|
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يجوز لمسلم أن يكتب الأسماء الروحانية س 5: هل يجوز لمسلم أن يكتب الأسماء الروحانية (الجن أو الملائكة) أو أسماء الله الحسنى أو غير ذلك من الحرز والعزيمة المشهورة عند العلماء الروحانيين بإرادة حفظ البدن من شر الجن والشيطان والسحر؟ ج 5: الاستعانة بالجن أو الملائكة والاستغاثة بهم لدفع ضر أو جلب نفع أو للتحصن من شر الجن شرك أكبر يخرج عن ملة الإسلام -والعياذ بالله- سواء كان ذلك بطريق ندائهم أو كتابة أسمائهم وتعليقها تميمة أو غسلها وشرب الغسول أو نحو ذلك, إذا كان يعتقد أن التميمة أو الغسل تجلب له النفع أو تدفع عنه الضر دون الله. وأما كتابة أسماء الله تعالى وتعليقها تميمة فقد أجازه بعض السلف وكرهه بعضهم; لعموم النهي عن التمائم واعتبار تعليقها ذريعة إلى تعليق غيرها من التمائم الشركية; ولأن تعليقها يعرضها للأوساخ والأقذار،وفي ذلك امتهان لها, وهذا هو الصواب. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد, وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو، عضو، نائب رئيس اللجنة، الرئيس عبد الله بن قعود، عبد الله بن غديان، عبد الرزاق عفيفي، عبد العزيز بن عبد الله بن باز فهرس فتاوى اللجنة |
بسم الله الرحمن الرحيم
الاستعانة فتوى رقم (433): س: ما حكم المناذير،وهو دعاء الجن والشياطين على شخص ما ليعملا به عملا مكروها, كأن يقال: خذوه اذهبوا به, انفروا به بقصد أو بغير قصد, وما حكم من دعا بهذا القول, حيث سمعت قول أحدهم: أنه من دعا الجن لم تقبل له صلاة ولا صيام ولا يقبر في مقابر المسلمين،ولا تتبع جنازته ولا يصلى عليه إذا مات؟ ج: الاستعانة بالجن واللجوء إليهم في قضاء الحاجات من الإضرار بأحد أو نفعه - شرك في العبادة; لأنه نوع من الاستمتاع بالجني بإجابته سؤاله،وقضائه حوائجه في نظير استمتاع الجني بتعظيم الإنسي له ولجوئه إليه واستعانته به في تحقيق رغبته, قال الله تعالى: ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون وقال تعالى: وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا فاستعانة الإنسي بالجني في إنزال ضرر بغيره،واستعاذته به في حفظه من شر من يخاف شره كله شرك. ومن كان هذا شأنه فلا صلاة له ولا صيام; لقوله تعالى: لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين ومن عرف عنه ذلك لا يصلى عليه إذا مات, ولا تتبع جنازته, ولا يدفن في مقابر المسلمين. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد, وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو، عضو، نائب رئيس اللجنة، عبد الله بن منيع، عبد الله بن غديان، عبد الرزاق عفيفي، فهرس فتاوى اللجنة |
هذا والله أعلم
وصلى الله وسلم وبارك على محمد وآله وصحبه وسلم |
يا اخواني
