|
في ناس في المنتدى ليسانها طويل لازم لاحترام ومافي داعي للغلط
|
[IMG]documents and setting\versus\bureau\12002.jpg[/IMG]هذه صورة للخربقه و هي لعبة شعبية في شمال افريقيا أرجو تحليلها مع الشكر
|
أخوى سلفر تبوك انا من السعوديه
|
أخوانى ممكن تفيدونى لو سمحلى ذوووقكم الكررريم ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام على رسول الله ,,,, عندى سؤالين 1- أمللك جهاز تصوير جديد المانى الصنع ولا اعرف كيف استخدمه 2 - ما مدى فعاليه هذا الجهاز التصويرى وهل يصدق با الفعل 3 - ما عقوبة من يحفر عن الدفائن فى السعوديه 4 - الى عنده مواقع مضمووونه وعليها أشارات او علامات تثبت ذاللك انا مستعد اقدمله الجهااااز والرااازق رب العالمين وهذا مع الاحترام |
الله المستعان هل المناقل و الجرون اهم من مسائل الايمان و فهم العقيدة السليمة النقية عقيده اهل السنة و
الجماعة او المال اهم من دين الله نسال الله الهداية في الاولى و الاخرة |
ياجماعة كلامكم على عينا وراسنا ولكننا نريد حل عاجل للجرون والمناقل رجاء
|
يعطيم العافية
|
الله يحفظكم
|
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
|
الاخ othman1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رايت ردك بالنسبة لاشارتي هل تستطيع التوضيح اكثر ؟ مشكور
|
اقتباس:
أسأل الله تعالى أن يردك الى دينه ردآ جميلآ .. لا زلت أقول لك ان ما رميتني به من الشرك أمر تتفطر منه السموات وتخر منه الأرضين أقول لك ( أخي القلب ) أن المسألة والحمد لله باتت واضحة وضوح الشمس , فبعد سنوات من اغلاقي على نفسي وعقلي وترديدي كالغراب الذي ينعق بما يسمع أو كالببغاء الذي يردد كل صغيرة أو كبيرة دزن أن يعي بما يقول , وكنت أظن أن التوسل شرك ومشرك كل من يتوسل الى الله بالصالحين والأنبياء , لمجرد أني سمعت الكلام من كل من يدعي انه عالم لمجرد أنه لبس غترة على رأسه وقصر ثوبه , وأخذ يهرف بما لا يعرف , يضلل ويفسق دون النظر الى أي دليل شرعي أو لمجرد مقولة عفنة اخذها عن شيخه ( الذي ليس بشيخ ) دون أن يراجع حتى أقوال أهل العلم في المسألة , بدأت افكر في نفسي وفي غيري , ماهي هويتي كوني مسلم ؟؟ هل سأكون تابع لكل ناعق دون النظر الى أي دليل أو الى أي فهم لدليل , فبعد الثانوية العامة ( أي قبل 9 سنوات ) قررت أن اردس العلوم الشرعية بعد ان التحقت بكلية الطب في احدى الجامعات الغربية الإسرائيلية . فقطعت الدراسة وتوجهت الى الأردن, ودرست أصول الدين في احدى الجامعات الأردنية وقد دخلت تخصص العقيدة , فذهلت عندما وجدت عدة من المسائل ــ التي كان فهمي لها خاطئ ومغالطآ تمامآ ــ ليست كما أظن وذلك بعد تلقي العلم على يد كبار العلماء الأردن فاردت الاستزادة من نبع العلم من منابعه الأصلية فكنت جليس العلماء ( الموثوق بدينهم ) وليس الرؤوس الضلال الذين يضلون الناس كما أسلفنا , فكنت لا أدرس كتابآ على عالم الا بالسند المتصل لصاحب الكتاب الأول ( فلان عن فلان , كسند الأحاديث الشريفة ) وعلى قواعد واصول أهل السلف الصالح ( أصحاب القرون الثلاثة الأولى ) , فأخذت عدة مؤلفات بالسند , منها عدة كتب بالفقه الشافعي , وكتب الشمائل , مثل شمائل الترمذي والأحاديث المنتقاة في شمائل رسول الله للغماري والذي فيما بعد ارتحلت لأخذ السند