![]() |
ايها المبدع شكرا جدا وثبت لدي شيئا مهما
السلام عليكم ورحمة الله شكر الله لك يااخي متوكل على الله فانت فعلا مبدع ومن تلك الاحاديث الصحيحة المعتمدةعند كل مسلم
يتضح ان الجن اناس مثلنا مع اننا لانراهم بنص القرآن ( الناس من النوس اي الحركة) وانهم اذا اسلموا فهم اخواننا اذن هم يشبهوننا من حيث التكليف بالعبادة والثواب والعقاب في الاخرة وانهم ياكلون ويشربون ويتناسلون حتى الآن لااحد يعترض على كلامي ولكن ماقولكم في دخولهم في اجسامنا وهم مثلنا؟؟؟ بعد ان ثبت انهم ليسو ارواح فقط وليسوا هواء وليسوا اشعة وليسو موجات صوتية؟؟ هناك مكذبون ومصدقون والكثيرون بينهم مثلي حائرون والله المستعان على مايصفون - حتى انه يوجد بيننا وبينهم صفات مشتركة في القرآن الكريم مثل (شياطين الجن والانس يوحي بعضهم الى بعض)الآية... ومثل قوله تعالى( من شر الوسواس الخناس .الذييوسوس في صدور الناس. من الجنة والناس) معنى ذلك ان الناس ايضا يوسوسون لبعضهم ..فسبحان خالقنا وخالقهم ورازقنا ورازقهم وليس انكار دخولهم في البشر معصية او ذنب كما افتاني بعض العلماء والمسألة اجتهادية وخلافية مع ملاحظة (ان الاحاديث الصحيحة في مقال الاخ متوكل على الله لم يرد فيها دخولهم في البشر واما حديث( يجري من ابن آدم مجرى الدم ) فالمعنى مجازي كما في قوله تعالى لرسوله الكريم( واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين) فهل هناك مسلم بالغ عاقل يقول كان للنبي جناح؟؟؟استغفر الله من الزلل اما اعتقاد بعض الاخوة الرقاة ان الجني بتحكم في بدن ابن آدم واذا قرأعليه يهرب من عضو الى عضو فهذا يخالف قوله تعالى (ولقد كرمنا بني آدم)الآية...فان كان للجن الحرية الكاملة في الدخول في اجسامنا كمايشاؤون فهم لهم افضلية ليست للبشر..اليس كذلك؟؟ مع ان دخولهم ان كان صحيحا في الجسم وتنقلهم من عضو الىآخر لايؤثر على القلب والرئتين والبنكرياس والكلى والحمدلله كما ان خروجهم من الجسم لايبقي اثر وكأنهم هواء- آسف اتفقنا انهم ليسو هواء...وبعد الموضوع بحاجة الى نقاش شرعي وطبي ونفسي والرأي للجميع والله يحفطكم ودمتم سالمين |
اقتباس:
اعني يغير خلق الله ويقلب نفسه او يخلق نفسه بشر لأنه عاشق انسية؟؟؟ارجوكم فكرو وارجعو لمحمد عليه الصلاة والسلام في زواج الانس والجن فهو لم يترك خيرا الا دلنا عليه ولم يترك شرا الا حذرنا منه عليه الصلاة والسلام ام ان موضوع معاشرة الجن للانس ليست مهمة ؟؟؟متى نفكر؟؟؟متى نفكر؟؟؟؟متى نفكر؟؟؟سبحان الله نعتمد اي رأي واي اجتهاد دون الرجوع لمحمد عليه الصلاة والسلام فلاحول ولاقوة الابالله |
اقتباس:
|
ايها الصياد العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وشكر الله لك صبرك علي وردك الجميل واسلوبك الراقي في المناقشة واتمنى ان تواصل معي المشوار فقد تعبت ولم يقنعني أحد ويعلم الله انني باحث عن الحقيقة لاغير... اما المجاز فلاسبيل لأنكاره وقد ورد في القرآن العظيم كقوله تعالى ( واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين..) فليس للنبي جناح والمراد به التواضع ولين الجانب كماتعلم وكقوله تعالى ( واخفض لهما جناح الذل من الرحمة..) الاية..ومن السنة ( الشيطان يأكل مع الذي لايذكر اسم الله على الطعام) هذا فهمنا للحديث وليس نصه... فهل رأى احد لم يسم الله ان الطعام ينقص؟؟ الطعام قطعا لاينقص ومع ذلك فيجب التصديق بأن الشيطان وجماعته يأكلون مع الذي لايسم..وهذا من علم الغيب الذي نؤمن به ولانتصوره يأكل مثل اكلنا ويلتهم طعامنا لاننا نرى ان الطعام لايتأثر اليس كذلك؟؟؟؟وأقيس عليها في الحديث الصحيح (..ان الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم)...فهذا حق وربي ولكن لانتصوره يسبح في دماءنا ويتنقل في اعضائنا والا سيدمرها ويسبب الجلطات والسكتات القلبية