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير ولكن لا تفهمو الموضوع بالغلط فانا يا اخواني اعرف خالد ابو لسه جيداولا ازكيه علي اللهوانا اقابل الرجل شبه يومي والرجل يمارس الرقيه منذ 16سنه تقريبا وكان كل ما تعلم شيء عن الرقيه يذهب به الي الشيخ احمد السهلي مفتي الطائف ويخبره به وينا قش الشيخ احمد السهلي بالاضافه الي شيخه الذي علمه الرقي يا اخواني انا سوف اخبركم كيف يرقي خالد 1- عندما ياتي المريض له يساله الاساله التشخيصيه وهذا ما يقصده الشيخ خالد بالكشف 2- يقراء الرقي الشرعيه كامله 3-اذا تكلم الجان يحاول ان يقنعه بالاسلام او يذكره بالله 4- مثال اذا تكلم الجان وكان قد دخل عن طريق سحر فيسال الجان عن مكان السحر ومكان الساحر واين محل اقامت الساحر بالظبط حتي يبلغ عن الساحر ويخرج السحر 5-اذا اسلم الجان يساله عن اصنافهم واشكالهم وانواعهم فمثال اذا كان هناك اكثر من جان في الجسم وكان الاثنان يهود وشرح الاسلام لهم واسلم واحد ولاخر رفض الاسلام فيقول للاول هل تخرج فاذا قال نعم وسال الثاني وقال له تخرج وقال لا فيستعين بالاول وهو المسلم ولم يخرج بعد هل تستطيع ان تخرج الثاني معك هل تستطيع قتله فهذه امثله وهكذا تكون رقيه خالد ابو لسه فلا تفهمو الرجل غلط اود ان اسالكم يا رقاه اذا كيف تعرف مكان السحر اليس عن طريق السوال للجان الموجود في جسم المريض طبعا الجواب نعم الا اذا كان عند احدكم طريقه اخري اليس سوال الجان عن مكان السحر اليس استعانه بالجان اجيبوني من فضلكم واود ان انوه ان خالد لا يسال اكثر مما ذكرت فهذه الاشياء كلها جائزه لا اذا كان هناك شيء لا نعرفه فا بينوه لنا وجزاكم الله خير فارجو من الاخوان ان لا تحكمو علي الانسان دون معرفه به او دون علم بما يرقي ولقد بين لكم الشيخ محبوب هذا وجزاكم الله خير وبارك الله فيكم |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي النحاس اولا : أرجوا أن تكتب لفظ الجلالة في السطر الثاني من مشاركتك على الوجه المطلوب ثانيا : لأيمكن أن يتكلم أي شيطان بإسم الساحر لأنه لو فعل ذلك لذبحه الساحر إلى أن يقول لك بإسم هو كاذب فيه ثالثا : يجب على الراقي أن لأيسال الشيطان على مكان السحر ولايستعين به لمعرفة مكان السحر ولكن بالضغط عليه بآيآت الذكر الحكيم يجبره دون أن يساله أو يستعين به فإذا أجبر بالضغط عليه عندما يشعر أن حياته في خطرعند يشعر بالتعذيب يذعن أمام الأمر الواقع ويصرح بمكان السحر وحتى لو صرح بذلك يجب عدم تصديقه لأنك لو صدقته لازداد قوة ولكن خذه للمكان الذي يحدد السحر به فإذا وصلت المكان ودلك على موضع السحر وخاصة إذا كان مدفون وقال لك أحفر هنا فيجب عليك أن لا تحفر لأنك أيضا إذا صدقته وحفرت ولم تجد شيء زاد تسلطا على المريض ولكن قل له إحفر أنت فإن صدقك وإنه لكذوب فالحمد لله رب العالمين وإن ظهر كاذب فعليه كذبه وبكذبه ذلك تنهار قوته ويخرج السحر بنفسه من مكانه الحقيقي وعلاوة على ذلك أنه عندما يذهب به الراقي لمكان السحر ويكون الشيطان هو الذي يحفر يجب على الراقي أن يكون يقرأ في نفسه ولو سورة الإخلاص والمعوذتين ويستمر في تكرارها لأنه في هذه الحالة قد يكون الشيطان نفسه ساحر فيسحرك ويخرج لك أشياء كاذبه أو خياليه وتظن أنه أخرج السحر وهو لم يخرجه وقد يخف المريض بعض الشيء في نفس الوقت حيث يخفف ضعطه على المريض من أجل أن تصدقه لعدت أيام ثم يعود لأذيته بقوة أكبر مما كان عليها وفي هذه الحالة يزداد الأمر على الراقي صعوبة في هزيمته فليحذر الأخوة الرقاة أن يقعوا في شباك تضليله هذا ما أعلم وفوق كل ذي علم عليم |
بارك الله فيك يا شيخ احمد
وجزاك الله خير للتنبيه فاوالله لم انتبه للخطء وصحيح كلا مك فانا اقصد بالضعط علي الجان بالقران فسوف يخبرك مجبر واود ان اخبرك اذا لم تساله اين مكان السحر فسوف لن يجيبك ولن تعرف مكان السحر طالما انه لم يخبرك وجزاك الله خير علي الكلام الجميل الذي قلته وبارك الله فيك واسال الله ان يرفع قدرك |
جزاك الله كل خير
وأقول لك سوف يخبرك دون أن تساله عندما يشعر بالخطر يهدد حياته من كلام رب العالمين لأن الشياطين الذين يستخدمهم السحرة هم اضعف نوع في الشياطين ولا يوجد فيهم قوي إلا نوع واحد هو المسلم الشيعي والسلام عليكم |
تصدق
ان الجان الشيعي هو اخبث ما مر علي من الجن اليهودي يهون والمسيحي يهون والملحد يهون والبوذي يهون بجنب الخبيث الشيعي فهو عنيد وخبيث ولا يقتنع حسبي الله عليه |
جزى الله مشائخنا كل خير
حوار جميل وكلام اجمل وتعلمنا منكم كثير جزاكم الله عنا كل خير. |
اخي النحاس
جزاك الله خيرا وقد تزكي الاخ خالد وقد لا تزكيه .. هذا ليس موضوعنا ..!! الموضوع أن الأخ خالد يتكلم عن جيوش وعن حرب حقيقية وعن مئات الآلاف من الجن وعن ملوك ووزراء وحاشية .. وعن بتر رؤوس وتمزيق أشلاء وغيرها مما ذكر .. وهي موجودة في ثنايا هذا الموضوع .. والذي أرجو الله تعالى ان يجعله في موازين أخينا الحبيب الطائر الحر والقائمين على هذا المنتدى ..!! ومادام يتكلم عن كل ذلك ..!! وأنت قرات معي ذلك أخي النحاس . فماذا تسمي أنت ما قرانا وفهمنا ..!! ان كان كل ذلك ليس استعانة فما هي الاستعانة اذن وما تعريفها لديك ؟ بالنسبة للشيخ أحمد السهلي فهو شيخ معروف لطلبة العلم في المملكة .... وأريد منك أخي الفاضل النحاس أن تطبع الموضوع كاملا بدون نقص ( سوف أسألك عن هذا أمام الله يوم العرض ) وتذهب به الى الشيخ احمد وتستخلص لنا منه صفحة أو حتى نصف صفحة أو أقل أو أكثر عن رأيه في هذه وان كانت استعانه أم لا وما حكم الشرع فيها بناء على ما تقدم من فتاوى وهي مذكورة في هذا الموضوع....... ثم تعمل على جوابه سكان وتنزل الصورة هنا في المنتدى والله أسأل أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
يا اخي الحبيب انا لا ازكي خالد ابو لسه
وانا لا اعرف هذه الحاله التي مرت علي خالد ولا اعرف كيف تعامل معها خالد وارجو منك اخي ان تعفيني من هذه المهمه وانا فقط بدات معكم النقاش حول موضوع الاستعانه ولكن الموضوع تشعب اكثر من الازم وانا عندما كتبت عن خالد ابو لسه لان البعض اتهمه بقرات كتب السحر لا وقد ادعي عليه البعض با ضلال فانا اردت ان ابين لكم ان خالد ابو لسه ليس من هذا النوع ولقد اخبرتكم واتيت لكم بفتاوه بان موضوع الاستعانه محل خلاف بين العلماء فانا انسحب من هذا النقاش الذي صدع راسي ولن اكتب حرفا في هذا الموضوع بعد الان وارجو المعذره |
اخي النحاس
جزاك الله خيرا .. ممكن تحضر لنا مداخلة من الشيخ في موضوع الاستعانة بالجن ..!! أو تبحث لنا عن رقم فاكس الشيخ .. ولك الأجر والمثوبة ان شاء الله ..!! |
أخي النحاس انا اعرف انك تريد الحق ولكن .....
ماهذا : عندما ياتي المريض له يساله الاساله التشخيصيه وهذا ما يقصده الشيخ خالد بالكشف لقد ذكر الكشف في معرض تفسير كيفية معرفته بالعداد من الجن والمعارك الضاريه التي يخوضها معهم لذا لاتحمل أو لاتحرف الكلام عن المراد .................... اليس سوال الجان عن مكان السحر اليس استعانه بالجان اجيبوني من فضلكم لا هذه ليست استعانه بل [blink][grade="FF0000 FF6347 FF0000 FF0000 FF0000"]سوال لحاضر قادر في حدود البحث [/grade][/blink]ونحن فرقنا لك بين الاعانه والاستعانه |
وليس كل[blink] خلاف [/blink]جاء معتبر ..... الا خلاف له حظ من النظر
|
هاتف الشيخ
جوال0504709060 ولكن تخبرونا ما هو السوال وما جواب الشيخ وجزاكم الله خير الجزاء |
جزاك الله كل الخير يا اخي
|
[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم وبارك الله في اخي الطائر الحر كنت أأيد الاستعانة بالجن ,, في السابق ..وقد وقعت على خبير في الاستعانة وعنده من الجان الطبيب بالاعشاب وغيرهم ( مستشفى متنقل ) ما شاء الله ولكن بعد متابعتي وضاعت فلوسي تعلمت ان الاستعانة !! الذي لا يستعين بالجن يبداء يرقي المريض ساعة او اكثر ويرجو من الله شفاء المريض ويأتي ويراجع المريض بالغد وكلما تاخر الشفاء تألم الراقي وتوسل الى الله في خلوته أما .. ( المستعين ) اول مايقراء على المريض ,,, ياتيه الجني بالتشخيص ولربما لم يقراء اكثر من خمسة دقائق , فيقول له الجني ( المسلم ) ان هذا المريض مربوط او معيون . فيتوقف الراقي من الرقية حتى يقوم الجني بالفك وبمعالجة المريض فيصبح الراقي ارتباطه وقوته بالجني ويكون المريض ارتباطه وتمسكه بالراقي الذي يستعين بالجني بدل الاخر ..هذا لا يحتاج الى جدال تابعت راقي ممن يستعين كما قلت وخبير في الاستعانة بدون منافس في هذا الزمن ,, فمر على كذا حالة من المرضى ولم يشفى منهم احد مهمتي كانت ..توفير المبلغ لعلاج نفر من المرضى وبعد ان جمعت ما يقارب 8000 ريال سعودي بالاضافة الى تذكرت السفر وحجز الفندق والمواصلات والمأكل متوفر ومجانا للراقي ,, فما على الراقي الا ان يضع في جيبه 8000 ويقراء على المرضى فلما سافر الراقي المستعين بالجن ودخل على اول مريض مالبث معه الا خمسة عشر دقيقة كحد اقصى فقال ... قال الراقي المستعين ... هذا المريض مسحور ( سحر تفرقة ) ولكنه المريض مكابر لذا لا ينفع معه العلاج (!) فدخل على المريض الثاني في نفس اليوم وقال الراقي ... قال الراقي المستعين ... هذا معه جني ساحر يحتاج الى صراع طويل (!) فعليك به ياهشام ولا تتركه قلت في نفسي انت المسلح بالاسلحة والعتاد والجنود لم تقدر على ه1ا الساحر الجني تريدني انا ادخل في المعمعة (!) فدخل على المريض الثالث وقال الراقي ... قال الراقي المستعين ... هذه المراة مسحورة ولكنها تفاعلت مع العلاج اقول ..ولكنها لا زالت على حالتها ولم تُشفى فدخل على المريض الرابع وقال الراقي ... قال الراقي المستعين ... هذه مرضه عضوي وليس روحي قلت .. طيب اين الجني المتخصص بالاعشاب هذا دوره (!) والعجيب لم يشفى احد من هؤلاء ولم يقراء على احد منهم اكثر من كذا اية ... فكانت رحلته يومين وحلال عليك 8000 ريال فياترى من يدير العملية الراقي او الجني (؟) هل الجني يلعب على الراقي (؟) كنت اعتقد برمشة عين سوف يعالج هذا الراقي المستعين هؤلاء المرضى ,, والحمد لله قد خاب ضني ومن يتوكل على غير الله يضله اذا الجني المسلم لم يستطع علاج مجموعة حالات واغلبها مصابة بأمراض روحية فما الفرق بينك وبين غيرك إلا انك اصبحت شاذا وثانيا اصبحت العوبة بين الشياطين فهذه قصتي مع من خبير يستعين بالجن المسلم واسمه علم ... [/align] |
- اخي هشام رحمك الله ورحمني ..الم تسمع قول تعالى سبحانه (({ ومن يتوكل على الله فهو حسبه }))
- اخي رحمة الله سبقت البشر والجن والذي لا اله الا هو كم من مريض ذهب وذهب ولن اذكر هذه الحاله لاظهار العضلات ولكنه الحق عن امرأه في الدمام المملكه العربيه السعوديه , عمرها ما يقارب 55 سنه ومريضة منذ 30 سنه لم تبقي راق ولا مستعين ولا كاهن ولا ساحر غفر الله لي ولها والمسلمين ..فكان من اسرار التوكل يتجلى لنا بعد مرور خمس دقائق من القراة بان يتكلم النصراني جورج ويطلب الخروج بقدرة القادر سبحانه ويقول وبدون ان نسأله انه خادم سحر وانهم اربعه نصارى بالجسد وخرج مع اننا لم نطلب منه الخروج او الحديث ** الغايه يا اخي واخواني الامر ليس كما يتصور البعض جن وجنون الامر هو حسن الظن بالله والتوكل عليه فنا تكمن قوتك يا ايها الراقي ** ولقد وجدنا بركة هذا العمل في امور لا تكاد تدرك اذكر منها ولو بالقليل - كنت يومها في الرياض للوقوف على حالة سحر شامل لاحد البيوت وشفاء الله من اراد لها الشفاء ثم تحركت للمطار وكان دعء الام لنا بأن يجعل لنا من كل ضيق مخرج ..وسبحان الله وصلت المطار فاذا بالرحله لم يذكر بها اسمي المعنى ان الخطاء من المكتب الذي حددت معه الرحله فرجعت وما املك في جيبي الا ما يقارب 100 ريال سعودي ولا اعرف حينها احد هناك فقلت والله يشهد ((( اللهم ان كان هذا العمل لوجهك الكريم فيسر امري وارحمني )) فوالذي نفسي بيه اذا بيد من خلفي تسحبني للخلف ويقول لي يا شيخ انت وين بتروح فقلت الى سلطنة عمان فقال اسرع فتحركة معه وسلمني للكاونتر فقال هنالك طائره رجعت من رحلتها والسبب ان بسلطنة عمان طائره تحتاج الى ملتزمات تصليحيه فهلم اليها فذهبت واين ركبت ..ركبت جنب الكابتن في المقصوره للقياده ... مع ان القانون يمنع ركوب اي كان من الركاب هنالك ولكنها رحمة الله - وهنا نقول يا اخون دعونا من كيت وكيت ونتوكل على الله واعلما ان قوة الراقي ليست للسور التي يحفظها او مكانته بل الى قلبه الذي يكسوه الايمان - فلا للجن مكانه ولا للمخلوق مكانه انما الامر كله لله تم بحمد الله |
اقتباس:
[align=center]نعم ..سمعت ولكن الطرف الاخر عنده ادلته من اقوال العلماء من ابن تيمية وابن عثيميين ويمكن قول للشيخ مقبل ايضا اذا لم اكون قد نسيت [/align] [align=center]ولكن نقول من من العلماء استعان بالجن .؟؟ في الحقيقة لا تجد احد من العلماء استعان بالجن ولو قال بالجواز من العلماء [/align] اقتباس:
[/align] |
بل سررت بكلماتك التي تشحن المعنويات فتعيد الانطلاقه وفقك الله وحفظك وجمعنا واياك في جنته
|
| الساعة الآن 08:01 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم