السهم في خطورة من اصيب بالوهم
 

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين القائل في كتابه العظيم " يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولو قولا سديدا " والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين الذي انار لنا ظلمات السبل وابان لنا السبيل وحذرنا من شرور الانس والشياطين وصلى الله على صحابته اجمعين .
وبعد :

فان لي طلب عند كل من اراد الدخول لقراءة هذا الموضوع وطلبي ان تقرأ الموضوع كاملا وان لا تتعجل ويصيبك الملل وان كان به طول وان تشارك برأيك مهما كنت .
فأقول :
اخوة الاسلام : قال نبينا عليه الصلاة والسلام " ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله وكتابه ولرسوله وأئمة المؤمنين وعامتهم وأئمة المؤمنين وعامتهم" رواه ابو داود في السنن وصححه الالباني ، لذا فاني انصح نفسي ثم اخواني واخواتي وارجوا ان تنظروا لما ستقرأونه بعين العدل والانصاف ولا تنظروا لما ستقرأون بعين واحدة ولا تنظروا بعين العاطفة ولا تحكموها في هذا ، بل كونوا صادقين مع الله ومع انفسكم ومع الاخرين حتى تكون من الناجين في الدنيا قبل الاخرة قال الله تعالى " يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين" .
اخوة الاسلام : ان ما ساكتبه لربما يعارضني من الاخوة الرقاة او الاخوات الراقيات او من غيرهم ولربما اجد منهم من يؤيدني بالعموم ويختلف معي بالخصوص او يعارضني بالكلية من غير ان يتفق معي ولا ابخسك قولك ولا اعزر عليك قولك ولا رأيك وانما هي تناقح افكار هدفنا جميعا النصح للمسلمين وبيان الاخطاء واصلاحها فيما نعلم بمساعدة الاخوة الافاضل والاخوات الفاضلات ممن حصلت لهم التجربة او غيرها .

هذا الموضوع خطير جدا ومعرفته مهمة في نفس الوقت ، لانه لربما يكون سببا في مرض كثير من الناس من حيث لا يشعرون ويظنون ان بهم مرض روحاني او اصابة روحية - ان صحت التسمية - وليس بهم هذا ، بل واشتبهت عليهم الامور او اششتبهت ايضا على الرقاة فظنوها اصابة وليست كذلك بل انه لربما كثير من المعالجين من يكون سببا في هذا المرض الخطير او لربما ان الراق هو من قام بزرع بذرة هذا المرض او انه ساعد المريض على المرض .

انه الوهم بالاصابة الروحية - ان جازت التسمية -

ولكن ما هو الوهم


قال صاحب كتاب المغرب ناصربن ابي السيد : الوهم من ( وهمت ) الشيء اهمه وهما من باب ضرب اي وقع في خلدي. والوهم : ما يقع في القلب من الخاطر ومنه :
متى اقتنت بنو رياح البقر انما وهم صاحبكم الابل ، اي ما ذهبت اليه ومنه الوهم في الحساب اي الغلط .
والوهم الذي نتكلم عنه هو الوهم المتعلق بالامراض الروحانية - ان صحت التسمية - وهو على نوعين :

الاول : وهم متعلق بالمعالج او الشيخ او الراق .

الثاني : وهم متعلق بالمريض او المصاب او من يظن نفسه انه مصاب .
اما الاول : وهو وهم المعالج وهذا ايضا له اسباب اوقعت المعالج في الوهم وهي

1. الكلام الذي يقوله ويتكلم به يشرحه المريض عن نفسه او من يقوم مقام المريض من اولياءه او من يرافق المريض. وكيف يحصل هذا : ياتي المريض للمعالج ويخبره اني مصاب او اشك ان عندي اصابة فيبدا المعالج بسؤال المريض عن اعراض معينه وهذا قبل القراءة فيبدأ المريض بالكلام عن نفسه ومصحوبة مع الاحزان والاهات والانات والزفرات فيقول : اني مصاب بكذا يقول المعالج هل تشعر بكذا يقول نعم وكذا وكذا ويحصل معي كذا وكذا فتتولد عند المعالج فكرة معينة عن اصابة هذا الشخص فيبدأ باعمال الافكار كيف سأقرأعليه وماذا ساقرأ عليه وماذا ساعطيه برامج. وهكذا

2. السبب الثاني من اسباب الوهم عند المعالج يحدث اثناء الرقية واثناء القراءة فتحصل مع المريض علامات واشارات معينة مشتركة بين السحر والمس والعين او التوابع او الامراض النفسية او الامراض العصبية او امراض كبر السن او الاعراض الجانبية للادوية العقارية فيختلط على الراق هذه العلامات فيشخص الحالة على انها مصابة بسحر او مس او عين او غيره فيبدأ بوضع البرامج الخاصة لهذه الحالة بناء على ما وقع في نفسه من تشخيص.

3. السبب الثالث من اسباب وهم المعالج وهو بعد القرأة والرقية وهي ان هذا المصاب لما يحصل معه بعض الاعراض في تطبيقه للبرامج يتم متابعة الحالة من قبل المعالج فيقوم المعالج بتأكيد الاصابة التي هي في الاصل وهم والذي هو اخطر من الامراض العضوية او الامراض بسبب السحر وغيره من العين او المس .

هذا ما حضرني في النوع الاول من الوهم .

اما النوع الثاني : وهو وهم المريض او المصاب او من يظن نفسه بانه مصاب :
كيف يبدأ معه الوهم وماذا سيحصل معه ولكن يا اخوة الاسلام انظروا لقوله تعالى وتدبروا وعوا
" يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان "
" انما النجوى من الشيطان ليحزن الذين امنوا "
" وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي "
وقال عليه السلام " الحلم من الشيطان "
وقال " ان الشيطان يجري من الانسان مجرى الدم "

فلنتأمل هذ الايات وهذه الاحاديث وانظروا
احلام ، وسوسة ، حزن ، نجوى ، احاديث نفس ، وامور غير هذا بسبب الشيطان والنفس وهكذا ولكن كيف يبدأ الوهم عند هذا الشخص :
هذا الانسان يعيش بامان وطمأنينة ولا هموم ولا نكد ولا منغصات وليس به بلايا فياتي الشيطان لهذا الانسان ويريه احلام مزعجة ، وفي الصباح يستيقظ هذا الانسان فزعا لما رأه في منامه يبدأ بالتفكير بمساعدة الشيطان وسيطرة النفس يبدأ بالاجتهاد فيما رأى فالشيطان يفتح له باب تفسير الاحلام انه ممكن ان يكون كذا او يكون كذا وهكذا حتى يصبح هذا الانسان اسير الوهم وفي قفص المرض .
يقول في نفسه اريد الجواب فيبدأ بالسؤال عن التفسير الى ان يصل الى مفسر الاحلام الذي لربما ساعده على تثبيت الوهم في نفسه وهو السبب الثاني ولا اطعن في مفسرين الاحلام ولكن نتكلم عن واقع نعيشه، او تحصل معه مشكلة معينة يتضايق منها لدرجة انه يفقد الوعي فيظن ان به عارض وهكذا يبدأ الوهم .

اما السبب الثالث في وهم المريض : وهو ان يجلس الشخص امام التلفاز او الفيديو او الكمبيوتر ويشاهد المعالج يخرج الجن من الانس فيبدأ بالوسوسة والتفكير ويتزايد معه ويبدا برحلة البحث عن الشيخ الى ان يصل الى صوفي خبيث او ساحر او كاهن او عراف فيقوم هؤلاء بتثبيت الوهم عند الشخص .
فهل من منقذ : انه الله تعالى .

اما السبب الرابع : يجلس الشخص في مجلس يدور كلامهم على احوال الجن والسحر والعين ولا اقصد مجلس علمي وانما مجلس عامي ان صح التعبير فيعود الشخص الى البيت بسلسلة افكار تودي به الى الوهم ، فمرة اخرى يبدأ بعملية البحث عن الشيخ الى ان يصلوا الى صوفي خبيث او ساحر او كاهن او عراف فيقوم هؤلاء بتثبيت الوهم عند الشخص .
فهل من منقذ : انه الله تعالى .

اما السبب الخامس : يقوم هذا الشخص بقراءة كتاب عن الرقية والعلاج والاعراض عن المس او العين او السحر ، فياتي في نفسه ان هذه الاعراض منطبقة علي وكلها عندي ماذا افعل يا صديقي ماذا افعل هل من شيخ تقي هل من هل من الى ان يصل الى صوفي خبيث او ساحر او كاهن او عراف فيقوم هؤلاء بتثبيت الوهم عند الشخص .
فهل من منقذ : انه الله تعالى .

