دار الرقية الشرعية

دار الرقية الشرعية (http://rougyah.com/vb/index.php)
-   قسم أرشدوني كيف اتغلب على مرضي ورفقاً بي ياأهلي (http://rougyah.com/vb/forumdisplay.php?f=34)
-   -   اخوتي المعذبين اسال مجرب ولا تسال حكيم (http://rougyah.com/vb/showthread.php?t=40487)

الرراجيه فرج ربها 11-Jun-2010 01:13 AM

فعلا اختي الصدقه لها اثرها بارك الله فيك

نسأل الله الشفاء والرضى والرحمه لكم ولنا ولمرضى المسلمين

*ورد* 11-Jun-2010 04:26 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرًا.
أما بعد: فاتقوا الله -عباد الله- حق التقوى، فتقوى الله نعم العمل، والإعراض عنها بئس الأمل.
أيها المسلمون، الدنيا دارُ عمل وابتلاء، لا يسلم العبد فيها من سقم يكدِّر صفوَ حياته، أو مرض يوهن قوته وحاله، والبلاء نعمةٌ، والمرض والشدة بشارة، وربنا سبحانه يرحم بالبلاء ويبتلي بالنعماء، ومرارة الدنيا للمؤمن هي بعينها حلاوة الآخرة، وكم من نعمة لو أعطيها العبد كانت داءه، وكم من محروم من نعمةٍ حرمانُه شفاؤه، وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ[البقرة:216].
والبلاء عنوان المحبة، وطريق الجنة، يقول النبي : ((إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله تعالى إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط)) رواه الترمذي.
والعافية من أجلِّ نعم الله على عباده وأجزل عطاياه عليهم، ((نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ)). وهي من أول ما يحاسب عليه العبد في الآخرة، يقول المصطفى : ((أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من النعيم أن يقال له: ألم نُصِحَّ لك جسمك، ونروِّك من الماء البارد؟!)) رواه الترمذي.
وإن من أشد التمحيص سلب العافية أو اعتلالها، وصفوة البشر عليهم الصلاة والسلام ابتُلوا بالأمراض، دخل ابن مسعود رضي الله عنه على النبي وهو يُوعَك فقال: يا رسول الله، إنك توعك وعكاً شديداً! قال: ((أجل، إني أوعك كما يوعك الرجلان منكم)) متفق عليه. وأحاط المرض بأيوب عليه السلام سنين عدداً.
في المرض رفع للدرجات وحطٌّ للأوزار، ((ما من مسلم يصيبه أذًى من مرض فما سواه إلا حطَّ الله به من سيئاته كما تُحط الشجرة ورقها)) متفق عليه.
والمريض يُكتب له ما كان يعمل من النوافل في حال صحته، وفي المرض يكثر الدعاء وتشتد الضراعة، فسبحان مستخرج الدعاء بالبلاء، ومستخرج الشكر بالعطاء. في مرض المؤمن زيادةٌ لإيمانه وتوكله على ربه وحسن ظنه بمولاه، وهو علاج لأمراض النفس من الكبر والعجب والغفلة والغرور، والرشيد من يعتبر بنوائب عصره، ويستفيد الحنكة ببلاء دهره، وكل مُصيبة في غير الدين عافية.
أيها المسلمون، لا شافي إلا الله، ولا رافع للبلوى سواه، والراقي والرقية والطبيب والدواء أسباب ييسِّر الله بها الشفاء، فافعل الأسباب وتداوى بالمباح، ولا تُقبل على الطبيب بالكلية، فالمداوي بشر لا يملك نفعاً ولا ضراً، وتوكل على ربك وفوِّض أمرك إليه، فهو النافع الضار، وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ[الشعراء:80]، والتجئ إليه فليس كل دواء ينفع، ((واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك)).
وأنفع الأدوية حسن التوكل على الله والالتجاء إليه وحسن الظن به. والرقية بالقرآن وما جاء في السنة أنفع الأسباب لزوال العلل، وكذا الدعاء بقلب خاشع وذل صادق ويقين خالص، والإكثار من الصدقة من خير الأدوية، وما ابتلى الله عباده بشيء إلا أعطاهم ما يستعينون به على ذلك البلاء، وفي ديننا أدويةُ ضدٍّ يقينية قطعية إلهية صادرة عن الوحي ومشكاة النبوة.
تمر عجوة المدينة وقاية من السم والسحر ومنع ضررهما، يقول عليه الصلاة والسلام: ((من تصبح كل يوم بسبع تمرات عجوة لم يضره [ذلك اليوم] سم ولا سحر)) رواه مسلم. والماء دواء للحمى، في الحديث: ((الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء)) متفق عليه. والعسل لم يُخلق لنا شيء في معناه أفضل منه ولا مثله ولا قريباً منه. والحجامة خيرُ الأدوية، يقول عليه الصلاة والسلام: ((خير ما تداويتم به الحجامة)) متفق عليه. وفي عجوة عالية المدينة شفاء. والحبة السوداء شفاء من الأسقام كلها، يقول النبي : ((عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام)) أي الموت. متفق عليه.
ومن الأمراض ما لا شفاء له إلا بالقرآن والأدعية النبوية كإبطال السحر وإخراج الجان وإبطال أثر العين.
وعند المسلمين ماء مبارك هو سيد المياه وأشرفها وأجلها قدراً، ينبع من أرض مباركة في بيت الله الحرام، ماء زمزم هو طعام طُعم وشفاء سُقم.
وتلك الأدوية النبوية الشافية إنما ينتفع بها من تلقاها بالقبول، واعتقد الشفاء بها.
وبكثرة الاستغفار تزول الأمراض ويقل أثرها قال عز وجل: وَيٰقَوْمِ ٱسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُرْسِلِ ٱلسَّمَاء عَلَيْكُمْ مّدْرَاراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلاَ تَتَوَلَّوْاْ مُجْرِمِينَ[هود:52].
أيها المسلمون، إخلاص العمل لله هو مدار القبول، وبالإخلاص يُبارك في قليل العمل، ويحسن الفعل.
السلام عليكم


الاستغفار يا له من نعمةٍ عظيمه أغلبنا يجهلها ويجهل فوائدها

قال تعالى:
(( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا ))

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا
ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لايحتسب ))

يقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول الله تبارك وتعالى :
(( إني والإنس والجن في نبأ عظيم اخلق ويعبد غيري
ارزق ويشكر سواي خيري إلى العباد نازل وشرهم
إلىّ صاعد أتودد إليهم برحمتي وأنا الغنى عنهم
ويتبغضون إلىّ بالمعاصي وهم أفقر ما يكونوا إلىّ
أهل طاعتي أهل محبتي أهل ذكرى أهل مجالستي
فمن أراد أن يجالسني فليذكرني أهل معصيتي لا أقنطهم من رحمتي
إن تابوا إلىّ فانا حبيبهم من أتاني منهم تائبا تلقيته من بعيد
ومن اعرض عنى نادينه من قريب أقول له أين تذهب ألك رب سواي
الحسنة عندي بعشر أمثالها وأزيد والسيئة عندي بمثلها وأعفو
وعزتي وجلالي لو استغفروني منها لغفرتها لهم ))

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم :
فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال :
(( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ,
وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا ,
يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ,
يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم ,
يا عبادي كلكم عارٍ إلا منكسوته فاستكسوني أكسكم ,
يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً
فاستغفروني أغفر لكم ,
يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ,
يا عبادي لو أن أولكم و آخركم, وإنسكم وجنكم كانوا
على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً ,
يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وإنسكم وجنكم كانوا
على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيئاً ,
يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وإنسكم وجنكم قاموا
على صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته
ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ,
يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها
فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك


فلا يلومن إلا نفسه ))
- رواه مسلم -

من فوائد هذين الحديثين :
ادراك العبد أن ذنوبه مهما كثرت
فإن الله تعالى يغفرها جميعاً
إذا استغفر العبد ربه وتاب إليه بصدق ,
والدليل على مغفرة الله للذنوب جميعاً قوله تعالى :
(( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ
لاتَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ))
[الزمر53]
و قوله تعالى في الحديث القدسي :
(( وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفرلكم ))

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها:
( طوبى لمن وجد في صحيفته استغفاراً كثيراً ) . صحيح الجامع

::: كلمات في الاستغفار :::

* فضائله:

1 أنه طاعة لله عز وجل. .

2 أنه سبب لمغفرة الذنوب..

" فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً"

3 نزول الأمطار ..

"يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً"

4 - الإمداد بالأموال والبنين..

"وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ"

5 دخول الجنات ..

"وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ"

6 زيادة القوة بكل معانيها..

"وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ"

7 المتاع الحسن ..

" يُمَتِّعْكُم مَّتَاعاً حَسَناً "

8 دفع البلاء..

" وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ"

9-هو سبب لإيتاء كل ذي فضل فضله ..

"وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ"

العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار،

لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فإذا استغفروا الله غفر الله لهم .

الاستغفار سبب لنزول الرحمة

"لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ"

10-هو كفارة للمجلس...

وهو تأسٍ بالنبي ؛ لأنه كان يستغفر الله في المجلس الواحد

سبعين مرة، وفي رواية: مائة مرة. رواه مسلم


::صيغ الاستغفار::

1 - سيد الاستغفار وهو أفضلها، وهو أن يقول العبد:

( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك وأنا
على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت،
أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي،
فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ) . رواه البخاري..

2 - أستغفر الله..

3 - رب اغفر لي..

4 - ( اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ). مناسك الحج..

5 - ( رب اغفر لي وتب عليّ إنك أنت التواب الغفور ). مسند أحمد..

6 - ( اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا الله ،
فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ). رواه البخاري..

7 - ( أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ). صحيح الترغيب

محتاره بدنيتي 18-Jun-2010 07:17 AM

جزاااااااااااك الله خير اختى والله يشفيك ويشفيني

بس الخط مرره صغيره بالعااافيه كملت المووضوع

يعطيك العااااافيه

عشقي نجد 12-Jul-2010 01:42 AM


الله يشفيك ياختنا ورد
بس انتي لاتفكري انك فيك شيء
حاولي تنسين وتصبرين حتىتحسين بالراحه
وبعد بتتعودين على الحياه مع هذا البلاء


*ورد* 12-Jul-2010 02:13 AM

لا اريد التعود على البلاء
ساشفى من البلاء وتماما باذن الله

أبو أنس البتار 13-Jul-2010 06:17 AM

أختي ورد أنا أستغرب من غفلتك عن أمر (هام) جدا ، وهو من الدين .......... نعم أنت ماشاء الله تجاهدين وتصبرين وتتوجهين لله بكليتك ، وتصبرين على ذلك ووالله غيرك في حالة من الضلال والتشتت الله عليم بها ، فأنت في بلاء أراده الله لك لأنه سبحانه أحبك وأراد لك درجات على في الجنة-أسال الله أن يثبتك على الحق حتى تلقينه آمين - لكن.......... هنا وقفة مهمة وهي من توفيق الله للعبد وهي وقفة شرعية (إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية) وقوله سبحانه ( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي......) (فمالنا من شافعين ولاصديق حميم) وهذا من شفاعة الصديق لصديقه يوم القيامة ، أقول كلنا نمر بهذه التجربة مع المس أو السحر فالشياطين المتسلطين يقصدون في المريض إقصاءه عن الناس وخاصة الأصحاب الطيبين ، وقد يوفر عليك هذا الأمر (البحث عن الصحبة الطيبة الصالحة واللقاء بهم ) أمورا كثيرة وعناء عظيما وقد يكون هو الأمر الذي ينقصك ، وماشاء الله أنت امرأة فاضلة وطيبة وصالحة ولعلك نبتة طيبة قد أخفاك الله لزوج طيب وطاهر لا يأتي إلا في حين قضاه الله لك ، وقد لا يأتي وما يضرك بأن تلقي الله وأنت في بلاء فيأتي لك زوج من الجنة ينتظرك ، وأقول كم من فتاة متزوجة تتمنى أنها لم تكن متزوجة لما ترى من فتنة في دينها من هذا الرجل ، وكم من امرأة متزوجة ولكنها مطلقة ولديها من الأبناء ما يعيق زواجها مرة أخرى ، وكم ..وكم ، لكن لنتذكر أختي أن الدنيا قاسية والمرء منا ضعيف لبشريته فلا بد من الصديقة التي يتواصى معها ، ولا بد من العيش بنفس خارج المنزل وظروفه والتحليق والسمو في حلق الذكر واللقاءات النسائية الطيبة ، حينها أكاد أجزم أن عقدتك في التشوه أو بظروف بيتك أو بظروفك التسلط الشيطاني ستضعف كثيرا مع إيمانك ومجاهدتك وعبادتك ، وستجدين حينها التوفيق بإذن الله لما تتمنينه .

*ورد* 13-Jul-2010 06:33 AM

ماذا تقصد ؟؟ لماذا الكل يحاول اقناعي باني عانس !!!!
ساشفى وتماما وباذنه تعالى عاجلا غير اجل

أبو أنس البتار 13-Jul-2010 06:54 AM

عجيب أختي أنا لا أقصد هذا ، ولماذا كلما أشار أحد إلى أنفك قلت أنت تشير إلى عيني المحمرة ، هذا لا يعقل كلنا لدينا مشاكل مصيرية ، ملازمة لنا في حياتنا وخاصة من أصيب بسحر يجدد له باستمرار ، أختي أنت لستي عانس أنت ملاك سيأتيك زوج قريب إن شاء الله ، وقد تموتين بعد عصر هذا اليوم فلا يفوتك زوجك من أهل الجنة ، فهل فهمت المقصد .تعايشي مع حالتك واقتربي إلى الله ، ولن يشاد أحد هذا الدين إلا غلبه ، لا تكثري من الطاعات بقدر تضيقي فيه على نفسك ولا تعتزلي عن الناس ، كل هذا أمر هام لحياتك الطيبة ، فحياتك غالية لأنها مليئة بطاعة الله فلا نريد لجمال الطاعة فيك أن ينطفئ ، وللعلم لدي اخت تواجه أشد منك ومشكلتها لاتعلم أن ما بها مس عاشق وهي بعيدة عن الله ، ووالله أن قلبي يتقطع لأجلها ، وكلما حاولت رقيتها تماسكت حتى لا يبين بها شيئ! أختي احمدي الله على أمرك ، يكفيك نعمة الهداية وكل هم دونها يزول بإذن الله

أبو أنس البتار 15-Jul-2010 08:15 AM

أسأل الله لأختنا الشفاء العاجل ، ونغبط أختنا على اجتهادها بالطاعات وحرصها الطيب على الآستقامة وفقها الله وحماها من كل شر ، ونفع بها ،، اللهم آمين


الساعة الآن 04:36 PM.

Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42