بل المعقول والمقبول ان معنى ذلك احاطته بنا من كل جانب( كما ورد في القرآن العظيم).. ولااحد ينكر وجود الجن الا الكفره اما ايذائهم للبشر فقد سمعنا منه الكثير الذي لاتفسير له ( فهناك من يأتيه الرجم بالحصى من كل جانب في بيته) قف هنا؟؟؟ هل ذكر احد ان الحصى يصيب الناس؟؟لم اسمع بأن احد اصابته حصاة واحدة ... سبحان ربي لم نسأل انفسنا لماذا لايصيب الناس الحصى؟ ارجوك تذكر ؟؟؟مامعنى هذا؟؟لأن الجن ليس لهم سلطة والحمد لله على البشر غير الوسوسة مثل ابوهم الشيطان الرجيم وقد اخبرني بعض كبار السن انه يسمع الجن ولغطهم وازعاجهم له فيخرج اليهم وينتهرهم وينصحهم فلايسمع يعدها شيئا لماذا؟ حتى مشاركة الشيطان لنا في الاموال والاولاد ..لماذا تجاهلت التفاسير الكثيرة في ذلك؟؟ لقد فهمت منها ان المشاركة في الاموال صرفها في غير طاهة الله والتبذير والاسراف والمعاصي وهو الاقرب للعقل والدين فلايتصور احد ان الشيطان سيشاركنا في اموالنا بان يأخذ منها نقدا ويعطيه احد يصرفه؟؟؟ عفوا للتحليل فهذا فهمي والشيطان لايمكن ان يحضر ريالا واحد للساحر المشرك الذي يذبح له..لماذا؟؟وسحرة مصر والمغرب واندونيسيا من افقر الناس ..سبحان الله لماذا ؟؟ أرايت يااخي موضوع الجن وعلاقتهم بالبشر مبني على اجنهادات السابقين وليست دلائل قطعية من القرآن والسنه حتى الاحاديث اكثرها ضعيف والصحيح يفهمه المفسرون بطرق كثيرة على مر الازمان ( اقصد حاديث الجن) مثل الشيخ علي الطنطاوي الذي ينكر دخول الجن في البشر وكذلك الشيخ علي العمري حفظه الله مالذي اجبرهما على ذلك؟؟( القرآن العظيم فيه كل الاوامر والنواهي مكررة لعظمها) ومع ذلك لم يجد العلماء السابقون واللاحقون دليلا على دخول الجن في البشرالا في قوله تعالى(...كالذي يتخبطه الشيطان من المس)الآية سبحان الله العظيم ....الم تسأل نفسك لماذا؟؟وهل المس تعني عند العرب الدخول؟؟؟ وهل يتخبطه وهو بالضرورة داخل في جوفه؟؟ لماذا لايتخبطه وهو راكب على كتفيه مثلا؟؟والرسول الرؤؤف الرحيم ماترك خيرا الا ودلنا عليه وماترك شرا الا حذرنا منه عليه الصلاة والسلام ..فهل حذرنا من دخول الجن في اجسامنا؟؟؟ وهل اخبرنا من اين يدخلون؟؟ وكيف نخرجهم؟؟ ارجوك فكر بعقل بعيدا عن العاطفة ( اعلم انه من الصعب ان تخالف رأي السادة العلماء) وانا لااقول صدقني ولكن اقول فكر معي بقوة هل دخول الجن فينا وتنقلهم في *****نا ليس مهما حتى يتركه الحبيب عليه الصلاة والسلام؟؟؟وقد وجدت حديثا فيه اخرج عدو الله فانا رسول الله وفرحت به ولكنه جاء في رواية اخرى اخسأ عدو الله فأنا رسول الله ؟؟ فازددت حيرة اما الاستعاذة من الشيطان والجن فقد عرفناها من الحبيب المصطفى وليس فيها دخولهم وخروجهم ومعاشرتهم لنا..اليس كذلك .. اتوقع الا ترد علي كما فعل كثيرون قبلك ( ولعلك تختلف عنهم)وبعض الرقاة قال لي بالحرف الواحد: ان الذي يتكلم ليس انت بل الجني اللي فيك- غفر الله له ان كان فيني جني وانا لااشعر به واقوم بواجباتي الدينية والدنيوية على احسن حال والحمد لله فلاشك انه مسلم سني وعاقل ايضا....اشكرك وادعو الله ان يحفطك من كل مكروه واستودعك الله |
اخي الصياد السلام عليكم نسيت ان اذكر لك فهمي للحية التي قتلها الصحابي ومات لساعته ..عندما اخبروا الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقل انها جنية( كما يتصور الكثيرون) بل قال : انها من حيات الجن... ومعنى ذلك انها حية تسعى مثلباقي الحيات ولكنها من حيات الجن وليست في الاصل جنية وانقلبت الى حية وهذا فهمي للمعنى ومثل ذلك قوله عليه الصلاة والسلام عن الابل ( انها مخلوقة من شياطين) او كما قال عليه الصلاة والسلام فهل هي جن ونحن نراها ونستعملها؟؟ الم اقل لك المجاز في الحديث كثير ولا يجب ان نفهمه حرفيا بدون تفكير فالدين بالنقل و بالعقل مثل ان يبول الشيطان في اذن النائم عن صلاة الفجر.. اليس مجازا؟؟
شكر الله لك صبرك على القراءة وحفظك الله من كل سؤ وجعلك مباركا اينما كنت والسلام عليكم |
أخي ابوهاجر السلام عليكم ورحمة الله وارجو الله ان يسفي زوجتك وجميع المسلمين وبعد ان رقية ابن حزم المصري طويلة جدا ولذلك اقترح عليك رقية محمد عليه الصلاة والسلام فهي كافيه وافيه وشافيه وهي المعوذتان وآية الكرسي ودعاؤ جبريل والحمد لله رب العالمين
|
bigmuscleboYذو العضلات الكبيرة`, `
السلام عليكم ورحمة الله " تقول انك مسحور من26سنة؟؟من يوم انك ابو13؟؟طيب عساك احسن هالحين - اسأل الله ان يشفيك ويعافيك- بس وشلون صبرت ووشلون عالجت ووشلون مانفعت معك الرقى والقراءات وآيات ابطال السحر وآيات طرد الجن والعزايم والزيت المقري فية والسدر ومازمزم مع القراءة فيه من عدة مشايخ؟؟ امرك عجيب وليش ماراجعت اطباء نفسانيين ؟؟ الحقيقة قصتك تستاهل النشر بالتفصيل والله يعافيك ويخليك لعين ترجيك ........ والسلام عليكم
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
السلام عليكم وبعد شكرا على الرقية الجديدة التي لايعرفها كثير من الرقاة ومن الممكن ان تسجل باسم رقية المصري ورغم طولها الا انها مفيدة ان شاء الله ولقد لفت نظري انك ادرجت آيات كريمات لحرق الجني؟؟فهل الجني مخلوق من ورق او قماش حتى يحترق؟؟ واذا احترق في بدن الممسوس فهل بقاياه المحترقة تضر البدن ؟؟ام انه يحترق اذا فارق البدن بتاثير القرآن ؟؟؟علما ان كثيرا من العلماء انكروا ذلك اعني الحرق بالقرآن فهو نور وليس نار....والله يحفظكم
|
الى الاخ خالد المنتقم مع التحية
السلام عليكم ورحمة الله وبعد من وجهة نظري (ولايلزم احد بالاخذبها) ان كثيرا من الرقاة واشباه الرقاة استغلوا قوله عليه الصلاة والسلام (اعرضوا علي رقاكم..لابأس بالرقى مالم تكن شركا) أو كماقال عليه الصلاو والسلام أقول استغلوا ذلك الحديث وابتعدوا عن سنته عليه الصلاة والسلام في الرقية الشرعية المعروفه( المعوذتان وآية الكرسي و دعاء جبريل) وكأنهم تقالوها فزادو عليها آيات كثيرة من القرآن الكريم ( والقرآن كله شفاء) ولكنهم ابتدعوا آيات لعلاج للسرطان وآيات للعقم وآيات لفك السحر وآيات للروماتيزم وآيات للسهد والسهر ووالله انني حضرت راقيا يقرأعلى مريض يشك انه ممسوس اخذ يكرر عليه 30مرة قوله تعالى( وانزلنا الحديد فيه بأس شديد) لماذا حتى يتوعد الجني بانه سيعذبه بالحديد او يربطه والله اعلم فمن اخبره ان هذه الآية الكريمة تصلح لهذا المقام؟؟؟ الم اقل لك ابتدعو ا واكثروا وزادوا على السنة (لم اقل تركوها)ثم اضافوا مع القراءة الصعق بالكهرباء ثم اخترعو قراءة (القرآن المركز) وهو اغلى سعرا؟؟ ثم جاء من يقرأ على الدهانات غير زيت الزيتون ثم جاء من يكتب ادعية من عند نفسه ( صحيح انها طيبة )ولكنها لم ترد عن النبي عليه الصلاة والسلام وهي ايضا طويلة ومتعبة وقد تمرض المريض ان داوم عليها او تصيبه بالوساوس وتجعله في خوف وترقب ( سبحان الله الا تكفي اذكار الصباح والمساء)؟؟أرأيت يااخي خالد اصبحنا نخاف من الجن من كثر الرقاة وانواع الرقى وليتنا نكتفي بماورد في السنة ونتوكل على الله كما كان يفعل الآباء والاجداد وبعد ارجو ان لاتنتقم مني ان لم يعجبك قولي فما قصدت الا الايضاح والاصلاح والله على ماأقول شهيد ..غفر الله لي ولكم ...
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اما كثرة الكلام فيهم واعطاءهم اكبر من حجمهم وكثرة الرقى والرقاة فهو السبب في الخوف من الجن مع انه ليس لهم سلطة على البشر بنص القرآن الكريم (عدا السحرة) والعياذ بالله من ذلك ......ودمتم سالمين وغانمين |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
| الساعة الآن 09:39 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم