|
اقتباس:
ونحن هنا لمعاونة إخواننا وأخواتنا ليس إلا لذلك فأبشري بالذي يسرك تنويه: أنت لزلت في سن صغيرة وإن شاء الله ستتزوجين حينما يشاء الله ذلك فلا تستعجلي يا أختي. بعد الإستعانة بالله تشخيصي للحالة كالآتي: مس وعلاجك إن شاء الله كالتالي: البرنامج العلاجي كالآتي: 1) الصلاة في وقتها مع السنن 2) الحفاظ على أذكار الصباح والمساء جدا جدا مهم 3) قراءة سورة البقرة مرة يوميا 4) تنزيل والإستماع إلى الرقية الشرعية من الرابط الذي في الأسفل مرة يوميا: http://www.ahdaf.info/up/media/audio...yah_mshary.mp3 5) الحفاظ على صلاة الضحى : أربع ركعات تصلى ركعتين ركعتين 6) الإدهان ليلا بهذه الخلطة : ضعي نصف لتر من زيت الزيتون في قدر ثم سخنيه مدة 3 دقايق ثم ضيفي عليه قارورة صغيرة من المسك الأبيض السائل وحركي الخليط مدة خمس دقايق ثم اتركيه حتى يبرد مدة خمس ساعات ثم اقرأي عليه آية الكرسي والمعوذات وادهني به عند النوم. (لا تدهني العورة ولا شعر رأسك بالخلطة) 7) الإغتسال صباحا بماء مرقي بنفس الآية والسور 8) قيام الليل في الثلث الأخير ( قبل صلاة الفجر بساعة ) مع الإكثار من الدعاء 9) صيام الإثنين والخميس 10) الحجامة مرة كل شهر وأنا سأكلم بدوري الأخ متعب بشأن العيادة لضمان الخصوصية وسأتابعك للنهاية إن شاء الله |
اقتباس:
|
اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . جازك الله . فهمت قصدك . أنت لا تحب المضحكات . فوجدت ما يناسبك و يرضيك من أقوال الرقاة الثقات و خلطات لعلاج مس العاشق بالرقية الشرعية على متهج أهل السنة و الجماعة فتمعن فيها . منقول - دهن الأعضاء التناسلية بالزيت بعد القراءة عليه وذلك قبل عملية الوطء والجماع - دهن منطقة ما بين السرة والركبة بالمسك الأبيض أو الورد الطائفي بعد القراءة عليه ؛ فإنه مجرب ونافع خاصة لمن يتعرض للاعتداءات أو التحرشات الجنسية من قبل الأرواح الخبيثة - الاحتشاء بالكرفس ( القطن ) في منطقة الأرحام والذي يحتوي على نسبة معقولة من زيت الزيتون بعد القراءة عليه انتهى هذا من الجرائد التي تأخذ منها علمك . و نصيحة بنصيحة لا تقل بأنّ هذا من الرقية الشرعية و أنّ رسول الله صلى الله عليه و سلم و صحابته رضي الله عنهم كانوا يفعلون هكذا بالقرآن ( دهن العورات به ) لعلاج المس العاشق فأهل العلم الشرعي يبكون و لا يضحكون لأنّ في وقتهم كان يوجد المس و لا يوجد العاشق. |
الله يجززززززاااااااااااااااك خير
مشكووووووور ماقصرت وانا راح ابدء بالعلاج واخبرك بالنتايج اول بااول بس والله مااقدر اسوي حجامه ابدا لاني للاسف بادئه بالعلاج بنفسي من غير محد يدري لانه محد اصلا مقتنع انه فيني شي ماادري اذا ينفع مااسويها الله يجزاك خير الشفاء بيد الله تعالى لكن الله يخليك ادعيلي ربي يرفع عني كل ضر |
طيب بس بسال حضرتكم
انا كيف اعرف اذا تشافيت او لا ؟ انا متامله انه اقدر اعالج نفسي بالبرنامج هذا بإذن الله |
اقتباس:
أنصحك بأن تراجع أقرب مركز طبي وتحجز موعد مع طبيب العيون................ أنا طلبت من الأخت أن ((((لا تدهن))))) عورتها فاتقي الله ولا تتهم إخونك بما ليس فيهم فعلا صاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ......................... مع أنني أرى جواز الطريقة المذكورة(دهن العورات) والرسول حينما أمرنا بالادهان بالزيت لم يحدد لنا مناطق معينة صح!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اطلب العلم و لا تتفلسف........... فتقوم قيامتك |
اقتباس:
شفاك الله وعافاك |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله و بركاته بارك الله فيك يبدو لي أنّ عندك مشكلة في فهم المواضيع و كنتُ في تدخلاتي لا أجيب عن كل النقاط التي ذكرتها أنت لسبب واحيد و هو أنّ أغلب ردودك خارجة عن الوضوع و إليك مثال واضح . قلت لك أنّ الجن المسلم لا يرى الإنسان و لا يمسه: اقتباس:
فكانت إجابتك خارجة تماما عن الموضوع و لذلك لم أرد عليها . و هذه إجابتك : اقتباس:
هذا جوابك و أنا لا أزيد من عندي شيء . فتأمل معي كيف أنّك خارج الموضوع تماما و أنظر من يأتي بالعجب العجاب . نحن نتكلم عن المس . والقصة التي ذكرتها أنت فيها أنّ أفعى قتلها صحبي و لدغته فمات . بالنسبة لك أنت هذه الواقعة هي حالة مس بمعنى جني مسلم متشكل في صورة أفعى مس صحابي و كيفية المس هي لدغة الأفعى له . و أنت تعلم تعريف المس بأنّه جني يدخل جسم الإنسان بدون أن يكون ظاهر للناس . 1 ـ بالله عليك أي نوع من المس هذا ؟؟؟ مس الثعابين ؟؟؟ عجيب . 2 ـ و نحن نتكلم عن الجن المسلم : هل هذا الثعبان جن مسلم يُروع الصحابية و يقتل الصحابي ؟ 3 ـ من هو الممسوس ؟ الصحابية التي رأت الجن و بقيت تنتظر ساعات حتى جاء زوجها أم الزوج الذي قتل الثعبان ؟ 4 ـ ألم يكن بإمكان لأفعى أن تغيّر شكلها إلى إنسان مثلا و تقول بأنّها جنى مسلم أسلم في المدينة و لا تريد إيذاء الصحبي فتتجنب إرتكاب جريمة بقتلها للصحابي و جريمة قتل للصحابي لها ؟ 5 ـ هناك بحوث أخرى في موضوع هذه الحادثة تقول بأنّ الأفعى ليست جني و إنّما هي أفعى حقيقية . هل اطلعت عليها ؟ ثم بعد هذا تقول : اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
أختي الفاضلة تم إنشاء العيادة فالرجاء أن تتابعي فيها حفظك الله |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم وعليك السلام ورحمة الله وبركاته وفيكم بارك........ بل يا فهامة ليست الأفعى ((من الجن)) التي لدغته بل أهل الأفعى ((من الجن بالطبع وارجع إلى تضاعيف كتب الشروح ففيها الخير كله) هم الذين انتقموا من الفتى الأنصاري. ولا تزعل مني أسلوبك في طرح المواضيع كالطفل الصغير الذي لا يعرف كيفية طرح المواضيع باتصال وتسلسل بل ولا حتى يعرف الرد بأسلوب مفهوم لربما لصغر سنه وربما لعدم وجود المعلومات الكافية لديه ((وهذا ينطبق عليك)) وإما لقلة خبرته (( وأظن أنه ينطبق عليك أيضا)) وقصة الأنصاري هي ما يسمى يا (علامة) ب (مس الإنتقام) وهذا دليل صريح على وجوده وهذا - أي حديث الانصاري - دليل على أن المس قد يقع من الجني المسلم وغيره يا (حبر الامة) والمسوس (الذي قتل طبعا) هو الصحابي............. قس على الجن : هل تقع الاذية من مسلمي الانس بعضهم على بعض أم لا ، فهذا يدل بالدليل العقلي انه كما ان مسلمي الانس يؤذون بعضهم فما المانع من اذية مسلمي الجن لمسلمي الانس فهم يروننا ولا تراهم ما المانع عقلا صح!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نعم من الممكن ان يتشكل الجني المسلم ويعرف عن نفسه ولكن شائت حكمة الله ان يتم التصور على صورة الافعي هكذا جاء الحديث.......... وأين هي تلك البحوث التي قالت ان الافعى كانت حقيقة ومن هم اصحاب تلك البحوث ؟ إذا كان الداء في العورة هل ستقوم بوصف علاج للقدم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الديل حديث الرسول ((اذا اصيب دواء الداء برء بإذن الله)فالتسلط إن كان على العورات ما المانع من دهنها عقلا وطبا ودينا صح!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟ أخي الحبيب من انا حتي أُعرف المس فالمس قدعرفه العلماء وقد ذكرت لك الادلة التي تدل على صحة تعريف العلماء لا تعريفك أنت (البدعي طبعا) وبالنسبة للدخول و الخروج من البدن كذلك ذكره أهل العلم الثقات الموثوق في علمهم في تضاعيف كتبهم وأحد الأعضاء بنص الحديث الصحيح ((الفم عن طريق التثاؤب)) صح!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وبالنسبة للزيوت وغيرها فينطبق عليها حديث لكل داء دواء..........علمه من علمه وجهله من جهله ..............وهذا يدل على جواز الاجتهاد والبحث لمعرفة ما يؤذي الجن و يعالج الأمراض روحيها و عضويها فافهم ترشد........ |
لا حول ولا قوة إلاّ بالله
رقاة يطردون الجن و يحرقونه فلا يينتقم منهم صحابي يدافع عن أهله ينتقم منه الجن المسلم فيقتله. الرقاة يحسنون التحصين خير من الصحابة !!!! !!! !!! |
جزاااااك الله الف خير
انا بدئت بالعياده الله يجعلها بميزان حسناتك |
اقتباس:
ولقد تأذى الكثير من الرقاة بسبب علاجهم للمرضى نعم هذا موجود-أي الموت بسبب الجن وارد عقلا وشرعا غير ممتنع أخي الحبيب ألا يُقتل الصحابة في المعارك والغزوات من قبل الإنس فما المانع إن قتل بسبب الجن حفظك الله ، وقضاء الله وقدره فوق كل شيء أنعترض على ما قدره الله ، ولقد سُحر الرسول أكان الرسول مقصرا في التحصين ؟ هناك حكمة إلهية من وراء هذا كله الله يبارك فيك وكما أن الصحابي قتل الأفعى دفاعا عن أهله كذلك الجن انتقموا لقتيلهم يا أخ عبدالله الله يحفظك ويبارك فيك. |
اقتباس:
|
اقتباس:
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بارك الله فيك اقتباس:
لا أريد أن أقف على كل ما جاء في ردك و أنبه فقط أنّ المثال الذي ضربته لنا بقولك هذا : اقتباس: اقتباس:
أما القصة في حد ذاتها نستخلص من فهمك لها أنّ الجن الكافر أو المسلم إذا تشكل مثلا في صورة حية و ظهر لنا و ذكرنا الله و استعذنا به فلا يهرب و لا يطرده الذكر و ما علينا إذن إلاّ أن نتركه يفعل ما أراد و إلاّ فيتتقم منا هو أو أهله . و قولي أنّ الإستعاذة بالله و الذكر لا تحول بيننا و بين الجن المتشكل قلته فهما مني أنّ لا بد و أنّ الصحابية حين ظهرت لها الحية أنّها ذكرت الله و كذلك الصحابي . أما عند الفطور والعشاء إذا أردنا الأكل و تشكل لنا جني في صورة من الصور فما علينا إلاّ أن نقدم له ما اشتهى من الأكل ... ... ... و إلاّ فالإنتقام ينتظرنا و القتل مصيرنا اقتباس:
