|
يابشار ....الاخوان ان شاءالله مافيهم قصور لكن هذه الاشارة اكبر من امكاناتهم ...
|
موضوع جميل
لكن كيف هي الاشارة على ارض الواقع هل تبدو على شكل رجم حجارة ام ماذا |
اقتباس:
|
ابحث في محيط المعسكرات التي تعرفها
وربك كريم |
أخي ابو سلمى لو أني لم ارى كتابه مشابها لها وعليها ختم أسعد باشا
لم قلت انها عثمانيه |
اقتباس:
وكذلك نتمنى ممن يعرف الكلمات التركية القديمة ان يضعها مع ترجمتها للعربي الاخ الكريم كلنا هنا نعطي وناخذ ولا يوجد حسب خبرتي من يدعي العلم الكامل لم اشاهد احدا ينجرف خلف قناعاته كما تقول ارجو التوضيح |
موسى
أشارة تركية 100% الي يشبه المفتاح هل هو على صخرة واقف ويتجه اسفل أم على صخرة مسطحه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة الكرام : نعم ، لا بد من تنظيم وترتيب صفحة خاصة بالأشارات العثمانية و حلولها ،،، تشتمل ما يلي : الأشارات - الخرائط - الصور - المعالم - الحلول ... والله ولي التوفيق . |
أن كان متجهه للأسفل فأنا أقول لك لقيت أخوه وحفرت وطلعت بدلة عسكري
ولأن الموقع قريب الشارع ما رجعت لليوم أن كان متجه للأسفل أحفر تحته وعندي أنك بتلقى حاجه |
السلام عليكم عندي كم سؤال
1-المفاتيح رؤسهم بإتجاه واحد 2- السهمين هل واحد منهم يتوجه للسكة وكم طول السهم 3- كلمة موسى اين تقع بإي اتجاه يعني السهم يوصل لكلمة موسى مثلا 4- هل يوجد عبارة تحت السكة وشكرا |
الهلال والنجمة يؤكد بان الخريطة تركية
|
لفظ الجلالة من هذا البعد
|
1 مرفق
الشكر لجميع الردود أما بعد فإن اشار ةالسهمين متعاكسين وطول كل واحد منهما 25 سم وهما على صخرة مسطحة
المقاتيح (اللذين بينهما اشارة Tيقعان على صخرة مسطحة) كلمة (موسى) تقع على جانب الصخرة ومن الجانب الآخر على صخرة مسطحة يقع السهمان المتعاكسان الموازيان للسكة التي تبعد 100-150 م تقريباً والمفاتيح رؤوسها بإتجاهات مختلفة ولا يوجد أياً منها للأسفل جميعها أفقية |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم : هل يوجد أختلاف في طبيعة المنطقة الخاصة بمحيط الأشارة ؟ شيء غريب أو مميز ، مثلا : رجم حجارة ؟ سؤال أخير : ألى أين يتجه رأس حرف السين في كلمة " موسى " ؟ وفقك الله ورعاك . |
اقتباس:
لالا يوجد اختلاف في طبيعة المنطقة لا يوجد أي رجم وطبيعتها صخرية نوعاً ما ويوجد فيها حجارة كثيرة اما في خارج المحيط الارض ترابية واود الافادة انه خرج من تلك المنطقة 3 دفائن تركية بعيدة عن تلك الدائرة كانت العلامات الخاصة بها على دامر السكة من طلقات وكتابة ونحوه ... آخر دفين كان قبل عدة أشهر وهو لا يقل عن عشرة صناديق وصلنا في اليوم التالي للحفر ورأيت بأم عيني مكان الصناديق على عمق متر وربع فقط الخلاصة أن المنطقة مليئة بالدفائن التركية اجدادنا أخبرونا انه حصل حادث للقطار التركي في تلك المنطة وبتقاطع المعلومات عرفنا ان القطار كان محملاً بالذهب وتم الدفن في تلك المنطقة على طول 1 كم تقريباً |
اقتباس:
|
الله يوفقك أخوي
لي سنوات أبحث عن المعسكرات التركية لكن لا فائدة ولا دليل على ذلك نسال الله أن يرزقنا بحلاله عن حرامه |
كل ما تريد معرفته عن المخطوطات التركية
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه معلومات حصلت عليها من موقع تركي. لمن أراد البحث العلمي ومن أراد الإستفاده. وارجوا من الله ان أكون قد وفقت في اختيار ما هو مناسب لكم والله من وراء القصد |
المخطوطات
المخطوطات هي الاثار التي كتبت ونسخت بخط اليد وهي ذاكرة الأمة وتراثها وتتسم بقيمة علمية وفنية وتاريخية، وهي من أهم المصادر الأصلية للبحث العلمي والفني والثقافي في الدولة. المخطوطات المكتوبة علي الورق هي موضوع حديثنا وان كانت تشمل في الاساس ما خط ايضا علي الجلود والبردي والقماش. ويختلف الاثر المخطوط عن الاثر المطبوع اذ يتميز الاول بأصالته وباختلاف كل من نسخه منه عن الاخري زيادة او نقصا سواء كان ذلك الاختلاف مقصودا او غير مقصود في عملية النسخ اليدوي والذي تتم في معظم الاحوال من قبل اكثر من شخص. اولي عمليات النسخ اليدوي في العصر الإسلامي كانت علي القرآن الكريم عندما امر سيدنا عثمان بنسخ القرآن الكريم لتوزيعه علي المدن الكبري وقد ارسل نسخة منه الي المدينة ونسخ اخري الي الكوفة و البصرة والشام وتعتبر هذه النسخ الفريدة اولي المخطوطات في الاسلام. وتطورت عمليات الكتابة والنسخ بعد ذلك لتشمل تأليف وترجمة اثار في علوم الفقة والطب والتفسير واللغة والشعر بجانب علوم الحديث الشريف والسيرة النبوية. في القرن الاول الهجري بدأ استخدام النقط وعلامات التشكيل في الكتابة لتيسيرعملية القرائة وفي القرن الثاني الهجري وضع الخليل بن احمد الفراهيدي قواعد الكتابة العربية. ومع اكتشاف الورق الصيني في القرن الثاني الهجري تقدمت عملية الكتابة والنسخ كثيرا وفي القرن الرابع الهجري حل الورق محل البردي. هذا ومن الصعب تحديد عدد المخطوطات في العالم الإسلامي وما يقال في هذا الصدد من ارقام تعد من قبل التخمين. هناك بعض الفهارس والمؤلفات التي تعد مصادر رئيسية في المخطوطات العربية حول في العالم وعددها وطبقا لهذه المصادر فان اكثر الدول التي تمتلك العدد الاكبر من المخطوطات العربية هي علي الترتيب كالتالي؛ تركيا، ايران، مصر، العراق، السعودية، والمغرب، ، سوريا، تونس، اليمن، وباكستان، وافغانستان، الجزائر. وغير هذه الدول هناك ايضا عدد لابأس به من المخطوطات في دول اخري مثل؛ نيجيريا، فلسطين، الاردن، بنجلادش، الكويت، قطر، اليمن، الامارات، البانيا، البوسنة والهرسك، السودان، الصين، روسيا، اندونيسيا. المخطوطات التركية الموجودة خارج تركيا هناك علماء كثيرين من اصل تركي خطوا مؤلفات كثيرة اعتبارا من العصور الاولي للتاريخ الاسلامي باللغة العربية وايضا باللغتين الفارسية والتركية. وتحتوي دار الكتب المصرية بالقاهرة علي 5000 مخطوطة وجامعة القاهرة علي نحو 4000 باللغة التركية. كما يوجد عدد كبير من المخطوطات التركية لم يتم حصرها بعد، في المكتبة القومية بفرنسا وفي المتحف البريطاني بانجلترا وفي Chester Beatty وفي الفاتيكان بايطاليا وفي برلين-المانيا وفي ليننجراد بروسيا وفي المكتبة القومية والاكاديمية العلمية في بودابست بالمجر. كما توجد مخطوطات تركية كثيرة في دول كانت سابقا تحت حكم الاتراك مثل روسيا وازربيجان وتوركمانستان واوزبكستان وقيرغيرزستان وكازخستان وطاجاقستان وايران والصين والهند. ويمكن ذكر الدول التي تحتوي علي مخطوطات تركية وهي؛ افغانستان، الولايات المتحدة الامريكية، النمسا، بلجيكا، بلغاريا، الجزائر، التشيك، سلوفاكيا، الدنمارك، فنلدا، هولندا، العراق، ايرلندا، اسبانيا، السويد، سويسرا، ايطاليا، جمهورية قبرص التركية (شمال قبرص)، لبنان، المجر، مصر، بولونيا، البرتغال، رومانيا، سوريا، يوغسلافيا، اليونان. واخيرا يمكن القول بان عدد المخطوطات التركية الموجودة في العالم تتجاوز المائة الف بين كتاب ومجموعة رسائل ورسالة. |
المكتبات العثمانية:
بداية المكتبات العثمانية كانت داخل المدارس واولي المكتبات العثمانية المعروفة كانت في مدرسة بمدينة بورصة (جنوب شرق تركيا) وفي مدرسة اخري بمدينة بولو (شمال غرب تركيا). ومع انتشار المكتبات داخل التكايا والجوامع والمدارس في عصر السلطان مراد الثاني في القرن الخامس عشر بدأت تتشكل حياة ثقافية جديدة في الدولة العثمانية. وطبقا لوقفية "مدرسة دار الحديث" التي أقامها السلطان مراد الثاني في مدينة أدرنه عام 1430 يوجد بالمدرسة 71 مجلد اثري. وقد عمل السلطان محمد الفاتح بعد ان فتح مدينة اسطنبول علي تحول المدينة الي مركز ثقافي هام للعالم الاسلامي. وقام بتحول بعض الكنائس البيزنطية الي مدارس واهدي اليها بعض الكتب التي يمتلكها. واولي هذه المكتبات كانت داخل "جامع أيوب" الذي انشأ في عام 1459 من قبل السلطان محمد الفاتح. بعد ذلك انشأ السلطان محمد الفاتح في الفترة 1463-1470 الجامع الذي يحمل اسمه (جامع السلطان محمد الفاتح) وانشأ حوله ثمانية مدارس ونقل اليها الفصول التعليمية التي كانت موجودة داخل الكنائس علي ان تكون المكتبة الموجودة بالجامع "جامع السلطان محمد الفاتح" مكتبة مركزية كبيرة يمكن للجميع استخدامها. ووصل عدد المجموعات والكتب التي وهبها السلطان محمد الفاتح الي مكتبة الجامع الي 839 . كما انشأ السلطان الفاتح في قطر طوب قابي مكتبة اخري تضم الكتب التي جاءت من ادرنه (المنطقة المجاورة لاسطنبول غربي تركيا). وهناك ايضا مجموعة من المكتبات التي انشأها رجال الدولة وكبار رجال العلم في اسطنبول ومدن اخري من الامبراطورية تعد مراكز ثقافية هامة؛ مثل ادرنه وبورصة واماسيا وقونيا. وقد اقام السلطان بيازيد الثاني مكتبات داخل الكليات (مجموعة من المؤسسات الدينية والاجتماعية) في مدن؛ ادرنه واماسيا واسطنبول. ومن بين رجال الدولة والعلماء الذين عرفوا بانشاء مكتبات سواء في اسطنبول او في منطقة الاناضول او في منطقة الروميلي؛ آلايلي محيي الدين ، آتيق علي باشا، افضال احمد تشلبي، مصلح الدين تشلبي لكل واحد منهم مكتبة انشأها في مدينة اسطنبول؛ ففي مدينة اينجول انشأ اسحاق باشا مكتبة (1489) وفي ادرنه أنشأ نكتهجي زاده محمد مكتبة (1492) وفي مناستر انشأ اسحاق تشلبي مكتبة (1506) وفي بريزرن انشأ زوزي تشلبي مكتبة (قبل 1513) فضلا عن المكتبات السلطانية الموجودة في مدينة اماسيا. وفي عهد السلطان سليم الاول لم تشهد المكتبات تطورا كبيرا يذكر لكن في عهد ابنه