في هذا الكتاب على يد علماء المغرب وكذلك أخذت العقيدة الطحاوية وشرحها بالسند وكذلك أم البراهين ( السنوسية ) وكذلك الواسطية , والخريدة البهية , وجميعها في العقيدة و كذلك عدة أسانيد في كتب الحديث واصول وتخريج الحديث على يد عالمين من أهل السنة في العراق الشقيق بدرجة وكليهما دكتورين من الموصل التيقت بهم في الأردن , فبعدها ارتحلت الى سوريا والتقيت بعدد من العلماء وأخذت كذلك أسانيدآ في التزكية على يد كبار العلماء المشهود لهم بالورع والأمانة و درست كذلك متن الصلاحية ,أخذته بالسند الى السلطان صلاح الدين الأيوبي , والتي بسببها فتح الله عليه بالانتصارات حيث كان يعلمها للجيش وكذلك للعوام وفي الكتاتيب للأطفال وكان يأمر المؤذنين أن يلقوها على المنابر والمآذن وكذلك بعض المتون الفقهية الصغيرة , وبعدها انتقلت الى الحجاز ( المدينة المنورة ومكة المكرمة فالتقيت بعدد من علماءها ودعاتها , فدرست على أحد علمائها أبوابآ من الفقه المالكي في الموطأ بالسند , وكذلك اسانيدآ ببعض الأحاديث الشريفة الى سيدي رسول الله في مكة المكرمة , ومن ثم توجهت الى اليمن ( الى حضرموت بالتحديد ) ودرست على يد الكثير من العلماء الأجلاء واخذت اجازات في بعض مؤلفاتهم او اسانيدآ توارثوها ( فؤجزت بكتاب الطوالع السعدية في أساليب الدعوة الفردية على يد احد العلماء ) وأخذت أسانيدآ عن الامام الشوكاني في نيل الأوطار وكذلك أسانيدآ بالفقة الشافعي مثل كتاب الفقة الصغير وكذلك المختصر اللطيف و بعدها توجهت الى مصر الكنانة حيث منهل العلم فالتحقت بلحقات الأزهر واخذت بعض المتون باللغة العربية والنحو والحديث والفقه الحنفي , ومقارنة المذاهب في فقة العبادات وكذلك متن في فقه المعاملات وأسندت بها وبعدها ارتحلت الى المغرب كما قلت واسلفت واخذت بعض الأسانيد في العقيدة والشمائل واصول الحديث على يد تلامذة محدث المغرب الغماري رحمه الله تعالى , ثم رجعت الى الاردن واستقريت بها , وصممت انا وبعض الأخوة طلاب العلم ( من شاركتهم في الرحلات العلمية والدعوية ) فتح معهد للدراسات الشرعية التي تقوم على تدريس العلوم الشرعية بالسند وتقوم على تحقيق المقاصد الثلاثة , 1 العلم ,2 , التربية والتزكية , 3 الدعوة , وان شاء الله سوف يفتتح في بداية السنة الهجرية بالتعاون مع دائرة الافتاء في الأردن حيث سيقوم سماحة مفتي الأردن ( فضيلة العلامة نوح الفقير بالتدريس في المعهد وكذلك سيقوم بالتدريس عدة علماء أجلاء وكذلك دكاترة ممن تلقوا العلم بالسند الشرعي والمسلك الصحيح . وانا افكر بعد أشهر بالسفر الى ماليزيا واندونيسيا للإستزادة من العلم .... والله الموفق خلاصة الموضوع في رحلتي الدعوية هذه قرابة 10 سنوات ما رأيت احد ممن انتهلنا عنهم العلم الشرعي بالسند في أي بلد يرى أن التوسل بدعة أو شرك صريح كما ترميهم يا أخي لا بل ان التوسل برسول الله صلى الله عليه وسلم هو سنة عنه علمها عليه الصلاة والسلام للصحابة كما قلنا في الأحاديث , ثم اني أنا الفقير الى الله تعالى نقلت الأحاديث بالسند الصحيح ولم ينقل عن أحد من اهل العلم ممن يحترمون ويجلون المذاهب الاسلامية من أهل السلف الصالح أنه رأى ان هذه الحاديث فيها ادنى شك , فعلماء المشرق والمغرب ومصر(والشام واليمن ) اللتين أخبر النبي صلى الله علية وسلم