اما السبب السادس : وهو الراق الشرعي او المعالج الشرعي : يتصل الاخ او الاخت مع الشيخ المعالج او يكتب له في المنتدى او يرسل له على البريد الاكتروني ويقول للمعالج اشعر بكذا وكذا وكذا وكلها امور مختلطة بين الوهم والسحر والمس والعين والتوابع والقرين والامراض العصبية والامراض النفسية وغيرها من الامراض ويبدأ الشيخ بالسؤال عن بعض الامور . و لكن تأتي الكارثة من الشيخ المعالج ويقول هذه اعراض مس او سحر وبكل بساطة .مع العلم ان هذا الانسان ليس به بلايا .

فلننتبه ولا نكابر

اما السبب السابع : وهو الهروب من الواقع والهرب من الحقائق بل وتعليق الفشل والاخطاء على شماعة السحر والعين لانه اذا لم ينجح الولد في الدراسة فالسبب العين والحسد واذا تاخر زواج الشاب او الشابة فالسبب هو السحر واذا لم يستطيع الرجل على الجماع فالسبب السحر وهكذا ، ولا يفهم من كلامي اني انكر سحر الربط بل انه يوجد، ولا انكر انه تاخر في الزواج او تأخرت بسبب السحر فهذا من المعلوم عند الصغير والكبير بل وله تأثير قوي ومع هذا لا يقوى اما كلام الله تعالى

فنصيحتي ان لا نتعجل وان نكون صادقين مع انفسنا ان كان من الاخوة الرقاة او المرضى او من غيرهم ولا نعطي المسألة او الاصابة اكبر من حجمها لانه لربما تترتب المفاسد على هذا الكلام .
ولا انكر ان هناك حالات ليس بها وهم بل هي من الحالات الخطيرة التي يندى لها الجبين سأذكر امثلة عليها لاحقا ان شاء الله .
وما هذه الا وجهة نظر نتيجة لواقع مرير عند كثير من الناس


وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

جزاك الله خير ياشيخ الخزيمة وجعل ماكتبت في موازيين حسناتك موضوع مهم جدا أنا عن نفسي تعرضت في فترة من حياتي للتوهم بأني مريض وساعد على ذلك دخولي لمنتديات الرقية الشرعية وقراءتي للأعراض والحالات ولكن الآن كلي ثقة بأني سليم ولله الحمد .

ياخزيمة ياحبيبي أنت كلامك علي العين والراس ولا أعتقد أن هناك من سيعارضك فيما قلته أبدا ولكن لا تظلم من يشخص علي النت فهو لا يري الحالة ولا يعاينها كما في الرقية المباشرة وليس أمامنا إلا أسئلة تشخيص الحالة والمتابعة كيف نقف علي حقيقة إصابة الشخص من عدمه وكثيرا" من الحالات قد لا يفهم فحوي السؤال الموجه له فيجيب بأي إجابة قد تخطر علي باله وقد تكون هذه الإجابة هي الفيصل والتي سيبني الراقي عليها ظنه في التشخيص ووضع البرنامج المناسب .

عموما كلامك زين مثلك ياشيخ وكما قلتم يارعاكم الله

فنصيحتي ان لا نتعجل وان نكون صادقين مع انفسنا ان كان من الاخوة الرقاة او المرضى او من غيرهم ولا نعطي المسألة او الاصابة اكبر من حجمها لانه لربما تترتب المفاسد على هذا الكلام .

بارك الله فيك الموقع بحاجة الى كلمات مثل كلماتك ...

بارك الله فيكم شيخنا الحبيب خالد الجريسي

اخي الفاضل الخزيمة جزاك الله خيرا على فتح هذا الموضوع
فقد عانيت مع احد الاقارب وعلى قولك دخله الوهم لكن نريد طريقة نعرف بها المصاب فعلا من الموهوم طالما ان الاعراض متشابهه؟؟؟؟

اصبت كبد الحقيقة جزاك الله خير

الاخوة الاكارم الشيخ ابو السعود والشيخ بن حزم الظاهري والاخ الشيخ جاسر والاخت الكريمة تهاني اسال الله ان يفرح قلوبكم يوم نفرح بلقاء رسول الله على الحوض انه على ذلك لقدير وبالاجابة جدير

نحن بالانتظار

مازلنا بالانتظار
على ان لايطول الانتظار ياشيخنا

اخي الواثق بالله انت تعلم اكثر مني ان هذه المواضيع لا تكتب فقط نظريا وانما لا بد من استذكار ما حصل من الحالات في واقع التجربة ونظرا لتركي للرقية منذ اكثر من سنة بسبب ظروف صحية ولقلة الوقت وخصوصا هذه الايام لا بد من التريث قليلا وان هذا الموضوع اعلم انه من الاهمية بمكان فبارك الله فيك على حسن سعيك

جزاك الله خيرا
اخي الخزيمة بارك الله فيك ولك وعليك
ومتعك الله بالصحة والعافية
وعلى اقل من مهلك
لان هذا ماابحث فيه هذه الايام اردت الاستفادة من علمك وتجربتك
وفقك الله لما يحبه ويرضاه

بارك الله فيك الواثق واحسن اليك

الاخ الحبيب والكريم

الخزيمة

بارك الله فيك على ما خطت يمينك من درر بالغة الاهمية

والموضوع قيم ومفيد بما فيه من توجيه للمريض والراقي

اخي ابو محمد

لقد استوقفتني هذه الكلمات {{ ونظرا لتركي للرقية منذ اكثر من سنة بسبب ظروف صحية ولقلة الوقت }}

فهل فعلا توقفت عن الرقية والعلاج وانت ما شاء الله تبارك الله لك فيه باع طويل ومنافع للناس ؟

وهل انت بخير وصحتك بخير لقد اقلقتني هذه الكلمات فارجو منك ان تطمئنني بارك الله فيك

واذهب عنك المرض بشفائه صرف عنك الهم بفضله

وفق الله خطاك واشهد الله اني احبك في الله

اخي وحبيبي الخزيمة
انا بشوق للمعرفة فلا تبخل علينا مما اعطاك الله من العلم والخبرة ولا تخشى العوائق

اخي الواثق بالله بارك الله فينا وفيك ولكن والله يا اخي هي قلة الوقت في عدم استدراج الافكار في هذا الموضوع ولكن ادعو الله لي ان استدرج بعض الافكار العملية في هذه الموضوع هذا هو العائق

بارك الله فيكم على الموضوع والردود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أحسن الله فيكم أخانا الطيب..الخزيمة.

..حقيقة موضوع قيم وذو فائدة ثمينة على كل من يمارس الرقية اويحاول تشخيص الحاله وفق رؤى محدودة تتشابك بها مخلفات العصر من سلوكيات تتراكم وتتفاعل لتسكب فى نهايتها لمحصلة من سلوك مبهم المعالم والمنابع .
..الوهم هو من أخطر الامراض والذى إن لم تجيد تحديده اوجبت الوقوع فى هاوية المرض المزمن ,كيف إذا كان علاجك فى مرمى بعيد عن هذا الميكروب الغريب عن الطبع والمئلوف فى حياة يكثر فيها الامراض المستحدثة فى عالمنا اليوم ,وعدا عن تطورها من قبل النفس البشرية فى الوقوع فى شر اعمالها من تمحيص وإختبار لذاتها .
..فلكل داء وجد الله له دواء .
..إن منا من يجيد التعامل مع مثل هذا الداء ,وبسلاح مماثل لكبح اثاره حتى زواله ,وهذا يتطلب فراسة تتعدى المنضور للتعامل بمثل العلاج بالرقية الشرعية , كالذى لا بد له ان يعى متى يتم نفاذ مفعول المخدر أثناء أجراءه العملية ,واى عملية هذه التى تقوم بمعدات وعوامل أساس بُنيتها هى مبنية من وهم .بارك الله فيكم

الاخ تام والاخ طلع بارك الله فيكم واحسن الله اليكم

أشكرك أخي الخزيمة على طرحك الرائع
نعم هناك حالة وهم لها أثر في كثير من الحالات ذات العلاقة بالمس والسبب واضح وهو
أن الإنسان من حيث دينمايكيته وتفاعله مع نفسه أو مع الغير ما زال من الناحية العلمية في طور المجهول ، لذا يتصور أن تنتج بعض حالات الوهم الشبيهو جداً مع حالات المس ، ويتصور أن ينجم عنها نفس أعراض المس ، وهنا يأتي دور التشخيص ، وهذا يتطلب شخصاً ليس له دراية فقط بالجن وألاعيبه ، بل عنده دراسة واعية للإنسان نفسه وطبيعة الأمراض التي تصيبه ، وآثارها وحدودها ، يكون عنده تصور واضح للنتائج المتوقعة من الإيحاء الذاتي ، أو حالات التقمص اللاشعوري ، أو حالات التمثيل الإرادي ، ثم يكون عنده دراسة واعية لتأثيرات إفرازات الغدد وآثارها على الدماغ وحيوية الإنسان وكيميائتيه .
لا أريد أن أصعب الأمر لكن
دائرة الوهم موجودة ولها أسباب متعددة لعل أهمها هو فوضوية التعاطي مع العلاج وانتشار الكتب التجارية في موضوع المرض الروحي ، وبساطة التعاطي مع الأعراض كل هذه العوامل أحدثت نوعاً من التخبط في تشخيص الظاهرة وفق حدودها الحقيقية ، وترتب على ذلك اتساع مساحة الوهم في داخلها ، وللأسف هناك عفريت كبير جداً يصعب إخراجه من دائرة وجدان الكثيرين هذا العفريت لا يسهل التعاطي معه برقية أو بغيررها
هذا العفريت اسمه عفريت الوهم
ويسانده عفريت آخر اسمه عفريت التعويض النفسي
فهذان العفريتان تمكنا من قولب الكثيرين مما عزز من إشكالية التشخيص والعلاج \
طبعاً لا أقصد بعفريت الوهم أنه عفريت حقيقي بل هو عفريت وهمي سيطر على أفكار البعض

أشكرك أخي الخزيمة على طرحك الرائع
نعم هناك حالة وهم لها أثر في كثير من الحالات ذات العلاقة بالمس والسبب واضح وهو
أن الإنسان من حيث دينمايكيته وتفاعله مع نفسه أو مع الغير ما زال من الناحية العلمية في طور المجهول ، لذا يتصور أن تنتج بعض حالات الوهم الشبيهو جداً مع حالات المس ، ويتصور أن ينجم عنها نفس أعراض المس ، وهنا يأتي دور التشخيص ، وهذا يتطلب شخصاً ليس له دراية فقط بالجن وألاعيبه ، بل عنده دراسة واعية للإنسان نفسه وطبيعة الأمراض التي تصيبه ، وآثارها وحدودها ، يكون عنده تصور واضح للنتائج المتوقعة من الإيحاء الذاتي ، أو حالات التقمص اللاشعوري ، أو حالات التمثيل الإرادي ، ثم يكون عنده دراسة واعية لتأثيرات إفرازات الغدد وآثارها على الدماغ وحيوية الإنسان وكيميائتيه .
لا أريد أن أصعب الأمر لكن
دائرة الوهم موجودة ولها أسباب متعددة لعل أهمها هو فوضوية التعاطي مع العلاج وانتشار الكتب التجارية في موضوع المرض الروحي ، وبساطة التعاطي مع الأعراض كل هذه العوامل أحدثت نوعاً من التخبط في تشخيص الظاهرة وفق حدودها الحقيقية ، وترتب على ذلك اتساع مساحة الوهم في داخلها ، وللأسف هناك عفريت كبير جداً يصعب إخراجه من دائرة وجدان الكثيرين هذا العفريت لا يسهل التعاطي معه برقية أو بغيررها
هذا العفريت اسمه عفريت الوهم
ويسانده عفريت آخر اسمه عفريت التعويض النفسي
فهذان العفريتان تمكنا من قولب الكثيرين مما عزز من إشكالية التشخيص والعلاج \
طبعاً لا أقصد بعفريت الوهم أنه عفريت حقيقي بل هو عفريت وهمي سيطر على أفكار البعض

اخب الراجي العفو من ربه اسال الله ان يعفو عنا وعنك وفعلا كما قل اخي لا بد من معرفة الديناميكية التي يتعامل معها الراقي في كثير من الحالات

كلام أكثر من مهم

موضوع يستحق كل تقدير

والسلام