السلطان سليمان الاول انشأت المكتبات في اسطنبول وفي غيرها من المدن وانشات مكتبات في 16 مدرسة انشأت خلال فترة عهده. وبنهاية القرن 16 ارتفعت اعداد المكتبات التي اقيمت داخل المدارس وهي تشبه في معظمها المكتبات التي انشأت في العصور السابقة لكن في هذه المرحلة انشأت مكتبتين مختلفتين الاولي انشأت عام 1593 داخل جامع جيهانكير من قبل محمود بيه وهي تتميز بان كل مقتنياتها كانت باللغة التركية باستثناء عدد محدود جدا والثانية هي المكتبة التي انشأت من قبل السلطان مراد الثالث داخل بناء المرصد الجوي والتي كانت متخصصة في الاثار المتعلقة بعلم الفلك. وقد انشأت في اسطنبول اول مكتبة مستقلة عام 1678 من قبل كوبرلو فاضل مصطفي باشا كما انشأ مرزيف اونلو قرا مصطفي باشا وايضا عمجازاده حسين وشيخ الاسلام فيض الله افندي مكتبات وكانت هذه المكتبات الثلاثة تختلف عن المكتبات الموجودة داخل المدارس سواء في محتوياتها او من ناحية وجود موظفين بها. وقد شهدت المكتبات اهتماما كبيرا خلال المرحلة الثانية من عهد السلطان احمد الثالث وهي الفترة المعروفة بعصر اللاله في التاريخ العثماني (1618-1730) وانشأ السلطان احمد الثالث المكتبات بجانب القصور والجوامع الجديدة اما وزيره ابراهيم باشا فانشأ مكتبة داخل المدرسة في اسطنبول واخري في مدينة نوشهير مسقط رأسه. وقد تطورت المكتبات سريعا في عهد السلطان محمود الاول (1730-1754) وانشات في تلك الفترة اهم المكتبات وهي مكتبة اياصوفيا (1740) ومكتبة فاتح (1742) ومكتبة غلطه سراي (1754) بالاضافة الي غيرها من المكتبات التي نراها اليوم، انشأت خلال تلك الفترة.ومن هذه المكتبات مكتبة حكيم اوغلوا باشا (1738) ومكتبة حاجي بشير آغا (1754) ومكتبة عاطف افندي (1741). ولم تختلف معظم المكتبات التي انشأت في نهاية القرن 18 عن سابقتها. ومن هذه المكتبات مكتبة قرا وزير بمدنة نوشهير (1780) ، مكتبة خليل حامد باشا في اسبارطا (1783) مكتبة يوسف آغا في قونيا (1794 ) مكتبة رشيد افندي في قيصري (1797) مكتبة وحيد باشا في قوتاهيا (1811) مكتبة درويش باشا في بوردر (1818) . وقد حاول السلطان محمود الثاني (1808-1839) ان يجعل المكتبات تحت ادارة الدولة كنوع من الاصلاح الا ان تدخل الدولة في المكتبات بقي محدودا وبعد اعلان التنظيمات شهدت المكتبات تغيرا جذريا. واصلت مكتبات الوقفيات تطورها منذ عهد التنظيمات حتي اعلان الجمهورية التركية عام 1923 الا ان المكتبات تميزت في تلك الفترة باحتوائها علي كتب باللغات الاجنبية وخاصة باللغة الفرنسية وذلك تحت تاثير الثقافة الغربية. توجد اليوم في تركيا اكثر الاثار الاسلامية في مختلف العلوم اضافة الي الوثائق الموجودة بالارشيفات المختلفة وتقدر الكتب المخطوطة في تركيا بنحو 300،000 كتاب منهم اكثر من 160،000 باللغة العربية واكثر من 70،000 باللغة التركية واكثر من نحو 13،000 باللغة الفارسية. وهناك مخطوطات ايضا باللغات اليونانية والارمينية والسوريانية. وتحتوي 35 مكتبة تابعة للادارة العامة للمكتبات بوزارة الثقافة التركية علي نحو 160،000 كتاب مخطوط. |
مكتبات المخطوطات في مدينة اسطنبول
يوجد 13 مكتبة للمخطوطات تشرف عليها الادارة العامة للمكتبات التابعة لوزراة الثقافة التركية منها 7 مكتبات توجد في مدينة اسطنبول وتحتوي علي 105،000 اثر مخطوط. مكتبة السليمانية مكتبة كوبورلو للمخطوطات مكتبة راغب باشا للمخطوطات مكنبة عاطف افندي للمخطوطات مكتبة راغب باشا للمخطوطات مكتبة نور عثمانية للمخطوطات مكتبة حاجي سليم اغا للمخطوطات وهناك مكتبات اخري في اسطنبول تحتوي علي المخطوطات: مكتبة ميلت مكتبة الدولة، بيازيد مكتبة جامعة اسطنبول مكتبة اتاتورك، اسطنبول مكتبة مرصد قنديلي مكتبة سرمت تشيفتر للابحاث، بنك يابي كيريدي مكتبة جريدة ترجمان المتاحف التي تحتوي علي مخطوطات في مدينة اسطنبول منها: مكتبة متحف قصر توب قابي مكتبة متحف الاثار الاسلامية التركية مكتبة متحف الاثار المتحف العسكري المتحف البحري متحف ادب الديوان متحف فنون الخط متحف صدبرك هانم مكتبات انقره التي تحتوي علي مخطوطات المكتبة القومية: انشأت من قبل عدنان اوتوقان وافتتحت في 16 اغسطس 1948 في حي سراتش اوغلو. واقر قانون انشائها في 29 مارس 1950 ومنذ 5 اغسطس 1983 تواصل المكتبة تقديم خدماتها للجمهور في مبناها المستقل بحي باهتشلي اولر. وتحتوي المكتبة القومية علي 26،849 كتاب مخطوط و 8،934 دفتر تسجيل. ومن اشهر المكتبات الاخري في انقره. مكتبة كلية اللغة والتاريخ والجغرافيا/جامعة انقره مكتبة مجمع التاريخ التركي مكتية رئاسة الشؤون الدينية مكتبة مجمع اللغة التركية مكتبة مجلس الامة التركي قصر الرئاسة النصب التذكاري للزعيم اتاتورك المكتبات العامة التي تحتوي علي مخطوطات المكتبات العامة في تركيا تابعة للادارة العامة لشؤون المكتبات بوزارة الثقافة وهي تحتوي علي مخطوطات بجانب المكتبات الاخري الخاصة بالاثار المخطوطة: مكتبة اينه بيه للمخطوطات في بورصه مكتبة يوسف آغا بمدينة قونيا مكتبة عزت قويون اوغلو في قونيا متحف مولانا في قونيا مكتبية راشد افندي للمخطوطات في مدينة قيصري مكتبة ضيا بيه للمخطوطات في مدية سيواس مكتبة ضيا كوقالب المتخصصة في مدينة ديار بكر مكتبة بيازيد في مدينة اماسيا مكتبة محمد باشا في منطقة اقساقي بمدينة انطاليا المكتبة العامة في مدينة باليك اسير مكتبة حسن باشا العامة في مدينة تشوروم مكتبة السليمية للمخطوطات في مدينة ادرنه المكتبة العامة في مدينة ارضوروم المكتبة العامة في مدينة قاسطمونو مكتبة وحيد باشا العامة في مدينة كوتاهيا المكتبة العامة في مدينة مانيسا المكتبة العامة في مدينة طرابزون |
فهارس المخطوطات:
اعداد فهارس خاصة بالمخطوطات في تركيا بدأت بعد عام 1927 واستمرت لمدة 6 اشهر وبعدها بثمان سنوات تشكلت هيئة برئاسة الدكتور/ هيلموت ريتر لفهرسة المخطوطات التركية الا انا هذه الاعمال لم تكفي. ولتجاوز هذا النقص بدأت الادارة العامة للمكتبات في وزارة الثقافة عام 1978 بالاعداد لنشر فهرس مرتب خاص بالمخطوطات في تركيا تحت اسم "الفهرس الجامع للمخطوطات التركية" والذي يعرف اختصارا باسم "TÜYATOK" . وكما تم ايضاحه في مقدمة المجلد الاول لـ "توياتوك TÜYATOK " فقد تم التخطيط اولا لجمع المعلومات عن المخطوطات الموجود في المتاحف والمكتبات التابعة لوزارة الثقافة سواء كانت باللغة التركية او العربية اوالفارسية وفي المرحلة الثانية يتم تحقيق وفهرسة المخطوطات الموجودة بالمكتبات الخاصة والمؤسسات والمنشأت الاخري وجمعها في فهرس خاص. وبعد ان تم البدأ في المرحلة الاولي وهي تحقيق وفهرسة المخطوطات الموجودة بالمكتبات والمتاحف تبين ان مادة العمل ستطول فتحول مكتب العمل عام 1985 الي ما سمي "ادارة فرع توياتوك" كجهة مسؤولة عن ادارة هذا العمل وفي عام 1992 انتقلت هذه الادارة داخل منبي رئاسة المكتبة القومية وفي اكتوبر عام 2003 تم اغلاقها تماما وضمها الي شعبة المخطوطات والاثار النادرة تحت رئاسة المكتبة القومية بانقره. وقد تم نشر 32 فهرس للمكتبات الموجودة في المدن؛ اضنه، ادي يمان، آفيون، آماسيا، انقره، (فهرس المخطوطات الموجودة في مقر النصب التذكاري للراحل اتاتورك، فهرس المخطوطات الموجود لدي رئاسة الجمهورية، فهرس المخطوطات الموجودة في مجلس الامة التركي) انطاليا، باليق اثير، بودروم، تشانقيري، اسكي شهير، اسبارطه، اسطنبول (فهرس مجموعة مخطوطات علي نهاد تارلان، فهرس مجموعة مخطوطات مرزيفونلو قره مصطفي باشا، فهرس مجموعة مخطوطات عمجازاده حسين، فهرس مخطوطات حكيم باشا موسي، فهرس مخطوطات نظيف افندي، فهرس مخطوطات مصطفي آشر افندي) اوردو، جيراسون، ريزا، منهم 7 فهارس خاصيين بمخطوطات المكتبة القومية. وهكذا في اطار مشروع "توياتوك" تم التعريف حتي الان بـ31866 كتاب ورسالة مخطوطة ونادرة من قبل وزارة الثقافة والسياحة منذ ان بدأت المشروع عام 1978. وهناك معلومات تحقيقية مفهرسة لـ 60000 كتاب ورسالة مخطوطة توجد في مكتبات؛ عندنان اوتوكن بانقره، تشلبي ايلجه بانقره، متحف مدينة آيدن، اينه بيه هاراجي اوغلو في بورصه، جامع اورهان، تشوروم، ديار بكير، آلازيغ، ارظوروم، غازي عنتب، ازمير، متحف افس، قاسطامونو، كيليس ، قونيا، يوسف آغا في قونيا، قوتاهيا، ملاطيا/دارانده، مانيسا، مانيسا/اقحصار، ماردين، نوشهير/اورطا حصار، نيده، اوردو ، عزت محمد باشا/صافران بولو (الادارة العامة للاوقاف) شانلي اورفا، توقات/زيلا، طرابزون، اوركوب، لم يتم طبع فهارس لها بل تم نقل هذه المعلومات علي اسطوانتين مدمجتين وقد اضيف اليهم ايضا الاعمال السابقة ليصل مجموع فيشات التحقيق الي 91866 وتم نشرها خلال عام 2004. ويحتوي فيش التحقيق بجانب اسم الكاتب واسم الكتاب اوالرسالة علي الجملة البداية للاثر وجملة النهاية باللغة الاصلية المكتوب بها. وكل هذه المعلومات الموجودة علي الاسطوانات المدمجة قدمت لخدمة الباحثين من خلال موقع www.yazmalar.org ويعتبر هذا الموقع والاسطوانتين المدمجتين مصدرا عالميا هاما للبحث العلمي. واستمرارا لعملية نشر فيشات التحقيق علي اسطونات مدمجة تم خلال عام 2005 نشر 40250 فيش تحقيق للمخطوطات التركية الموجودة في 21 مكتبة في تركيا وفي مكتبات موجودة بدول اخري مثل؛ الولايات المتحدة، روسيا، البوسنة، مصر، ايطاليا ، انجلترا، فرنسا، المانيا، النمسا، البانيا، جورجيا، ايران، اسبانيا، تونس، العراق، قبرص، تاتارستان، قازاخستان. وبهذا ارتفع عدد الاثار التركية