في الحديث الصحيح عندما قال ( بارك الله في شامها ويمنها , قالوا في نجدها يا رسول الله , قال منها يخرج قرن الشيطان ) وعلماء الأمصار كافة يرون أن التوسل سنة من سننه صلى الله عليه وسلم , وكما قال النبي صلى الله علية وسلم في الحديث الصحيح ( لا تجتمع أمتي على ضلال ) فلماذا التعنت والتخبط واللخبطة وضرب الأحاديث الصحيحة والأقوال الصريحة للسلف الصالح عرض الحائط لمجرد هوآ شخصي أو لمجرد قول لمن يدعي أنه عالم , فلا عبرة بها القول بل ويعتبر شاذآ عن أقوال أهل السنة والجماعة , فلم أره صراحة سوى بمن يدعون العلم من أهل نجد , حتى أني لم اره في الحجاز وعلماؤها والتي أخبرعنها صلى الله عليه وسلم ( الإيمان في أهل الحجاز ) .مع احترامي للجميع ولكنها الصراحة ودعوة لمراجعة للذات قبل المراجعة في أي فتوى بدون دليل شرعي يرمى بها أهل الأرض قاطبة لا سيما علماؤها بالشرك والكفر بالله : فاطلب منك ومن كل اخ من واجبه النصح من اخيه أن يخرج من دائرة الظلام وليحاول البحث عن عالم موثوق بدينه وبسلوكه وليعلمه ما شرع دون أن يخفي شيئآ من العلم لمجرد هواه الشخصي :love::love: لاللــ :mad_argue:mad_argue |
ولا يهمك أخ الخزيمة عن قريب ان شاء الله
|
يا جماعة خلينا نرحع للجرون
|
اقتباس:
أولا : لو راجعت مسالة التوسل لوجدتها من المسائل الفقهية وليست من مسائل الاعتقاد ثانيآ : بارك الله فيك خلينا نرجع للجرون . |
عليك بحائل
|
وشمال تبوك باتجاه معان / الأرردن
|
ههههههههههههه
والله ادري انك من السعوديه بس اي ***** |
ههههههههه
والله ادري انك بسعوديه بس منوين من السعوديه |
اقتباس:
|
ابو فيصل الحربي يرحم ابوك ترد
ليه ماتشارك انت تجي وتروح ولا ترد ولا تشارك معانى
انت الحين موجود ورد علي يارجل |
اقتباس:
لا حول ولا قوة الا بالله اخوي اسد الدين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل لك ان تخبرني في ماذا غلط عليك اخوي ابو سلمى اذا كان كلام ابو سلمى ليس عاجبك او انك لست مقتنع به لماذا التعليق عليه طيب اذا كان كلام ابو سلمى غلط او خطاء او ان ابو سلمى يكذب في تحلليله لاي اشاره ما هو دليلك اذا اخطاء بامكانك ان تقول له هذا خطاء اخوي تكفي الكلام الذي ليس له داعي ما له داعي ان يقال والسب واشتم ليس من شيم الرجال واظنك انك من الرجال فتكفي هذا منتدي اسلامي قبل ما يكون منتدي للبحث واوصيك اخي بلاخلاق الطيبه لان الاخلاق الطيبه اذا وجدت في الشخص فانه لا يستخدم اسلوب الشتم والسب حتي لو هو تعرض اليه يترفع عن الرد به وفقك الله |
اخوي قاهر الاذلاء
اخوي اسد الدين اخوي عثمان الله يهديكم ويعطيكم الصبر والله اني احبكم في الله بس انا شايف ان اخوي ابو سلمى يتكلم في موضوع مهم اذا كان هذا الموضوع ما هو عاجبكم ابدا فانكم منتم مقصوبين علي الدخول والاستماع اخواني اذا كان كلام ابو سلمي غلط قول له ذلك بخصوص الكتاب الذي لدي فيلسوف السلام والله العظيم انه لدي من اكثر من سنه من شخص اهدانيه في السعوديه وهو نفسه الذي لدي فلسوف السلام الذي تقولون عنه اخواني هذا الكتاب لم ينزل من السماء علي اخونا فيلسوف السلام ولم ينزل من السماء علي اخونا ابو سلمي هذا اذا كان ابو سلمى يتكلم من كتاب اخواني --- قاهر الاذلاء --اسد الدين--------عثمان انتم بهذه الطريقه تخربون علي اخوانا لكم يستمعون لابو سلمى فخافوا الله في انفسكم واهلكم ومالكم واني اتمني من اخوي ابو سلمى ان يجتنب الحديث مع اي عضو يوجه له اي كلام غير لائق اني ادعو اخوي ابو سلمى الي الصمت فهو افضل وسيله الصمت-الصمت----الصمت وفق الله الجميع |
اخواني
انما الامم الاخلاق ما بقيت فأن هم ذهبوا ذهبت الاخلاق الاخلاق الاخلاق الاخلاق |
شكرا علي السؤال
انا ما لي نفس اكتب سامحني |
الله يوفقك انشاءلله
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني ابوسلمى وابوفيصل انتم من خيرة الرجال في هذا المنتدى اصحاب اخلاق حسنه وانتم احد اسباب تواجدنى في هذا المنتدى واطلب من الله ثم منك التواجد معنى وعدم الانقطاع انتم اهل علم وخبره ونا احد الاشخاص الذين يطلبون الفائده اكمل يابو سلمى الله يخليك |
الله يحفظك ورعاك
ورزقك من فضله اللهم امين |
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههه هههههههههه ههههه هه |
كيف تشتري جهاز ما تعرف طريقة استخدامه
ماهو اسم الجهاز ومن اين اشتريته اشتريته من الخليج ام من شركته الاصليه ممكن اساعدك اذا امكنني ذلك وفقك الله |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين قال تعالى ( إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ) الأنعام121 المختصر المفيد .. إذا سألت فأسأل الله وأذا أستعنت فأستعن بالله وأقول مستعيناً بالله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لو قال كل من في الأرض بجواز ( التوسل ) لبقيت وحدي أقول أنه شرك صريح ولو قتلت في سبيل ذلك عاشق المنتدى .. أسأل الله أن يردك الله إليه رداً جميلا .. بعد عشر سنين من الغفلة عن الحقيقه ... ولو حفظت الآلاف المؤلفه من المجلدات والكتب وتصر على ما تقول لأقول لك أن هذا شرك صريح وما أريد أن تفهمه .. لست مجادلا في الدين ولا أحب الجدال فيه ولو لم يكن هذا الأمر يمس العقيده لما أوضحت لك خصوصا أن الأمر يتعلق بالشرك الخفي.. ولا أٌقصد به الرياء وأنما الشرك بعينه ورمته ..الذي قد يخفى على الكثير من الناس كما خفي عليك وعلى من قبلك.. فأن كنت تعتبر أن هذا الأمر من الأمور المختلف فيها فهو عندي من المسلمات التي لا جدال فيها إلى أن ألقى الله على ذلك .. .. ولا اريد منك أن تفهم إلا شيئاً واحداً أنني أحب لك ما أحب لنفسي .. ونسأل الله أن يهدينا لما أختلف فيه من الحق أنه يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم . أقول وبالله التوفيق قال تعالى {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً }الإسراء44 قال تعالى {وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ }الرعد15 كل المخلوقات تسبح الله وتسجد له (( فلما لا تسأل الله بالأعمال الصالحه للمخلوقات )) ..!! على سبيل المثال لا الحصر (( الملائكه - الحجاره - الجان المؤمن والكافر – الشيطان .. الخ )) 1- في الملائكه.. قال تعالى ( مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ) التحريم6 2- في الحجارة .. قال تعالى ({ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }البقرة74 3- في الجان المؤمن والكافر .. قال تعالى {وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً }الجن11 4- في الشيطان .. قال تعالى {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً }الكهف50 أليسو مخلوقين ..؟؟أم أن الأمر عندك مقتصر على بني آدم .. !!! (( لما لا تقول يارب بحق السموات والأرض .. أو يارب بحق الحجارة التي تسقط من خشيتك .. أو يارب بحق أبليس ( عليه من الله لعنه ) قبل أن يعصيك ويفسق عن أمرك .. أو يا رب بحق أوليائك من الجن .. أليس الله يعلم أعمالهم الصالحه .. .. أليس هذا شركاً )) هذا الشرك بعينه ورمته . فأن أردت التوسل فتوسل بذات الله وأسمائه وصفاته .. فهو الكامل وغيره ناقص فهو الأول والآخر والظاهر والباطن .... سبحانه وتعالى عما يشركون فكيف تتوسل بالمخلوق الناقص وتترك الخــــــــــــــــــالــــق الذي له الكمال الدعاء قال تعالى {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأعراف180 إن أردت أن تدعوا فأدعوا الله بأسمائه سبحانه وتعالى وهذا تهديد ووعيد من الله لمن يلحدون في أسمائه ويحرفونها بزيادة أو نقصان فما بالك بمن يتوسلون بمن هم دونه .. سبحانه وتعالى عما يشركون المفاد ( أن التوسل بغير الله سواء بالأنبياء أو الصالحين أو الأولياء أو المخلوقات ) شــــــــــــرك صريح لا يجوز وأخشى أنك وقعت في الشرك الخفي وهو شرك يخفى عليك في فهم العقيدة الصحيحه وهو شرك صريح باللفظ والمعنى يعيه كل ذي لب فطن فقد جاء في الحديث : حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا روح بن أسلم وفهد قالا حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا ليث عن أبي محمد عن معقل بن يسار قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر أو قال حدثني أبو بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الشرك أخفى فيكم من دبيب النمل ثم قال ألا أدلك على ما يذهب عنك صغير ذلك وكبيره قل اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك مما لا أعلم وأما بالأعمال فليس لك الحق بالتوسل في عمل غيرك .. قال تعالى {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَن تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ }فاطر18 وقال تعالى {إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }الزمر7 وأما قول الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث (( اللهم أني أسألك بحق السائلين عليك )) فحبيبنا صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى وله حق على سائر المخلوقات فأذا سأل النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الدعاء فله الحق فيه فقط أما غيره فلا قال تعالى ({وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }الأنبياء107 قال الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث ( الدال على الخير كفاعله ) كيف لا يكون له نصيب من هذا كله وهو الدال على الخير وهو المبعوث رحمة للعالمين .. !! وأما بالنسبة لما ورد في الأستسقاء فقد أجمع العلماء في جواز ذلك في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم وحضرته كالأستشفاع بطلب المغفره وطلب الدعاء .. كأن تطلب من شيخ أو عالم أن يدعوا لك فهذا جائز .. وما ورد في أستسقاء عمر بعمه العباس فلو رآى عمر جواز ذلك لترك الأستسقاء بعمه العباس وأستسقى برسول الله .. وهذا دليل على عدم جواز ذلك قطعاً . قال الأمام بن تيمية ؛ لم أعلم أحد من الخلفاء أو صحابة رسول الله أو غيرهم أجاز ذلك وأما بالنسبة للروايات التي أوردتها فمثلك يعلم ان الرواية : رواية قد تحمل الصواب وقد تحمل الخطأ وعليك بكتاب الله وسنة نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم قال تعالى {وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }الأنعام38 يا عاشق أبصر وأدرك ما تقول .. وأن كان في الأولين نجوم ففي الأخرين نجوم قال تعالى ({9} وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ{10} أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ{11} فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ{12} ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ{13} وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ{14} قال تعالى {26} وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ{27} ..... الى قوله تعالى {38} ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ{39} وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ{40} وفقنا الله وجميع المؤمنين إلى طريق الهدى والرشاد |
اقتباس:
اخوي الغالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يحييك معانا في المنتدي هل لي لن اتعرف عليك معك اخوك ابو فيصل الحربي من السعوديه من اي البلاد العربيه انت؟؟؟؟؟؟ الله يحفظك |
انت امرك غريب موهو انك كذاب
انت تسأل وين اماكن تواجد الذهب وهذا يدل على انك توك جديد على هشغله وبعدين تقول ان عندك تمثال مدري مين ومين ولحين سرة تملك ما لايملكه اصحاب الخبره علعموم الله يرزق الجميع |
اخوي سلفر تبوك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لا ماني معك تكفي يا اخوي خلي عندك صبر شوي اخوي قصة انسان تري اخوي سلفر تبوك ما يقصد شي امسحها في وجهي ولا ترد عليه اخوي سلفر تبوك انتبه لا تحكم علي الرجال بسرعه اكل العنب حبه حبه تمام يمكن التماثيل ليست له هو وسيط يمكن مهربه من بلد مجاور اوصيك وانا اخوك بالصبر لا تسوي زي قاهر الاذلاء واسد الدين ابغاك تكون حليم وصبور خلي الحقائق تجيك ونت جالس علي فراشك وتشرب القهوه انت بس اصبر علي اخوك ابو فيصل خلينا نشوف الصادق من الكاذب لا تحكم بسرعه خليك حليم وصبور النهايه حلوه اتفقنا |
اقتباس:
اخوي سلفر تبوك تكفي والذي يرحم والديك ويدخلك الجنه انشاء الله معهم ما ابقاك تجيب اي شي من الكلام البعيد عن الاخلاق ولا تتكلم عن اي حيوان خلقه الله ولا تشبه اي احد من اخوانك في المنتدي باي حيوان تكفي نحن في مجتمعنا وفي مجالسنا لا يقال هذا الكلام ولا يرضيني ان يقال لا منك ولا عليك تكفي وهذا رجاء مني لك ولكل الاخوان نحن لا نعرف بعض بس الواجب ان نبتعد عن السب والشتم السنا رجال الرجال لا تسب بعضها حتي لو تماسكة بالايادي والرجال وهم في الحرب وداخل المعركه يحترمون بعظهم وهم خصوم والله يا اخوي سلفر تبوك هذا الكلام من معزه لا تخليني او ضحلك اكثر من كذا لانه سوف يزعل الاخوان مني لو وضحت لك اكثر تراك تهمني جدا |
الله يهديك
يا عاشق المنتدي لا حول ولا قوة الا بالله |
اقتباس:
والله انك احرجتني وانا اعتذر عن الي حصل مني والله العلي العضيم اني اصحى من النوم اروح اشوف وش كتب ابوسلمى اجي من العمل نفس الطريقه ومانقول غير الله يهديهم ونت تامر علي امر وعتبرني اخوك الصغير لوشفتني غلطان لاتسكت ون توجيهك لي اني اشوفه معزه منك |
اقتباس:
ونت تبقى مدرستنا الله يطول بعمرك |
طفح الكيل
اعتذر بداية من كل الشرفاء في المنتدى على الكلام الذي سيخرج مني لاول مرة ولكن هؤلاء الاوغاد اخرجوني عن طوري وسارد عليهم بالمثل فالاحترام والتقدير لا يجدي مع هؤلاء الكلاب الضالة
ايتها الكلاب الضالة التي تنبح كثيرا وقليلا ما تعض واخص بالذكر فيلسوف السلام وقاهر الاذلاء واسد الدين وهم بعيدون كل البعد عن اسمائهم فالاسد حمار وقاهر الاذلاء اكبر ذليل لانه ما زال يلهث خلف كنوز المستقبل ويروج لها وهو يعرف انه لن يشتري منهم بل هو منهم هدفه الترويج فقط لشركة ****ة توظف حقراء مثله ومثل الفيلسوف وتعطيهم الثمن على الترويج ولكن نحن بالمرصاد لكم يا اوغاد مكانكم ليس في المنتدى بل في حاويات القمامة ال**** الذي يقول ان الفيلسوف اعطاني الكتاب انا لا اعرف الفيلسوف ولا اخذ الكتب فكتابي هو حياتي وتجاربي وتجارب الاصدقاء ولا يشرفني ان اعرف فيلسوفكم ال**** التافه الذي لا يدافع عنه الا تافه مثله ال**** الذي يقول ان الفيلسوف يستطيع قطع راسي لماذا لم يعفل حينما كنت سببا في طرده من المنتدى لانه جبان **** مثلكم لن الوث المنتدى بالحديث عنكم يا اوغاد ولكن هذه الرسالة اريد ان توصلوها للوغد الاكبر الفيلسوف وانا على يقين انه واحد منكم او كلاكما لا يهم ايها الوغد الفيلسوف ما دمت تقول انك تعفني وعلى علاقة بي فانا اتحداك انت والكلبان الصغيران الاجربان الذان معك ما دمت تعرفني فانا بانتظارك ساعلمك من هم الرجال ومن هم الاوغاد اعطيك مهلة اسبوع كامل لتقطع راسي فاذا كنت رجلا من رجال الاردن وانت لست منهم وقد لوثت سمعة الاردنيين بنصبك واحتيالك يا **** اعطيك مهلة اسبوع لكي تريني وجهك الذي ساشوهه اكثر مما هو مشوه اذا كنت رجلا فلاقيني انت ومن معك انا بانتظاركم يا اوغاد ساعلمكم معنى الرجولة اذا انقطعت عن المنتدى لمدة اسبوع اعلموا انه نال مني واذا لم اغب فاعلموا انه جبان **** امعة رويبضة هو ومن معه انا بانتظاركم يا كلاب مع احترامي للكلاب لقد انتهيت قبل فترة من حفر ثلاثة قبور سادفنكم فيها احياء المهم ان تظهرواغ من الحاويات ان تصبحوا رجالا وتواجهوني لن تفعلوا فانتم جبناء اوغاد ****ون اعيد التذكير باسمائكم يا جبناء الكلب فيلسوف السلام والكلب اسدالدين والكلب قاهر الاذلاء لا تردوا علي بالكلمات والشتائم بل ردوا بالافعال اذا استطعتم ايها الجبناء بانتظاركم سابصق في وجوهكم تفوه عليكم يا كلاب |
ارجو من ادارة المنتدى عدم شطب الموضوع فانا اعطيتهم مهلة اسبوع من الجمعة الى الجمعة وبعدها اذا شاءت الادارة ان توقفني او تحذف الموضوع فانا على اتم الاستعداد واعلموا ان لي اسما واحدا فقط هو ابو سلمى ولست مغامر يلا حدود ولست من الشرفين ويستطيع اي مشرف ان يؤكد ذلك
|
اعتذر من جميع الاخوة الشرفاء ولكن هذا الكلام لم استطع ان اخفيه فهؤلاء يجب ان ياخذوا حقم حتى لا يتمردوا
كما اوجه تحذيرا لكل من يحاول ان يمس من ابو سلمى انني سأفقأ عينيه ولن اسكت بعد اليوم كما ارجو من اي اخ ان لا يوجه لي اي رسالة لوم فهذا حقي الشخصي في الدفاع عن نفسي |
| الساعة الآن 06:15 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم