أرجوا من الاخوة التريث يا اخوة الاسلام على رسلكم يا أخي أبو فيصل الحربي لا داعي لاستعجال الأمور . يا أخي انك تزيد الطين بلة و اعلم حفظك الله و سدد خطاك أنه الى الآن نحن نتكلم بدون دليل بلا حجة لم نأخد من الأخ أمجد شيء ربما تكون عنده أشياء تفيدنا بعيدا عن الشركيات التي نفر منها جميعا
و حتى نحافظ على ترابط الموضوع
وأنتم تعلمون قصة و الله لم أعد أدكر هل هو صحابي أم من التابعين رضي الله عنهم أجمعين لما فر من السجن خرج القوم يتعقبونه فتلى قول الله **وادا قرأت القرآن جعلنا بينك و بين الدين لا يومنون بالآخرة حجابا مستورا** فقال ووالله انهم ليمرون حتى أن ملابسهم لتلامس ملابسي فما رأوني وأنتم تعرفون التتمة
وهده الطريقة مجربة أثناء الحفر و دعونا نستفيد من الأخ ان كان الى الآن لم يتكلم عن تحضير أرواح أو ما الى دلك
ومعدرة على الاطالة
أحبكم في الله اخوتي
والسلام عليكم

أخي الفاضل المحترم لقمان أشكر لك ذوقك العالي في آداب الحديث .

بخصوص طلبك على عيني ورأسي ولكن هل يوجد معك دفين ومتأكد منه ستراني أول من يسعى لمساعدتك ونصحك فإن رآيت في كلامي ومساعدتي لك مايخالف الكتاب والسنة فإرمه خلف الحائط وأنت وجدت في كلامي ماهو من كتاب الله والسنة فلك الخيار أن تعمل به أو تأجله .

أنا سأفيد كل من معه دفين لإنه ياأخي لقمان لو طرحت مايفيد سيدخلون بعض الإخوان لنقاش لاطائل منه ومن خلال ماأرى في طرح مثل هذة المواضيع يكثر فيها الإخذ والرد بدون فائدة ترجئ .

فإن كان معك موقع دفين أو حتى يعرفه أحد أقاربك أو أصدقائك فإبشر بسعدك لن أبخل عليك ولا على غيرك من الإخوان .

وأن كان طلبك من باب الهواية حدد أسئلة واضحة ومحددة وأبشر بالإجابة عليها والتوضيح .


فإعذرني فكلامي كما يقول بعض الإخوة كثير المسامحة .

كلامك مردود عليك جملة وتفصيلاً ماعدا ماأشرت عليه باللون الإحمر أسفل كلامك ..


الذي يعرف قصة الإخ الليبي كاملاً يكتبها بتفاصيلها المهمة وسأقوم بعلاجة لوجة الله تعالى وليس عنداً فيك أنتي أو لإثبت جدارتي وأنما لوجة الله فقط وبعد أن يتعافى سيجيبكم هو كيف تم علاجة من نفسة ولاأحتاج منه إلى أي تكاليف غير شيئ واحد أسمع قصته بصورة مختصرة وماحل به وماحل بالبنت المذكورة وماتعني منه والباقي سأقوم به بما مدني الله من علم ولن يخيبني الله طالما أنا ماسك بالكتاب والسنة فثقتي بالله وحدة .

أما بخصوص تهويلك عن الرصد الذي تحدى كل المعالجون من روحانيين ونورانيين وسحرة ومشعوذين وغيرهم فلاأخافه (( إن كل نفس لما عليها حافظ )) وبإذن الله ينصرني عليه ومالنصر إلا من عند الله والشفاء بيد الله سبحانه لاشريك له .


ولكي أشركك ياميرا في الإجر عليك أن تتحملي تكاليف أتصالات الليبي بي ينابك ثواب فمالك كثير فإكثري من ذكر آية الملك حتى يبقى ملكك ولايزول ذكر لله وحدة وليس خوفاً من ضياعة .

وأن تحبي أن تكوني موجودة ومطلعة على مجريات الإمور فلماذا لاتفعلين خيراً لإخرتك وتأتي أنتي واليبي والبنت المذكورة وترين كيف أعالجه بكتاب الله وحدة سيف قاطع لكل العلوم ولاحد له الذي سيدمر قوة الرصد الذي تهولين له وترين كيف أجيبه على أنافه بقوة الله وحدة .


أنا بأنتظارك مجيئك أنتي والمصابين المذكورين تنالي الإجر فيه والإجر من الله وحدة .

والسلام

حياك الله أخي بادي ...المحترم


دعهم يقولون علينا مايحبون وتهوى أنفسهم ولاتزعل لإني الإسائة فيني وأنا أحب كما قال الله تعالى (( أني أريد أن تبوء بإثمي وأثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين)) فياأخي أن شتم وأن تقولون علينا بعض الإقاويل أريد أن يأخذون من سيأتي وأخذ من حسناتهم فلا تحرمنا الإجر بارك الله فيك .




تحب أن تعرف الإجابة على أسئلتك سأجيبك بإختصار شديد وأن أحبتت أجابة واضحه ولم يتبين لك فعليك بفتح موضوع خاص بك وليس بهذا الموضوع لإنه يخص ميرا .


1 * هل تعلمنا آية تمكننا من معرفة أن المكان الدي وصلنا اليه عن طريق اشارات أو رموز هو فعلا المكان الموجود فيه الدفين مع دكر بعض العلامات الدالة على دلك

أخي الحبيب تجد الإية في كتاب الله تعالى أخر آياتين في سورة فصلت .


2 *و بالنسبة لطريقة التعامل مع الرصد أرجوا افادتنا وان كانت طريقة لربطه فسأكون شاكرا أرجوا دكر الخطوات التي يجب اتباعها من الصفر فأنت أستادنا و سنستفيد من تجاربك ان شاء الله

أعلم أن التعامل مع الرصد ففالرصد ليس بمفردة وأنما يكون معه أكثر من عشرة ويبقى كثرهم بحسب حجم الدفين .. وقبل البدء في التعامل مع الرصد عليك بدراسة المكان وعمل خطة تمشي عليها حتى لاتفاجئ بشيئ لاسمح الله .

وأحتياجاتك في العمل هو الملح وعود الإرك فقط قرآئة سورة يس على الملح وقرآت أيتين من آيات الحريق ويتوقف مسئلة ذكر الإية على حسب الموقع الحريق على الإرك تحتاج لتحصين أهلك قبل كل شيئ .


هذا يطول شرحه لإنه أحب أن أذكر الخطوات كاملة ومفصلة وواضحة لإنه بعد أن أقوم بشرحها لن أجيب إلا على أستفسار عن مشكلة واجهت السائل في عمله أما أن يناقشني أحد على الموضوع فلن أجيب فإعطني فرصة إذا تكرمت وسأقوم بوضعها ومايلزمك .


مسئلة ربط الرصد لايحتاج إلى ربط وأنما إلى صرف بسورة من كتاب الله تعالى وبوجود عالم بكتاب الله يقوم بقرآئة الإية لإنذارهم بالرحيل وينذرهم في حالة تعرضهم لمن هم يقومون بالحفر سيتم أحراقهم وهنا تحتاج إلى شرح كيفية علاقة تهديدهم وأعذرني لعدم ذكر الإية لإنه يوجد من الجهلة عجولون وقد يقومون بقرآئتها ولايعرفون بعدها كيف يتصرفون مع الرصد لإن الرصد (( الجن )) ليسوا بجهلة فحين يعرف أن القارئ ليس من أهل العلم يقوم الرصد بالنفخ في وجه فيكون أما أن يحصل له فقدان الذاكرة أو يطلع مجنون أما حين يعرف الرصد أن الذي يقرئها من أهل العلم هناك يبقى فرصته للتفاوض فحينها يظهر الرصد بشكل أفعى أو قط أو غيرة ويتكلم ويتفاوض فإن طلب شيئاً من الإمور المحرمات كالذبح له أو التبخير أو غيره فيكون منك الرفض مباشرة وألزمه بالرحيل أو سيتم حرقة فإن وافقته على شيئ من طلبه فقد علم وتأكد بجهلك ويستدرجك بعدها إلى مايغضب الله تعالى ويسطر عليك ولن تفلح بعدها أبدا .


أما ياأستاذ بادي أن ألحيت لمعرفة السورة فهي سورة الحديد وأنا غير مسئول عن المتهورين الذين يقرئونها في محل الدفين ويجون بعدها يطلبون المساعدة .

وأما أن كان شخص يقوم بنفسه وعلمه قليل فعليه بالبحث عن أية ذكر فيها لفظ ربط وستعرفها )) إلا أنها لاتحضرني الإن ولكن أخشئ عليك أنك توربط من الرصدقبل أن تربط الرصد .

والحقيقة ياأستاذ بادي أنه قبل ربط الرصد عليك بتحصين الدفين قبل أن يقوم الرصد بحرقه لإنك إذا ربطة الرصد هناك من يأتي لحرق الدفين فهذة معلومة تضعها عندك قبل البدئ بإي شيئ .




3 * و مسألة تحريك الدفين من طرف الرصد هل هناك حل

قولة تعالى(( يامعشر الجن والإنس ... الإية )) وهذة الإية أرى كثير من الرقاة يقرئها على المريض من الجن وهذا خطئ منهم لإنهم بدلاً من أخراج المتلبس أو أحراق العارض يقومون بربط المتلبس في المريض وألجامه من الكلام ..!!! فلا أدري على أي علم يفعلون ذلك .




أكتفي بإدلاء هذة المعلومات لحين يوفقك الله أن تحصل على دفين وسأعلمك خطوة خطوة .


هل لك شيئ أخر ياأستاذي فالحليم تكفيه الإشارة .

حياك الله أخي أبو بدر أدام الله عافيتك ورعاك .


أخي الفاضل بخصوص

قبل التحدث أريد أن أخبرك أن العمل بالنيات فإن كانت النية حاضرة ومصداقيه مع المولى جل شأنه والخشوع موجود ثبت الله قدماك لجهاد إبليس .

مايزعزع نوم إبليس في منامه أبدئ بقوله تعالى (( أن كيد الشيطان كان ضعيفا)) وكلام الله صريح لاجادل فيه يوضح لعبادة جاهدوا آولياء الشيطان والشيطان نفسه لإنه عدوا له وعدوا لنا ولإن إبليس كيدة ضعيف فضح نفسه بنفسه حين أمسكة أبوهريرة متلبس بقضية السرقه من بيت مال المسلمين وآخر ليلة قال إبليس سأعلمك آية تمنعه من السرقة فعلمه آية الكرسي مقابل عدم آخذة إلى رسول الله صلى الله وعليه وسلم .

نأتي لتوضيح الجهاد بإية الكرسي وقبل التوضيح أذكر لك حديث وهو من رآى منكم منكراً فليغره بيده فإن لم يستطع فليغره بلسانه وأن لم يستطع فليغره بقلبه وذلك أضعف الإيمان ))

ونحن تتوفر لدينا سلاح من كتاب الله وتتوفر لدينا قوة أيمان بالله في القلوب التي هي محل نظر الله وتتوفر لدينا لسان عربي فصيح .

السلاح الذي يزعزع أبليس هي آية الكرسي ولسان فصيح لغة عربيه وقلب مؤمن .


الخطوات :-

تصلي ركعتين لله تعالى وتسئل الله النصر وأن يثبت قدماك على جهاد أبليس الرجيم لوجه الله تعالى حين يكون الجهاد خالص لوجه الله تعالى ينصرك الله وحين يكون من أجل قيل وقال لن تفلح ولاينصرك الله .

بعدها تقرئ آية الكرسي أحدى عشر مرة بنية شوف كلامي النية مهمه بنية زعزعت أبليس من مكانه أو مضجعه وحرق من حولك من ذريته ثق بإن الله سينصرك لإنك تجاهد إبليس لإنه عدوا الله قبل أن يكون عدوك فهل الله بنظرك لن ينصرك بل سيزيدك من فضله خشوعاً ويقين بالنصر .

طبعاً حين تقرئ في كل مرة آية الكرسي عليك بذكر التحصين وهو بنفس الإية (( ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم )) تكررها ثلاث في كل مرة وهي تحصين لك من ذرية إبليس .

عليك أن تقرئ الإية بثقه عاليه وأن الله سينصرك لإنك تجاهد لوجه الله تعالى خالص وتقرئها بقوة همة لماذا بقوة لقوله تعالى (( خذ الكتاب بقوة )) حتى ذرية إبليس من حولك لاتقدر لردع قرآئتك ومنع وصول شهبها إلى مرقد أبليس لماذا لإنك تقرئ الإية بقوة وعزيمة وثقه بالله تعالى أن سهمك واصل لينغرس بعين أبليس وهنا مايسمى بقوة الإيمان .


ستقول لماذا تطلب مني أن تقرئها أحدى عشر مرة ؟
سأقول لك لقوله تعالى (( أني رآيت أحدعشر كوكباً )) وهنا أن عرفت مضمون الإية لدى أهل العلم الذين يستنبطون كلام الله ستعرف لماذا أحدعشرة مرة .

وأن قلت أقرئها تسع مرات وتسئلني ؟
سأقول لك قوله تعالى (( في تسع آيات إلى فرعون )) وهنا أنت بتثبت أشكال ألوان العذاب الذي حل بفرعون وقومه وفرعون قرين أبليس اللعين .

ستقول ليس من السنة مايفيد العدد ؟
سأقول لك قوله تعالى (( لتعلموا عدد السنين والحساب )) وليس حساب الغائب والغيب لإن معنى الإية هو تعاقب الليل والنهار وكم أمضيت من يومك والحساب معناه حساب الوقت والإن يوجد مع الشخص ساعة تحدد له الوقت .

أما الجواب على الفلكيين والسحرة في حسابتهم فقل قوله تعالى لهم (( وكفى بنا حاسبين ))


أو كالذي سئلني عن قوله تعالى (( وعلامات وبالنجم هم يهتدون )) فهل هي لمعرفة أنزال الكواكب وغيرة من كلام المبطلون فقلنا له هي لتعرف المسير وأتجاهاتك شمال من جنوب من غرب ومن شرق وكذلك لمعرفة أوقات الزراعة وغيره.

وهـــــــــــــــــذا مـــاتريد أن تفهمه الإخت ميرا في علم العدد ...!!!!!!

========

أذن ركعتان لله تعالى خشوع قرآئة آية الكرسي أحدى عشر مرة مع تكرار في كل مرة قوله (( ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم )) ثلاث لغرض تحصين نفسك قرئة بقوة قلب وليس بصوت عالي .

نحن هنا ماشاء الله أكثر من (( 17000))) عضوء متجمعون من أحناء الإرض وأنشرها في كل منتدى بصيغة أفضل من طرحي لإن أجيبك على عجلة من أمري حتى يصل المستفيد من هذة الإية مليون شخص فدعنا نقول أن من شحذ همته مئة ألف منهم فإضرب

100.000*11= 1100.000 آية تقرئ في الليلة بمليون ومئة ألف شهاب ثاقب ترمى في عين أبليس يوميا فوالله أن أبليس ليرحل عن ديار المسلمين خوفاً من المجاهدين بهذة الإية يبحث عن جحر يختبئ فيه .


والذي يثق بكلام الله وعزم أمره فعليه بالتوكل على الله لإن الله يحب المتوكلين .


وآخيراً لمن يحب أن يعرف أسم الله الإعظم فهو في آية الكرسي .


================================================== ==========


لدي سؤال : هل قرأت سورة الفلق على مكان مرصود ؟ وما هو مفعولها ؟


سورة الفلق هي لفك السحر لإنها أنزلت مع سورة الناس حين أصيب صلى الله وعليه وسلم من اليهودي حين سحرة ولم يتلبس الرسوله عليه السلام شيطان كما يقول من يجادل بغير علم وأنما كان خادم السحر وهو من مردة الشياطين يقوم بالنفخ من خلف الرسول عليه السلام ومن مسافة بعيدة .

ونزلت الإية (( أنه يركم هو وقبيلة من حيث لاترونهم )) بعد أن نفذت أسلحة أبليس وأعوانه من الفتنه بين صحابة رسول الله وأنكشف أمره ونتيجة الحادثة المذكورة أعلاة هنا يبلغ ويعلم ويحذر الله تعالى على لسان الحبيب المصطفى صلى الله وعليه وسلم أن يأخذ حذرة والصحابة تأخذ حذرهم لإن أبليس أتخذ طريقة آخر وهي الوسوسه عن طريق القرين وشحن البغضاء وقد صرح أبليس بقول المولى تعالى أن أبليس وتوعد أن يأتينا من أيدينا ومن خلفنا وعن شمائلنا ومن كل مكان يجد فيه فرصة .

والذي أحب أن أقوله أن الجن لو أرادو أن يظهروا بصور أنس لظهروا وتحدثوا معنا ولكن لإنهم يدرسون نفوس البشر ويرون لهث عباد الله في معرفة عالم الجن لايظهرون حتى يبقى الهاوي هاوي والغاوي غاوي ومن جهة أخر فهم لايحبون التظاهر خوفا من كشف هويتهم ومعرفة نقاط ضعفهم ومن جهة آخرى أن لو جن ظهر أمامك وأمسكت به لن يقدر على الخلاص وبقى لعبة لإولاد الحارة وهم يعظمون نفوسهم ولايريدون أن أحد من الإنس أن يتمسخر بهم وتقل هيبتهم بعيون الإنس .


أما مفعول سورة الفلق فكل كلام الله نؤمن به ولانفرق بين سورة وآية فكله من عند الله تعالى ومفعول السورة عظيم لفك السحر حين يقع بيدك وعليك حين فكه أن تقرئ آية وتنفث يسهل لك فك السحر .

وهنا لتوضيح قوله تعالى (( وننزل من القرآن ماهو شفاء )) أي أن القرآن كله من عند الله وكله عظيم ولانفرق ولكن الله تعالى وجه عبادة أن في القرآن آيات للشفاء وآيات للرقيه وآيات تتعلم منها دعاء الإنبياء ودعائهم عظيم وبليغ وأحب الدعاء إلى الله تعالى أن يدعوا العبد وهو ساجد ومنكسر ومتذلل وخاضع وضعيف ويدعوا بماسهل له أن يدعوا من خالص قلبه فوالله لن ترد يمضي يومك أخي إلا وأعزك الله وأجابك حتى لو تكون خطاياك كما النقاط السودا على الورق الإبيض .

فسورة الفلق وفائدتها هي للرقيه وفك السحر ورد كيد السحرة وغيره ماعدا الكنزولكن تأثيرة يضل في مواجهة الرصد ولكن بشرط أن كانت لديك ثقه وأيمان قوي بها فكله كلام الله فوالله لوقلت بسم الله الرحمن الرحيم من قلب مخلص على جبال لتصدعت فقولها من القلب وليس من اللسان .



أعذرك على أطالتي وبخصوص ماعرضته عليك من مساعدة لإزالة ماأصابك فيمكنك التواصل معي عبر الماسنجر وتجد عنوان الماسنجر بملف عضويتي.

لإن عدوك سيرى ماسأخبرك به والسلام .

أخي الله يرضى عليك لاتكلمي بالتربيع وغيرة من هذة الإمور والمسميات لإني لاأفهمها

سورة الملك عظيمة ولاتفتح الكنوز .


كنت أحب أن تذكر لي الموقع وصفاته وموقعه ومايحيط به ولكن لابئس أذهب للموقع وقم بهذة الخطوات ولاتكثر على نفسك وأنظر مايتضح لك بعدها وماتلمس وماتشعر وأنت في المكان .


1- كن على وضوء وطهارة .

2- أذكر الله وتعوذب من الشيطان وتوكل على الله بقوة وأرادة .

3- قم الإذان (( التكبير )) ثلاث .

4- أجلس وأنت متجه للقبلة وأقرئ سورة الكهف مرة واحدة وبشرط أن تكون بتلاوة ولاعجلة أجعل نفسك بخشوع مع كلام الله تعالى ولا عليك من أي أمر دع صديقك هو من يلحظ وأنت أقرئ بتلاوة ودون تكسير في القرآة والقرآئة تكون بنية تثبيت الكنز وعدم تحريكه من قبل الجن وحرق من يتعدى عليك وبعد أن تنتهي أنتظر لدقيقة أو اثنتان وأنت تشوف الدفين كما تقول أنه يتحرك وأنظر هل ثبت أم مازال يتحرك فأن ثبت مكانه فأقرئ أخر آيتين من سورة فصلت (( سنريهم آيتنا في الإفاق ... إلى آخر السورة وهي أيتان ولكن تقرئ كل آية بمفردها أحدى عشر مرة بنية أن يكشف لك هل هو دفين حق أم سحر توهيم بوجود دفين فأن كان حق دفين فستراه ثابت وواضح لم يتغير منه شيئ وأن لم يكن دفين فستراه ينكشف على حقيقة بفضل الله .

وأن لم يثبت لك الدفين وتراه يتحرك فعد قرآئة سورة الكهف بنية تثبيته وحرق كل من يعصى كلام الله ويتجرئ بتحريكه من الجن الذي عليه .

=============


أي حدث طارئ قف عنده ولاتحدث فيه شيئا وأن ظهر لك جن وتكلموا معك وطلبوا شيئ فقلهم أن كان طلبكم حق سأقوم به وهو بوجه شرعي وأن كان طلبكم حرام ومنكر فلن ترون مني إلا دماركم فإحسنوا طلبكم تسلمون من الحريق بكلام الله .

وأن لم يحدث ورآيت دوران بالرأس وأنت تقرئ أو هفوة نوم تحل عليك فأكمل بعزم ولاتئيس وأن سمعت أصوات وصريخ يقولون قف لاتكمل القرآئة فلا تجيبهم ولاتعيرهم أهتمام وإكمل وتكن نيتك في وقتها نية تحصين الدفين من حرقة .


أن حالفك الحظ ولك نصيب فلا تلمس الدفين إلا بعد أن ترش عليه ملح وأنت تقول بسم الله الرحمن الرحيم وتكررها أثناء الرش بعد أن تنتهي خذ الدفين وآقرئ آية الكرسي سبع مرات مع تكرار في كل مرة (( ولايؤده حفظهما وهو العلي العظيم )) ثلاث بنية تحصين الدفين وأن يبارك الله لك فيه .


ملاحظه :-

أن أتصل أحد أهلك أو أهل صديقك وقالوا أن أحد أهلك أصيب بصرع أو تكلم الجن من لسانه أو ماشابة فلا تنزعج وقل في مكان الدفين أقسم عليكم أية الجن بكل أسم تسمى به الله الواحد القهار أن لاتؤذون أهلنا ولانأذيكم أمروا صاحبكم بالرحيل عن من أعتداء على أهلنا ونحن سنرحل من هنا وأنتظر لربع ساعة وأتصل بإهلك هل شفي فأن شفي فأرحل ولنا حل مايهمك وأن لم يرحل فقلهم أن لم يرحل صاحبكم عن أهلنا فوالله الذي قال لسيدنا محمد قم فإنذر لإقرئن عليكم آيات الإحراق ولايهمني ماتفعلون في أهلي فلن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا هنا سيخافون ويعرفون أنك شديد البئس ويرحلون عن أهلك .


توكل على بركة الله والله خير الرازقين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ المحترم " البواردي " :


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، هو تنبيه وتحذير يا بواردي ، هناك مشايخ يتسترون تحت غطاء الدين .......... أسأل مجرب !

الحمد لله رب العالمين على كل شيء .


أخي الكريم ، لم أحكم ولم أشكك في الكتاب الذي عندك ، وأرجع الى المشاركات والردود لتتاكد من ذلك ! اما ان كان عندك صور جميلة ، أتحفنا بها .


لم انفي الحقائق ولا حتى الاحداث ، لانني غير متواجد معكم عليها ! ، لكن أقول لك :

عندك حالتين :

1- دفين متحرك ، بفعل الرصد أو العمار .
2- أستخدام خاطىء للأجهزة أو أجهزة عديمة الفائدة .

أما بالنسبة لطريقة فك الرصد وصرف العمار :


لا يفتى و مالك في المدينة ...



وفقك الله ورعاك ورزقك من فضله.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
يعلم الله انى لم اتكلم لنقض احد او القليل من اى احد ولكن اريد وضوح الحق فقط لا غير ، ولى لرجاء من جميع الاعضاء قبل كتابة اى موضوع
اولا- ان يتاكد قبل كتابة اى موضوع ان كلامه يوافق الشرع فى المسالة التى يتكلم عنها والا عليه الصمت لان الصمت فيه الناجاه لنفسه ولغيرة وقد قال تعالى " ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد" ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من كان منكم يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت"
ثانيا- ذكر الدليل من الكتاب اومن السنه واحذر كل الحذر ان تكتب حديث غير صحيح او موضوع او ضعيف فهذا الامر فى منتهى الخطورة ويضر بك ضررا كبير لانه قد يدخل بعض الزائين للمنتدى ويقراء الحديث ويعمل به وهو ضعيف بهذا تكون اضفت سيئات الى نفسك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من سن فى الاسلام سنه حسنه فله اجرها واجر من عمل بها ومن سن فى الاسلام سنة سيئة فله اجرها واجر من عمل بها " فالاعضاء يدخلون باستمرار فى المنتدى اما الزائر من اين تاتى به لتصحح له الحديث لذلك احذر اخى الكريم فى كتابة اى حديث قبل التاكد من صحته فالامر فى منتهى الخطورة.
ثالثا- (الاخ امجد) هل ما ذكرت من صلاه ركعتين وقراءه ايه الكرسى 11 مره هل ورد هذا عن النبى صلى الله عليه وسلم او الصحابه رضوان الله علبهم؟ ليس السؤال هنا لك لنقضك ولكن سؤال والله يعلم للمعرفه وارجو الاجابه فانا علمى قليل جدااا لكن اود ان اعرف بالدليل فانا اريد ان افعل هذا ولكن بعد ان يتبين لى صحة هذا الكلام انه فعله رسول الله او احد صحابته واذا كان غير ذلك فهى بدعه فالبدعة فى الشرع : قال الامام الشاطبى – رحمه الله – البدعه " هى طريقة فى الدين مخترعه ، تضاهى الشرعية، يقصد بالسلوك عليها المبالغة فى التعبد لله سبحانه وتعالى" هذا والله تعالى اعلم

فالنهايه ارجو ان يكون كلامى وصل بالطريقة التى اريد وان يفهمها الجميع فهم صيحيح وهى انى لا اريد نقض احد او القليل من احد ولكن اريد ان يعلم بعضنا بعض وان نحرص على الخير واذا كان هناك نقض يكون بناء وليس نقض هدام يكون النقض يكون غرض النقض هوالوصول للحق
جعلنا الله واياكم من اهل الحق والخير

الإخ = أبوفيصل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،



وهل تعتقد أن أرد بدون أن أقرئ مابين السطور .

أنت شرحت آية الكرسي بنية كيفية التحصين ،، أنا شرحت آية الكرسي بنية الجهاد لوجه ،، غيرنا من ذكر أكثر بفضائل آية الكرسي ..فكلامك عنها ليس من علمك وأجتهادك وكذلك أنا أخذت العلم على يد مشايخ رحمة الله عليهم فكلينا من علم متوارث إلان في نقطه واحدة أجتهدت بها وسئلت من علمني من أهل السنة وهي تكلمت معه أنه كيف إبليس يرشد أبوهريرة بإية الكرسي وهو يعلم أنها تؤذيه إذن كما قال تعالى (( أن كيد الشيطان كان ضعيفاً )) وتوصلت بإجتهادي وبإجازة من علمني إنه يجوز بها الجهاد رحمة الله عليه فهذا هو الفرق بيني وبينك .

أما ماطرحته أنت عن آية الكرسي فلا أختلف معك فيما تقول فعيرك وغيري من سبقنا فيما تقول .





للإسف أنك ياعكاشة وقعت ومحد سمى عليك إلا أنا بسمي عليك .

مضمون كلامك واضح بإنك لديك الإسم الإعظم وتعرفة جيداً ماشاء الله عليك .

= فماهو دليلك على أن الإسم الإعظم لم يذكر بالقرآن ..؟!!

=أرجوا أن تشرح لنا قوله تعالى (( فسبح بإسم ربك العظيم )) .

= أرجوا منك أن تعلمنا الإسم الإعظم جزاك الله خيرا أخي عكاشة .

لابئس بكلامك ولكن بشرط الإحترام المتبادل بين الإعضاء أما أن يأتي من يسب ويشتم ويتهم فهذا لايضيرني لإنه بيقلل من شأنه ومن خلال كلامه نعرف وضعه الإجتماعي والإخلاقي والثقافي فعلى ماأعتقد نحن مسلمون وأخوة وأنت تأخذ مني وأنا أخذ منك فالمرء لم يخلق عالم والعلم من المهد إلى اللحد .


بداية سوء الظن منك أنك تقول وتوجه خطابه وبأستهتار في كلام الله تعالى ولاتنكر هذا فكلامك واضح للجميع أنك تخاف الساحر ولاتخاف من رب الساحر .

فكان الإحرى بك أن تنظر توضيحي ومن ثم ترد وتطلب أيضاح مني وأوضح لك لا أن تستهين بقدرة رب العباد ورب العباد وضع لنا وبين أيدنا كتاب عظيم أي شيئ تريدة تجدة فيه .

عموما كان أستهتارك وهو (( كيف لإية تضرب شخص من مكان لمكان ، ويجي منك التحدي لي بإن أضربك بها وهذا أستهتار منك فكان الإحرى منك أن تطلب توضيح مني كيف يتم ذلك ؟

جوابي هو أن كيف يتم ذلك يتم ياعزيزي عكاشة أنه لك شخص ساحر عدوا وظلمك وأرسل شياطينه فكل شخص يوجد لدية تواصل مع الجن يسهل أستهدافه بإية من كتاب الله وآية تشل حركته وحركة شياطينه فكما قال الإخ الخزيمة أن كل مستعين بالجن يروج لبضاعته ويقول عنهم أنهم جن مسلمون ليضلل على الناس ويوهمهم .

فكما قلت لك وأوضحت بقوة كتاب الله تقدر أن تستهدف كل مستعين بالجن لإنك أستعنت بكتاب الله تعالى والإخر أستعانته بالجن .

أما أن تصيب رميتك على شخص لم يؤذيك وهو مسلم وتعتدي عليه بكلام الله لغرض أستهدافه بالضرر فهذا لايحصل أبداً إلا على من كان ضعيف الإيمان .


وأرجوا أنك ياعكاشة فهمت كلامي وعرفت قدر ماقلته لك ووزنته بعقلك لإني أعتقد أنك لبيب جزاك الله خيرا .


الكلام عن آية الكرسي لايقصى بماأدليت به أنت أو أنا ففضائلها لاتعد ولاتحصر .

بخصوص أفادة الإخوة فمن كان جاد أفيدة بما أعلم على رأسي وعيني لكن مسئلة أن ندور بحقة مفرغه فإنا غني عنها .



هههههه أضحك الله سنك من خلال كلامك أعرف أقيم شخصيتك العلميه ومستواك وأقدر بفضل الله أقيم كل شخص فإتقي فراسة المؤمن فهو يرى بنور الله ونسئل الله أن نكون من عبادة المؤمنون وليس المسلمين .


بخصوص من سبق في ميادين من كتب وتحدث عن آية الكرسي فإعلم أنه لو تسئل طفل ماهي آية الكرسي لإخبرك وأعلم أن سبقنا بها وعلم صحابته هو رسول الله صلى الله وعليه وسلم وأنا وأنت وغيرنا علمنا فضائلها وارث عن وراث وعالم عن عالم إلى أن وصلت لكل شخص مسلم .

وأن تقصد من سبق بها بالحديث هنا وأطلاعها على الإعضاء فإعلم أنه لو تبحث في قوقل لتجد أنه هناك من سبقك في كتابتها وذكر فضائلها .



كلام جميل ولاأنكرك ولكني أجتهد بما أدلي من واقع وخبرة وعلم وآدراك .

ولست من أهل قال فلان وقيل لفلان وتعالى نسبق بها أنا أخذ العلم وأميزه وأجتهد فيه ولاأقف على نهاية ماوصل به العلماء بل أجتهد وأعرض على من هم أعلم مني لإخذ رآئيهم قبل أن أدلي بما أجتهد.



لم أجد منها من خلال أطلاعي السريع على ماتذكر أكثر مما هو منقول من الكتب فلم أجد مجتهد له علم يدلي بدلوة ونستفيد منه ونقول أن عكاشة جائنا بمايفيد الجميع .


العجيب أنك تجيب عليها ومافي أحد لايعرف من عكاشة .


ولكن عكاشة وقع ومحد سمى عليه غيري فإجب على كلامك وماسئلتك حول الإسم الإعظم والمشار إليه بإزهى الإلوان .


تشكر أخي ونسئل الله الهداية لنا ولك وصفاء السريرة والنوايا الحسنة .

أنتظرك ياعكاشة فلاتنسى ... بخصوص ماتريد معرفته من أي بلد أنا فإنا أحب أن أغيظك شوي وبعدها أخبرك تحياتي .

" لا حول ولا قوة الا بالله "
 

معنى "لا حول ولا قوة إلا بالله "


كثيرًا ما نردد هذا الدعاء وتنطق به شفاهنا
ولكن لا نعرف معناه ولا نستشعر أهميته ,


هذا الدعاء الذي وصفه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بأنه كنز من كنوز الجنة!! :


عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم:
" ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟

فقلت : " بلى ، يا رسول الله ، قال :" لا حول ولا قوة إلا الله " متفق عليه ,



فتعالوا معا نتعرف على هذا الكنز الثمين :


يقول ابن رجب الحنبلي رحمه الله في شرحه لهذا الكنز من كنوز الجنة
(لا حول ولا قوة إلا الله ):

((فإن المعنى لا تحول للعبد من حال , إلى حال , ولا قوة له على ذلك إلا الله ))


لذا أخي و أختي في الله :

لا تحول للعبد من الذل إلى العزة إلا الله . ولا قوة إلا الله :

أي ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .

لا تحول من المعصية إلى الطاعة إلا الله ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .
لا تحول من المرض إلى الشفاء إلا الله
ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .
لا تحول من الفقر إلى الغنى إلا الله ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .
لا تحول من العزوبة إلى الزواج إلا الله ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .
لا تحول من الفشل إلى النجاح إلا الله ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .
لا تحول من الهزيمة إلى النصر إلا الله ولا يعينك على هذا التحول إلا الله .

فإن أعياك الذل لغير الله فأكثر من قول لا حول ولا قوة إلا الله ,
واضمر هذا المعنى في قلبك خاصة أثناء التلفظ بهذا الذكر,
وقس على ذلك التحول من المعصية إلى الطاعة ,
والتحول من المرض إلى الشفاء ,
والتحول من الفقر إلى الغنى ,

و التحول من العزوبة إلى الزواج ,

و التحول من الفشل إلى النجاح ,

و التحول من الهزيمة إلى النصر ,


وقس على ذلك أيضاً كل أمر يهمك بأنك تكثر من قول :

لا حول ولا قوة إلا الله , مضمرًا هذا المعنى الذي سبق ذكره في قلبك
واحرص على تواطؤ قلبك مع لسانك ,
والله المستعان ,
وعليه التكلان ,

ولا حول ولا قوة إلا الله .


وما أحوج أمتنا هذه الأيام لهذا الكنز الثمين.



قول" لا اله الا الله "

قال النبي صلى الله عليه وسلم :
ليس على اهل لا اله الا الله وحشه فى الموت ولا في القبور ولا في النشور
كأني انظر اليهم عند الصيحه ينفضون رؤوسهم يقولون الحمدالله الذىاذهب عنا الحزن
رواه الطبراني عن ابن عمر رضى الله عنهما

**********

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
ليس من عبد يقول لا الله الا الله مائة مره الا بعثه الله تعالى يومالقيامه ووجهه كالقمر ليلة البدر ولا يرفع لاحد يومئذعمل افضل من عمله الامن قال مثل قوله او زاد
رواه الطبرانى عن ابى الدرداء رضي الله عنه

********

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
ليس يتحسر اهل الجنه على شئ الا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله عزوجل فيها
رواه الطبرانى والبيهقي عن معاذ رضى الله عنه

********

فأكثروا من قول لا الله الا الله اخوانى واخواتى
عسى ان ينفعنا الله بها يوم لا ينفع مال ولا بنون
الا من اتى الله بقلب سليم



منقوووووول للفائدة

الإخ البواردي
وعليكم السلام

أجيبك بكل رحابة صدر وبكل برود أعصاب وآدب وأحترام متبادل لإن الواثق في الله لن يخذله الله أبدا .
وأحببت الرد عليك لإنك تسئل أسئله يستفيد منها الجميع ولو أنها تضمر خلفها أهداف معنويه ولكن أحترم كلامك الذكي .


أصعب رصد ياأخي وهو الرصد الذي لم تقدر أنت وغيرك على فكه .

وأسئلك بالله عليك هل يوجد رصد جاهلي ورصد أسلامي ؟

فإنا لاأجد هناك رصد جاهلي ولا رصد أسلامي لإن الرصد هم جن سواء يكون قبل الميلاد أو بعده لإن الجن جن والإنس أنس والطماع من خاب ظنه وصدق ظن إبليس عليه .

ومن خلال سؤالك المتحف مع أحترامي لوجهة نظر سؤالك فهو كما ضرب مثلا في القرآن عن الضان والإنثيين هل هو محرم أو محلل وكان الجواب من رب العباد أنه لايوجد فيه حرام إلا ماكان ميته وخنزير هلا رجعت تقريباً على ماأكر سورة الإنعام أو سورة المائدة وأنظر وجه الشبه بين سؤالك وماضرب للرحمن من وصف في الإنعام .

وأن كان مقصودك يختلف رصد من رصد بإختلاف الإزمنه والبعد الزمني والتاريخي وقوة سحرة الزمان البعيد وسحرة سنين ألف واربعمائة سنه فجوابي كما ذكرت لك أعلاه الرصد جن والجن كفرة وشياطين إلا من آمن منهم وهداه الله .



بصراحة أن شرحت لك كم قصة واقعيه وقلت أني فكيت رصد وووالخ فهل تصدقني فإن صدقتني ولكن غيرك لن يصدق فلما أتعب نفسي بكتابة قصة عن رصد فكيته لإنه في عندي مثل شعبي يقول (( شاكر نفسه مشى أمس )) والإجابة أن فكيت رصد فهو من فضل الله وأن لم أفك فهو بمشيئة الله .


تعرف مرة والله شاهد على ماأقول في جماعة كانوا يلهثون وراء كنز وهو صحيح وموجود وجابوا سحرة ومشعوذين إلى آخرة وهؤلاء السحرة دجلوا وكذبوا على من جلبوهم رغم واقعية ووجود الكنز ولكن الخلاف الذي حصل والحقيقة أن صح القول هي مملكة للجن وفيها أسواق من الذهب وغيرها من الإسواق وهؤلاء جن مسلمون وستقوم بسؤالي كيف لي أن عرفتهم أنهم جن مسلمون لإن هؤلاء الجن طلبوا أن يحكتموا هم وهؤلاء الذين يعتدون عليهم من الإنس إلى شيخ عالم بكتاب الله وسنة رسوله عليه السلام فقال الإنس المعتدون على الموقع لماذا نذهب إلى عالم بكتاب الله وسنة رسوله ولدينا مشايخ معهم جن فقال أهل المملكة لانحتكم إلى هؤلاء السحرة والمشعوذين ولانحتكم إلا إلى شيخ عالم بكتابه وسنته طبعاً ستسئل كيف لهؤلاء الإنس الذين جلبوا السحرة أن يسمعوا الجن ويروهم أجيبك أن مشيئة الله تعالى فضح السحرة بلسانهم أمام هؤلاء الإغبياء من الإنس المعتدون والساحر نفسه يقول مايقول به الجن أهل المملكه بصراحة وصدق خوفاً من أذية الجن المسلم له وهي قصة ظريفة ومضحكة ومبكيه إلى أن وصلوا إلي عندي وطرحوا لي الموضوع هذا أختصارها والسلام .



أطلعت على بعض كلامه وليس الكثير على أني سأطلع مجدداً وأنظر طريقته ومدى مفعولها وحقيقة القول ليس حيئاً فيه أن متفق معه بكثير مماقال ولذلك قلت أني سأعود للإلاع مجدداً لإني لم أجد فيه مايخالف الكتاب والسنة وقد نختلف بوجهة نظرا وأختلافي معه للفائدة لي وله وللإخرين فإنا أتفق في كثير مما قرئت عنه حول طريقته لفك الرصد ولاخلاف عليها ولكل مجتهد نصيب .


بخصوص أن أؤمن بها أو لاأومن فلا أومن إلا بطرق تكون شرعا بكتاب الله والسنة ولم يدخل بها إي شيئ شبهة أو ماحرم الله فهذا أيماني فمهما تكن طريقتك قوية أوضعيفه فإعلم أن الإمر لله من قبل ومن بعد ليس بذكاء فلان ولا علان كله بتوفيق الله أهم مايكون أن تكون شرعيه .


لا أعتقد وأنما أجزم مليون في المائة أن الجن يؤذون كل من يتعدى على موقع يحرسونه لإن الجن تعتبر ذلك تعتدي عليهم من الإنس وأن كان الدفين من الإنس فهم يعتبرونه ملكهم فيعتدون على حسب الشخص الذي يعتدي عليهم والجن تقيم الشخص بعلمه وليس بعضلاته .

ذكرت لك قصة أعلا الموضوع أحب أذكرة قال هؤلاء الجن المسلمون لهؤلاء الإنس لولا أنكم ياأنس ضعفاء وطماعين وبنفس الوقت مسلمون للقيتم منا مالايرضيكم أما من جلبتم من السحرة لإيذائنا فلنا حساب معهم بعد أن يعود كلن إلى دياره فننصحكم أيوة الإخوة أنتم مسلمون وتعتدون على مملكتنا وتأتون بسحرة يؤذوننا بجيفتهم وأنتم جهلة فإما أن ترحلون أو سنأدبكم أو نحتكم لكتاب الله والسنة على يد شخص عالم .


سمعت به وبغيرة إلا أنه لم يحالفني الحظ للإطلاع على مايحوي فإن أطلعت أنت أخبرنا بما وجدت فيه بارك الله فيك .


عندي من كل بستان زهرة من علوم كل المذاهب ولم أجد أشد وطئاً في منكرهم على الإسلام وأعتقادتهم الشيطانيه فقد صدق ظن أبليس عليهم وبالمناسبة هم ألد أعدائي الصوفيه أكثر من اليهود فمعي خمسة وعشرون عدوا صوفي ساحر الحمدلله نصرني الله عليهم ومعي سبعة عشر يهودي ساحر نصرني الله عليهم ومعي عدوا سني ثمانية منهم ونصرني الله عليهم وكل يوم يرسلون جحافلهم الشيطانيه وأنا بيدي كتاب الله كله سهام وشهب ثاقبه تضرب فوق الإعناق وتضرب منهم كل بنان فلله الحمد والشكر فقد رزقني الله بالنطيحة والمتردية وماأكل السبع فله الحمد والشكر إلا أنه من شهر سبعة الذي مضى إلى شهر عشرة لقيت منهم من هو أشد عتيا ولله الحمد فلة العزة وينصر من يشاء من عبادة وهذة الثلاثة الإشهر بمثابة أمتحان صعب للغاية وآبتلاء بلاني الله بهم ولكن من صبر وتوكل على الله فهو حسبة والحمدلله نصرني الله عليهم وأن شئت زورني بإي وقت تحب إلى بلادي وسأذهب بك إلى من هو موجود تنظر بنفسك وترى عظمة كتاب الله حين تأخذة بقوة وترى كيف شلت أيديهم وأرجلهم من خلاف فسبحان الله شياطينهم تلبسة بهم وضربتهم بالشلل خوفاً من كتاب الله تعالى .


أما بخصوص أن الصوفيه كمايعتقدون أنهم معهم جن مسلم فلا ياأخي فهم ليس بهذا المستوى هم مترقيين فهم لايحضرون لدى الخاصة منهم إلا الملائكة والنبي الخضر وسيدنا سليمان عليهم السلام يقولون أنه يعلمهم كيف يحكمون الجن ويوم الجمعه يحضر عندهم الخضر وميكائيل وجبريل وعزائيل وكم كثير من الملائكة يصلون الجمعه سواء فهم مترقين فبئس لإيمانهم أن كان هذا أيمانهم .



لم تثقل عليا طالما وهي أسئلة أستيضاحية لشي في نفس يعقوب فمهما تسئل فسوف أجيبك وأشكرك على أسئلتك وأرجوا أني أجبتك وكلامي مفهوم ليس فيه غبار ولاشيئ غير واضح بالنسبة لكم وأن وجدت مالم يتضح لك فإطلب الإستفسار وأوضح لك تحياتي .

[glint]رسالة خاصة جدا:::

الى الازرق ابن الازرق الاحمق... فاتح الكنوز...ومفكك الاسحار...
صاحب الكشف بمائة دولار...
-اغبى مشعوذ في العالم-

-لعنة الله عليه-
اتمنى ان تدخل ذات يوم هنا..واظنك ستفعل..
هذة رسالة مختصرة من -ميرا-(ماريا)
أيها الغبي...
لقد انتظرت تحقيق تهديدك خلال الاسبوع الذي كان
قبل اشهر طوال...وشاء الله اني كنت مشغولة جدا
فيه...ولم اقرأ سورة البقرة غير-مرتين-خلال الاسبوع...
ايها المغفل ال****...ماادراك بمستوى امانة-ميرا-
والحفاظ على الكلمة مع واحد مثلك...
الم تفكر انك قد تنطخ عيارين براسك...بعدان
تخلص الكنز..في بلد غير بلدك...
وتذهب من الدنيا بجيفة نتنة بدلا من ان تذهب
الى بلدك بموكب -العروس-
مغفلنا...كان متنازل عن حصته من الكنز
التي ستغني فقره ماتبقى من عمر...
وطالب ماهو اكبرمن ذلك بكثير...
وعند رفض طلبه...هدد ..بالجن المبتدئين
الذين معه...
لاانكر لقد اصابني جزء من تهديدك..ربما
مؤخرا...
لعنة الله عليك...
انا اوافق على طلبك...
لكن تجرأ وتعال الى هنا...

مغفلنا...يقول انه يفك الرصد -بالقران-
وله منتدى..
واستاذ...لاستخراج الكنوز-حسبمايدعي-

وسمسار فيز!![/glint]

الاخ ابوفيصل الحربي...
اشكر لك نصيحتك..
لكن عليك ان تستوعب جيدا ماذكرت...
انا لم اتعامل مع السحرة والمشعوذين..الا
في البدايات..لايوجد مشعوذ يقول صراحة...انا مشعوذ...بل هم في زماننا -على المام وان يكن متلخبط..وتشوبه الشوائب...بايات القران الكريم..
.وقد اجتزت المرحلة التي تمرون
انتم بها حاليا ...
قد اخذ اجازة..من القسم والنت...لاني متعبة جدا...
(ادعولي بالشفاء)
اتمنى من الاخوة التريث...والتفكير..واستخدام
عقولهم قبل الانجراف...
من يدعي قدرته التي لاشك فيها في فتح الكنوز...مالذي سيدفعه للبحث عمن يفك لهم...
كان الاولى ان يجدهم في الواقع حوله
وتغنيه الحصص والخبطات التي سيحصل عليها...
وان تكن قليلة...
لينسى موضوع الكنوز للابد او يقلل منه وفي حدود بلده...

ومافيه من مخاطر.. قانونيه
او على صحة وحياة من يواجه الرصد....
وليس ليبحث عمن يفك لهم خارج بلده...!!
ويطلب "تذاكرسفر"
فالخطورة اكبر...

وانا لااستقصد الاخ -امجد-بهذا الحديث...
امجد..من مصر
وان لم اخطىء...فانت = 3 10 22 28
يمكنك البحث عن الحروف..
والسلام خيرالختام..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت الكريمة " ميرا " :


أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك ،،

يوجد دعاء ويقال انه قوي جدا للحفظ من الشياطين والحسد


الدعاء :

(( بسم الله أمسينا بالله الذي ليس منه شيء ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام وبسلطان الله المنيع نحتجب وبأسمائه الحسني كلها عائذ من الابالسة ومن شر شياطين الإنس والجن ومن شر كل معلن أو مسر ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار ويكمن بالليل ويخرج بالنهار وشر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ابليس وجنوده ومن شر كل دابة أنت أخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم ، أعيذ نفسي بما استعاذ به موسى وعيسي وابراهيم الذي وفي من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر إبليس وجنوده ومن شر ما يبغي ))


أدعو لك بالشفاء العاجل ان شاء الله ...


لا حول ولا قوة الا بالله

تعرف مرة والله شاهد على ماأقول في جماعة كانوا يلهثون وراء كنز وهو صحيح وموجود وجابوا سحرة ومشعوذين إلى آخرة وهؤلاء السحرة دجلوا وكذبوا على من جلبوهم رغم واقعية ووجود الكنز ولكن الخلاف الذي حصل والحقيقة أن صح القول هي مملكة للجن وفيها أسواق من الذهب وغيرها من الإسواق وهؤلاء جن مسلمون وستقوم بسؤالي كيف لي أن عرفتهم أنهم جن مسلمون لإن هؤلاء الجن طلبوا أن يحكتموا هم وهؤلاء الذين يعتدون عليهم من الإنس إلى شيخ عالم بكتاب الله وسنة رسوله عليه السلام فقال الإنس المعتدون على الموقع لماذا نذهب إلى عالم بكتاب الله وسنة رسوله ولدينا مشايخ معهم جن فقال أهل المملكة لانحتكم إلى هؤلاء السحرة والمشعوذين ولانحتكم إلا إلى شيخ عالم بكتابه وسنته طبعاً ستسئل كيف لهؤلاء الإنس الذين جلبوا السحرة أن يسمعوا الجن ويروهم أجيبك أن مشيئة الله تعالى فضح السحرة بلسانهم أمام هؤلاء الإغبياء من الإنس المعتدون والساحر نفسه يقول مايقول به الجن أهل المملكه بصراحة وصدق خوفاً من أذية الجن المسلم له وهي قصة ظريفة ومضحكة ومبكيه إلى أن وصلوا إلي عندي وطرحوا لي الموضوع هذا أختصارها والسلام .
عندي من كل بستان زهرة من علوم كل المذاهب ولم أجد أشد وطئاً في منكرهم على الإسلام وأعتقادتهم الشيطانيه فقد صدق ظن أبليس عليهم وبالمناسبة هم ألد أعدائي الصوفيه أكثر من اليهود فمعي خمسة وعشرون عدوا صوفي ساحر الحمدلله نصرني الله عليهم ومعي سبعة عشر يهودي ساحر نصرني الله عليهم ومعي عدوا سني ثمانية منهم ونصرني الله عليهم وكل يوم يرسلون جحافلهم الشيطانيه وأنا بيدي كتاب الله كله سهام وشهب ثاقبه تضرب فوق الإعناق وتضرب منهم كل بنان فلله الحمد والشكر فقد رزقني الله بالنطيحة والمتردية وماأكل السبع فله الحمد والشكر إلا أنه من شهر سبعة الذي مضى إلى شهر عشرة لقيت منهم من هو أشد عتيا ولله الحمد فلة العزة وينصر من يشاء من عبادة وهذة الثلاثة الإشهر بمثابة أمتحان صعب للغاية وآبتلاء بلاني الله بهم ولكن من صبر وتوكل على الله فهو حسبة والحمدلله نصرني الله عليهم وأن شئت زورني بإي وقت تحب إلى بلادي وسأذهب بك إلى من هو موجود تنظر بنفسك وترى عظمة كتاب الله حين تأخذة بقوة وترى كيف شلت أيديهم وأرجلهم من خلاف فسبحان الله شياطينهم تلبسة بهم وضربتهم بالشلل خوفاً من كتاب الله تعالى .