الموجودة في موقعنا www.yazmalar.org الي 132000 يستطيع الباحث من خلالها الحصول علي معلومات حول الكتب والرسائل التركية القديمة الموجودة في عدد كبير من المكتبات في تركيا وحول العالم خاصة في مجالات الثقافة والادب والتاريخ. وقد ارتفع عدد هذه المخطوطات خلال عام 2005 ليصل الي 140000 مخطوطة. |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رقم 1019 لايمكن اعتباره صحيح لان النقطة يعني الصفر هناك في الصورة عشرات النقط المشابهة للصفر بالحجم واللون ورقم 1 الاول من الشمال يعني المشكل للرقم الف عدديا لو دققنا النظر فيه يشبه الرقم 6 او حرف T بشكل غير واضح - واما بالنسبة لاسم الجلالة الله فحرف الالف مختلف ويشبه حرف الميم اذا كتب معكوسا لفوق بدلا من النزول لتحت ومعكوفة بالاخر وحرفان اللام مرتفعان وكانهما حرفا الف او رقم 11 وقبل حرف الهاء هناك ايضا نقطة يعني صفر وحرف الهاء ايضا مفصوله عن الكلمة مرتفعة قليلا وهي على شكل دائرة نقطة متصلة مع دائرة الهاء التي تشبه رقم 5 من الداخل من الطرف الايمن وايضا رقم واحد نصفه داخل وملتصق بدائرة الهاء او رقم 5 ونصفه للاعلى من طرف الشمال للدائرة ويفصل مابين الكتابة المشابهة للفظ الجلالة الله والرقم المشابه للرقم 1019 كلمات او حروف مكتوبة بالطول اي من الاسفل الى الاعلى او بالعكس من الاعلى الى الاسفل - غير مفهومة واذا نظرنا الى الاعلى قليلا الى الشمال نرى مايشبه مربعان صغيران ملتصقان ويشبه الرقم 11 وباسفلهم قليلا تجد ايضا حروف مبهمة وغير واضحة والله اعلى واعلم فيما اذا كانت اشارات او من عوامل الطبيعة |
اين يقع هذا المعسكر
ممكن يكون به شي مهم والاتراك مسلمين وهذا الشكل جدا ممتاز |
نعم الدوله العثمانية دوله مسلمة والتاريخ الموضح تاريخ اثناء الحكم العثماني والموقع مهم جداً الذي يتضح به الكتابة والتاريخ وهي مصورة من الفضاء الخارجي وهذه معلومات منقوله عن تاريخ الدولة العثمانية وبالرغم من أن بداية تأسيس الدولة كان عام (699هـ) إلا أن الميلاد الحقيقى لها وبداية ازدهارها وتوسعها كان في عام (857هـ/1453م) بعد أن تم فتح القسطنطينية في عهد السلطان محمد الفاتح، ثم نقل إليها عاصمة الدولة، وجدد أسوارها، وزينها، وأطلق عليها اسم "إسلام بول" أو مدينة الإسلام، وهى "إستانبول" حاليًا. وفى عام (923هـ) بعد سقوط الدولة المملوكية في مصر والشام وسقوط الخلافة العباسية معها -التى كانت قائمة اسميًا فقط بيد المماليك- في هذا العام أعلنت الدولة العثمانية خلافة إسلامية حكمت أجزاء واسعة من العالم الإسلامى حتى سقوطها في عام (1337هـ/1924م). ويقسم المؤرخون تاريخ الدولة العثمانية دورين أساسيين: أ- دور القوة: وهو يبدأ من تأسيس الدولة عام (699هـ) وحتى نهاية حكم سليمان القانونى عام (974هـ). ب- دور الضعف أو عصر الضعف: جاء بعد وفاة سليمان القانونى وتولية ابنه سليمان الثانى عام (974هـ) وحتى سقوط الخلافة عام (1337هـ/1924م). ولقد ذكرنا أن فتوحات العثمانيين وأعمالهم العسكرية كثيرة. ورغم ذلك إلا أنهم لم يهملوا الجوانب الحضارية الأخرى وخاصة في مجال البناء والتشييد، فقد كان سلاطين العثمانيين حريصين على أن يبنوا في كل بلد يفتحونه مسجدًا، ويخصصون له الأئمة والفقهاء، وينشرون الإسلام بين أهل هذا البلد، وكان أول مسجد أمر ببنائه عام (687هـ) في عهد أرطغرل والد عثمان، وكان ذلك قبل إعلان الدولة رسميًا. وفى عهد أورخان بن عثمان تم تشييد مسجد "بورصة" وألحق به بناءًا كبيرًا ليكون مدرسة للعلوم الشرعية. وفى عام (737هـ) سقطت مدينة "أزميت" في يد العثمانيين فبنوا فيها مسجدًا كبيرًا، وبجواره مدرسة ضخمة لتدريس العلوم، واعتبر بعض المؤرخين الغربيين هذه المدرسة أول جامعة عثمانية. وفى عهد بايزيد بن مراد بنى العثمانيون مركزًا ضخمًا لبناء السفن وإصلاحها في مدينة"غاليبولى"، وفى عهد السلطان محمد الثانى "محمد الفاتح" تم اختراع فكرة جديدة لتصنيع المدافع، وقد صنع مدفع ضخم استخدم في معركة فتح القسطنطينية، وتم اختراع نوع جديد من القنابل المتفجرة التى تنفجر إذا اصطدمت بجسم صلب لأول مرة في تاريخ الحروب. وبعد فتح القسطنطينية بنى فيها السلطان محمد الفاتح مسجدًا ضخمًا، وألحق به مستشفى تضم سبعين سريرًا ليتدرب فيه الطلاب الذين يدرسون الطب، وأطلق على المستشفى اسم "دار الشفاء". وفى عهد السلطان أحمد خان الثالث أمر بتأسيس دار للطباعة في إسلام بول، وزودت بمطبعة حديثة، ويذكر بعض المؤرخين أن عدد المكتبات في إسلام بول بلغ (45) مكتبة تضم (64162) مجلدًا أكثرها مخطوط بالقلم. ومن كبار المعماريين الذين ظهروا في الدولة العثمانية المعمارىّ المعروف سنان، ويعتبره البعض من أبرز المعماريين في التاريخ الإسلامى كله، وليس في تاريخ الدولة العثمانية وحدها، وكان سنان مسئولا عن الأعمال المعمارية في إستانبول والتى لا تزال آثارها باقية إلى اليوم كما ساهم سنان في بناء العديد من السفن الحربية. شريط الأحداث - (699هـ) سقطت دولة سلاجقة الروم فاستقل عثمان بن أرطغرل بما تحت يده من أملاك الدولة السلجوقية، وبدأ يتوسع في أملاك الدولة البيزنطية. - (717هـ) تمكن العثمانيون من فتح عدد من الحصون والقلاع البيزنطية منها حصن "بروسة" التى أسلم حاكمها "أفرينوس". - (726هـ) توفى عثمان وتولى الحكم بعده ابنه أورخان بن عثمان بن أرطغرل، ونقل أورخان معظم إدارات الدولة إلى مدينة "بروسة"، وترك لأخيه علاء الدين الشئون الداخلية، وتفرغ هو لمواجهة البيزنطيين وتوسيع أملاك الدولة، فبدأ يعيد ترتيب الجنود ويدربهم ويربيهم تربية إسلامية وعسكرية. - (736هـ) اختلف أبناء حاكم إمارة "قره سى" الواقعة إلى الشرق من بحر "إيجة" على من يخلف أباهم في الحكم، فأسرع أورخان بضمها إلى الدولة العثمانية حتى لا تقع في يد الروم. - (758هـ) فكر أورخان في الاستيلاء على الإمبراطورية البيزنطية بعد أن شعر بضعفها، فأرسل حملة بقيادة ابنه سليمان استولت على كثير من القطع البحرية البيزنطية، ثم عبرت إلى الشاطئ الأوربى واستولوا على بعض القلاع. - (760هـ) توفى أورخان وتولى الحكم بعده ابنه مراد الأول، وفى هذا العام قام مراد الأول بفتح "أنقرة". - (762هـ) فتح العثمانيون مدينة "أدرنة"، ونقل إليها مراد عاصمة الدولة، وبقيت هذه الدولة عاصمة للعثمانيين حتى تم فتح القسطنطينية. - (763هـ) تمكن العثمانيون من فتح مدينة "فيليه" وبذلك أصبحت القسطنطينية محاطة بالعثمانيين، واضطر حاكمها إلى دفع الجزية، ثم بدأ يؤلب أمراء أوربا ضد العثمانيين، فجهزوا حملة صليبية لمواجهة التقدم الإسلامى نحو القسطنطينية، وتقدم الجيش الصليبى نحو "أدرنة" عاصمة العثمانيين، والتقوا بالجيش العثمانى على نهر "مارتيزا"، فهزمهم العثمانيون هزيمة منكرة. - (780هـ) اضطر ملك الصرب "لازار بلينا نوفتش"، وأمير البلغار سليمان إلى دفع جزية سنوية للدولة العثمانية. - (784هـ) تأخر الصرب والبلغار في دفع الجزية؛ فتوجهت إليهم الجيوش العثمانية، وفتحت بعض أجزاء من صربيا في جنوبى يوغسلافيا، كما حاصرت عاصمة بلغاريا "صوفيا" وفتحتها، وفى هذا العام أيضًا فتحت مدينة سلانيك اليونانية المشهورة. - (791هـ) كان الصرب قد هاجموا القوات العثمانية جنوب صربيا عام (718هـ) وكان العثمانيون منشغلين بقتال دولة القرمان في الأناضول، ولما فرغوا توجههوا إلى الصرب وقاتلوهم في معركة قرب إقليم "كوسوفو" جنوبى يوغسلافيا، وانهزم الصربيون، ووقع ملكهم "لازارا" أسيرًا في أيدى العثمانيين. - (791هـ) قُتل السلطان سليم الأول أثناء المعركة مع الصرب، وتولى بعده ابنه "بايزيد" الذى تلقب بالصاعقة لأنه كان كثير الجهاد ينتقل من أوربا إلى الأناضول، ثم يعود مسرعًا إلى أوربا. - (794هـ) اتجه بايزيد إلى القسطنطينية وحاصرها، وضيق الحصار ثم تركها. - (798هـ) أعد ملوك أوربا حملة صليبية جديدة على الدولة العثمانية، وقامت الحملة بمحاصرة مدينة "نيكوبلى" في شمال بلغاريا، ووصل جيش السلطان بايزيد، وانتصر العثمانيون، وأسروا دوق "بورغونيا"، وعددًا آخر من الأمراء، وفدى الدوق نفسه بمبلغ ضخم من المال. - 10 جمادى الأولى (857هـ) تم فتح القسطنطينية بقيادة السلطان محمد الثانى ويلقب بـ "محمد الفاتح"، ودخل السلطان كنيسة آيا صوفيا، فأمن الناس على أنفسهم وأموالهم، وسمح للنصارى بإقامة شعائرهم الدينية دون معارضة، ثم أطلق على القسطنطينية اسم "إسلام بول" أو مدينة الإسلام التى هى إستانبول حاليًا. - (863هـ) تمكن محمد الفاتح من فتح بلاد الموره، كما فتح الجزر التى في بحر إيجة قرب مضيق الدردنيل. وامتنع أمير البوسنة على دفع الخراج، فسار إليه السلطان وانتصر عليه، وضم البوسنة للدولة العثمانية، وحاول ملك المجر مساعدة أمير البوسنة، ولكنه هُزم، وأسلم كثير من أهل البوسنة بعد ذلك. - (878هـ) عزم محمد الفاتح على دخول بلاد "القرم"، وتمكن من احتلال بعض المواقع الجنوبية، ودفع التتار سكان القرم الجزية للدولة العثمانية. - (920هـ) في عهد السلطان سليم الأول تم فتح بعض القلاع في أذربيجان، كما قام بحرب شاملة ضد الدولة الصفوية في إيران. - (922هـ) انتصر العثمانيون على المماليك في معركة مرج دابق شمال غربى مدينة حلب السورية. - (923هـ) انتصر العثمانيون على المماليك في معركة الريدانية، ودخل السلطان سليم العثمانى القاهرة، وقتل آخر سلاطين المماليك وهو طومان باى وبذلك انتهت دولة المماليك. - (928هـ) في عهد السلطان سليمان القانونى أرسل إلى ملك المجر رسولا يطالبه بدفع الجزية؛ فقتل الملك الرسول؛ فجمع السلطان جيشه وسار لقتال ملك المجر واستطاع هزيمة المجريين ودخول مدينة "بلغراد". - (929هـ) فتح سليمان القانونى جزيرة "رودس" الأوربية. - (939هـ) ضمت الدولة العثمانية إليها شبه جزيرة القرم وأصبحت ولاية عثمانية. - (943هـ) قامت حرب بين العثمانيين والنمسا وانتصرت فيها الدولة العثمانية. - (954هـ) عقدت معاهدة بين الخليفة العثمانى والنمسا، تدفع النمسا بموجبها جزية سنوية لقاء ما بقى تحت يدها من المجر. - (944هـ) استولت الدولة العثمانية على عدن، ومسقط، وهرمز، وأصبحت اليمن ولاية عثمانية. - (958/957هـ) انتصرت الجيوش العثمانية على النمسا في عدة مواقع. - (971هـ) حاصر العثمانيون جزيرة مالطة مدة أربعة أشهر، ولم يتمكنوا من فتحها. - (978هـ) فتحت جزيرة قبرص، وكانت تتبع البندقية قبل ذلك. - (991هـ) استولى العثمانيون على بلاد الداغستان في القوقاز. - (1005هـ) هزمت الجيوش العثمانية جيوش المجر والنمسا في موقعة "كرزت". - من عام (1171/1027هـ) حدثت حالة من الفوضى، ومنيت فيها الدولة العثمانية بالكثير من الهزائم من الدول الأوربية؛ وذلك بسبب سيطرة العسكريين، وضعف الخلفاء في هذه المرحلة. - (1171هـ) بدأ في هذا العام عصر الانحطاط والتراجع في تاريخ الدولة العثمانية والذى امتد حتى سقوطها عام (1342هـ). - (1182هـ) اعتدى القوزاق الروسى على بعض نقاط الحدود مع الدولة العثمانية؛ فقامت إحدى الفرق العثمانية على بعض الأراضى الروسية؛ فخربت عددًا من الضياع. - (1183هـ) احتل الروس إقليمى الأفلاق والبغدان. - (1185هـ) نجحت روسيا في احتلال بلاد القرم وفصلها عن الدولة العثمانية. - (1200هـ) أعلنت النمسا الحرب على الدولة العثمانية، وحاول إمبراطور النمسا احتلال "بلغراد" لكنه فشل وهُزم أمام العثمانيين. - ( 1213هـ) دخل الفرنسيون مصر بقيادة نابليون بونابرت، وبدأت الدولة العثمانية تستعد لقتال الفرنسيين. - ( 1216هـ) نزل العثمانيون ومعهم قوة إنجليزية إلى مصر، واضطر الفرنسيون للانسحاب من مصر. - (1239هـ) بدأت الجيوش التابعة للعثمانيين بقيادة إبراهيم بن محمد على باشا حاكم مصر في الإبحار إلى بلاد اليونان. - (1240هـ) استطاع إبراهيم باشا فتح مدينة "نافارين" اليونانية. - (1241هـ) دخل العثمانيون مدينة أثينا اليونانية. - (1242هـ) تحالفت الدول الأوربية، وكونت حملة صليبية ضخمة أحاطت بأسطول إبراهيم باشا وأجبرته على الانسحاب من اليونان بعد أن دُمر أكثر أسطوله وقُتل عدد كبير من جيشه. - (1245هـ) بدأت فرنسا في احتلال الجزائر ولقيت مقاومة عنيفة من الأمير عبد القادر الجزائرى ولكنه استسلم بعد ذلك في عان (1263هـ). - ( 1247هـ) أرسل محمد على باشا جيشًا بريًّا وآخر بحريًا إلى بلاد الشام، وتمكن إبراهيم باشا من الاستيلاء على عدد من المدن الشامية، وسير الخليفة العثمانى له جيشًا بقيادة رشيد باشا ولكنه هُزم أمام إبراهيم باشا. - ( 1248هـ) بعد انتصارات إبراهيم باشا على العثمانيين في الشام اتفقت الدولة العثمانية ومحمد على باشا على توقيع معاهدة "كوتاهية". - (1293هـ) بدءًا من هذا العام وفى عهد السلطان عبد الحميد الثانى بدأت تظهر بعض الجمعيات والمؤسسات التى تدعو إلى التعصب القومى ومنها جمعية "تركيا الفتاة"، وجمعية "الاتحاد والترقى"، وبعض هذه الجمعيات كان يسيطر عليها اليهود بشكل أو بآخر، وعملت هذه الجمعيات على إسقاط الخلافة الإسلامية والدعوة إلى القومية التركية. - وفى هذه الفترة أيضًا كانت الدول الأوربية تشجع الثورة والتمرد على الدولة العثمانية في الولايات التابعة لها، فقامت ثورة الصرب والجبل الأسود، وقامت ثورة البلغار. - وقد عمل السلطان عبد الحميد محاولات كثيرة للإصلاح وعودة الاتحاد والتماسك لأجزاء الدولة، ولكن دون نتيجة، وبدأت الدولة العثمانية تسير خطواتها الأخيرة في طريق الأفول. - (1294هـ) تجددت المعارك مع روسيا القيصرية في بلاد اليونان، وانتصرت روسيا في بعض المواقع، وهُزمت في مواقع أخرى. - (1295هـ) توقف القتال بين روسيا والدولة العثمانية بعد أن اقتربت روسيا من إستانبول، وكادت أن تدخلها، وعقدت معاهدة سميت بـ "سان استيفانوس" لفض النزاع مع روسيا. - ( 1295هـ) عقد مؤتمر في برلين دعت إليه النمسا وحضرته بريطانيا وفرنسا وألمانيا، وكان نتيجة هذا المؤتمر أن تم التوقيع على معاهدة جديدة حصلت بها روسيا والنمسا وبريطانيا على أجزاء كبيرة من الدولة العثمانية، فأعطيت البوسنة والهرسك للنمسا، وأعيدت بلغاريا وبسارابيا إلى روسيا، وازدادت أطماع الدول الأوربية في أملاك الدولة العثمانية، فطمعت فرنسا في الجزائر وتونس، وطمعت إنجلترا في مصر التى احتلتها بالفعل عام (1299هـ)، وبعد تمزق الدولة في الخارج بدأ التمزق الداخلى عن طريق بعض الجمعيات والمؤسسات التى تدعمها أوربا وعلى رأسها جمعية الاتحاد والترقى التى يسيطر عليها يهود الدونمة. - (1328هـ) تم عزل السلطان عبد الحميد الثانى بضغط من جمعية الاتحاد والترقى، وتولى بعده أخوه محمد رشاد "محمد الخامس"، وفى هذا العام احتلت إيطاليا ليبيا. - (1330هـ) أعلن الجبل الأسود الحرب على الدولة العثمانية، وتحالف مع صربيا وبلغاريا واليونان، وتمكنوا من إحراز النصر على الدولة العثمانية التى فقدت معظم أراضيها في أوربا. وفي التاسع من شعبان (1334 هجري) اطلق ملك العرب الشريف حسين بن علي رصاصة بدء ثورة العرب الاحرار ضد طغاة العثمانيين بعد ان تعرض العرب لاشد انواع التنكيل والحرمان تحت اسم الامبراطورية الاسلامية. وفي الخامس من محرم عام (1335 هجري )تمكن شريف العرب مع جيوشة العربية من اقامة مملكة الحجاز بعد ان تم الانتصار على المحتلين الطغاةوطردهم نهائياً خارج الحجاز . ولم يتوقف الشريف عند هذا الحد بل استمر في متابعة فلول الغزاة عبر الأردن ومن ثم سوريا وذلك تحقيقاً لطموح الشريف الهاشمي في انشاء دولة عربية مستقلة تشمل بلاد الشام وشبة جزيرة العرب والعراق ؛ وكان النصر حليفة حيث دخلت الجيوش العربية دمشق في 25 من ذو الحجة عام (1336 هجري) وتم اعلان الدولة العربية بقيادة فيصل بن الحسين بن علي . الا ان الغدر والخيانة والاطماع الصهيونية من خلال النجليز والفرنسيين حالت دون تحقيق الشريف العربي لطموحةباستقلال العرب وجرى تقسيم بلاد العرب الضعفاء عسكرياً إلى دويلات ايامنا هذة . - (1334هـ) بدأ يظهر مصطفى كمال أتاتورك على الساحة بعد أن رقى إلى رتبة "لواء" أو "باشا"، وفى عهد السلطان وحيد الدين عُين مفتشًا للجيوش في إستانبول، وقضى مصطفى كمال على الخلافة العثمانية، وأعلن دولة تركيا العلمانية. - (1337هـ) ألغيت السلطنة وجرد الخليفة من السلطات السياسية كافة، وهذا العام بعد سقوط الخلافة إلى أن أعلن مصطفى كمال إلغائها رسميًا عام (1337هـ/1924م) وبذلك سقطت الدولة العثمانية نهائيًا، وألغيت الخلافة الإسلامية، وأصبح المسلمون حتى الآن بلا دولة خلافة تجمعهم، فأصاب الأمة الإسلامية الشتات والتمزق والفتن، وتكالب عليها الأعداء من كل جانب. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ ابو بدر ما علاقة اتجاه حرف الين بكلمة موسى ممكن تنورنا مما علمك الله |
عفوا قصدت اتجاه حرف السين في كلمة موسى على ماذا يدل ؟
|
بارك الله فيك جهد تشكر عليه وياريت تزودنا عن الاشارات ايضا تحياتي لك اخي
|
هذا المعسكر موجود في سورية أخي الكريم وهذا المعسكر رأيته على أرض الواقع هي عبارة عن حجارة مصفوفة جنب بعضها البعض وأنا أكتشفتها عن طريق الغوغل ومن بعدها ذهبت للمكان فلفظ الجلاله أوضح بكثير من الغوغل والأرقام وفيه كما قال الأخ أبو صطيف بعض التخريب الجديد ولكن على أرض الواقع واضحة
|
اقتباس:
|
اخواني الاعزاء لي استفسار بسيط الا وهو عن كتابة لفظ الجلاله بالنسبه للاتراك فالمعروف ان الاتراك ليسو عربا اي لغتهم تركيه فكيف تكون لغتهم وكتابتهم تركيه وعند وضع دفائنهم يكتبوا لفظ الجلاله بالعربيه؟؟!!
المفروض ان من وضع دفينه يضع اشارته بلغته الام الغير مفهومه لغيره مثل لغة اليهود والرومان اليس هذا منطقي وصحيح؟؟؟ |
الاخ ابو فارس
ارجو مساعدتي هناك اشارة نجمه وهلال وسهم على حجر حفر بماذا يعني هذه الاشارات ارجو الرد بسرعه لوجين |
اشارة تركية ارجو المساعدة
1 مرفق
السلام عليكم ارجو من اهل الخبرة تحليل هذه العلامة
وبارك الله بكم |
جزاك الله خيرا اخي وبارك الله في جهدك
|
اتمني من جميع الاخوان في جميع البلاد العربيه والاسلاميه ان يشاركونا في جميع ما يخص الدوله العثمانيه من قصور وقلاع لكي تعم الفائده للجميع
ونستطيع ان نتعرف كم قلعه وقصر عثماني تم بنائه في ذلك الوقت والي اين وصلت حدود مملكة الدوله العثمانيه اتمني مشاركة الجميع |
اتمني مشاركة جميع الاخوان
باي حدث مهم عن الدوله العثمانيه او اي قصه تاريخيه لاي قائد عثماني او سلطان عثماني واي قصه لاي حرب قادتها الدوله العثمانيه واي حدث مهم حصل وتأثرت به الدوله العثمانيه او استفادة منه وكيف بداءة الدوله العثمانيه وكيف تكونت وكيف عملت لنفسها كيان ودوله وجيش وكيف انتهت وانهزمت ----------------------------------- اتمني المشاركه من الجميع باي حدث تاريخي في عهد الدوله العثمانيه ====================== وفق الله الجميع |
العادلة
وبارك فيك أخي الكريم |
اقتباس:
أخي الغالي المشرفين على هذا القسم هم من يستطيع مساعدتك وفقك الله ورزقك من فضله |
أبو شيماء
وجزاء أخي خير الجزاء |
| الساعة الآن 05:30 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم