|
مفاهيم خاطئة عن الحجامة ...........
-----------------------------------------------------------------
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على نبينا محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم المبعوث رحمة للعالمين ( و ما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) أما بعد : مفاهيم خاطئة عن الحجامة ...... . نعم هناك مفاهيم كثيرة خاطئة عن الحجامة الصحيحة سواء من حيث الطريقة و الموضع و قبل و بعد عملية الحجامة ... . بإذن الله و عون منه و حده سبحانه و تعالى سوف أتكلم عن بعض هذه المفاهيم الخاطئة عن الحجامة الصحيحة و أسأل الله العلي القدير أن ييسر الأمر كله إنه القادر على ذلك سبحانه و تعالى . من المفاهيم الشائعة عند كثير من الناس أن بعد عمل الحجامة : 1. يمتنع من يريد أن يحتجم عن الجماع قبل الحجامة مدة 12 ساعة وبعد الحجامة لمدة 24 ساعة . 2. يمتنع عن شرب السوائل شديدة البرودة لمدة 24 ساعة . 3. يغطي المحتجم موضع الحجامة ولا يعرضه للهواء البارد . 4. يجب ان لا يأكل المحتجم طعاما مالحا أو فيه بهارات كأكل اللحم أو شرب اللبن أو الحليب ، بل ينتظر لمدة ثلاث ساعات أو نحوها . 5. يجب أن يرتاح المريض و لا يجهد نفسه و لا يغضب بعد الحجامة لمدة يوم أو يومين وعدم أخذ الراحة الكافية سبب في عودة الألم مرة ثانية . و هناك أمور أخرى قد يعرفها البعض و لكن علينا أولا أن نضع في أعتبارنا أن من دلنا و بين فضل الحجامة و أنه أحتجم و أمر بالحجامة نبينا محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم حين أحتجم لم يذكر لنا أي أمر نفعله أو نتجنبه بعد الحجامة يسبب لنا المتاعب و الضرر ، أليس هو صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم المؤيد بالوحي ؟ أليس هو المبعوث رحمة للعالمين ؟ و هو الذي يدلنا على الخير كله من خلال القرآن و السنة ..... . لو كان هناك ضرر أو متاعب ما بعد الحجامة لأرشدنا و دلنا عليه صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم ، فقد أحتجم النبي صلى الله عدة مرات و لم يثبت عنه صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أنه أمر بعد الحجامة أن يتجنب الذي عمل الحجامة الأمور المذكورة عند البعض من التحذيرات و غيرها ، فالنراجع الأحاديث الصحيحة في الحجامة لم يثبت عنه هذه الأمرو التي يتكلم أو يذكرها العامة . فخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم ، و الله أعلم فكل هذه التنبيهات مجرد أجتهادات شخصية . فالله الحمد و لا أزكي على الله أحد فكل الذين تم عمل الحجامة لهم سواء الرجال منهم أو النساء أو الأطفال ننصحهم بأن تكون أمورهم طبيعية كما كانت قبل الحجامة ل يحتمون من أي شيئ ، فبعضهم بعد الحجامة على طول ذهب إلى بركة السباحة و سبح فيها و منهم بعد الحجامة كانت هناك وليمة عشاء فأكل منها و أنا معه و لم يصيبه شيئ مكروه بل بالعكس الأمور طبيعية معه و مع غيره ممن عمل الحجامة ...... . فأقول و لا أزكي على الله أحد أن من عمل الحجامة لا يحتمي من أي شيئ مذكور من التنبيهات أو النصائح المذكورة عند بعض الناس فالخير كله في فعل الني صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أنه أحتجم و أمر بالحجامة ، و لو كان هناك ضرر لدلنا عليه النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم فهل من المعقول أن النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم و هو المبعوث رحمة للعالمين أن يحتجم و لا ينبهنا لذلك الضرر .... ؟؟؟ إن أصبت فمن الله و حده و إن أخطأت فمن نفسي المقصرة و من الشيطان الرجيم . |
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على نبينا محمد بن عبدالله صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أما بعد :
فمن المفاهيم الخاطئة أنه لا تصح الحجامة أو تعمل لمن هو فوق 60 سنة أو 60 سنة ، و إستدلالهم سواء ممن يأخذ هذا المفهوم من عامة الناس أو ممن يقوم بعمل الحجامة على قول إبن سينا . و هنا أنا أقول و لا أزكي على الله أحد و لدي الدليل القاطع أنها يمكن عمل الحجامة و لا يوجد مانع لمن هو فوق 60 سنة أو أكثر بالذات للذين يحتاجون إليها ، و أكرر لدي الدليل القاطع. و نجده في سيرة الحبيب محمد بن عبدالله إمام المتقين و سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم و من خلال الأحاديث الصحيحة أنه أحتجم و أمر في الحجامة . و قد أحتجم و هو محرم في الحج و معلوم أنه صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم حج مرة واحدة فقط و هي حجة الوداع و توفي عن عمر 63 سنة ، و ما بين حجة الوداع و وفاته حوالي من ثلاثة أو أربعة أشهر و الله أعلى و أعلم . |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحمد لله و الصلاة و السلام على نبينا محمد صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم إمام المتقين و سيد الخلق أجمين المبعوث رحمة للعالمين أما بعد : من المفاهيم الخاطئة أيضا نجده مع من يقوم بعمل الحجامة بالذات مع التشريط و الجروح على الجسد . فمنهم من يعمل التشريط بعمق بحيث يترك أثر واضح من بعد إلتآم الجرح حتى بعد سنوات تجد الجرح و أثر التشريط عيانا واضح على الجلد ، ظنا منه أن بتلك الجروح العميقة سوف يخرج الدم الفاسد من المحجوم و كلما كان خروج الدم بكمية كبيرة كان أفضل للعلاج و هذا خطأ أيضا ، فالمفروض و من مهارة الحجام أن تكون الجروح و التشريط سطحي فقط و بسيط على الجلد مقدار حبة السمسة أو الرز أي مقدار طول حبة السمسمة أو حبة الرز أما بالنسبة لعمق الجرح كما قلت سابقا و لا أزكي على الله أحد جروح سطحية على الجلد و ليس بعميق ، و هناك فرق بين السطحي و العميق . و معلوم أن الحجامة تستخرج الدم السطحي من نواحي البدن ، فحين نعمل التشريط العميق سوف نسحب الدم من العمق و هذا الدم يختلف عن الدم السطحي حيث هذا الدم يكون نظيف سليم قوي جدا يحتاجة المريض الآخر حين يطلب التبرع له على عكس الدم المستخرج من الدم السطحي فيكون دم هرم ضعيف كالرجل الهرم أو في مرحلة الشيخوخة قد أستهلك و ذهبت قوته و حيويته و هنا نجد سر الأعجاز النبوي في قول النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم ( الشفاء في ثلاث شربة عسل أو شرطة محجم أو لذعة نار .... ) و الشاهد من هذا و شرطة محجم في تجديد الدورة الدموية و ما يصاحبها من تحفيز الجهاز المناعي لطرد الشوارد و الأخلاط الرديئة من البدن بحيث سيدخل الدم القوي مكان الدم الهرم الذي يتواجد على سطح الدم تحت الجلد مباشرة مع الشعيرات الدموية . فهذا المطلوب من الحجامة بحيث تسحب الدم الهرم بعكس من سيقوم بعمل التشريط العميق سوف يسحب الدم القوي مع الدم الضعيف و قد لا يستفيد المحجوم قد لا يستفيد و الله أعلم ، و معلوم أن لكريات الدم عمر محدد 120 يوم ثم تأتي كريات أخرى تكون مكانها قوية تعمل بقوة و جهد نشيط في الجسم و هذا من رحمة الله فالشاب في قوته غير الشيخ الهرم فالحجامة تعمل كما بينت سابقا على سحب تلك الشوائب و الأخلاط الرديئة بحيث تكون متواجده على سطح الدم تحت الجلد مباشرة بارك الله فيكم . أضرب مثلا : المرأة و هي السيدة في بيتها و المسئوله على طعام العائلة حين تطبخ المرق ماذا تسحب من إناء المرق ؟؟؟ نعم تسحب الدسم و الشوائب من سطح المرق بحيث تأخذ ملعة مسطحة و ليست بعميقة كي تسحب و تنظف المرق من الشوائب ، ملعقة بعد ملعقة بعد ملعقة إلى أن يتم تصفية كل الشوائب و الأخلاط من المرق بحيث تكون مؤهلة للأكل ( بالهنا و العافية ) أما إن إستخدمت الملعقة ذات العمق سوف تسحب من المرق الصافي الذي يتواجد تحت الأخلاط و الشوائب مباشرة و يختلط بعضه ببعض فلا نستفيد منه . و الله أعلى و أعلم . نهاية القول و لا أزكي على الله أحد أن التشريط السليم و الأسلم و الأفضل للحاجم و المحجوم أن تكون الجروح و التشريط سطحية بسيطة خلاف ما أعتاده كثير من يقوم بعمل الحجامة و نظرة سريعة على بعض ممن يمارسها و معروفين عند كثير من الناس سواء في مكة المباركة أو مدينة الرسول صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أو الرياض في شارع الشميسي أو في الأحساء ، و أنا هنا أضرب المثل و ليس للتشهير فتلك الأمكنة معروفة مشهورة عند كثير من الناس فهي كالعلم حتى بعض الأخوة يذكرونها و يذكرون عن بعض من يمارسها و ما حدث معهم من أمور سلبية أو إجابية و كيفية التشريط و الأدوات المستخدمة و كيفية تنظيف الجرح و الله أعلم . إن أصبت فمن الله وحده لا شريك له و إن أخطأت فمن نفسي المقصرة و الشيطان الرجيم . |
------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الحمد لله و الصلاة و اللام على نبينا محمد بن عبدالله صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم المبعوث رحمة للعالمين أما بعد : من المفاهيم الخاطئة أيضا في أمر الحجامة ( المواضع ) أي موضع الحجامة الصحيحة الأخدعين و الكاهل : كل المسلمين يرغبون و يطمحون بعمل الحجامة تأسيا بالنبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم ، سواء منهم العازم أو المتردد ، فالخير كله في هدي النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم . نعم كما بينت سابقا الكل يريد عمل الحجامة تأسيا بالنبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم ، فقد أحتجم في الأخدعين و الكاهل و عند أبي داود وابن ماجة عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ ثَلاثـا فِي الأَخْدَعَيْـنِ وَالْكَاهــِلِ ( الاخدع عرق جانب الرقبة والكاهل بين الكتفين ، والأَخْدَعانِ: عِرْقان خَفِيّانِ في موضع الحِجامة من العُنق. وعند أحمدعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَحْتَجِمُ بِقَرْنٍ وَيُشْرَطُ بِطَرْفِ سِكِّينٍ فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ شَمْخَ فَقَالَ لَهُ لِمَ تُمَكِّنُ ظَهْرَكَ أَوْ عُنُقَكَ مِنْ هَذَا يَفْعَلُ بِهَا مَا أَرَى فَقَالَ هَذَا الْحَجْمُ وَهُوَ مِنْ خَيْرِ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ ُ. وعند أحمد عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ احْتَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْن. و من خلال تلك الأحاديث نجد أن الأخدعين على جانبي العنق و الكاهل بين الكتفين و الشاهد من هذا العرض البسيط أن موضع الأخدعين المتعارف عليه عند كثير من الناس سواء من يقوم بعمل الحجامة أنه يضع الكأس خلف الجمجمة و إذا نظرنا إلى الروابط التي تتكلم عن الحجامة و الصور المعروضه نجد الكأسين في خلف الجمجمة ظنا منهم أن هذا الموضع هو للأخدعين و هذا خطأ كبير جدا فالأخدعين هما على جانبي العنق إستنادا للأحاديث عن النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أنها في العنق و ليس خلف الجمجمة أو كما مرسوم على خريطة جسم الأنسان و خطوط الطاقة الصينية في الأرقام 2 و 3 ، فالأختلاف واضح و نحن عرب و القرآن نزل بلغة العرب و إن خفي علينا أي لفظ نذهب لأصل الكلمة في اللغة العربية ، فالرجل الذي دخل على النبي صلى الله عليه و آله و سلم إستغرب و إستفهم فهو لا يعرف من أمر الحجامة فرأى التشريط في العنق ، و هذا أكبر دليل على أن الأخدعين في العنق كما في التعريف السابق و ليس خلف الجمجمة المتعارف عليها منذ سنين و أزمان . الكاهل : بين الكتفين و هذا هو الموضع الصحيح و في حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أحتجم ثلاثا في الأخدعين ( كأسان على جانبي العنق ) و تبقى واحدة فقط ( الكاهل ) بين الكتفين و الكاهل في اللغة العربية بين الكتفين أعلى مقدم الظهر ، أما عند غير الحجامة النبوية فتكون أكثر من كأس و بعيد جدا عن الموضع الصحيح فمنهم من يضع الكاهل في منتصف الظهر أو تحت الألواح من الظهر ظنا منه أنه الكاهل و هذا خطأ و مفهوم غير صحيح كما في الخطوط الصينية على أرقام 22 و 23 فالكاهل له كأس واحدة كما أحتجم عليه النبي صلى الله عليه و آله وصحبه و سلم و مع أن مساحة الظهر كبيرة فكانت كأس و احدة فقط . فالحجامة النبوية تختلف عن الحجامة الصينية و الشعبية من حيث الطريقة و الموضع . فمن أراد الحجامة الصحيحة فعليه في الحجامة النبوية كما في المواضع المذكورة من خلال الأحاديث في كتب الحديث . فالمواضع المشهورة عند عامة الناس و كذلك من يقوم بعمل الحجامة المشهورين سواء في مكة أو المدينة النبوية أو الرياض ، و حتى في المستشفيات يعملونها على الطريقة الصينية فهذا غير صحيحة و مفهوم خاطأ . إن أصبت فمن الرحمن الرحيم العزيز الحكيم و إن أخطأت فمن نفسي المقصرة و من الشيطان الرجيم |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على خير البريه نبينا محمد المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أما بعد : من المفاهيم الخاطئة : 1- أنه يستحب دفن دم الحجامة و لم يثبت عن النبي صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم حديث صحيح في ذلك و إنما يوجد حديث ضعيف في السلسلة الضعيفة للعلامة الألباني رحمه الله رقم 2180 . 2- يظن أكثر الناس أن الدم الذي يخرج بواسطة الحجامة أنه دم فاسد ، و هذا إعتقاد و مفهوم خاطأ بل هو دم طبيعي ، علما لو كانفاسد بمعنى المفهوم الطبي لمات الأنسان فالدم الفاسد هو دم الحيض و النفساء . 3- يعتقد أكثر الناس أن دم الحيض و النفاس يغني عن الحجامة ، فمخرج دم الحجامة يختلف عن طبيعة دم الحيض و النفساء فهذا أذي قد حرمت الشرعية الجماع في ذاك الوقت لضرره على الذكر والأنثى و هذه من الأمور الغيبية التي نؤمن بها نحن المسلمون . |
بارك الله فيك أخي أبو سراقة
ومتعك بالصحة والعافية موضوع جميل وعناية فائقة من أخينا الحبيب جعل الله لك كل ذلك في ميزان حسناتك............الطائر الحر |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أشكرك أخي على المرور و جزاك الله خيرا |
جزاك الله خيرا فكلماتك تشجع على الحجامة عرض جيد وأسلوب سلس (الثلج الابيض) |
بسم الله الرحمن الرحيم شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال
|
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]
المشرف الفاضل : أبو سراقة ........ معلومات قيمة وخبرة واسعة ......... ...... أسأل الله أن يجزيك من الخير أقصاه ....... .......... ومن الثواب أعـــلاه ........... ....... ومن الأجـر أسماه ....... [/grade] http://muslm.net/khalid/my-folder/bo50.gif |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا أختنا المسك الأبيض وو فقك الله لما يحبه و يرضاه |
مشاء الله عليك ياابو سراقه
اسال الله ان يزيد علم ومعرفه |
السلام عليكم و رحمة اللهو بركاته
جزاك الله خيرا عنا أخي الفاضل وزادك الله حرصا و سترا و علما |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على نبينا محمد بن عبدالله سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أما بعد : من المفاهيم الخاطئة ( خـــروج الدم الفاسد ) من البدن ،،،،،،،،، هل فعلا يخرج دم فاسد أم لالالالالالالالالالا قبل إجابتي على هذا الموضوع أنتظر ردودكم بارك الله فيكم و آرائكم بارك الله فيكم و هذه دعوة من أبو سراقة لكم . |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ردي راح يكون اقتباس من قولك حتى لااخطأ ولايكن غش السؤال بنفس صفحة الإجابة قلت بارك الله لنا فيك : 2- يظن أكثر الناس أن الدم الذي يخرج بواسطة الحجامة أنه دم فاسد ، و هذا إعتقاد و مفهوم خاطأ بل هو دم طبيعي ، علما لو كانفاسد بمعنى المفهوم الطبي لمات الأنسان فالدم الفاسد هو دم الحيض و النفساء . لااكن استعجلت بالرد قبل الآخرين ارى الكل مشغول في هذا المنتدى بالقضايا والنقاشات الــــــــ!!!! ؟؟؟ أبا سراقة ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أن بعث احد الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم ليدفن دم النبي صلى الله عليه وسلم . افلا يشرع لنا الأقتداء في ذلك ودف الدم أفضل خاصه أن التراب يمتص الدم ويخفي راحت الدم أو يخففها فيكون افضل الدفن اليس كذلك .... ؟ |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ردي راح يكون اقتباس من قولك حتى لااخطأ ولايكن غش السؤال بنفس صفحة الإجابة قلت بارك الله لنا فيك : 2- يظن أكثر الناس أن الدم الذي يخرج بواسطة الحجامة أنه دم فاسد ، و هذا إعتقاد و مفهوم خاطأ بل هو دم طبيعي ، علما لو كانفاسد بمعنى المفهوم الطبي لمات الأنسان فالدم الفاسد هو دم الحيض و النفساء . لااكن استعجلت بالرد قبل الآخرين ارى الكل مشغول في هذا المنتدى بالقضايا والنقاشات الــــــــ!!!! ؟؟؟ أبا سراقة ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أن بعث احد الصحابة رضي الله عنهم وأرضاهم ليدفن دم النبي صلى الله عليه وسلم . افلا يشرع لنا الأقتداء في ذلك ودفن الدم أفضل خاصه أن التراب يمتص الدم ويخفي راحت الدم أو يخففها فيكون افضل الدفن اليس كذلك .... ؟ |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا أختنا الفاضلة و أشكرك على إهتمامك و ملاحضاتك بشأن الحجامة أرجو منك مراجعة لماذا الخوف من الحجامة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم لقد اوصى الرسول بالحجامه... ماختلفنا ولكن اين العلاقه بين الحجامه والجن والسحر والعين والمس؟ وهو في ذمتك تراه يا بو سرقه كل الي تقولوه والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بخصوص دفن دم الحجامة كما جاء في الحديث ،،،،،،، تناقشت في هذا الأمر مع أحد تلاميذ الشيخ الأمام الألباني رحمه الله تعالى إلا و هو الدكتور الشيخ محمد بن موسى آل نصر فذكر لي حفظه الله أن الحديث المذكور ضعيف لا يصح و قد وعدني بالدليل على ذلك في أقرب وقت ، و أنا أنتظر الرد منه . |
[align=center]الحمد لله
أخي ابو سراقه لاأخفيك أني أخاف من الحجامة لأني قبل 12 سنه سويت حجامه وأغمي على إغماءه بسيطه وعملتها في ماخرة الراس والأن ودي ان أحتجم هل تعرف حجام محترف في دولة الكويت غير الباكستاني لانه والله كأنه قصاب موحجام وأدواته مو نظيفه الرجا اخباري إن كنت تعرف احد وتشكر على التلبينه إلى وصفتها لى أخوك المحب في الله [/align] |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي بارك الله فيك أبشر بالخير إن يسر الله و أتيت لكم بالكويت سوف أخبرك بارك الله فيك لعل الشهر القادم على حسب طلب الأخوة هناك . أرجو مراجعة البريد للحصول على هاتف الأخ |
السلام عليكم و ر حمة الله و بركاته
نعم هذا رقم الحديث المذكور سابقا على أنه ضعيف في سلسلة الألباني رحمه الله تعالى : ( حديث ضعيف في السلسلة الضعيفة للعلامة الألباني رحمه الله رقم 2180 ) . في السابق كانو يقضون حاجاتهم من البراز بعيدا عن أعين الناس في الخلاء و ليس لديهم طرق معبدة بالأسفلت أو الأسمنت فالأمور تطورت ، فكانو يدفنون مخلفاتهم في الأرض . أما الآن الأمر مختلف ففيه محرقة للنفايات و أكياس بلاستك فالأمر بسيط ليس به أي تعقيد بارك الله فيكم . |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله و الحمد له و الصلاة و السلام على نبينا المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أما بعد : من المفاهيم الخاطة عن الحجامة و في أمر الحجامة أيضا خروج الرغاوي أثناء عملية الحجامة و هذا الأمر يخلط فيه كثير ممن يقوم بعمل الحجامة و يفتى و يكثر الكلام و الجدل في الأمر إما لجهل الحجام أو عنادا أو حسدا من غير علم أتاه و أقول و لا أزكي على الله أحد : فمنهم من يقول أن هذه الرغاوي من أثر السحر و هي مادة السحر و يوهمون المريض أنه به سحر و إن كان مصابا بالسحر فيزعمون بخرجه من البدن عبر تلك الرغاوي و منهم من يقول أيضا هذا من أثر الروماتزيوم و آخر يقول أن هذه الرغاوي من أثر الرطوبة بالبدن و هنا كلام و كلام كثير ليس له سند علمي أو شرعي . أولا لابد أن نعترف بأن هناك كثير ممن يعمل بالحجامة يجهل كثيرا من أمر الحجامة الصحيحة و طرق العلاج بارك الله فيكم و نجد منهم لا يريد أن يطور من مهارات العمل لديه و لا طلب العلم في ذلك الأمر . سنجد أمامنا الآن عدة أنواع من يقوم بعمل الحجامة و الأدوات المستخدمة معه و سنجد كلامه عن تلك الرغاوي : 1- حجام يستعمل أدوات الحجامة القديمة من كؤس معدنية 2- حجام من يستعمل أدوات الحجامة من الزجاج و يكون شفاف 3- حجام يستخدم أدوات الحجامة من المحاقن الزجاجية و الواقي المطاطي 4- حجام يستخدم أدوات الحجامة الحديثة من البلاستك الشفافة 5- حجام من يستخدم قد يكون من القرون للحيوانات و أعتقد هذا قليل و لكن يعمل به أقول الآن و لا أزكي على الله أحد عند إستخدام الحجام أدوات الحجامة أو كأس الحجامة في عملية الحجامة و في حجامة الموضع من البدن سواء للساق أو القدم أو أي موضع آخر ، و في أثناء سحب الدم بعد التشريط و إفراغ الكأس من الدم و هنا سؤال كم من الفترة الزمنية تركة الكأس على موضع الحجامة و لي عودة لها في رد آخر على تلك المفاهيم الخاطئة . قبل سرد الحديث و الكلام هذا سؤال مهم للحاجم و المحجوم كم الدة الزمنية كان الكأس في موضع الحجامة أرجو الأجابة ثم نواصل معكم في هذا الموضوع !!!!!!!! لأنه مرتبط بالعنوان السابق و سنعرف أين الخلل بارك الله فيكم . |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله في عمرك وعملك أبوسراقة ونفع الله بك ورضي عنك واعطاك ماتتمنى من خيري الدنيا والآخره اللهم آمين نعم كثير من الناس حين يسمعون بعلاج الحجامة للسحر أو المس اصبحوا يريدون عمل الحجامة ليرى هل به سحر ومس وعيم من اول عمل الحجامة يسأل ماهذا وماذاك ومامعناه وعلى ماذا يدل وخاصة حين يرون الفقعات داخل الكأس إذا تسبب وضع الكأس الخاطئ او انزلاقه بدخول شيء من الهواء رغم أن كثيراً مايكون الامر واضح من انكماش بعض من خطوط الجلد تحت الكاس ويتضح من اطرافه ومن خلالها يدخل الهواء وترتفع الرغاوي سبحان الله ولو كان الشخص لايشعر بمرض قبل او بعد الحجامة من الاعتقادات والظنون يشعر انه مصاب بمرض سحر او عين او مس وان كان من المعروف والمتاكد ان الحجامة تعالج وتوضح ماان كان الشخص به عين او مس او سحر ام عن مدة وضع الكاس : هي لاتتجاوز الدقيقه وأقل إذا خرج الدم سريعاً فهي ثواني لامان عدم انسكاب الدم على المحتجم وهنا ملاحظه و تعليق : حيث ان بعض من الناس يظن ان عدم ثبوت الكاس وتكرر وقوعه ان به جني لايريد الحجامة فهو يشك من موضع هذا الكأس . سبحان الله |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله أختنا الفاضلة على المشاركة و التعليق لي عودة قريبة و التلعليق على بعض النقاط السابقة و بيان الجهل في هذه الأمور . |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لعل الأخوان و الأخوات مشغولون بقضايا أخرى و لم يقفوا عند نقطتنا هذه للمشاركة معنا ، على العموم أنا أشكر كل من أبدى رأيه معنا و هم قليل أسأل الله العلي القدير أن يوفقكهم لما يحبه و يرضاه . نرجع لموضوعنا ( خروج الرغاوي .......... ) نجد أن ممن يقوم بعمل الحجامة و أقصد به هنا الحجام يستخدم في عمله بأدوات الحجامة القديمة و نجدهم في مكة عمرها الله و المدينة النبوية و كذلك في الرياض و بعض المناطق الأخرى في السعودية و غيرها من البلاد ، و هنا قد ذكرت تلك المناطق لشهرة عمل الحجامة فيها و هي علم للحجامة ، فنجد أن ممن يمتهن عمل الحجامة إلا القليل منهم يستخدم أدوات الحجامة القديمة المتمثلة في كؤس معدنية متنوعة ، و أغلب الأخوان ممن ذكر عن تلك الرغاوي يقول أن الحجام بعد أن نتزع الكأس من موضع الحجامة خرج دم متجلط كالكبدة و به رغاوي و فقاعات و قد قال الحجام أنه سحر و عين و أشياء أخرى ، و ما يهمنا الآن تلك الرغاوي و الفقاعات كيف خرجت لنا . سؤال أطرحه للحجام هذا و المحجوم أيضا بما أن الكأس معدني و غير شفاف أنى و كيف للحجام رؤية ما بداخله و كيف تكونت تلك الرغاوي هل من عين الجرح نفسه ؟؟؟ إن قال نعم رأيت الرغاوي مع الدم !!! نكرر السؤال له كيف رأيت الك الرغاوي هل من عين الجرح نفسه أم من أطراف الكأس ؟؟؟؟ سيقول لنا رأيتها مع الدم !!! أقول : نعم هو رأها بعد نزعها و ليس أثناء العملية فكيف سيراها و هو لا يرى شياء من كأس غير شفاف لا ينظر بما في الداخل !!! كيف سيرى تجمع تلك الرغاوي . هو رأها بعد نزع الكأس و هذا صحيح و ذلك حين إفراغ الكأس من الدم و الكأس غير شفاف فلو كان شفاف لراى كيف تتكون تلك الرغاوي بحيث : 1- لم يضع الفازلين أو الزيت على أطراف الكأس و ذلك ضمان لعدم تخلخل الهواء عن طريق الشعيرات الصغير بالبدن ، أو عن طريق الجلد بحيث عند عملية السحب يتم سحب الجلد و يوجد معنا هنا إنكماش الجلد و يتكون خطوط و منها يتخلخل الهواء إلى الداخل و لو إستخدم الفازلين أو الزيت يمكن معنا تخلخل الهواء فلا يتكون تلك الفقاعات أو الرغاوي هنا . و بهذا أن الحجام يحن يستخدم تلك الكؤس الغير شفافة يري تلك و لم يستخدم الفازلين أو غيره سيرى بأم عينيهتلك الرغاوي و يحسبها أنها سحر و أو مادة السحر فيوهم المحجتم أنه سحر و خاصة إذا صاحب تلكالعملية دوخة بسيطة و دوار للمحجوم و لعل من الخوف الفطري من عملية الحجامة و سنرى ماذا سيقول الحجام للمسكين و سيصدق المحجوم كلام الحجام . و أحب ان أطمأن الأخوة و الأخوات أن إستخدام الكأس البلاستك أو الزجاجي الشفاف للحجامة و حصل أن هناك خروج رغاوي و فقاعات مع الدم أن الدم يسيل من عين الجرح من غير حاجة ، دم سائل أما الرغاوي سنجدها على أطراف الكأس مع الجلد يتخلخل الهواء بداخلها مشكلا تلك الرغاوي . أما مادة السحر المشروب أو المأكول يخرج عن طريق البراز أو البول أو إستفراغ ما في المعدة عن طريق الفم . 2- ثم إن الحجام لما يفرغ الكأس من الدم سنجد الدم المتجلط و المتخثر كقطعة الكبدة و معه تلك الرغاوي ، نجد أنه ترك الكأس على الموضع أكثر من دقيقتين أو أكثر فهذا الوقت الزمني مهيأ لكي يتجلط الدم و يتخثر و يتكون من بعد تلك الكتل و القطع الدموية و هذا من رحمة الله أن الدم يتخثر و إلا مع كل جرح يسل الدم و لا يتوقف ، فلو قام الحجام من بعد نصف دقيقة أو أكثر بنزع الكأس و إفراغه من الدم و يكرر العملية تلك إلى أن يقل خروج الدم و يتوفق لا نجد تلك الكتل معنا و هذا الطريقة أسلم و أفضل لخروج الدم ، و يظن بعض من \يقوم بعمل الحجامة سواء الحاجم و المحجوم أن كثرة خروج الدم يبرأ المريض فيقوم بعمل جرح عميق بالبدن لكي يضمن خروج الدم بكثرة و هذا غير صحيح فالمفروض التشريط يكون بسيط على سطح الجلد فقط و بهذا يخرج الدم السطحي و ليس العميق ، فالحجامة تعم على خروج الدم الذي يكون تحت الجلد مباشرة فقط . و الله أعلم و أعلى إن أصبت من الله العلي الرحيم و إن أخطأت فمن نفسي المقصرة و من الشيطان الرجيم . |
جزاك الله خيرا
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم قرأت من ضمن ما كتبتم عن موضوع دفن الدم ، والذي توصلت إليه بعد سؤال أهل العلم في المسألة ، أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما أمر عبدالله بن الزبير بدفن الدم ، لم يقل له إدفنه بل قال صلى الله عليه وسلم : ((واره)) .. فمواراة الدم كانت أصلح ما تكون آن ذاك بالدفن أما الآن وقد تسرت سبل التصريف ، كشبكة المجاري التي تخلصنا من الفضلات ، فقد تكون المواراة بإلقاء الدم في المرحاض أعزكم الله .. ولكني يوم أمس قمت بحجامة أحد العلماء المعروفين في دولة الكويت ، وبعد انتهائي من الحجامة ، طلبت منه أن يفسح لي الطريق لألقي الدم في المرحاض ، لكنه قال لي دعه لي سأدفنه الآن ، فخرج لحظتها إلى فناء الدار ، وحفر حفرة بسيطة وألقى فيها دم الحجامة ودفنه . ودمتم سالمين .. |
جزاك الله خير الجزاء
|
جزاك الله خيرا وجعل ذلك في ميزان حسناتك يا أخ أبو سراقة
|
جزاك الله كل خير على الموضوع
|
انا عمري 24 وافكر اسوي الحجامه
بس سمعت انه مايصلح الا لفوق سن 28 سنه هل هذا صحيح .؟؟ وبارك الله فيك |
اقتباس:
حياك الله هذا الكلام غير صحيح |
بارك الله فيك
|
خرج الدم متخثر و متجلط
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على خير البرية و الأنام محمد بن عبدالله خير من صلى و قام و عبد الحي الرحمن صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم أما بعد : من المفاهيم الخاطئة نجدها ابإستمرار و أسئلة من المحجوم و جواب من الحجام و يبالغون فيها و وفي وصف تلك التي شاهدوها أثناء الحجامة أو بعد الإنتهاء من الحجامة و كلام طويل و غير منطقي أحاينا و هذا راجع لجهل الحجام و المحجوم و أنا أحد هؤلاء في سابق العهد بالحجامة و لكن من بعد أن فتح الله علينا بالعلم النافع و السؤال و البحث و التحري و جدت أن هذا المفهوم حقيقى أنه خاطئ علميا و نظريا . قد يختلف البعض معي و أنا أعذره في ذلك و لكن لا مانع من طرح هذه النقطة التي تحصلت عليها لزيادة العلم و المعرفة . و كثير ما يستفسر البعض من الأخوةو الأخوات عن خروج الدم من المحجمة على شكل كتل من الدم المتجلط و المتخثر كأنه كبد أو قطعة جلي . سؤال من أبوسراقة هل هذا صحيح يخرج من البدن مع كأس الحجامة دم متخثر متجلط ؟؟؟؟ طيب يا أبوسراقة !!!! هذا الذي نراه جميعنا دم متخثر متجلط و كل من يقوم بعمل الحجامة قديما و حديثا يرونهم إلا أنت الذي تخالفهم في الرأي !!!!... .. . سؤال من أبو سراقة هل فعلا يخرج الدم المتخثر و المتجلط أثناء الحجامة ؟؟؟؟ سؤال من أبو سراقة هل الدم المتخثر و المتجلط يخرج من عين الجرح نفسه ؟؟؟؟ إخواني و أخواتي أرجو الإجابة على هذه الأسئلة ممن لديه علم و معرفة و دراية بهذه الأمور أو ممن ليس لديه فهذا الباب مفتوح للكل فنحن نسعى لنشر العلم و المعرفة من بيننا فنحن لدينا عقل و فكر و إبداع و لا نختلف عن الإنسان الذي يعيش في الغرب أو أمريكا أو الصين إن كانو هم مبدعون فنحن أيضا مبدعون و لدهم عقل و نحن لدينا عقل . سوف أضع لكم إخواني و أخواتي بعض الردود و الأسئلة من بعض المنتديات الإسلامية المختصة بالرقية الشرعية تتكلم عن هذه النقطة . أخت لك تسأل عن هذه الأعراض التي حدثت معها و كيف كان جواب الأخت التي تعمل في الحجامة و كيف حكمت على الأخت أنها مصابة بمس و هذه مشكلة أخرى من مشاكل من يعمل الحجامة على جهل و عدم دراية بعلم الرقية و العلاج ، حيث تقول الأخت في مقالها : (حجمت بالامس بمواضع السنه وجانبي الساق ممايلي الركبه كان الدم الذي خرج من ظهري ممايقابل المبيض الايسر احمر فاتح كانه مصبوغ وخرج دم اكثر من الجهه اليمنىوايضا ابخره قالت الحاجمه لعل بك مس بالارحام واعطتني زيت اعشاب ومسك اسود وقطره للانف بزيت الحبه السوداء اما الدم الذي خرج من جانب السيقان التي تتعلق بالارحام خرج دمكثير متجلط واغمق من ما خرج من الظهر وخرجت ابخره انا متزوجه من سنتين لم احمل لان الدوره تحتبس واحيانا تنزل بالادويه لاكن تنزل كدره فقط خفيفه بماذا توصونني) الحالة الثانية: ( أما أختي فقد خرج منها دم متجمد وآخر ابيض( يشبه الشحم) لكن فيها شيطان العين هل هذا بسبب شيطان العين ؟) الحالة الثالثة : ( واسمحلى انا قمكت بحجامه بالاكتاف والظهر وقالت لى من حجمتى خرج منك دم اسود متجلط وكان هذا الدم المتجلط كثير كالكبد اكرمكم الله) الحالة الرابعة : (لان دورتي لم تنزل من8 اشهر حجمت قبل شهرين ب14 موضع لاكن لم تنزل هل احجم وكم مره احجم وبكم موضع علما بانه خرج مني ابخره مع الدم الاسود المتجلط ). الحالة الرابعة : (دماء متجلطه (كأنها لها شكل الكبد من حيث التجلط والتجمع) بأول كوب تخرج هكذا وحتى تنهي عملية الحجامة). الحالة الخامسة : ( أجريت حجامة في التاسع عشر من هذا الشهر وكان الدم الخارج من منطقة الكاهل متخثرا وكما تقول الدكتورة يحتوي على اخلاط كثيرة ....هل معنى هذا اني احتاج للاحتجام مرة اخرى؟؟ ) |
بارك الله فيك فالحجامة تشفي باذن الله من كثير من الامراض
|
شكرا على الموضوع
جزاك الله كل خير |
اقتباس:
[align=center]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حياك الله جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم و تقبل الله منا و منكم صالح العمل [/align] |
اقتباس:
[align=center]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته حياك الله جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم و تقبل الله منا و منكم صالح العمل [/align] |
لا حول ولا قوة الا بالله
سبب الرغاوي دخول الهواء في الكأس وأما بالنسبة لوجود الجن لا دليل له وأما علاج الممسوس قد يكون مفيد لهم ولا اقول لأخراج الجن لان الحجامة قد يهديء الاعصاب وووووو . لان علاج الممسوس ليس شرطا بالقرآن فقط ويمكن علاج بالحجامة اذا استطاع الانسان وكما انا التمر عجوة علاج للسحر وما دام ان السبب جائز للعلاج بالحجامة ولكن مع الدليل الله سلم سلم |
| الساعة الآن 04:08 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم