السلام عليكم
مشكورين اخواني على المجهود و الطرح الرائع لكن هدا الموضوع أخد جهد كثير و أكثر من اللازم :
و خلاصة لدلك فالمناكحة بين الانس و الجن قائمة و ليس هناك زواج بين الجن و الانس لأنه يخالف العقل و النقل . و المناكحة اما بالتراضي أو جور الجن و غفلة الانس عن دينها و أدكارها .

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]


[color=#00008B][]سبحان الله وبحمده سبحان ربي العظيم .... الله سبحانه وتعالى لم يترك شيء الاوقد ذكره لنا في كتابة العزيز ... فقد ذكر لنا أن السحر موجود .. كما ذكر لنا ايظا أن هناك قرائن من الجان والشياطين التي قد تتخبط الإنسان .. ولكنه "جل في علاه" لم يحدثنا عن إن هناك زواج قد يحصل بين الإنس والجان ففي قوله تعالى "فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ" فهو دلاله على طهارة نساء الجنة من الطمث أي " الإتيان " والإتيان قد يكون بمختلف أشكاله ...وهنا يبرز لنا الفرق بين نساء الجنة ونساء الأرض فذكر الفرق بين شيئان يعني ذكر نقيضهما... وهذا دلاله واضحة ايظا على إن نساء الأرض قد يحدث لهن طمث أي "الإتيان" سواء من الإنس او الجان.... أما مسألة الزواج المتعارف عليه والذي جعله الله تعالى ميثاقا غليظا حتى لا يتلاعب به أحدا كان من كان والقائم على أسس تدعيم هذا الميثاق والمتمثل في عقد النكاح والذي له شروط لايصح الابه منها موافقة والي أمر المرأة وشهادة شهود والإشهار إمام الملى وإتيان المرأة المهر المتفق عليه ليكون هذا الزواج صحيحا ...... فاعتقد والله اعلم أن مسألة زواج الجان بالإنسان مسألة فيها الكثير من المغالطات لمن يؤيد وجود هذا الزواج .... فالمخلوقات جميعها قد جعلها الله تعالى أمم أمثالنا... ولكن كل صنف من المخلوقات التي خلقها الله تعالى له عالمه الخاص المتفق مع طبيعة وخصائصه وشرائعه .... فمن آيات الله العظيمة التي أمرنا المولى القدير التفكر بها لنستدل بها على عظمته ونحمده على نعمته أنه خلق لنا من أنفسنا أزواجا نسكن إليها لتسود بيننا المودة والرحمة كون طبيعة الأنفس تنسجم وتتفق مع طبيعتها لتحقق هذه الطبيعة السكنى والمودة والرحمة بكل أشكالها ..إذا فالزواج بين الأنفس تحكمها الطبيعة التي خــُلقت منها ... أما الأنفس التي تختلف في الطبيعة والخصائص فهي أنفس تتنافر بحكم تلك الطبيعة والخصائص المختلفة .....[/alignr]

[color=#4B0082r]فلو كان هناك زواج بين الإنس والجان لكان الله تعالى ذكر لنا ذلك وأمرنا بالتفكر في هذه الايه التي خلقها لنا كما اخبرنا بأيه خلقه من أنفسنا ازوجا... هذا والله تعالى اعلم[/

نعم الزواج المشار إليه ،،،هو الحلم من الشيطان ووقع خلط عند الرقاة


الإفتاء بلا علم مصيبة الشيطان يملك القدرة أن يجعلنا نحلم ونرى أشياء تخوفنا أو نحلم إغتصاب


وهدا قوله صلى الله عليه وسلم ... الحلم من الشيطان



والرؤية من الرحمان ,


ولكن حين جاء من إجتهد وعمل بعكس الحديث صور لنا مشهد آخر أن هناك زواج من الجن وإنجاب وووو


وماهى إلا أحلام من الشيطان ترهق من أصيب بها صور فى دهن الإنسان لكن خطيرة



من يسببها الشيطان وطرده تلاوة كتاب الله والتضرع إلى البارئ سبحانه مثلها مثل من وجد نفسه لايعقل



كم صلى ... كم ركع ,, حينما تنزل السكينة علي قلوب المؤمنين والخشوع يسود المصلي ،فالمصلون يتفكرون يتدبرون ويأملون في آيات الله التي أنزلها من الذكر الحكيم التي ُتلقي علي آذانهم من الإمام
و الآيات التي يقرأونها في صلاتهم ،
يطلبون العفو والغفران بمحو الذنوب والآثام، وُيناجون مالك يوم الدين ، ويتضرعون إليه بالدعاء،
في الصلاة المفروضه والنافله ،
ويأبي الشيطان إلا أن يفسد عليهم صلاتهم

وشكرا للجميع والسلام

رغم هدا كله ، ما زال هناك من يعاند ويقول أن الزواج من الجن ممكن الحدوث &&&&&&&&&



وهناك من قال ممكن تكون له ذرية،، منتهى التخلف والجهل ، ورغم أن هدا مستحيل من حيث الجنس



الجنى لايرى وخلقته من نار السموم ، والبشر من طين ، ويشترط فى الزواج السكينة والطمأنينة



فكيف يحصل هدا مع جنية لاتراها وهى تراك ، قد يكون معها عشيقها فكيف تكتشف الخيانة الزوجية



وأين أربعة شهود لتكون الحجة قائمة , والقاضى هل من الجن أم من الإنس أو من الجنسين إنس وجن ،

أما تربية الأولاد وتعليمهم الدين وتقدم لهم النصح، كيف يتم دالك وأنت لا ترى ولدك وهو يراك



كيف تنصح من لاتراه وكيف تعرف أنه عمل بنصيحتك ، إدا كان الأمر صعب مع أولادك من زوجتك الإنسية


تجد الولد مع صغر سنه مشاغب وتحاول أن تصلح أحواله ، أما المدرسة هل سوف ترسله إلى مدرسة الجن


أو إلى مدرسة الإنس تشجل شبح، المعلم يتعامل مع تلميذ لا يراه إدا المعلم سوف نأخده إلى مسشفى المجانين


أو العكس كيف تراقب إبنك وهو يدرس فى مدرسة الجن كل شيء لا تراه لا المعلم حتى المدرسة


لاتعرف لها مكانا ، هل هى فى كوكب آخر ، رحلة فضائية يوميا ،

كل شيء خيالى هدا كله صورناه لمن يدعى أن هناك زواج من الجن ، وأن هناك ذرية ويتخيل حجم المسؤولية



وشكرا للجميع والسلام

مثل هدا الإدعاء الكادب ، هل حقا قال إبن تيمية أو نسبوه إليه ظلما ـ حتى لو قال لا دليل على دالك


المشكل عندنا الكل يبحث عن شماعة يعلق عليها فشله هناك من قال بجواز الربى لشراء منزل


من البنك,,, ويبحث عن زلة عالم وفتوى من جاهل وليس عالم علماء السلاطين والبلاط نفاق وشقاق


فى كل دقيقة فتوى تخدم الجاه والسلطان ـ



الكل يبحث عن فتوى لكى يبرر موقفه إن الدين كله قال الله وقال رسوله الكريم وما سواه إضربه عرض الحا ئط ,,

الزواج من الجن ، غير ممكن أبدا هدا خلق وهدا خلق آخر ، كيف نقبل هده الفكرة من أساسها



من المعلوم أن الجن لايرى بالعين المجردة ، كيف تختار زوجتك أنت لاتراها وهى تراك قد نقول أنها هى تحبك لأنها تراه



لكن كيف تحبها أنت وأنت لم تراها ،هده بداية النضرة الإبتسامة الحياء كيف ترى خصالها من صلاة من حجاب من أشياء تجعلك تحبها وتتقدم لخطبتها



كيف تعرف عائلتها أمها خالها خالتها ،هده الأشياء مهمة فى الزواج العشيرة القبيلة



إدا قبل الخطبة فشل دريع ، نريد أن نقنع أنفسنا أن هناك خطبة لكن لم نجد خيط يوصلنا


إلى هده الجنية العشيقة لكى نخطبها وبعدها عرس وزفاف ،ونعزم الناس ونقيم الوليمة



أندبح الشاة من عندنا أو من دوابهم ، كيف نطعم الجن وكيف نعرف كم عندنا من ضيوف


العدول الدين سوف يكتبون الكتاب ،هل من الجن أو من الإنس، أو من الإنس والجن الشهود



حاولت أن أقرب الفكرة لكن كلما قربتها إبتعدت أكثر ، الخطبة لم تكتمل فكيف يزعم بعض الرقاة والمعالجين أن هناك زواج وإنجاب وأولاد



حتى الأن فشلت فى الخطبة ،لم أنجح فى التعرف على المعشوقة من الجن



وللخاطب الحق أن ينضر إلى مخطوبته ،فكيف ينضر إليها وهو لا يراها من أصل ـ إدا المسألة


غير ممكنة فكيف يحصل العشق والحب وتأ تى بعده المودة والسكينة والطمأنينة



كيف أطمأن إلى شبح ،جنية لاأراهاـ كيف أسكن إليها كيف أبادلها الحب كيف أنفق عليها


هده الأسئلة المهمة جعلتنى أقول أن الزواج من الجن خرافة ودجل ومستحيلة



من كل الجوانب الشرعية والعقلية ، ولهدا نقول لمن يدعى أنه تزوج من جنية أن يدهب إلى طبيب نفسانى يعالجه


من مرض الإنفصام ، أو إلى راقي كفؤ يعالجه من مس شيطانى أو سحر خطير



فهو إما مريض مرض عقلى أو به جنة أو سحر :stretcher يخيل إليه أنه متزوج من جنية وله منها أولاد



هدا كله من الأمراض الروحية أو العقلية ، وشكرا للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبراكته

هذا كلام خرافي ليس له دليل واقغي من الحياه العمليه وانا جاهز لاي شيطان ان يلبسني واتحداه تحدي لاني مقتنع لا وجود لشيطان مثل الذي تتخيلوه انتم القران برئ من هذه الخرافات القران يقصد بالجن معنى مجازي وهو كل شئ مخفي عن الانظار ببساطه

اقترح عليك اخى ان تترك المنتدى ولا تعود له ابدا ..... لاننا هنا شويه اخوان نؤمن بهذه الخرافات وتلبس الجن .....وانصحك ان لا تضيع وقتك الثمين ...
ونحن لا نعلم مقاصد القران اخى مثلكم زادكم الله علما ...
يا اخى مجانين هالرقاه ..مانى عارف ايش نسوى فيهم ....

سلمت يداك اخي الباحث -

سؤال من فضلك هل التخريف والجنون مرض معدي ومن الممكن ان يصاب به الاخرين عن طريق العدوى -

اعتقد انه معدى مثل فايروس الانفلونزا....ولكن بدل ان يصيب الجهاز التنفسى فهو يصيب
الزيوت الى موجوده بالدماغ ....فتصبح الصبابات ثقيله بالحركه ...:)

والا كيف تفكر ان يعبد الانسان بقره !!

ضع شىء موضوعى نرد عليه ...............المشرف

[quote=baslo1850;204310]طيب وينوا الجن مثل ما بتحكوا خلي يطلعلي انا بتحداه يا ناس الشيطان ذكر في القران الكريم على سبيل الصفه وهي الاختفاء يعني اي شخص يعمل عملا من غير علم اي احد هذا جن والبكتيريا جن لاننا لا نراها الا بالمجهر وقديما سموها جننا وانا عندي الدليل من القران الكريم ان لا وجود للجن مثل ما نتصور انه مخلوق وله صفات نعطيها اليه وهي صفات الله كان اولى يعطيها للرسول محمد صلى الله عليه وسلم واليكم الدليل[url]http:

هدا دليل فاشل مثلك الأحمدية دين زور وبهتان

والسلام

والنكاح بين هذا النوع من الجن وبين الإنس يتم بطريق الإثارة والتهيج من الجن إلى الإنس في موضع الإثارة العظمى بفرج الإنسي ذكرا أو أنثى، وأطمئن بناتي من بني الإنس أن هذا التنكاح لا يترتب عليه هتك غشاء البكارة ولا ينجم عنه حمل لأنه لا يعدو إثارة وتهيج في موضع العفة للفتاة الإنسية حتى تفرز وتقذف ماءها هي لا ماء الجني الذي أثارها وهيجها حتى أمنت أي من الأمناء ، وهذا العمل شبيه بالاستمناء والسحاق وهو المشهور بالعادة السرية
السلام عليكم:
هذا الكلام توجد عليه ادلة تتمثل بأشخاص موجودين يعانون من هذه المشكلة
فقد روت لي احدى النساء مضمون هذا الكلام حيث كانت تعاني من حدون الاثارة العظمى بحيث تصل في كل ساعة مرة احيانا مما ادى الى ضعف في قلبها وكانت تعاني من صعوبة في السير نتيجة الانهاك الحاصل لتكرر الاثارة الاعظمى ولكنها لم يحدث لها اي ضرر في بكارتها كما روت ... الى ان خلصها الله من ذلك التابع القذر

هدا كلام بلا دليل هل الله يرضى هدا الظلم وهدا تسلط وحتى الشيطان قال هدا


خطبة إبليس في يوم القيامة في أهل النار ،

وأني أحذركم من طاعة الشيطان

إذا قـضى الـله الأمـر ،

وفـصـل بـيـن الـعـبـاد ،

خطب إبليس في أهل النار ليزيد من كربهم وندامتهم وحسرتهم.

قال الله تعالى

( وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ الإ أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) سورة ابراهيم ، آية : 22

هدا هو الدليل قطع الدلالة أن الشيطان ليس له سلطان

((((هدا هو الدليل قطع الدلالة أن الشيطان ليس له سلطان))))


هذا سلطان على الامر التكليفى يا سيد عبد الرزاق يعنى بما يختص اختيارك للدين او للكفر واختيار الطريق وليس امر اخر .....
والدليل ان الوسوسه له سلطان عليها ....وهذا شىء بديهى .....

اخى لا تعارض الافكار دون ان تعطينا البديل ....

لدينا حالات ومشاهدات فان كان ذلك انت غير مقتنع به فاتنا بشىء وتحليل مقنع

بارك الله بالجميع

نعم أخى الباحث هناك حالات لكنها من السحر مثل سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخيل إليه أنه يأتى نسائه وهو لايأتيهن


هدا دليل على السحر التخيلي وليس على سلطان الشيطان


أنقول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان به مس شيطانى أم سحر فى مشط ومشاطة


وشكرا للجميع والسلام

تأويل خاطئ


دعوته للكفر دعوته وسوسة فوسوس لهما أما عن الزواج خطبها وأرادتها لالالالا وألف حتى ما تشريرون ‘ليه هو من عمل السحر يخيل للإنسان أنه يفعل الشيء وهو لايفعله والسبب السحر

تأويل الخطأ


نعم السحر له أصل وعلم ، سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم فى مشط ومشاطة أي أثر



وهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إستجاب إلى الشيطان


التأويل خطر علينا أن نقول إلا ما يرضى الرب وشكرا للجميع والسلام


إدا أثر من المسحور ونفس الخبيث من الساحر يساوى السحر


وهدا قوله تعالى من شر النفاثاث فى العقد


أي جمع نفوس إدا الساحر مع أثر قماش المسحور أو شعره يساوي سحرا

والسلام وشكرا والسلام

تأويل خاطئ
 

تأويل خاطئ
دعوته للكفر دعوته وسوسة فوسوس لهما
الاخ عبد الرزاق
ان اللفظ القرآني بالدعوة جاء مطلقا غير مقيد بالوسوسة فكيف استطعت ان تقيده بها وضح لنا رجاءا

فوسوس لهما أي دعاهما بواسطة الوسوسة هل تريدان يظهر لك ليوسوس لك هدا هو القرآن واضح الكلام

وكل التأويلات هي زيادة فقط لايملك إلا الوسوسة

يوسوس فى صدور الناس لفظ قرآنى يبين مكان الوسوسة القلب


ما دا تريد أكثر من هدا البيان هل هناك قرآن آخر لانعرفه

الزواج بين الجن والإنس ، لايمكن أبدا ، سليمان عليه السلام عاش حاكما للجن لوكان


الزواج شرعى لكان أول من تزوج ،


هى من أصل الخرافة الرائجة و الدجل والأحاجى من كلام العجرائز ،


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أورد الشيخ العلامة الألباني رحمه الله تعالى ، حديث رقم -5776- في السلسلة الضعيفة :
( لا تقوم الساعة حتى تكثر فيكم أولاد الجن من نسائكم، و يكثر نسبهم فيكم، حتى يجادلوكم بالقرآن، حتى يردوكم عن دينكم )
وقال : (منكر جدا) ، ثم ذكر علل الحديث ثم قال :

فائدة : ذكر الذهبي في الميزان من رواية الإمام تقي الدين بن دقيق العيد قال : سمعت شيخنا أبا محمد بن عبد السلام السلمي يقول وجرى ذكر أبي عبد الله بن العربي الطائي فقال هو شيخ سوء شيعي كذاب فقلت له وكذاب أيضا قال نعم تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن فقال هذا محال لان الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف ثم بعد قليل رأيته وبه شجة فقال تزوجت جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد فاتفق يوما اني اغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت فلم ارها بعد هذا)
فعلق الذهبي رحمه الله على تكذيب العز بن عبد السلام لابن عربي بقوله :
( وما عندي ان محيي الدين تعمد كذبا لكن آثرت فيه تلك الخلوات والجوع فساداً وخيالاً وطرف جنون )
والغرض من ذكر هذه الفائدة إنما هو تذكير القراء بأن العلماء يستنكرون أشد الاستنكار إمكانية التزاوج بين الإنس والجن ، لاختلاف طبيعة خلقهما ، حتى اتهموا من ادعى ذلك بالكذب أو بنوع من الجنون ، وأحلاهما مر .
فما نسمعه في هذا الزمان من أن بعض النسوة يشعرن وهن في فراش الزوجية بالمجامعة ممن لا يرينه ، إن هو إلا وسوسة الشيطان ، وتلاعبه ببني الانسان ، ويستغل ذلك بعض أولئك الذين يتعاطون مهنة استخراج الجني من الانسي ، ويرتكبون في أثناء ذلك أموراً – غير تلاوة القرآن والمعوذات – مما هو غير وارد في السنة ، مثل مكالمة الجني وسؤاله عن بعض الأمور الخفية ، وعن دينهم ومذهبهم !
وتصديقهم في كل ما يخبرون به ! وهم من عالم الغيب ، لا يمكن لإنس أن يعرفوا مؤمنهم من كافرهم ، والصادق من الكاذب ، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد حرم إتيان الكهان وتصديقهم ، لأنهم ممن يوالون الجن وهؤلاء كانوا يسترقون السمع ويلقون إلى أوليائهم من الانس ما استقروا ويخلطون معه أكثر من مئة كذبة ، كما في الصحيح .
أقول : إذا كان إتيان هؤلاء محرما ، فبالأولى أن يكون محرما إتيان أوليائهم من الإنس الذين يخاطبون الجن مباشرة ويستخدمونهم ، ويقضون لهم بعض مصالحهم ، ليضلوهم عن سبيل الله ، كما كان الأمر بالجاهلية ، وذلك قوله تعالى : ( وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقاً ) السلسلة الضعيفة – المجلد الثاني عشر – ص 602- 603
وانظر أيضا ، تحت رقم ( 5777 و 5778 ) من السلسلة الضعيفة
**************************************************