،وان بعض القراء يتفرغون للقراءة على الناس ويتخذونها حرفه لهم يظنون آن ذلك من المستحبات والاستحباب حكم شرعي وهو عباده وهذا قد يجرهم الىالوقوع فى بدعه

قال صلي الله عليه وسلم
"ما تركت بعدى فتنه اضر على الرجال من النساء "

فلا تقرأ على امرأ إلا بوجود محرما لها ويفضل أن يكون زوجها ولا تنظر إلى عينيها ولا تكشف عن صدرها لتنفث فيه فوالله قد حصل هذا من بعض الرقات

،ولا تلمس شيء من جسدها لأنه محرما شرعا من الكتاب والسنه قال جل وعلى "قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم" ويقول الرسول النظره سهم من سهام إبليس

وقوله صلى الله عليه وسلم العين تزنى وزناها النظر

وهناك من الأمور العظيمه التى حصلت مع بعض الرقات ما الله به عليم ،أخي الراقي اترك عنك قراءة الرجال والنساء الجماعيه ولا تنسى ان المرأه اضعف تحمل من الرجال وفى مثل هذه المواقف بالذات

وأخيرا هذه نصيحه للمعالجين بالرقى الشرعيه

،اتقوا الله فى أنفسكم ومرضى المسلمين وأموالهم واحذروا الحرام والبدع والاجتهادات المهلكه وكن متبعا لهدى النبي صلى الله عليه وسلم

،وكذلك لذوى المرضى أقول احذروا من الذهاب الى السحره والكهنه والمشعوذين ومن هم على شاكلتهم وتوكلوا على الله وارقوا اهليكم وذويكم بانفسكم لاتعلم قد يجعل الله شفائهم على يديك ، ولا ننكر ان هناك من المعالجين بالرقى الشرعيه من يتحرى الحق ويحرص على الخير ويحذر من الوقوع فى المحرمات.

اسأل الله العظيم ان يغفر لى ولكم من كل ذنب عظيم

القراءة التصويرية : فلا يكفي مجرد القراءة ولكن لا بد من تصور معاني الآيات والتأثر بها

كطريقة شيخ الإسلام ابن تيمية كيف تصور تصوراً علاجياً لمريض النزيف حيث شبه الأرض بالإنسان ( الأرض في بلعها للماء والإنسان بتوقف النزيف ، وأن هذا النزيف بلعته تلك الأرض ، وأن مصدر النزيف أقلع وأن النزيف غاض وأن الأمر انتهى . ( كتاب : زاد المعاد - ج 4 - 358 )

جزاك الله خير
سأحاول ان اقوم بتطبيقها

جزاك الله خيرا أخي الفاضل. هل أجد عندكم وصفة للتابع (أعاني منه كثيرا).

بارك الله فيك وعليك فقد كفيت ووفيت وفتح عليك المولى من فضله شيخي العزيز بن حزم وحفظك من كل مكروه انه ولي ذلك والقادر عليه ...اخوك في الله سعد