أما بخصوص أن الصوفيه كمايعتقدون أنهم معهم جن مسلم فلا ياأخي فهم ليس بهذا المستوى هم مترقيين فهم لايحضرون لدى الخاصة منهم إلا الملائكة والنبي الخضر وسيدنا سليمان عليهم السلام يقولون أنه يعلمهم كيف يحكمون الجن ويوم الجمعه يحضر عندهم الخضر وميكائيل وجبريل وعزائيل وكم كثير من الملائكة يصلون الجمعه سواء فهم مترقين فبئس لإيمانهم أن كان هذا أيمانهم .

اتعلمون من امجد هذا
اخواني الاعزاء انه المنافق الساحر الافاك المدعو جمال المصري (صاحب موقع قلعة المختار للعلوم الشيطانية)
لعنة الله على كل افاك اثيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ -ابوفيصل الحربي-
اتمنى ان اعرف فقط ماعلاقة قصة النبي سليمان والهدهد..بهذة الصفحة..المخصصه لايجاد طرق وحلول...للتعامل مع (الرصد)....؟أتمنى ان توضح لي...حتى لاتتشتت المواضيع والافكارهنا...
واتمنى ان تتقبل ذلك بصدر رحب...



الأخ-امجد-
لم يحيرني احد هنا أكترمنك...فماانت بالضبط...؟
لقد كنت -مريض-روحيا ذات يوم ومن الله عليك
بالشفاء...في اول موضوع لك هنا قبل سنوات...
تسأل :هل تستطيع العفاريت دخول جسد الانسان؟!
والساحر...بل وحتى العالم بعالم الجن واسراره..ز
لن يستصعب عليه مثل هذا السؤال...حتى يسأله..!
فماأنت بالضبط....؟
لست"مشعوذ"
ولا"عالم"كفاية بعالم الجان...
فماذا انت....؟
والتلاث سنوات...من عام 2005-2008
كيف كانت في حياتك...؟
ومالذي تغيرفيها..؟؟
حتى اكتسبت بعدها ماتدعيه من"قدرات"

وسؤال أخير...لكنه يخصني أنا...
ماعلاقتك بالامارات...؟؟
هل مقيم بها؟

هل انت"مصري" مقيم بالامارات...؟؟
اتمنى ان تجيب....

اخي العزيز ابو بدر
والله لاأعرفه شخصيا لكن من المقاربة وقراءة النص والمنهج المبتدع (الخارج عن اجماع اهل السنة و السلف) المؤزر برداء الدين هي نفس لغة الافاك جمال المصري ولك ان تدخل على موقعه
وهذا اقتباس من كلامه هنا في المنتدى
عندي من كل بستان زهرة من علوم كل المذاهب ولم أجد أشد وطئاً في منكرهم على الإسلام وأعتقادتهم الشيطانيه فقد صدق ظن أبليس عليهم وبالمناسبة هم ألد أعدائي الصوفيه أكثر من اليهود فمعي خمسة وعشرون عدوا صوفي ساحر الحمدلله نصرني الله عليهم ومعي سبعة عشر يهودي ساحر نصرني الله عليهم ومعي عدوا سني ثمانية منهم ونصرني الله عليهم وكل يوم يرسلون جحافلهم الشيطانيه وأنا بيدي كتاب الله كله سهام وشهب ثاقبه تضرب فوق الإعناق وتضرب منهم كل بنان فلله الحمد والشكر فقد رزقني الله بالنطيحة والمتردية وماأكل السبع فله الحمد والشكر إلا أنه من شهر سبعة الذي مضى إلى شهر عشرة لقيت منهم من هو أشد عتيا ولله الحمد فلة العزة وينصر من يشاء من عبادة وهذة الثلاثة الإشهر بمثابة أمتحان صعب للغاية وآبتلاء بلاني الله بهم ولكن من صبر وتوكل على الله فهو حسبة والحمدلله نصرني الله عليهم وأن شئت زورني بإي وقت تحب إلى بلادي وسأذهب بك إلى من هو موجود تنظر بنفسك وترى عظمة كتاب الله حين تأخذة بقوة وترى كيف شلت أيديهم وأرجلهم من خلاف فسبحان الله شياطينهم تلبسة بهم وضربتهم بالشلل خوفاً من كتاب الله تعالى .


أما بخصوص أن الصوفيه كمايعتقدون أنهم معهم جن مسلم فلا ياأخي فهم ليس بهذا المستوى هم مترقيين فهم لايحضرون لدى الخاصة منهم إلا الملائكة والنبي الخضر وسيدنا سليمان عليهم السلام يقولون أنه يعلمهم كيف يحكمون الجن ويوم الجمعه يحضر عندهم الخضر وميكائيل وجبريل وعزائيل وكم كثير من الملائكة يصلون الجمعه سواء فهم مترقين فبئس لإيمانهم أن كان هذا أيمانهم .

فهذا هو بحق الكلام المعسول الذي يذهب بالعقول
نحن اهل السلف والسنة هل عندنا في ديننا من هذا
على كل انا بانتظار ظهوره هذا البطل الهمام من يتوعد بالاسهم والنار

جهنم لكل من ابتدع في ديننا

ما هي طرق تثبيت الدفين ???????
 

السلام عليكم

بسم الله

أرجوا من الاخوة الأعضاء طرح طرق لتثبيت الدفين وأرجوا ألا يكون منا من يكتم علما

بزعم أن هده الطريقة ألهمه الله اياها فلا يستطيع أن يعطيها لأحد ووووووووووو وما

الى دلك من الكلام الدي لا فائدة منه والدي يدل على الأنانية

والأسئلة هي

1* متى يتم تحريك الدفين هل قبل القيام بعملية التربيع و القراءة أم بعد دلك
2*أين يتم تحريك الدفين هل بطريقة أفقية أم عمودية أقصد نحو الأسفل
3*هل يمكن منع الرصد من تحريك الدفين ادن كيف ان كان جوابك نعم
4*هل الكلام و الضحك و اللامبالات أثناء الحفر و عدم التحرك بشكل منظم له علاقة بعدم الحصول على شيء
5*هل لاختيار سور و آيات معينة كالملك و الكهف و الحديد و آيات الربط من سور أخرى علاقة بالتأثير على الربط
6*هل نشعل الضوء أثناء الحفر أم نعمل في الظلام
7*هل قمت بتجربة طرق جديدة قمت بابتكارها بنفسك ونجحت بعيدا عن الاستعانة بالجن
**وأنه كان رجال من الانس يعودون برجال من الجن فزادوهم رهقا**

هناك أسئلة كثيرة لكن نكتفي بهدا القدر راجين من الله أن نجد أجوبة مفيدة وطرق فعالة حتى يكون كل مسلم في غنى عن الاستعانة بالجن أو الشياطين أو السحرة و الدجالين
واعلموا*** ان الله يدافع عن الدين آمنوا***
والله الموفق للخير

[align=center][align=right]

تشكر أخي بادي على أسئلتك المفيدة بارك الله فيك هذا موضوع يستحق الإجابة

أجيبك من واقع خبرة وعلم ودراية فن أحسنت فمن الله وأن أخطئت فمن نفسي ،، أرجوا منك أن تعطيني رابط لموقع فيه المصحف الشريف حتى أنسخ لك الإيات التي تقرئها وتعينك بإذن الله تعالى ،،،



بسم الله الرحمن الرحيم




أنا أعطيك ماهو مفيد وكيف تبدئ بعون الله أولاً أخي عليك التالي :

1- أن تكون متيقن بمكان الكنز أو الدفين

2- أن تحدد مساحة موقع الدفين وتزيد عليه بمسافة مضاعفة ويكون بشكل قطري وليس مربع (( تربيع ))

3-تكون مسبقاً قد جهزت بحسب الحاجة لكمية من الملح وتقرئ عليها سورة ياسين ،، وتكون أيضاً مجهز لإعواد السواك تغليها بالماء بكمية قدرين ومن ثم تقرئ عليها آيات الإحراق على الماء المغلي ومن ثم تعبئة في قوارير ،،


4- تبدئ بخط دائري على الموقع وبحسب ماذكرته لك ،، ثم تقوم بقرآئة آيات الربط والحجز على سكان الإرض وحراس الدفين وشل حركتهم نهائياً ،،


5- تقوم بعد قرآئت للحجز وشل حركة الجن المتواجدين في نفس الخط الي حددته بصورة دائريه تمشي عليه كمية من الملح الذي قرئت عليه سورة ياسين ،،

6- تعيد مرة أخرى قرآت آيات الحجز بشل حركة الجن المتواجدين داخل الخط الدائري وتحرج عليهم بعدم مساس الدفين أو التعدي على أي شيئ مدفون تحت الإرض بصورة أنذار لهم (( لهجة أنذار ))،،

7- تقوم بعدها برش المكان بالماء المغلي الذي قرئت عليه آيات الإحراق رش خفيف على كامل المساحة ولكن من الداخل ،،

8 - تقوم بخط دائري خارج الدائرة الإولى بجوارها وأن بعدت قليلاً أمتار لابئس ويكون الخط الي تقوم به بالملح وليس بعصاء كما فعلت في المرحلة الإولى وترش بالماء المغلي داخل الدائرة وخارجها ويكون الرش خارج الدائرة لمسافات وتكون المساحه مناسبة لك ولمن معك ،،

9- تجلس أنت ومن معك داخل الدائرة الخاصة بكم المذكورة في بند 8 وتقرئ سورة الحديد بتلاوة ودون أن تكسر أي حرف في قرآتك وفي كل عملك تقرئ فيه سور أو آيات من القرآن تكون بتلاوة جيدة وكما أنزل وتكون نيتك بقرآئة سورة الحديد بنية آنذار للجن الذين داخل الدائرة المحاطة بالدفين ولرحيلهم وترك الدفين وعدم الإعتراض عليك وعلى من معك وعلى أهلكم وأعطهم مهلة نصف ساعة ،،

10 - بعد أعطائهم المهلة نصف ساعة أبقى صامت أنت ومن معك ولكن بنيك وبين نفسك تكون تردد آية الكرسي بصوت خفي وكن متيقض وأسمع مايدور من أصوات أو أي شيئ غريب يحدث

11- بعد أنتهاء النصف الساعة التي أمهلتهم أقرئ سورة الحديد بنية أحراق كل الجن الساكنين بالإرض المحددة وكل الرصد والجن المتواجدون داخل الدائرة التي حددتها لمكان الدفين ،،

12- تعمل بهذا العمل لمدة ثلاث أيام بلياليها ويكون معك مذكرة تكتب كل جديد من الذي تلحظه في عملك ويكون العمل في الدائرة الخاصة بكم وليس بالدفين،،

13 - هي ملاحة مهمة عليك قبل الذهاب للموقع أنت ومن معك تقرئ عليكم وعلى أهلكم آيات التحصين لكم وللإهل وأيضا بكل يوم تذهب للموقع تأمن نفسك ومن معك وأهلك ، ،


14- رابع يوم تذهب وتدخل الدائرة التي على الدفين وتقرئ الفاتحة وآية الكرسي وسور القلاقل وهي الكافرون والإخلاص والمعوذبتين ثم سورة الصافات كاملة ثم تقرئ من سورة فصلت إلى سورة الدخان ثم آخر آيات من سورة الحشر ثم سورة الطارق ،،

15- تنتظر لنصف ساعة ترى مايجد في الإمر أو لساعة فالعجلة فيها الندامة فيفضل ساعة فإن شعرت بشيئ غريب فإقرئ آيتين من سورة الإسراء ورددها إلى أن ينتهي الوضع الغريب الذي تشعر به أنت أو أحد رفاقك وأن قال لك أحد رفاقك أنه يشعر بشيئ وأنت لم تشعر فصدقه وأقرئ الإيتين التي كرت لك إلى أن تطمئن أنت ومن معك ،،

16- بعد أن تشعر بهدوء وسكينة قم بقرآئة الفاتحه وسورة الفتح وسورة الطارق ويكون معك أيضاً الملح والماء ورش منهما على المكان وقم بالحفر وكن مردد أنت ومن آية الكرسي وأنت تحفر لاتنيا عن ذكرها وكلما تعمق في الحفر ترش من الملح ومن الماء على أن يكون معك أحتياط من الماء ومن الملح


17- حين ترى الدفين أمام عينك أنت ومن معك رشه بالملح وأغمره ورش حوله بالماء قبل أن تلمسه وأقرئ سورة الحديد مرة بنية أنذار من عليه بالرحيل وترك الدفين وعدم الإعتراض وأتركه لخمس دقائق ولكن لاتبتعد عينك عن الدفين تبقى مراقب له وبعد الخمس الدقائق أقرئ سورة الحديد بنية حرق من يلمس الدفين من الجن وحرق من يعترضك وحجب عشيرة الجن الراصدين للدفين عنكم

18- أن رآيت دخان أو شممت رائحة عفنه فعلم أن الرصد أحترق فقم وتوكل على الله بخراجة وحين تمسك بالدفين تذكر أسم الله عليه مراراً وأخرجه من مكانه إلى الدائرة الإخرى وقم بتحصينك وتحصين من معك وتحصين أهلك وتحصين الدفين من الحرق وأذكر أسم الله وأفتحه والله الموفق ،،،،




لايستحب كل ماذكرت غير قرآئت آية الكرسي أو بسم الله الرحمن الرحيم لاقوة لا بالله العلي العظيم ،،، ن ماذكرة تساعد الرصد على آذيتكم ويفضل أن تكوني منظمين وواثقين من عملكم



الله تعالى يقول (( وننزل من القرآن
وهنا يعني أن هناك آيات لكل شيئ وحاجة


يجب الضوء حتى ترى ماتفعل



هذة أفضل الطرق الناجحة لإنك تعمل بكتاب الله تعالى وكلام الله تعالى سيف ضارب والسيف بضاربه وهو حجاب بينك وبين الجن


لاأنصح أدخال رجل يستعين بالجن لإسباب
- أنه لو كان قادر كان أفاد نفسه
- الجن اللي معه سيقول لك أنهم مسلمون فكما قال الشيخ الخزيمة مافي أحد يقول عن الجن اللي معه أنهم كفرة مايقول إلا أنهم مسلمون وأنت لاتدري بصحة إيمانهم
- ستقعون في مشاكل يسببها لكم الجن الذين مع الرجل اللي أحضرتوه لمساعدتكم
- وأضيف لك معلومه أن كل شيخ معه جن يقوم بوضع رصد لنفسه لمراقبة المكان أن عرف بوجود دفين فيه حتى إذا حضر من يقدر على فك الرصد يكون له نصيب فيه
- أكثر من يتإذى من أذية الرصد على الدفين هم اللي يستعينون بالجن
- عمل الشيخ المستعين بالجن شيطان والله تعالى أخبرنا أن الشيطان عدوا له ولنا فمن أين لشيخ جن شياطنه تنصح لغيرة إذا لم تنصح له أساساً فكيف لغيرة
- الذي أنصح به هو العمل بكتاب الله فقط فإن توفق الشخص هو برضاء الله وأن لم يتوفق فهو بعلم الله قد يكون لايوجد في المكان شيئ وهو يتوهم



طالما وهي مفيدة ومنطقيه وبكتاب الله وسنة رسوله صلى الله وعليه وسلم فكلنا يد واحدة دوم هي بعيدة عن التخبط والدوشة التي لاطائل منها فإن لنا ومعرفة وقدرة بإفادة ندلي بها وان لم يكن لنا علم نستفيد من غيرنا

هذا والله أعلم والله ولي الهداية والتوفيق [/align][/align]


لاتنسى أن تمكني من رابط لموقع به المصحف حتى أنسخ لك الآيات وفقنا الله لما يحب ويرضى

بسم الله الرحمن الرحيم
ميرا
لقد رأيت الرصد قبل عدة ايام والقصة كالتالي
جاءني احد الاصدقاء يستعينني باشارة غامضة لم اسمع بها ولم ارها من قبل وقد اخذني الفضول لرؤيتها وكان الليل يوشك بالحضور المهم انني ذهبت وكان ثلاثة اشخاص ينتظروننا بالموقع وبعد مشاهدة الاشارات وجدت انها خربة قديمة جدا تحتوي الكثير من المغاور والقبور ........
نصحتهم بعدم الحفر لأن الموقع بحاجة لكثير من العمل الذي سيأخذ منهم الكثير من الوقت والعلامات الموجودة ليست بذات اهمية .....
المهم ونحن عائدون فأذا بكلب اسود ضخم يجلس امام سيارتنا مباشرة بحيث يلامسها وهو ينظر الينا
اراد احد الاشخاص ان يضربه بحجر فمنعته من ذلك واخبرتهم ان لا يضربوه وان يتركوه لي وانا اتكفل به فتراجعوا قليلاا وتقدمت انا وصرت اقرأ آية الكرسي بصوت مرتفع فاخذ ينظر الي وذهب بعيدا وهو ينظر الى الشخص الذي اراد ان يضربه
ثم سمعنا اصوات عواء كلاب كثيرة ومرتفعة وكانها تحاصرنا
المهم دخلنا السيارة ورجعنا

وفي منطقة اخرى كنا ننتظر بعض الاشياء فاذا بقط اسود وكانه يراقبنا بتمعن وعند القراءة ذهب وهو ينظر الي بتمعن

اعتقد انها رصد لأن الكلب الاسود شيطان كما اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم وقد كان ذلك الكلب اسود طمس اي لا يوجد به اي لون غير الاسود

-رسالة الى كل دخيل للمنتدى وهو ليس منه-

من يدعي الاخلاق السامية-وفهم اسرار
وايات كتاب الله-لايمكنه الكذب..وفي ابسط
شيء يخصه....القران واياته وفهمه...يولد الاخلاق
السامية الفاضلة...ولايمكن ان يكون المتعامل معه
كاذبا...بالذات في نقاش فيه -رهان-
المشعوذ عندما يدخل هنا-عليه ان يقول-انا مشعوذ-
ياجماعه...والله سيكون اشرف بمليون مرة...ممن ينكر حقيقة نفسه-ويتجه بها الى النقيض...
اذا كنت احببت عالم -النقاء-ودخلت الى هذا المنتدى
وانت تعرف انك لست منه وليس منك...فالزم الصدق
على الاقل...واذا كانت لديك رغبة في الرجوع...الى عالم النقاء...فالزم العهد مع نفسك...وقل:ياجماعه انا عملت في الشعوذات من قبل...واريد ان اغير طريقي اليكم...والا اذهب لمنتدى اخر يلائمك وتكون منتمي اليه...فالزيت الاسود والماء النقي لايختلطان...لم يفتح المنتدى ليكونu.s.a عقائديه
تحوي ماهب ودب...لكل حي مكانه...ومايلائمه...
فلماذا يضطر -مشعوذ-للانخراط في منتدى-اسلامي-
وتقديم نفسه على انه-النقيض-الصدق مع النفس هو اسمى من الصدق مع الاخرين...ويامشعوذين...ان اعجبكم عالم النقاء...فلم لاتنضمون اليه بصدق...والله لو دخل مشعوذ هنا...وقال :ياجماعه انا حابب اغير الطريق..كنت كذا وعاهدت ان اكون كذا...فتخيلوا ماذا ستكون مكانته في المنتدى...على الاقل كان صادق...والصدق شرف-وراس الاخلاق والفضائل قاطبة...يمكنه حينها ان يفيد ويستفيد هنا...وينخرط..ووالله سيكون عضوا فاعلا لانه عاصر العالمين...مع بعض-عالم النقاء ورضا الله-والعالم الاخر الاسود...الملي بالاذى والخراب...
انا لااستقصد احد هنا...لكن الفرصة لاتزال موجودة
فانقذ نفسك ايها الساحر...مادام قلبك لايزال ينبض..فانت كافرمشرك بالله-وحدك السيف بالدنيا...فهل فكرت في خسارة حياتك الاخرى الابدية...اسال نفسك ::مادعاك للدخول الى هنا؟؟
وادعاء انك نقيض نفسك؟؟هل مللت من عالم الشرور؟؟! الم تطربك صحبة من هم امثالك؟؟
ربما رغبة مكبوته منك في ان تكون هذا -النقيض-الذي تتدعيه....
فلم لاتبادر ان تكون هو بالفعل..؟؟
وتعود وتتوب لله...

اخوي الغالي/////////// ابو سلمى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك اتمني لك دوام الصحه والعافيه ووفقك الله

احب ان اقول لك ان المكان الذي زرته من الممكن ان يكون الذين به هم عمار مكان وان الذي رائيته هم فعلا جن في صورة كلب وقط اكرمك الله

ومن الممكن ان يكون به دفين

بس يا اخوي ابا سلمى اكثر من ذكر الله واقراء ايات الرقيه الشرعيه واية الكرسي علي وجه الخصوص اكثر من قرائتها اذا دخلت اي مكان وحصن القوم الذين معك واذا دخلت اي مكان دير خربه او وادي او قريه مهجوره استاذن من ساكنيها وقل بسم الله الرحمن الرحيم وقل ايضا ( اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) في هذه الحاله يلتفت اليك كل من في المكان ويبتعد عن طريقك ولا تؤاذي لكي لا تؤذى احمد الله ان صديقك لم يقذف الحجر

ابو سلمى

قصه

يوجد صديق لي كان جالس في البر لكي يستريح وكان لوحده المهم اتي اليه قط ا وجلس في الجهه المقابله له امام وجهه ليس بعيد عنه تقريبا 4 متر المهم صاحبي تذمر من وجود القط هو لم يقراء ايات الرقيه جلس يكلم القط هل القط يفهم طبعا لا المهم القط لم يتحرك صاحبي يريد من القط الذهاب والقط جالس وصاحبي لا يريد ان يتحرك من مكانه مسك بحجر وقذف به القط تخيل ماذا حدث ؟؟؟

اصطدم الحجر المقذوف بحجر اخر امام القط وعاد الحجر المقذوف الي من رماه الذي هو صديقي واصطدم برجله وكسرها له تخيل انكسرت الساق

فانتبه يا صديقي تحصن بالله عليك وحصن من معك بايات الرقيه الشرعيه

واذا اردت ان تدخل اي مكان بعد ان تتحصن وتحصن من معك اقراء ايات الرقيه علي المكان المراد الدخول له جهرا اي بصوت عالي لكي يسمعك عمار المكان واقراء اية الكرسي اكثر من مره حول المكان من الخارج وانت تشير بيدك علي المكان المراد بك ان ترقيه واقراء اية الكرسي من الداخل اذا دخلت المكان بصوت عالي من الداخل لكي ينتبه لك عمار المكان ويقف كل من في المكان ويتجنبونك وانت تمشي لكي لا تقع رجلك علي مساكنهم او اماكن نومهم او اقامتهم

عموما اية الكرسي حصن انشاء الله لكل من يقرائها والقران كله خير

وفقك الله

الاخ ابوسلمى...
لم يكرمني الله من قبل برؤية الرصد..فقط حدثته
بقريني..والشخص الساحرفيمامضى..اخبرني
انه يراه...ولم يكن مكترث لي..لكني كنت احس
باقترابه...وامرنا بالذهاب الى بيت اخر..عند بئر
قديم جدا...ومكان كان -مقصلة-لزهق الارواح فيما مضى...وكان المكان هناك ممتلىء بالارواح..والجن..وعلمت اسرار عن المكان..لها علاقة بالفضاء والكعبة وكلام غريب جدا لم افهمه..
لكني عاهدت انه يكون سر...وتهددت بالاذية ان بحت به...لانه يخص قبيلة الجن التي هناك...
قد تعرضت لاذية من ذلك المكان..ومايشبه حالة المس الخارجي...ذات يوم صحوت من النوم-وكانه حقيقة-
ووجدت صرصور كبيرجدا على سريري..يتقلب...ثم وضع احدهم..ما يده على فمي...وهو يمسكني من الخلف...ولم ارى سوى يديه وذراعيه الخضراء...

وكنت في وقت مضى..حاولت ان انسى موضوع الكنز...وان اتركه...الى ان يأذن الله بمن يكون من نصيبه...فهاجمتني الاحلام والكوابيس...
وهناك من يقول لي...غبية...ويحرضني في الاحلام
على الاستمرار مع البيت...ويقول سترين بمن سيشتري البيت...اين سيصبح حاله...وبماذا سينعم..
انا اعلم ان الموجود هناك...ليس هين..
فهي دفينة ثمينة...
واخر الاحلام...البارحة حلمت باننا فككنا الرصد
والغريب لم يكن ذهبا...كان دولارات..بحرمن النقود..ملايين الدولارات...شكلت فتنة كبيرة
في البيت...واشياء لااريد ذكرها...
وكان هناك خاتم ذهب..وله فص اسود غريب..كنت
البسه...يساوي مائة الف دولار..اعجبتني الحركة التي به...وفيه رسم كالعين...
المهم اني افكر جادة...بترك هذا الموضوع...
انا لست مستعدة لخسارة ماورائي وامامي من اجل
بيت خرب...دون فائدة...وليس لدي الاستعداد للتعامل والتعب مع انسان..اكتشف بالاخيرانه..مشعوذ...
انا اعرف مايريده ذلك -الرصد-يريد ذبيحة حيوانية..
حتى يريح ويستريح...لكنني للان لم انخبط على راسي..واقرر تلبية رغبته...
لكن اخبرني...هل حاولت من قبل فك رصد,,ووصلت لمرحلة الحفر؟؟

بالنسبة لي لا اصدق ان الجن تحرك الدفين
السبب : من وجهة نظري :
ما دام ان الجن يستطيع فعل اي شيء من اجل منعك من اخذ المال فلماذا يلجأ الى تحريكه اليس من الاولى ان يفعل اي شيء اخر مثل التخويف او الايذاء اووووووووووووووووو

الاخ ابوفيصل الحربي...
....لاهنت
الكرة الان في ملعب-امجد-سننتظرالى اين يرميها...لااعتقد ان الرجل...مشعوذ محترف...
اقرأ اول مشاركة له...مع احترامي لأمجد...
فانفاء الشعوذة الكاملة..فخر..وليس تعييب...
ولكن ساكون صريحة معك..للان..مازلت
اشعر انه يجب ان يعطى ..فرصة..لاثبات مايقول..
وكذبه قد يكون-غلطة ضده..لكنه لايزال غير كافي لتغليطه ساسا وراسا...
وانا اعلم ان هناك من الاخوة مازال في الوسط ولم يتخذ قرار
اريد ان يذهب امجد بشهادة احد ثقة,,ويرينا طريقته الاسلامية..واستخدامه للايات في الفك...
حدها فقط سيحد الحد بين الجد واللعب...
وسيصدر الحكم النهائي...الذي لارجعه فيه ولاشك..
والتجربة خير برهان ودليل...
وحتى لايظهر لنا بعد ذلك اكثرمن شبيه يردد نفس الكلام او ماهو قريب منه...
لقد افنيننا الكثير من الصفحات في الجدال..والكلام الذي لاجديد فيه,,غير الرهانات
والمهاترات..ونصبنا-أمجد- بطلا..بدل-الرصد-
وتناسينا -الرصد-
عشان شذي تراه (الرصد) زعلان منا..؟!!

أخي العزيز أبو فيصل الحربي أشكرك على الاجابة و التوضيح هدا رابط للمصحف الرقمي أرجوا تحميله فهو جد مفيد و من الضروري أن يكون في جهاز الحاسوب

http://www.zulfiedu.gov.sa/zu/Programs/Quran_zu1.exe

عندي طريقة أخرى أرجوا الاطلاع عليها وقد أخدتها من أحد الملمين بجانب استخراج الكنوز

1*سألته هل يمكن أن يتحرك الدفين قبل البدء في أي عمل فأجاب نعم يمكن دلك


2*ما هي طريقة اخراج الدفين //بعد التأكد من مكان الدفين قم بوضع مربع تكون أضلاعه متساوية ثم تبدأ برش المكان المحدد بماء به ملح حوالي اثنين كيلوا دائب في خمسة لتر من الماء ومقروء فيه آيات من الدكر الحكيم وقال أن مكان الدفين لا يبتل بالماء بالمقارنة مع الأنحاء
الأخرى ثم بعد دلك يقف الاخوة على زوايا المربع ويبدأون بالقراءة لأنه يفضل أن يكون عددهم أربع و الخامس ينتظر الى أن يؤمر ببدء الحفر وكل أخ من هؤلاء الاخوة يمشي فوق الضلع الدي على يمينه و الآخر كدلك
فسأله هنا مادا لو كان عدد الاخوة ثلاثة أي أن اثنان من ستوكل لهم مسؤولية القراءة قال يقف أحدهما على زاوي و الآخر كدلك

واحد هنا-------------------------------------------
- -
- -
- -
- -
- -
- -
------------------------------------------- ---2 هنا

هدا الدي فوق أي الرقم واحد يتجه نحو اليمين ثم الى الأسفل نحو الرقو 2 و الرقم 2 يتجه نحو القو 1 ثم يعود كل منهما الى مكانه بنية تحصين المكان يعاودان نفس العملية مع تلاوة آيات التحصين الى أن ينتهيا تماما

تأتي الآن الخطوة التالية وهو أن يدخل الرقم واحد الى المربع و يحاول أن يرسم خطوط متقطعة على يساره كأن يقسم المربع الى ثلاث أجزاء يأخد الدي على يساره فغالبا ما يكون الرصد على اليسار فيقرأ آيات الربط يساره ***وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون*** ثم يمسح هده الخطوط المتقطعة ويجلس فوق المكان الدي علم أن فيه الدفين و يبدأ بقراءة سورة الملك و الحديد ولا يفزع أو يرتبك حتى و ان شعر باهتزاز أسفل منه وبعد الانتهاء يقوم ويبدأون بالحفر ومع تلاوة القرآن

والله أعلم

أخي أبو سلمى مسألة تحريك الدفين يمكن أن تدخل ضمن أووووووووووووووووو التي كتبتها صح

نسيت أنأشكرك أخي أمجد بارك الله فيك

عندي استفسار أعرف رجالا هم من أهل القرية التي يعود أصلي اليها هؤلاء الرجال دهبوا دات ليلة الى مكان به كنز هم أهل بدو هل عملوا التحصين هل.....هل...... الله أعلم المهم أنهم كانوا ثلاثة المهم بدأوا بالحفر فلم يشعروا الا وقد وجدوا أنفسهم متفرقين كل واحد وجد نفسه في مكان والله على ما أقول شهيد رجل رمي بعيدا حوالي عشرون كيلوا نتر قرب واد والآخر وجد نفسه فوق بيته و الآخر لم أدكر بالضبط ما حدث له هده واحد

وجاء ساحر الى نفس المكان فلم يبقى له أثر وبعد السؤال و التحري علمت أن هدا الدفين يحرصه ملوك أو مردة الجان على حد التعبير

1*هل تخاطر بنفسك أخي الباحث ان طرح عليك الدهاب الى هدا الكلام
ربما يقول متفلسف هدا كدب لكن عد الى العفريت الدي في قصة سليمان فأنت لست بأثقل من عرش بلقيس ملكة سبأ
أما الأقرب الى الصواب هو أن أهل البدو ربما لا يعرفون أصلا الا اليسير عن الدين ولا أعمم لكن الغالب هده صفاتهم
والله أعلم

طرق فك رصد الجان على قبور وكنوز الانسان - الرصد و الطلسم
 

ملوك الجن تضع حراسا على كنوزها أو الكنوز التي تم العثور عليها

1*المهم أن الجن يحرسون الكنوز السؤال هو لمادا ????????????????

2*هل يمثل الدهب للجن ما يمثله لنا ??????????????

3*هل الجن تقوم بمبادلات تجارية مع الانس أعطيك الدهب تعطيني شيء أنت تملكه???



4*هل تعلم أن أسمى ما يطلبه الرصد هو أن تبيع آخرتك بدنياك الفانية التي لا تساوي عند الله جناح بعوضة ??? هل تعرف البعوضة صغيرة صحيح فكيف بجناحها ?????

5*هل تعلم أنه يطلب أحيانا دم أحد من معك ??? لا تصاحب الا مؤمنا عد الى حديث الرسول ولا يدخل بيتك الا تقي و تدكر متل الصديق ...............



المهم قد أكون وضعت ما يمكن أن نجيب عنه لأنه من لم يطرح على نفسه هدا السؤال لمادا تحرص الجن الكنوز فهو أصلا لا يصلح ليكون باحثا عن الدفائن أما من ينكر الأمر فانتظر انا معك منتظرون

[align=right]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجد (المشاركة 134021) وأطمئني أنه لايوجد أحد في المنتدى أعلم مني بعالم الجان . وبالنسبة لما أكون وماهي شخصيتي فإنا عبد من عباد الله وأحب الله ورسوله صلى الله وعلية وسلم والحمدلله أنعم الله عليا بعلم من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله وعليه وسلم .

أعلم يا أمجد أني من أول بداية مشاركات لم أرد ولم أشارك في ما قلت من الحديث لأنه لايهمني فلا فائدة ولا مضره فيه أنما هو كلام أي طالب متحمس أما أن تتعدى بعلمك على جميع من بالمنتدى فهذا يدل عللاى عدم ألتزامك بالعهد الذي قطعته


ما الذي تعرفه عن عالم الجن وأنت تتعلم علم الروح?


فلم تختص بعلمك على أرواح الجن فقط أنت تعلم ما أقول


فكيف تستطيع أنت أو غيرك أن يدعي هذا القول أسمع يا أمجد ( المال لك والعلم لنا)

فأحذر فأنت تعلم ما حصل معمك قبل فترة من الزمن

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجد (المشاركة 134021) الحمدلله محد يحارب المشعوذين والسحرة والدجالين ويكشفهم غيري بفضل الله فإطمئني لست بمشعوذ ولانصاب ولاساحر

نعم هذا صحيح أنت تكشفهم وتحاربهم لاكن لما لا تذهب ألى الساحر الذي تكرهه من قبل أن يأتيك هذا العلم


فلا تكن كالذين وصفهم الله عز وجل بكتابه الحكيم





أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم


( هل أنبئكم على من تنزل الشياطين . تنزل على كل أفاك أثيم . يلقون السمع وأكثرهم كاذبون . والشعراء يتبعهم الغاوون . ألم ترى أنهم في كل واد يهيمون .وأنهم يقولون ما لا يفعلون )





فما علمنا من مشايخنا في الحجاز ولا على جبال اليمن إلا أنهم لايقلون حتى ما يفعلون

فأذا أتاك الله علمآ ورأيت أن به تشابه من أحوال من تحاربهم وتسعى أن تقضي عليهم جميعآ أعانك الله على الحق ونصرك على السحرة وأعوانهم من الجن المردة

فالأحرى بك أن تكتمه عن العامه ولا تناقش به إلا العالم

فأحذر لكي لا يقل أيمانك فأنت تعلم قوته قبل سنين وقوته اليوم فأنت تريد أن تعرف السبب وأنت أعلم به فأحذر من لسانك لأنه حصانك أن صنته صانك وأن هنته أهانك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجد (المشاركة 134021) وبالنسبة لما أكون وماهي شخصيتي فإنا عبد من عباد الله وأحب الله ورسوله صلى الله وعلية وسلم والحمدلله أنعم الله عليا بعلم من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله وعليه وسلم

فمن أهتدى على هدي نبينا محمد صلوات ربي وسلامه عليه فصفتهم قد ذكرها الله عز وجل ومن أصدق من الله قيلآ لكي لا يدعي أحد غير ذالك أبدآ



أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم



( وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما .
والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما.
انها ساءت مستقرا ومقاما .
والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما.
والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما.





يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا.
إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا .
وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا .وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا .
وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا



وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا .

أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلامًا .

خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا .

قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا )


فهذه أخي أمجد هداك الله ألى الحق وجعلك من الذين سبقوك وأهتدوا على هدي نبينا وحبيبنا محمد صلوات ربي وسلامه عليه فهو رسول الثقلين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجد (المشاركة 134021) أخبرتك أن الله يجعلني من حال أفضل إلى أفضل منه بفضله وقدرته فلا أقدر على نفع نفسي ولا على ضرها وطالما العبد متمسك بالعروة الوثقى فلا خوف عليه

نعم فهذا كلام جميل وحق من كلام شيوخنا رحم الله من توفي منهم وأطال عمر من بقي منهم وأعطاه الصحه ورفع مكانته في أرضه وأخص بالدعاء شيخ فاضل من أهل اليمن يعرفه كل المؤمنين

فأصحح وأزيد على كلامك لا يضر العبد نفسه إلا بأذن الله ولا ينفع نفسه إلا بأذن الله وكم علمنا من مشايخنا الذين هم قلة اليوم أنهم سعوا لنفع أنفسهم وقدر الله أن ينفعوا أنفسهم بما أعطاهم الله من العلم والقدرة وكذالك فأنهم لا يفكرون مجرد تفكير أن يضروا شخصآ قال لا إله إلا الله محمد رسول الله



بل أنهم يدعون الله له الهداية
فهم لا يستطيعون أن يضروا مخلوق لأن علمهم حق والحق لا يصبح باطل

فأما أن ينفعوا غيرهم أن أراد الله أعلم أنهم إن أستاجب الله دعائهم لشخص به ضر سواء كان مرض أو فقر أو غيره

فأنهم لا يخبرون أحدآ حتى الذي نفعه الله بسبب دعائهم أن لهم صلة بما أنعم الله عليه من خير

فأنهم يردون وجه الله ورضاه ويبتغون من الله الأجر والرضا لا السمعه بأنهم أصحاب قدرات
فما علمنا عن من سبقونا أو هم معاصرينا معنا الأن من المشايخ الأفاضل بارك الله بهم إلا هذا

فأساس عقيدتهم العلم لكسب رضا الله وحده فلا الصيت ولا المال يهتمون لأمره

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجد (المشاركة 134021) أما ماتسميه بالقدرات فهي ليست قدرات وأنما علم من كتاب الله وسنة رسوله عليه السلام فنضرب بعلم من كتاب الله بقوة والله الموفق فمهما كان قوة العالم وعلمه فليس بقادر على تحريك ذرة في الإرض إلا بمشسئة الله تعالى

أحذرك الحذر الشديد أخي أمجد من هذا الكلام إن كانت نيتك وعزيمتك رضا الله وأن يعلمك كما علم موسى صلى الله عليه وسلم ويفهمك كما فهم الملك النبي سليمان عليه السلام


علم الكتاب أخي أريد أن أذكرك بقول الله عز وجل قبل


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

( وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم )

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

( كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا . انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا )



أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


( ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا )



فكيف تقول أنك ومن معك تضربون بعلم من كتاب الله بقوة والله الموفق

هذا كلام غريب؟؟؟؟؟؟
يؤدي بك إلا؟؟؟؟؟

أحذر وألتفت لأمرك من جديد أن كنت صادق ومخلص النيه لله

فما بدر منك لم يكن أمر كبيرآ مادمت في أول طريقك

نصيحتي لك أخي أمجد أن كنت تريد العلم الذي يرضي الله عز وجل أسمع وأعلم تعلا فتنزل عليهم كالصاعقة يهابك من هام بك ويرجاك من علمك تكن عالمآ أن شاء أعلم العالمين


الميت لا يستطيع أحدآ من الخلق أن يحضر روحه لأن الله قد قضى أمرآ بأن هذا لا يحصل إلا أن يشاء سبحانه فلم نسمع بهذا قد حصل حتى إلا أطهر وأكرم الخلق من الأنبياء والمرسلين يقوم بتحضير أرواح الموتى

و كما علمنا نبينا وحبيبنا محمد صلوات ربي وسلامه عليه نفعل وما خلاف ذالك يرد على صاحبه أن لم يقر به العلماء المعروفين في العالم الأسلامي




فما حضر هو قرين الميت من الجن ( جندي من جنود أبليس )

فتجده يعلم جميع الأمور التي حصلت مع الميت ويتكلم بأسلوب وشخصية الميت تمامآ لا أحد يستطيع أن يفرق لأن القرين قد سمع ورأى ما رأه الميت


أن الأرواح تتزاور نعم بكيفية يعلمها الله وحده فقد حذرك سبحانه ونبهك بأن ما علمنا من علمأعن الروح ماهو إلا قليل فلن تأخذ أكثر منه

وأن تزاورت فأنها لا تحصل إلا بنوم الأنسان لأن روحه قد أخذها الله لمكان هو سبحانه يعلمه لم نعلم عنه ولم أفكر لا أنا ولا أي شيخآ عالما من قبل أن يبحث به فقد أختص الله به نفسه

أن الشيخ الذي علمك أنت تعلم علم اليقين أنك لم تستفد منه حتى الأن علمآ مخفي عن العامة وأنه موجود في الكتب
فأتركه تركب السفينه أن شاء الله ترسي بك على الحق فتعلى بأيمانك من ترك شيء لله عوضه الله خيرآ منه

أمجد أنت لست بضعيف ولا بساحر أنما أنت لم تجد من يقف معك ويرشدك إلا الحق فهذا حال أكثر من عرفنا من المشايخ الأفاضل عندما سألناهم عن مصدر علومهم


أقسموا بالله أنهم لم يستفيدوا من البشر علمآ وأنهم قد أستغفلوا سنين بظن أن فلان من عباد الرحمن فأنار الله بصيرتهم وتركوهم ثم عادوا بعد أن زادهم الله قوة وعلمآ وأيدهم بنصره فضربوهم بيد الله لأنهم أستيقنوا أن الله قد بشر المؤمنين أن توكلوا عليه حق التوكل أن يكونوا يده التي يبطش بها وبصره الذي يمشون به


شيخك هذا معروف وهو من العلماء المشهورين بالقدرات التي لا ينبغي أن تصدر إلى من هو على ضلالة


إما أن تبقى معه كالخادم تذل نفسك قبل أن تكلمه تكلمه وأنت خائف أن تلفظ كلمة تغظبه غريب أمر شيخك الذي يغضب فيصيب من أغضبه السؤ
وأخرها يمت وقد مرت السنين وعلمك ماهو إلا قليل ويعلمه كثيرآ غيرك

أو تذهب لله وتقل أني ذاهب لربي سيرضيني فأنه عند ظن عبده فيه سبحانه ربي ما أعظم شأنه لمن تفكر في ملكوته


أقراء كتاب ( اغاثة اللهفان من مصائد الشيطان) للشيخ العلامة أبن القيم رحمة الله عليه
هذا رابط تكميل امجلد المؤلف من كتابين

http://www.lisaanularab.com/washnan/...tat-lahfan.rar


فما الذي تخسره لو قمت بالظغط على الرابط للتحميل

صدقني أنك لن تستطيع أن تقراه كاملآ مادمت مؤمن بما تقول

فأن قرأته وأحسست بالسكينه فأعلم أنك لايوجد بك اي تسلط من الجن أما أن قلت أنك تعرف هذا الكلام وقمت بقرأته كلمة من سطر وتقرأ جملة وتتخطى عشر فأنك لم تقرأه

أن حدثت نفسك أنك على حق وأنك تعلم ما في هذا الكتاب أو لم يعجبك موضوع لأنه يناقظ فكرك وما أقنعت به نفسك

حينها هل تظن أن علمك يقارن بعلم العلامة الشيخ رحمة الله عليه

أنا أريد الخير لك أن كنت تريده

أما أن كنت تريد التحدي وأثبات قوتك فلك مني والله يشهد سأزودك بكل ماتريد من أسماء أبائي ولو تريد حتى صورتي أضعها فهناك من الأخوة المشهود لهم بأنهم أهل الثقة يثبتون أن مات قدمته لك هو حقيقي

فأرني أنت وشيخك وعونك وعلمك ماتقدر عليه
لاكن والله الذي قدسة أسمائه وأعجز الخلق بكلامه أنك ستكون في وضع لا تقبل منك توبة مني فكلامك لا ينفع أن طلبت أسمي وأسماء من تريد من أبائي وأجدادي وحنى صورتي فهي لك أن قبلت فقد قضى الله أمره وأن رجعت لكي ترى ما حالك وتتحق مما مر عليك فقد قضى الله أمره

وللحديث بقية أن شاء الله

أسأل الله أن يهديك وأن يقويك وأن يعينك على الحق وتستنطق العلم الذي فيك

[align=center] ( العلم يستنطق لا يكتسب )[/align][/align]

شكرا اخي امجد على نصيحتك لكن عندي ملاحظة.
البند رقم 5.قمت بشل حركتهم وحجزهم
6اعدت القراءة ثانيا لشل الحركة وعدم مس الكنز.
9ذكرت قراءة سورة الحديد دون ان تكسر اي حرف .لاافهم ما تقصد بعدم الكسر؟
11بعد أنتهاء النصف الساعة التي أمهلتهم أقرأ.
سورة الحديد بنية أحراق كل الجن الساكنين بالإرض المحددة وكل الرصد والجن المتواجدون داخل الدائرة التي حددتها لمكان الدفين ،،
ملاحظتي =لما قمنا بشل الحركة وعدم المساس بالكنز +اننا قرأنا بنية الاحراق....
لماذا البند17 يلغي خصوصية ما قمنا به ؟اذا كان هذا صحيحا فبمعنى
اننا اعطيناهم 3ايام لخطف الكنز وايصاله الى ابعد مكان عنا؟؟؟؟؟؟ **.
شكرا اخي امجد على الموضوع..

اخي-ابوفيصل الحربي-
اتمنى تكون بخير-وشكرا على موضوع الملكة
بلقيس والنبي سليمان...
لكن اعذرني على المداخلة...وجوده هنا ليس بالمكان المناسب...لان الباحث عن الاشياء يبحث عنها من خلال عناوينها...وهنا::الرصد وطرق فكه والتعامل معه..والباحث عندما ياتي -خاصة في هذا المجال-ياتي متلهف وطالب كل صغيرة وكبيرة بمايخص العنوان..
فسيفاجأ ان جزء كبير من المضمون هو بعيد عن العنوان...وهذا مايضعف العناوين والمواضيع-والقسم عامة..ويشتته ويرككه..
لكن عندما يكون المضمون هو ذات العنوان..فتاتي الصفحات والمواضيع قوية...وتلبي احتياجات من يطلبها...ومن يدخل اليها...
فاتمنى ان تعطينا من خبرتك وتجاربك وماتعرفه عن (الرصد) وكيفية التعامل معه..لاني لاحظت ان لديك المعرفة بهذا
ولك الامنيات.
-ميرا-

س* لحظة ظهور-الرصد-للباحث في مكان الدفينة
ماذا يفترض وكيف يمكنه ان يتصرف؟؟؟

ج1 يتقدم منه..ويتلو القران بصوت مسموع-عله يهرب ويختفي.

ج2 يهرب الباحث -ويلوذ بالفرار...وياتي بوقت اخر.

ج3 لايكترث له..ويباشر بحثه وحفره(مادام محصنا)...

ج4 يطلق عليه النار...او يرشه بماء مقري عليه القران..

ج5 يحفر ويتلو القران...ويتركه يفعل مايشاء...فالباحث محصن كفاية..!!--------------------------------------

س* ماهي المخاطرالتي يمكن ان يواجهها(الباحث)
عند بدء العمل, غير -ظهور الرصد ؟

ج1ظهور الرصدواذيته المباشرة.

ج وساوس ووحشة.

ج - - - - -

ج اشياء قد تظهر من وفي الارض عند بدء الحفر(ماهي؟)

ج امكانية ان يتجه الرصد الى احد اقاربك او مايخصك
-اذا عجزمعك- فياتيك خبر لاتحبه..او مفجع يجعلك تترك الدفينة او الحفر..

ج- - - - -

ج العمار...عمار المكان...(مادورهم وفعلهم في القضية والمخاطر) التي يمكن ان تحيط ب(الباحث)؟؟)

ج الأرض...(هل يمكن للرصد ان يتجه اليها ويقسيها جدا في وجه (الباحث) حتى ييأس من امكانية الحفر ويرجع؟؟

ج- - - -

ج (الطلسم)و(تثبيت الدفينة) هما البابين الأصعب في التعامل... كم نسبة ان تكون دفينتك مطلسمه؟؟
هل توجد طريقة اسلامية للتعامل مع (الطلسم)؟؟

هل طرق(تثبيت الدفينة) مجدية ونافعة ؟؟

كيف يمكن تثبيت (الدفينة) ؟؟

ومتى يجب العمل بطريقة (التثبيت)..قبل الحفر؟اوبعد؟
ام عند ظهور الرصد؟؟ او بعد اختفاؤه وتوجهه للدفينة
كي يتلاعب بها؟؟

س* ماهي (الاستعدادات) التي يجب ان يتخذها الباحث
قبل البدء ب(العمل) ؟

ج التحصين الكامل لنفسه(ماهي افضل طريقة للتحصين؟؟).

ج تحصين اهله واقاربه جيدا.

ج- - - - -

ج رسم خطة التعامل منذ البداية..وتوقع حدوث كل الأشياء والتصرف عند حدوثها.

ج العمل كفريق..(مهم جدآ) خمسة او سبعة اشخاص..
يتشتت -الرصد- مابينهم...ويرهب تجمعهم الرصد..
بالطبع كلما قل الاشخاص..كان حظ الرصد اوفر في الأذية...وتنوعت لديه طرق الاذية...
وقديما عندما اجمع طواغيت الكفر-لعنهم الله-على قتل الرسول-عليه افضل الصلاة والسلام-اجمعوا ان يقتله جماعة وليس -شخص-او اثنين...حتى يضيع دمه-ويعجز اهله عن ثأره-وتقل مخاطر المهمة.

بالتالي -الرصد-لن يستطيع مس واذية سبعة اشخاص في نفس الوقت...ولاضراهاليهم في نفس الوقت...
وطبيعي سيتجه للدفينة.

ج --- - - -

ج الاتفاق المسبق بين الجماعة -حتى يتم العمل بمنتهى القوة والوئام.

ج الاستعداد جيدا بادوات الحفر المناسبة.

ج اختيار افضل طريقة شرعية..للتعامل مع الرصد..
وهو مايحتاج للعلم والدراسة المسبقة.

ج - - - -

كلامك غير صحيح أخي باحث يحرس الدفين بطلاسم ليس في كل الحالات لكن هناك الاستولاء على الدفين من قبل ملوك الجن واعلم أن الدهب يمثل بالنسبة لهم ما يمثل بالنسبة لنا وهناك من الجن من يستخرجون الكنوز كدلك

كلمة سر ????? مثلا افتح يا سمسم


هده ما سمعت أحد يقول بها ?????????????????????????????????

صدقت....واحسنت
 

نعم اخي كلامك صحيح.ذهبت انا وصديقي الى مكان يقال ان به كنز محروس من قبل الجن...تسلحنا بالوضوء وركعتي الحاجة واية الكرسي نرددها طوال الوقت في الطريق وعند الحفر...ولم يحصل شيء يذكر...وما كان المانع هو وعورة المكان اي انه صعب علينا اكمال الحفر اذ وجدنا حجارةكبيرة لا نستطيع ازالتها...علما اننا احطنا مكان الحفر بخط دائري ونحن نتلوا اية الكرسي...وبعد صلاة الفجر رايت في منامي المكان نفسه وخارج الخط رايت حشدا من اناس لم اميز وجوههم والحاجز بيننا هو الخط.....

جـــــــــــــــــــــــواب على كلام الإخ الباحث بارك الله فيه ووفقه لما يحب ويرضى ... ================================================== ========== ياأخي تعرف أنه محد حيرني في كلامه غيرك خلال محادثاتي بإكثر من منتدى بطبعي أحير الإنس والجن عمداً إلا أنك الوحيد بين كل أعضاء المنتديات حيرني بكلامه وحرك فيني مشاعري وأحاسيسي الراسخة والصامطه التي لم يقدر عليها أحد من خلق الله أخي أنا بطبعي صادق ولاأجامل ولا أخادع إلا من يخدع نفسه .. فهلا أخبرتني من أنت ومن أين لك بمعلومات عني لايعلمها أحد غيري من خلق الله وأكبدها فيصدري حتى صار صدري بركان ينزف من جور مابداخله . تارة أقول أنك بكلامك تقصد شخص غيري وتارة أتفاجئ أنك تضرب في صميم أعماقي وأني أطلعت على بعض مواضيعك إلا أنك هنا كلامك غريب جداااً فإنك كالظل وأرجع وأقول أنا لا أتواجد بصورة دائمة في المنتديات فمن أين لك بمعلومات لاأحد يعلمها عني من خلق الله إلا الله . وألحظ بكلامه الكثير من النصح وتارة أراك تشد كلهجة المعلم فإنت ذكرت بين ماسطرته يداك بعض الكلمات والإمور التي يعرفها شخص بعينه وأعرفه إلا أنه لايجيد هو كلك أستخدام جهاز الكمبيوتر . هلا كشفت النقاب عن نفسك ونتحدث بالماسنجر فكلامك يوحي إليي أنك مررت بصعاب شديدة أو أن لك علاقة بالشخص الذي يعلم عني بعض ماذكرت هناء بين سطروك . فإنا أنتظر منك جواب للتحدث لعلي أستفيد منك شيئ فكلامك ليس كأي عضوء من لإعضاء وكلامك ليس بصفة أي شخص ألتقيته فإنت أن أخطئ من الحالات النادرة التي لقيتها في مسيرتي أوتكون مصادفة تقول ماتقول أوأو الله أعلم . ================================================== ========== أعلم ذلك لإنه لم أرى رداً لك أو تعقيب منك مسبقاً ... وقد سررت بكلامك . أحــــــــــــترم لك وجهة نظرك ... فلكل شخص عقليته ومفهومه وتقديره للمواقف . العلم من المهد إلى اللحد فلم يخلق أبن آدم عالماً... وأعتقد أنك لاتخالفني بهذا . الحمدلله فإنا لم أعتدي على أحد وليس من صفات التعدي على أحد لإن الله تعالى لايحب المعتدين وإنا أريد أن أكون من الذين يحبهم الله فإتبع حكمه بعدم التعدي على أحد حتى ولو كان كافر ملحد . أن كنت تقصد أني تعتديت وتحدثت أنه لايوجد من هو أعلم مني بعالم الجان بالمنتدى لإنه لاأعتقد أن أحد ما هنا وصل لما وصلت إليه لإنه من خلال أطلاعي على معلومات كل من يدلوا بدلوه عن عالم الجان مازالت قاصرة .. ولا أحب أن أدخل مع أحد في جدال حول عالم الجن إلا بصورة مواجهة أي من وجه لصورة نقاش والإختلاف لايفسد للود قضيه أما أني أبقى في أخذ ورد وجدال فالإمر متعب ولايوجد لي من يكتب الردود فإنا أميي بجهاز الكمبيوتر ولاأجيد أستخدامه . بخصوص أني قلت أنه لايوجد هنا من هو أعلم مني بعالم الجن لاأقصد أهانة أحد بعينة فلكل علمه وبطريقته التي توصل بها ولكن قلتها من أتباع قوله تعالى (( فإما بنعمة ربك فحدث )) والعلم بالشيئ نعمة من الله تعالى وأظنك فهمت معنى كلامي الإن . واريد أن أخبرك شيئ عني أني لا أحب من يوجه لي كلامة بصورة تهديد مبطن لإنه لا أتهدد ولا أهدد أحترم من يحترمني ومن أساء إلي أتركة وعقليته . فإرجوا أن يكون حديثك معي من باب الإخوة الإسلامية والإحترام المتبادل فيما بيننا . كما أرجوا منك أخي الباحث ومن خلال ردك وجدتك أنك رديت عليا بشكل مجمل لمعظم المواضيع إلا أحب أن تكون شخصاً منصفاً في حديثك مع كل شخص وطالما وأنت تتكلم عن التعدي على أعضاء المنتدى فـــــأرجــــــوا أن تكون ثاقب النظر والإنفصام فإن تحب تعرف من تعدى فإرجع إلى بداية تعدي أبوفيصل وقوله هـــذا... 1- أنه سيطلب من صاحبه صاحب الإسم الإعظم أن يقسم به ويحرقني !!! 2- تلفظة علينا وأتهامه بإني ساحر !! 3- تلفظة وأستهتارة في معظم ردودة علينا وكأنه لسان حالة يقول ياأرض ماعليك غيري !!! فلما لاتخاطبة بنفس اللهجة التي تخاطبني بها أقلها تنصحه بإدب التحدث إو ماتحب تزعله فقد يكون العضوء المدلل للمنتدى إن كان كذلك فهذا يخصكم . وهـــنا يجب عليك أن تكون منصفاً أمام ربك وليس أمامي او أمام الإعضاء فني أحترم الشخص الذي ينصف في كلامه وأحطه تاج فوق الرأس . أخي الباحث فليكن بعلمك أني لا أنكث بعهد قطعته على نفسي ولست من الناكثين . ولكن هل لك أن توضح مقصودك فقد تكون فهمت كلامي بصورة خاطئة أو قد تكون صادق في كلامك أني أخللت بالعهد الذي تتعهد به ولكن أحب منك أن تبين لي أي عهد تتحدث عنه فالإنسان ليس معصوم من الخطئ . ماأعرفه عن واقع وليس قيل وقال أو من الكتب وماجاء فيها بل أعلم عن عالم الجن من كتاب الله تعالى وأحاديث الرسول صلى الله وعليه وسلم وعن واقع ولا أتخصص فيه فقد وأنما في علم الملائكة والجن والإنس وعلم النفس وعلم القرآن وعلومه ومجالات شتئ . كنت أطلب العلم والحمدلله مازلت أطلبه وأعلمه للمعرفة وتصحيح المفهوم المتوارث لدى الكثير من الناس ولا أعتبر نفسي بعالم فكلما يفتح لي باب علم أجده أعلى وأكبر من الذي قبله وهكذا أنهل العلم حتى يقضي الله في أمري فلكل أجل كتاب . ولماذا أنت بسؤالك كأنك تقول أنه ياأمجد أنا أيضا أعلم منك فلما التحدي فإن كان لك علم نستفيد منه وأن كان لي علم أفيد به فإلاحرى أن نستفيد من بعضنا البعض ونفيد غيرنا ونستفيد من غيرنا فالغرور يحطم كل من له علم . أخي الباحث لم أفهم مغزاك هنا ولاداعي للتلويح تكلم بوضح فإنا لم أقترف ذنب لإن فعلي يسبق قولي بفضل الله ولإن علمي بحكم الله في كتابه يقبض فعلي فإرادة المولى فوق كل شيئ ,, فإرجوا أن تبين كلامك هنا بارك الله فيك وبصورة واضحة . فإنا لا أجيب إلا على الظاهر وتعاملي واضح لا غموض فيه . وأيضا العلم أطلبه والمال أطلبه فلا أنسئ قوله تعالى (( ولاتنسئ نصيبك من الدنيا )) ولن أخذ من المال إلا ماكتبه الله لي فإنا لا أتعب نفسي في العلم ولا المال ولا غيرة مقتنع بماقسم الله لي وعمل لقوله تعالى حتى لاتكون علينا حجة نعمل بقوله (( وأمشوا في مناكبها وكلوا من رزقه )) . ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هلا أوضحت لي مما أحذر وهلا أوضحت لي ماالذي حصل معي قبل فترة قد تكون صايب في كلامك وقد تكون مخطئ فأرجوا أن توضح وتبين فقد أخبرتك أني أحب الوضوح واتعامل بالظاهر .... فوضح مغزاك هنا بصورة واضحة . فمن أنا حتى أكشف الساحر وغيرة فإنا لا أكشف على ستر أحد إلا إن أراد الله كشفه عن طريقي أو عن طريق غيري فمشيئة الله من قبل ومن بعد ،، وأوضح لك وللإخرين كيف أعمل . 1- أتخذ باب رقية المرضى لإنه من خلاله أصيد الساحر وأقرئ آيات الرقيه فقط والنية نابعة من القلب وليس من اللسان فحين أرقي المريض الله تعالى يمن على المريض بالشفاء ويمن عليا بقمع الساحر . 2- أعرف بفراسة أكرمني الله بها كلام كل شخص وأميز كلامه وأعرف شخصيته فالفراسة وعلم النفس ونور كتاب الله سلاح لايقارن . 3- فكما أخبرتك فلا أنا بعلمي أكشف الساحر لإنه لايعلم بالنفوس والضمائر إلا الله تعالى ... ولكن نيتك مع المولى جل شئنه تبارك لك خطاك فمن إحسن النية مع الله تعالى يوفقه على قدر نيته . لا أذهب إليه لإني لا أعرف مكانه لإنه مايعلم بالغيب ومايجول في ملكوت السموات والإرض إلا رب العباد سبحانه تبارك أسمه ذوالجلال والإكرام . ولا أكره لإن بيني وبينه خلاف ولكن أحاربه لإنه عدو الله وعدوا عبادة وهو من آولياء الشيطان وأتباع لقوله تعالى (( وجاهدوا إولياء الشيطان أن كيد الشيطان كان ضعيفاً)) فلعي لا أتوفق في الجهاد في سبيله لفتح بيت المقدس وهذة بغيتي فإقلها أجاهد أولياء الشيطان بكل الطرق وأجاهد بعلمي . اسئل الله أن يمدني بجنود السموات والإرض واسئل الله أن يوفقني لما يحب ويرضى وان يحتسبني من المجاهدين في سبيلة واسئلة أن يجعلي من لدنه سلطاناً نصيراً وسلطان مبينا. لو كان على مردة الجن فإمرهم هين ولكان أصنافهم أكثر وأساليبهم أخطر ومكرهم أسوء ولكن أعلم أن آية من كتاب الله بها الإرواح مكفية (( قل لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا )). نتقبل منك النصيحة بصدر رحب لإنني من الذين يحبون الناصحون وأتقبلها من الذي هو أدنى مني وأتقبلها من الذي هو خيراً مني . فـــــأيـــن الـعـــــــــــــــــــــــالم الذي أناقشة في علوم أكبر من هذة ويكون صادق القول ولكن الحمدلله أشكوا بثي وحزني لله فهو كاف عبدة وهو سميع الدعاء . فليس أحب إلى قلبي من التذلل بين يدي خالقي وعالم بسري ونجواي فماأجمل رحمته بي حين يحيطني بها ويعزني بعزته وينصرني بنصره فماأجملها من ساعات حين ترئ الله تعالى نصرك للحق وجعلك قاهر لا مقهوراً وغالباً لا مغلوبً على أعداء الله وأعداء عبادة المسلمين وأعدائي فــوالله كأني ملكت الدنيا ومافيها حين أرئ نصر الله لي ولاأتذوق ولاأستصيغ حين يكون نصرني بيد مخلوق مثلي . ولا تعتقد أني أشكك في علاماء المسلمين أو أسيئ الظن بهم ولكن ياأخي كم من عالم طرقت بابه فمالقيت منهم جواب سواء أن قبلني على رأسي ومنهم من قال أتعظ بسورة لقمان نخشى عليك الفتنه ومنهم من قال لاواب عندي سواء أن لا أنساك في نصف الليل بإن أدعوا لك أن يجعل الله لك سلطان نصيراً فسكوتهم جعلني أصارع موج البحر وتتخطفني الرياح ويجرفني سيل الجبال فحينها أقول الله يسامح العلماء ولكن الحمدلله حين أقع لا أقع إلا واقف ومن فضل الله عليا ورحمته لايضيرني شيئ لإن ثقتي بمن خلقني فلا أخشئ غير الله فقد تعلمت الكثير ومازال أمامي الكثير . وأني أحتسب لقوله تعالى (( ( وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم )). ها أنت أخي تحذرني من لساني كما حذرني منهم قبلك من العلماء وبدون أفصاح أو أرشاد !!! والحمدلله أني أرشد وأنصح الإن مما لقيت ولكن مهما كان مازلت أحب النصح والإرشاد فقوله تعالى ((فوق كل ذي علم عليم)) وتتحدث معي كأنك تعرفني قبل سنوات ؟؟؟ فهل لك أن تفصح فإن لا تحب الإفصاح فهل لك التحدث عبر الماسنجر معي ..؟ فهذا النص المقتبس لكلامك يثير تسائلي فلعلك تقصد شخص آخر وأنا لست هو أو تكون فراستك في محلها. لا تنسئ أن المؤمن القوي خيراً وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف .. ولاتنسئ قوله تعالى (( محمد رسول الله والذين معه أشدآ على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضوانا سيامهم في وجوههم من أثر السجود... الإية سورة الفتح نعم فهذا كلام جميل وحق من كلام شيوخنا رحم الله من توفي منهم وأطال عمر من بقي منهم وأعطاه الصحه ورفع مكانته في أرضه وأخص بالدعاء شيخ فاضل من أهل اليمن يعرفه كل المؤمنين أظنك والله أعلم تخص الشيخ المرحوم الوادعي أن لم أكن مخطئ . فأصحح وأزيد على كلامك لا يضر العبد نفسه إلا بأذن الله ولا ينفع نفسه إلا بأذن الله وكم علمنا من مشايخنا الذين هم قلة اليوم أنهم سعوا لنفع أنفسهم وقدر الله أن ينفعوا أنفسهم بما أعطاهم الله من العلم والقدرة وكذالك فأنهم لا يفكرون مجرد تفكير أن يضروا شخصآ قال لا إله إلا الله محمد رسول الله الحمدلله أننا على مبدئ واحد جزاك الله خيراً . صدقت لا أخالفك الرآي صدقت ونرجوا من الإخ أبوفيصل أن يعلم أن من يعلم أسم الله الإعظم لايقول أنه يعلمه فقد شهد شاهدا من أهلها ياأبوفيصل . صدقت لا أخالفك الرآي ولم أخرج عنه من قبل .. قوله تعالى (( فوجد عبداً من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما )) قوله تعالى ((وورث سليمان داوود وقال ياأيها الناس عُلمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء إن هذا لهو الفضل المبين )) فهنا سيدنا سليمان عليه السلام عمل بقوله تعالى (( وأما بنعمة ربك فحدث ))) وسيدنا موسى عليه السلام طلب وترجئ العلم من الذي عنده علم .. سبحان الله الله يزيدنا ويزيدكم علماً ورحمة . صدقت ولاجدال في كتاب الله والنعم فيك ولكن أوضح لك أني أتكلم عن علم من القرآن ولاأتكلم عن الإسم الإعظم وأهدد به عباد الله . علم الروح والبحث فيه محيط لا نهاية له ولاحد له .. فكيف أقول أقول اتباع لقولة تعالى (( خذ الكتاب بقوة )) وهنا عليك أن ترجع لتفسير الإية وستعرف معنى كلامي . أما قولك أنه أضرب أنا ومن معي فلم أفهم منك من تقصد أنهم معي!!! ليس في كلام الله غريب وماغريب عنا إلا الشيطان . يؤدي بي ؟؟ ولم توضحها وأحجمت !!! ولكن أستثنيت بلفظ (( إلا )) فمامعنى (((إلا ))) في مخيلتك !!! ؟؟؟ فمتى أخلفت النية مع الله ومن لي غير الله أن أرداني برحمة أو بضر ؟ فغن اصبت فمن الله وأن أسئت فمن نفسي . ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عذراً فمالذي بدر مني ؟؟؟؟ فإني لم أعرف متى بدئت طريقي وأين ستنتهي فالله تعالى وحدة يعلم متى بدئت ومتى سأنتهي أمري بيدة فله الحمد ولايحمد على مكروة سواه . أقبل بنصيحتك ولكن............ ألم تقل ياأخي وتنصح أن أعمل بقوله تعالى (( وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما )). لا أعلم ماعلاقة ماتقولة بموضوعنا ولكن من خلال علمك أخي بماأدليت عنه أعلاه .. أعطيك من علمي ونرجوا أن تقبله منا لإنه لاغبار عليه ومن أعترض يأتني بماينقض حديثي . هذة المسئلة أخي الباحث أحب أن تتأكد وتكون على يقين أن الميت تكون روحه أما في السماء أو معلقة بين السماء والإرض حسب عمله . أعلم أن قرين الميت لايفارق القبر ويدخل مع صاحبه القبر ستجد الكلام عن القرين في قولة تعالى (( وقال قرينه هذا مالدي عتيد ... إلى قوله مايبدل القول لدي وماأنا بظلام للعبيد )) من الإية على ما أعتقد 23- 29 بسورة (( ق )) . مسئلة مايتناقل في الكتب وأنتقال الإرواح إلى المقابر أو جلب روح ميت فهذا كلام كله باطل وأظلال وخداع للناس ومايخدعون إلا انفسهم ويكسبون على عاتقهم وزرا . فالحقيقة في حديث رسول الله صلى الله وعليه وسلم قال (( صدق المسفل وكذب المنجمون ولو صدقوا )) فالمسفل حين يرئ جنازة تمر من أمامه أو يمر المسفل بجوار مقبرة فتظل في ذاكرته مارآئ لإن الله وهبه هذة النعمة فيأتي الليل بنفس اليوم الذي يليه أو الذي يليه تنتقل روح هذا المسفل إلى المقبرة التي رآئها او تنتقل للجنازة التي رآئها فيتحدث مع الشخص الإنسي بنفسه وليس مع قرينه بدليل أن الله تعالى قال لنا في كتابه العظيم أن الإنسان يحاسب في القبر وهنا سؤال فهل العقول النيرة هل يحاسب الإنسان في قبرة أم يحاسب قرينه ؟فمهما كانت الإجابة ساقطها وأختصر أن افنسان وقرينه يحاسبان كلاً على حده كما ذكرت لك أعلاه من سورة (( ق )) . فالروح تخرج وتبقى الجثة هامدة لاحراك لها وحين تدفن تعاد لها وتحاسب إلا تتذكر حين يتحدث العلماء أن الميت يسمع ويعلم بمايدور حوله لكن لايقدر على الإجابة أو الحديث وأيضا كلامهم حين يقولون من كان عمله صالح وتثبت بالقول الثابت تفتح له باب أو نافذة ليرى مقعده إلى الجنه وكذلك الكافر يرئ مقعده في النار . الكلام طويل والشرح أطول ولكن مجمل الحديث ان المسفل يجب تتوافر فيه شروط ثاني شيئ هذة الحالة نادرة والنادر لا حكم عليه ثالث شيئ أن المسفل لاينتقل بصحبة جن مسلمين أو كافرين ولابواسطة قرينه أنتقال طبيعي بقدرة المولى عزوجل . هناك أياتان في القرآن واحدة في سورة على ماأعتقد بالإنعام والإخرى بسورة الرعد هذة الإيتان تساعد لمن هو عنده هذة الحالة وتسهل عليه لإنه بها يكون معتمد على كلام الله تعالى ولكن يجب أن تكون هذة الموهبه فيه أساساً من الله تعالى . أن سئلتني وتقول لي أن عملت بهذة الإيتان فسوف أقول لك لا لإنه لاأحب ها المضمار أتركها لمن أعطاهم الله هة الموهبة ولكن لي علم بهذة الإيتان . والله أنك صادق وكأنك تعيش معي لحظة بلحظة فتارة تهز مشاعري وتذكرني بإشياء وتارة تضكحني فوالله أني وقفت لدى أكثر من عالم وإذا به يريد أن يسلب ماأعاني الله من علم ولايعطني فهناء هذة سببت ي معضلة ولهذا أحب أن أفيد من يحب الإفادة ولايلقى مالقيت ولعلم الجميع أنه لا أقدر أن أفيد أحد إلا إذا قدر الله ذالك له . ولكن نهاية يقع في يدي وبطبعي أني لا أرحم الخائيين فليس لهم قبول عندي ومنهم من وقع بيدي بجهلته ومنهم من أوقع به بإسلوبي . أما علمه فلا حاجة لي به سواء يكون محتفظ به لنفسه أو ظاهر أمام العيان المشكلة هو من يريد أن يعلم مني ماهو سري وأعطيه حبً لله ولكن مذا تقول المكر السيئ لايحيق إلا بأهلة .. الله يكفينا شرهم فإنك تقلب عليا مواجع مريت فيها كنت ومازلت أتمنى أن أجد شخص صادق صدوق صادق الوعد منصفا هذا ماأبحث عنه لاأبحث عن علم ولا غيرة ولكن كلما أقول هذا صادق يعجل بالخاينه والغدر وأظهار سريرته السودا فجئة وأقول الحمدلله تعرف أخي الباحث أن السفينة بحد ذاتها مشكلة كل عالم وباحث وخبير ومطلع ومحاول لعل وعسئ إلا أن عقولهم تاهت في المحيطات وذهبت بهم أمواج البحر شرقاً وغرباً . الله يرحم أول من صنعها بوحي من الله تعالى . الحمدلله لست بضعيف بل قوي ولكني ضعيف أمام من جعلني قوي وهو الله سبحانه وتعالى . الحمدلله أني لست بساحر والحمدلله أني أجاهدهم ولا أرحم أحد فيهم . الحمدلله أنه لم أجد من يقف معي ليرشدني فالحمدلله الإن أرشد بماأعلم وماأريد سواء شخص صادق فلا أريد علمه أريد نيته الصادقة الصافيه والمحبة لله تعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام ولكن لا أقول إلا رحمة الله على الإمام الشافعي . صادق وكأنك لقيت مما تقول جزاك الله خيراً من تقصد منهم ؟؟ أنا اعرف ستة منهم كما تقول صادق لا أخالفك لكن أعلمك أنه أقول لهم شيوخ أحترام لسنهم وعلمهم ولكن كن واثق أنهم لم يعطوني علم من علمهم ومنهم من توفى ومنهم على فراش الموت ينتظر القضاء . وماتقول عن قدراتهم فلا علم لي بها ولكن قيل لي وأنا لا أصدق إلا ماأرى وأسمع فقط وعليه احكم . فمافائدتهم وهم لم يسلمون ويبرؤن مابذمتهم والإعجب سلموا ذممهم لشخصين يكثرون الحلف بالله ومايخدعون إلا أنفسهم ولكن كما رد الله يوسف على يعقوب عليهما السلام وهو العليم الحكيم ستعود الإمانات إلى أهلها بإذن العليم الحكيم . أنا لست خادم عند أحد منهم وأنا أتكلم معهم وأنا مرفوع الرأس فلست بصوفي أنا من أهل السنة رجل حر ولاأخشئ غضبهم لايهموني بشيئ وأنما أخشئ من خلقني فيهم وهم من يخشوني وخاصة من هم على قيد الحياة . وأنت صادق هم طلبوا مني العهد وذة صفات المشايخ إلا أني قلت عهدي مع الله وليس معكم فمن هذة الكلمة يخشوني فلايخشون قوتي وأنما يخشون تمسكي بالله تعالى ويخافون عقابه . سبحانه جل شأنه لا أخفيك أني دخلت الرابط ولكن تحميل الملف كبير والخط كان ماهو طيب معي اليوم واشكرك على هديتك وأعدك إنشاء الله ان اطلع عليه وأخبرك برآئي . بارك الله فيك وجزاك الله خيراً فلاتبخل ولانبخل . هذا كلام لايعجبني منك الله يهديك هنا تجلعني أغير وجهة نظري فيك لإنه أنت وطالما تذكر أشياء لا يعلمها غيري عني وماكشف بعض الشيئ من كلامك إلا بعض الكلمات التي لايعرفها سواء واحد أما أن الله يهديه أو ينزل الله عليه قضائه ويكفني شره فوالله لا أخشاه بقدر ماأخشى الله ولاأرحمه بقدر ماأرحم أولاده الذين مازالون صغار وأكثر من أربعه شر طفلا رغم أني أقدر عليه من فضل الله ولكن الصبر جميل وأسئل الله أن يبشرني جزاء صبري عليه . أخي الباحث انت أدليت بمعلومات عني أين كانت طريقتك إلا انك لا تعلم أني لا اعتدي على أحد ولا أتخذ علمي وقوتي في التعدي على عباد الله حتى وأن كانوا بمثل قوتي أو اعلى أو اقل ولكن يشهد الله أني لو اريدك فوالله انك وغيرك بفضل الله أسهل عندي من شرب الماء ولا أريد منك لا معلومات عن اسمك أو صورك ولاغيره وأنت أكيد تعلم ذلك عني إلا اني لا أحب أن اكون من الغاوين ولا الجاهلين وماعذا الله أن أكون منهم . فرجاء تكلم بإحترام معي كما أحترامك ولاتجعل الصورة التي بنيته عنك من خلال طرحك هذا تهتز في نظري فنرجوا أن نكون أخوان . فإنا لا أهدد وعليك أن ترى كلام أبوفيصل هو من يهدد بطلاسمه ولست أنا وماتحديته أبوفيصل إلا ليعرف أن مايظنه هو كذب ودجل وتظهر له الحقيقة المخدعوة في صاحبة وبإمكاني أن أجعله يضيع في غيبات الجب ولايلقى عليا سبيلا فأحببت أن يصحى من صاحبه الذي هو يعرف من هو صاحبه ،، ولعلمك ياباحث أني لم أتحدى أبوفيصل ولكن تحديت صاحبه المسمى بالإسم المفضوح وعليك بمراجعة كلامي وكلام ابوفيصل . من هذا الشيخ الي تتحدث عنه فياريت تضع أسمه حتى أعرف لإنه ليس لي شيخ ولم يعلمني أحد وإذا كنت تعرف هذا الشيخ فأطلب منه مالذي علمني ومن متى يعرفني فوالله ماأريد إلا ان أعرف هذا الشيخ الذي تتحدث عنه لعلك تتحدث معي على اني شخص بظنك وأنا لست هو فهل تكتب أسم هذا الشيخ الذي تتحدث عنه . تعرف لماذا أقول هذا الكلام وأنا مستفز لإنه مافي شيخ علمني حرفاً من كتاب الله . والظاهر من خلال كلامك أنه مغرر بك تجاهي فعليك أن تعرف أن الذي تحدى وقال معه شيخ هو أبوفيصل الحربي وشيخة الذي يدعي أن معه الإسم الإعظم وقد حلف متجهماً أبوفيصل الحربي أن يطلب من شيخه صاحب أسمه الشيطاني أن يحرقني . فعليك بمراجعة كلام أبوفيصل قبل أن تتحدى وتتوعد أو أنها عنصرية فإخبرني أو أنك على خاطئ فصحح نفسك وتبين وراجع من هو الذي يتحدى ويحلف . وهذا نــــــــــــــــــص وجزء من كلامه ياأخي الباحث الله يهديك . فمن أنت حتى أطلب التوبة منك ؟؟؟ أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم أعلم أن الله غفور رحيم شديد العقاب وأعلم أن الله يغفر لمن يشاء ويغفر الذنوب كلها إلا أن يشرك به أو يكون حق لعبد من عبادة فيما بين عبادة . وأعلم أنك تستفزني بكلامك وتخاطبني بكلام غير لائق فأنا لم أطلب أسمك ولا أسم أمك ولاصورتك وأن أحببت انا بمشيئة الله أن أكتب أسمك إلى أخر نسب لك بكتبه ولو أحب أن أضع صورتك هنا بوضعها إلا أنه لا أتخذ هذة الإمور إلا مع السحرة والمعتدين فإذا أنت منهم أخي الباحث فأبشر بأن أضع أسمك وصورتك أنا ولا أطلبها منك أو تأتي بها أنت أنا من يآتيك بها ولتعلم ماأفعل مثل هذا إلا مع من هو ساحر او من يرسل حثالته عليا ،، ولكن أعرف أنك لست من السحرة وأعرف أنك وأن ادليت بمعلومات بسيطه عني لاتتعدى بضع كلمات ولكنها مهمه بالنسبة لي،، فلماذا تستفزني وتتحدث معي بأسلوب وكأن المعلومات عندك أنه انا من يتحدى وليس غيري . الباحث أريد ان اسئلك لماذا تهدر روحك نفسك وأنت تعلم أن لنفسك عليك حق فلماذا تسلم بنفسك بهذة الطريقة المشينة ؟ إلا تتوقع أن تقع في يد ساحر لايرحمك وتضيع نفسك وأهلك ومن لهم حق عليك ؟ ماتعني بكلامك ؟؟؟ فأن كان قضاء الله فلا مراد لقضائه وأن كان من شر نفسك ومن الذي خلفك فأحب ان أخبرك أنه لايوجد معي جن ولا أرى الجن ولا أسمع الجن إن كان بإعتقادكم أن معي جن .... فقوتي بالله وليست بالجن الله يهديك . أما أن كنت تقصد أن قضاء الله مر عليك فنسئل الله أن يهونه عليك ويلطف بك فهو أرحم الراحمين . وأن كنت تقصد أو لك علم بإمور التي ترسل عليا خلال هذة الإيام فهي براضي وأوهم من يفعلها بإنه صرت ضعيف ولاأفقه مابحالي حتى أرى من خلفهم وهم على بظنهم منتصرين ولايعلمون أنهم في شباك أنفسهم وماصبري عليهم إلا لإرى من خلفهم ومن تسول له نفسه ليرسل جحافله فهم ضعاف لعلمك أني لا أنتظر إلا من هو أقواهم ويتستر خلفهم ولايظهر فهو الطيب فيهم الذي أريدة وقد وصلت إلى براثينه وموعدي معه قريب فمن تتحدث عنهم هم إلا ضعاف الضعاف . أما أنك غريب الإطوار فإشهد لك أنك حيرتني فيك نوعما وسأفضى لك قريب ونتعارف فلعلها معرفة خيراً ================================================== ========== الذي يكتب بأسم أمجد ياميرا هو صاحب النت كافية يكتب لمن يتحدث معكم لإن المتحدث معكم لايجيد أستخدام الكمبيوتر والذي يتحدث معكم أسمه بين الإربعه الذين ذكروا سابقاً ياابوفيصل أنت وميرا .. وأمجد لايكتب لكم الإن وأنما أخوا أمجد سيحثكم عنه الشيخ الذي أسمة بين الإربعه أسماء لاحقا نظراً لضيق الوقت سنلتقي لاحقاً . ================================================== ==========

الرصد لابد ان يحذرك قبل بتحذرين قبل الضرب

ويكون التحذير بأنك ترى شيء لا يسوعبه العقل ليخيفك فأن رأيت التحذير الثاني تأكد أنه رصد

أن لم تكن تملك علمآ وقوة من الله

أهرب ولا ترجع بدون خبير لأن الرصد أعلم أني سمعت راقي مشهور ذهب لرصد فوالله أن الراقي فقد عقله لاكن لم يضربه لأنه محصن

من الأخير أنسى تحط راسك براسه