أما إذا كنت تقصد المس ؟ فالمس يصيب الإنسان لا عورة الإنسان و في هذه الحالة لا ينفع إلاّ القران . والسلاح بضاربه . اقتباس:
اقتباس:
بارك الله فيك |
مرحبااا طيب في علاج لكدا حالات !!!!!!! يسلمووووووووو مننحرم
|
اقتباس:
الرجاء الإجابة على الأسئلة التشخيصية عندي في العيادة وأبشري بما يسرك |
اقتباس:
وفيكم بارك............. كلامك هذا لا يقدم ولا يأخر . لقد تناقشنا مع صينيين لا يعلمون من العربية إلاّ بعض الكلمات ففهموا ما كن نقصده و فهمنا ما كانوا يريدون إصاله من أفكار . أما المسلمين منهم من لا يفهم حى ما نوضحه لهم و أنت واحد منهم ( لا تزعل) . هذه إن لم تكن ((كذبة )) فأنت ممن يجيدون اللغة الصينية..............وتوضيحك يحتاج إلى توضيح مع الدعم القوي بالآيات الكريمة والتهذيب بالآثار النبوية..........وأنا إن شاء الله لا يحزنني الدفاع عن الحق ولا يحزنني من يدافع عنه ((إن كنت منهم ولا أظن ذلك والدليل ردودك الشاذة)) لا أريد أن أقف على كل ما جاء في ردك هذا إن دل فإنه يدل على خلوك من الحجج الدامغة ولا غرابة........... أما اذية مسلم الجن لمسلم الإنس فغير مقبول لوجود حجاب مانع بيننا و بينهم .و إني أعلم أنّه يصعب عليك فهم هذا الأمر يا أخي الحبيب لماذا لا تفهمني بالدليل والبرهان، إذا كان الجني يستطيع التسلط على الإنسي بأنواع كثيرة من التسلط لطبيعة وقدرة منحه الله إياها فما دخل الديانة يا رحمك الله!!!!!!!!! أما القصة في حد ذاتها نستخلص من فهمك لها أنّ الجن الكافر أو المسلم إذا تشكل مثلا في صورة حية و ظهر لنا و ذكرنا الله و استعذنا به فلا يهرب و لا يطرده الذكر و ما علينا إذن إلاّ أن نتركه يفعل ما أراد و إلاّ فيتتقم منا هو أو أهله . و قولي أنّ الإستعاذة بالله و الذكر لا تحول بيننا و بين الجن المتشكل قلته فهما مني أنّ لا بد و أنّ الصحابية حين ظهرت لها الحية أنّها ذكرت الله و كذلك الصحابي . أما عند الفطور والعشاء إذا أردنا الأكل و تشكل لنا جني في صورة من الصور فما علينا إلاّ أن نقدم له ما اشتهى من الأكل ... ... ... و إلاّ فالإنتقام ينتظرنا و القتل مصيرنا بل تفعل ما أمرك به نبينا الكريم في حالة الأفعى يا رعاك الله ، أما إذا تشكل الجني بأشكل أخرى كالعقرب مثلا فتقتله مباشرة وكذلك الكلب الأسود لورود أحاديث صحيحة تدل على قتل هذه المخلوقات أخي الفاضل لا أن تكن من أولياء الشيطان الذي يخافونه كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية - أي لا يخاف من الشيطان إلا أولياؤه- خلاصة كلام شيخ الإسلام........ الداء الذي يصيب العورة تقصد به مرض عضوي ؟ إذا كان الأمر كذلك يعالج بأدوية أو أعشاب لا يُتلى عليها قرآن و تدهن بها العورات . لا مانع . أما إذا كنت تقصد المس ؟ فالمس يصيب الإنسان لا عورة الإنسان و في هذه الحالة لا ينفع إلاّ القران . والسلاح بضاربه . عضوي كان أم بسبب تسلط الجني على العورة بتحرش جنسي كزنا أو لواط أو سحاق وقد ثبت بالتجربة قوة المسك الأبيض في مثل هذه الحالات بالذات إذا مزج مع زيت الزيتون وقد ثبت حل ذلك - وقد ناقشتك في هذه المسألة سابقا- أن الحديث (لكل داء دواء علمه من علمه وجهله من جهله) أن لا ضير من الإجتهاد إذا ثبت (الحِل والنفع) ، والحديث (عليكم بالشفائين العسل والقرآن) فما المانع أن يقرأ القرآن على زيت ويدهن به مكان الأذى ( العورة أو غيرها) أنت تبارك هذا الزيت بالقرآن ، وأنت لا تضع القرآن نفسه على عورتك يا هداك الله قد أفتى الكثير من كبار أهل العلم بجواز الإغتسال بالماء المرقي بدورة المياه فأيهما أشد!!!!!!!!!!!!!!! الذين قالولا بدخول الجن جسم الإنسان هم على حق و لكنّه نصف الحقيقة . و الذين قالوا لا يدخل بدن الإنسان فهو النصف الآخر من الحقيقة . أما الحقيقة الكاملة فهو يدخل ولا يدخل . يصعب عليك فهم هذا الأمر لأنك لم تكن تستطيع فهم حتى ما كان أسهل منه . أنا لما أعراضك في هذه المسألة أخي بل هذا هو كبد الحقيقة الجني ممكن أن يدخل (تلبس) ومن الممكن أن يتسلط من الخارج - لا ينتطح في هذا عنزان يا رعاك الله - فما جديدك!!!!!!!!! الجن ليس مرض و المس ليس مرض عضوي الجن ليس بمرض ولكنه يسبب أمراض كثيرة جدا منها ما نصت عليه السنة، ويعامل كمرض بل هو الداء العضال والسُم القتال............ أسأل الله أن يجعل حوارنا هذا قربة إليه لا مراء الله آمين |
أسعدك الله في الدارين
|
وإياكم أختي الفاضلة........
|
علاج المس العاشق
السلام عليكم ارجوكم ياشيوخ العلم افيدوني انا مصاب بمس عشق واريداعالج نفسي بنفسي ماهو علاج المس العاشق
|
عليك بالدخول احدى العيادات الخاصة واشرح حالتك واسال الله ان يوفق الرقاة لمد يد العون لك والله الموفق الى مافيه الخير
|
لا فُض فوك يا أبا هاجر
|
يارب يشفيك ويشفيني
|
بارك الله فيك ياشيخ ونفع بعلمك وجعله في موازين حسناتك
لم اكن اعلم ان المس الذي معي عاشق الا بعد ان قال له الشيخ سوف ازوجها جن جنونه واخذ يتخبط ويبكي بكاء شديد ...اخذ الشيخ يستفزه كل ما ذهبت له ؟؟ والله اني احس بتأثره ويخرج شخصيته الحقيقيه وليس تمثيل كما يفعل وهناك الكثير مما ذكرت ينطبق علي ؟؟؟ يارب اسئلك في هذا الشهر الكريم ان تكشف الضر عني وعن جميع اخواني واخواتي المسلمين وان تحرم عرضنا من اعتداء هذا الجان الظالم.. اللهم انا نكره فعله ولكن لا نقدر ان نمنعه الا بعونك لنا وتوفيقك .... (اللهم كما حفظت عرضي من الأنسى وانا اقدر ان افرط فيه خوف منك فحفظ لي عرض من الجان وانا لا اقدر انا احميه) (اللهم كما حفظت عرضي من الأنسى وانا اقدر ان افرط فيه خوف منك فحفظ لي عرض من الجان وانا لا اقدر انا احميه) (اللهم كما حفظت عرضي من الأنسى وانا اقدر ان افرط فيه خوف منك فحفظ لي عرض من الجان وانا لا اقدر انا احميه) |
اللهم امين يا اخت ما بعد الضيق
ربنا يصرف عنك ما انتى فيه و يجعل بينكى وبينه بعد المشرقين والمغربين يارب |
اقتباس:
الله يجزاك بالخير ولك مثلها |
اللهم امييييييييين
|
اسئل الله ان يحميك ياشيخ واصف عميره وابوهاجروالرقي المصري وجميع مشايخنا ويقدركم على نفع اخوانكم المسلمين ويكتبه في موازين حسناتكم
|
اقتباس:
|
| الساعة الآن 09:54 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم