|
إذا كان إبليس هو أبو الجن معنى ذلك أنّ كل ذريته أعداء للإنسان "... أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ..." أنّ الجن المسلم معني بالعداوة للإنسان و بالتالي من سيمة الجن المسلم أن يكون عدوا للمسلمين من البشر
|
اعيدك لرد ابن باز اقرأه بتمعن
|
ابن الباز رحمه الله لم يرد على المسألة وإنّما نقل أقوال جمع من العلماء فقال : " أبو الجن عند جمع من أهل العلم " و قال أيضا : " وقال آخرون من أهل العلم " .
و معلوم أنّ الجن منهم المسلمين و منهم الكفار سواء كان أبوهم إبليس أم لا . لكن ما أسأل عنه هو أنه إذا كان الجن المسلم من ذرية إبليس فهم لنا أعداء |
ابن باز رحمة الله لا يقول الا بما جاء عن الله ورسوله ثم مأخذة عن شيوخه ولا يخترع لذلك نقل اقول العلماء قال تعالي . اليوم اكملت لكم دينكم . اذا نؤمن ان ابليس احد الاقول الثلاثة وذريته مثله شياطين كفار لاخلاف عليه والايه التي اوردتها فيما سبق تثبت ذلك وابليس من الجن وليس كل الجن (اي جزء من كل ) وبقية الجن منهم المسلم والكافر (وان منا المسلمون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا) والله أجل واعلم
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته بارك الله فيك الأخت سراب و جزاك الله خيرا |
الحمدلله الذي أقنعك يابن فرحات
|
بارك الله فيكما وزادكما خيرا عظيما
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واصف عميره http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اقتباس:
أهلا بك .ربما لم يكن سؤالي واضح بالنسبة للأخت سراب .وسأحاول طرحه مرة أخرىعلى شكل موضوع : هل الجن المسلم يقوم بالمس أم لا ؟ |
اقتباس:
|
الباحث عن الحق يكفيه دليل والذي يبحث عن الهوى لا يكفيه الف دليل
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سراب العتيبي http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif اقتباس:
معك حق الباحث عن الحق يكفيه دليل . جزاك الله خيرا . |
اقتباس:
|
جزاك الله خير شيخ واصف
|
الأخ عبدالله يســأل سؤال واضح ولم يجبه أحـــــد
إذا كان إبليس "الشيطان" هو أبو الجن وأصلهم عند جمعٍ من العلماء مثل بن عباس وبن مسعود ومجاهد وقتادة والحسن البصري وبن تيمية وبن القيم وبن حجر وبن باز وبن عثيمين وغيرهم فكيف تكون كل ذريته أعداء لبني آدم ومنهم المؤمن العابد الزاهد؟ من يعرف الجواب فليتفضل ببيانه مشكوراً !! |
اقتباس:
ولذلك كنا نسمع دائما مقولة العلماء "إذا ثبت لكم تعارض قولي مع ما صح من الحديث أو كتاب الله فأضربوا بقولي عرض الحائط " ثم أن هؤلاء العلماء منهم من وصل مرحلة الاجتهاد و كما نعلم المجتهد قد يخطيء و له حين ذلك أجر و قد يصيب وله حين ذلك أجران. فالمسألة فيها سعة أن شاء الله ، وليس مترتب عليها دخول جنة أو خروج من النار المسألة خلافية بين العلماء و قد تقتنع برأي و تأخذ به و قد لا تقتنع ، و اختلاف العلماء في بعض المساءل رحمة للبشرية. أما هنا فسأكتب رأيي في المسألة: إذا كان إبليس أبو الجن و أصلهم ، والله يقول في كتابه : ((( ... أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ...))) ، فبذلك فإن الضرور تلح على أن كل الجن هم أعداء لنا نحن الإنس ، طيب و لكن الرسول صلى الله عليه و سلم يقول في الحديث : (( فَلاَ تَسْتَنْجُوا بِهِمَا فَإِنَّهُمَا طَعَامُ إِخْوَانِكُم )) فكيف يكون أخي ويوصيني رسول الله بالمحافظه له على العظام نظيفة بألا ألحق بها أذى ، و يكون عدوي في القرآن. من وجهة نظري إذا سلمنا بالقول أن إبليس هو أبو الجن أجمعين و أصلهم ، فهناك تناقض بالوحي بين القرآن و السنة . طيب هذا لا يصح فالاصل المسلم به أنه لا تناقض في الوحي لأن مصدره واحد وهو الله رب العالمين بناء على ذلك أنا أسلم بأن إبليس ليس أبو الجن ، و أميل إلى تفسير أختنا سراب بأن من في قوله تعالى : ((( إلا إبليس كان من الجن ))) أن من هنا تبعيضية و أن إبليس هو واحد من مجموعة تسمى الجن وليس أصلهم و الله أعلم |
| الساعة الآن 01:30 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم