تسلم ايدك يا فاديا
موضوع هايل
وانا اسف على التاخير فى الرد

مششششكورررر ......ز

بارك الله فيكم جميعا اخوتي وجزاكم خيرا على مشاركاتكم القيمة
أخي الكريم هاني المصري

بالنسبة لي لم اغضب من كلمة ( انشاء ) لأن كلمة انشاء تعني ( تأسيس )
وبادرة جيدة في ان نفكر في الوصول الى اسس هذا الداء
اما طريقة معالجته فمما لا يخفى علينا جميعا ان الشريعة الاسلامية طرحت اروع انواع العلاج النفسي والروحي والسلوكي وما يلزمنا هو العودة الى حياض شريعتنا الاسلامية ....
اما قولك ان كلنا يعلم....المنافقين
فأنا لا أؤيدك في هذه العبارة
لا زال فينا من لا يعلم عن المنافقين ولا يستطيع اكتشافهم
وما زال فينا من خدع ويخدع بهم
والاّ ..... ما كنا نعاني من امور كثيرة وفي مختلف النواحي

مع خالص تقديري واحترامي

زمان..... كان النفاق (نفاقا).............!!

فمن كان يتصف بخلق سيء ، كان يعمد الى اخفاؤه ، حتى لا يراه احد........لانه يعلم تماما انه خلق مذموم..............
تسلمين على الموضوع
يكفيني المقطع ذا ولن اشارك بشيئ آخر
الف شكر

شكرا لك اخت فاديا على هذا الموضوع يا ريت اللي فيهم هاي الصفات يتوبون
عن جد موضوعك رائع

أخي الفاضل الراقي

اختي الكريمة مونايا

أشكركم على مروركم ومشاركاتكم وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~السلام عليكم
اشكركم جزيل الشكر على تطرقكم لهذه الآفة التي كانت و مازالت منتشرة في وقتنا هذا لكن بصور عديدة و متنوعة وكلها تؤدي الى معنى واحد وهو ان النفاق داء عضال، وانحراف خلقي خطيريهدد حياتنا. أعاذنا الله وإياكم من النفاق، وكفى الأمة شر المنافقين.
بسم الله الرحمن الرحيم
بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً * الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً * وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً)[النساء:138-140].~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~

شكرا لكم

اشكر كل من ساهم بكلمة او توضيح في هذا الموضوع , كما اتقدم بالشكر الى منتدى الجن و العفاريت على اتحاة هذه الفرصة لنا . ان الله لا يضيع اجرا من احسن عملا .

وفيكم بارك الله جميعا وجزاكم خيرا على مشاركاتكم القيمة وافكاركم الطيبة

بارك الله فيك اخي الكريم عمر المختار
على مشاركتك الطيبة

ويجب الاشارة الى انه تم تعديل اخطاء املائية في الآيات الكريمة المذكورة في مشاركتك
يرجى توخى الحذر عند كتابة اي من الايات القرآنية

وجزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كم يسعدني أن أتواصل معكم وأنتم كذالك ؟؟؟
سامحوني أنالا أصتطيع أن أشارككم في الموضوع لأنني مشغولة مع أخي الصغير سوف يتزوج في هاذا ألأسبوع وأنا معه طوال الوقت

أتمنا من الجميع أن تدعو له بزوجة الصالحة التي تعينه في دينه ودنياه
اللهم اااااامييييين

[align=center]بارك الله في يد سطرت هذه الكلمات لتضي لنا شموع المعرفة
أنار الله بصيرتك بنور الإيمان
وجزاك جنات الفردوس بها تنعّمين[/align]

اختي الكريمة ام البراء جزاك الله خيرا على مرورك ووفقكم الله الى كل خير

اختي الفاضلة روبي ، ولك بمثل دعائك وزيادة، بارك الله فيك وجزاك خيرا

اشكر امنتدى على السماح لى بالاشتراك فى المنتدى

جزاك الله خيرا وبارك فيك اخي الكريم
واهلا وسهلا بك

تسلمين أختي ، والله كلام واقعي وصحيح



ويا كثر المنافقين في حياتنا خااصه

بارك الله فيكم اخي الفاضل الشريف العزوزي وجزاكم خيرا

السلام عليكم و رحمة الله.
كل بنو ادم مدنبين .
المنافقين اخوان الشياطين.يقولون ما لا يفعلون

بوركت اختي فاديا وطاب ممشاك وتبوات من الجنة مقعدآ ان شاء الله . شكرآ لك على المواضيع المميزة والجديدة

أشكرك جزيلا اخي الفاضل الشريف العزوزي على هذه الاضافة بالفعل
يقولون ما لا يفعلون
وما لا يؤمنون

جزاك الله خيرا

وفيكم بارك الله وشكرا لكم على تشريف الموضوع

السلام عليكم
معلش الموضوع صح واكيد صح
بس في وقتنا الحاضر اعتقد ان النفاق
او بعض صور ضرورية للحياة
مثل المجاملة فهي نوع من انواع النفاق
ولكنها ضرورية
ازا بدنا الواقع والحياة الفعلي
ومشكورين

بسم الله الرحمن الرحيم

اعتقد ان المضوع مره اخرى يحتاج الى تدقيق ..فنحن علقنا على المعنى الاجمالى المفيد للامر برمته ولو كان الامر بتفصيل ...لكان الامر اعقد قليلا من ان يكون المرور عابرا ......

ان ازدواج الشخصيه شىء ....والنفاق شىء اخر ....

كل معنى من تلك المعانى ايضا يقع تحتها عده مستويات من التعريفات !!

اعلم ان الجميع متفقين على النفاق العقدى والذى هو يتهدد ديننا واخلاقنا ومبدءنا الدينى ....ولا انصح بالتوسع بالامر ونخرج الموضوع عن سياقاته .....

لان المنافق قد تستطيع تتبع اخباره استنادا الى ايات خاصه كما قال الاخوه !! ومع هذا هى حاله تهدد كل انسان وليس احدا بعينه ...
لان الشيطان يتعامل مع الجميع ولا انبياء فى هذا العصر !!...........

اما ان اخذنا العنواين التى ادرجت الى خارج المعنى العقدى البحت ....فاقول ...

هنا تاتى المشكله .....
اين هو المعيار الذى ننزل عليه تلك المعانى لقياسها ....هل اقيس على نفسى لاننى ملك !!!
ام اقيس على نموذج فى ذهنى لا يعلم الى الله باطنه .....

اعنى بكل بساطه ان لا يكون الانسان متسرع بقراراته ...واحكامه ....وكلنا اولاد ادم ....

اعاذنا الله من الشرك والنفاق ....

واما ازدواج الشخصيه ..لا اعلم ان كان هو مرض او هو معنى للانسان ابو الوجهين مثلا !! مع انك تحتاج الى عشرون وجه لتتعامل من هوم مقابلك .....
اذن كل امر هو مراه للمجتمع ....

[align=center]
جزاكم الله خيرا على الاضافة الطيبة





لن يخالفني علماء الاجتماع ولا علماء النفس إن كنت اعتبر ان ( ازدواج الشخصية الاجتماعي الواعي ) هو وجه من أوجه النفاق ، وأن هذا قد يعتمد على درجة التأثر النفسي فالبشر يختلفون في تكوينهم الوجداني وقد يتحول بتكالب ظروف أخرى الى مرض ( ازدواج الشخصية النفسي غير الواعي ).


النفاق وازدواج الشخصية الاجتماعي هو سيل من القيم الاجتماعية المتناقضة مع القيم الدينية ، وترى الانسان به يتقمص شخصية معينة تارة ثم يتحول الى شخصية ثانية تارة اخرى.فهو ازدواج واع يفعله الانسان وهو شاعر به وقاصد له، وهو يقوم به بإرادة منه واختيار خوفا من اذى يلحق به او طمعا في مكافأة يأمل بها.


أوافقك القول على ما ورد هنا :

اين هو المعيار الذى ننزل عليه تلك المعانى لقياسها ....هل اقيس على نفسى لاننى ملك !!!
ام اقيس على نموذج فى ذهنى لا يعلم الى الله باطنه .....
اعنى بكل بساطه ان لا يكون الانسان متسرع بقراراته ...واحكامه ....وكلنا اولاد ادم ....
مع انك تحتاج الى عشرون وجه لتتعامل من هوم مقابلك .....


يقول أحد الباحثين في ازدواج الشخصية النفسي اللاواعي :

يمكن القول بوجه عام ان الازدواج ( الواعي ) موجود في جميع الناس ولكن على درجات متفاوتة. فالانسان يعيش في مجتمع وهو مضطر ان يداري الناس حوله ويحاول الانسجام معهم بمقدار جهده. انه مضطر ان يجامل ويداري وان يتقي ويتحيز. والفرق بين الافراد في ذلك هو فرق في الدرجة لا في النوع.
ان الانسان الذي يلتزم بالصراحة المطلقة في حياته الاجتماعية ويواجه الناس بالحق الذي يؤمن به من غير مداراة او مجاملة، هو انسان لا وجود له على وجه هذه الكرة الارضية. ولو فرضنا وجوده لكان من الواجب عليه ان يعتزل الناس ويعيش منفردا في عالمه الخاص به فيريح ويستريح.


على اي حال

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم على هذه النقطة المهمة التي اقتضت التوضيح

ومما لا شك فيه ان ازدواج الشخصية الاجتماعي والنفاق منتشر بكثرة في المجتمعات المتحضرة عنها في المجتمعات البدائية وذلك لاختلاف المصالح وتنوع الاهواء وكثرة البشر.[/align]