|
عندي اسم الله الأعظم ( انا لست اناني او بخيل )
الى كل مريض , الى كل مبتلى , الى كل مسحور , الى كل محسود .......
هل تريد اسم الله الأعظم الذي اذا دعي به اجاب ( لن اقول سألت احد كبار العلماء وقال : لا تخبر به احدا ) ولن ابخل به عليكم , وانا لست ممن يحبون الترجي حتى اطلب منكم الترجي والتوسل . ياسادة اسم الله موجود في القرآن الكريم وقد اختلف العلماء الكبار في تحديد الاسم الأعظم الى اقوال كثيرة وكل قول معه دليله . ولكنهم ( العلماء ) اتفقوا ان اسم الله الأعظم موجود في القرآن الكريم فما عليك الا ان تأخذ الاسماء كلها 99 اسما المذكورة في القرآن وتقوم قبل اذان الفجر وتدعو بكل الأسماء 99 وسوف تصادف اسم الله الأعظم . ** كل المرضى الذين اقرأ عليهم اعطيهم ورقة فيها الأسماء 99 واطلب منهم الدعاء بها في كل وقت وخاصة اوقات الإجابة ( أقسم بالله الذي يراني وانا اكتب هذه الكلمات ) انها نفعت مع الجن والحسد والسحر والسرطان الخبيث والله إني صادق . |
الاخ المجرب لا داعي بان تقسم , فكلامك كله صحيح وانا اصدقه تماما واصدقك انت ايضا , اقسمت ام لم تقسم , وقد تفضلت بمنطق بسيط وصحيح ورائع ( اقراوا اسماء الله كلها واعوه بها كلها فلا بد ان يكون الاسم الاعظم احد هذه الاسماء )
بارك الله فيك |
اقتباس:
|
طيب ok مافي مشكلة . بس الاسماء ال99 فيها إختلاف بين العلماء ايهم نتبع ؟
|
نعم ندعو بأسمائه الحسنى كلها وعسى أن توافق ساعة إجابة
|
اشكر للجميع المرور والرد . ولك من قلبي كامل التقدير يا ( الخبير )اما ( الحاوي ) فتسلم تلك الأنامل العشر . ( ام مريم ) حفظك الله انت و مريم .
الى (reda)سؤال ذكي من ( رجل او امرأة و الأنجليزيido not know) ذكي ما موقف المسلم من خلاف العلماء العامي ( حتى لو كان معه اعلى الشهادات الجامعية وهو غير عالم بالشريعة) فعليه اتبع العالم الذي يثق في دينه وعلمه هذه قاعدة عامة في خلاف العلماء اما المقلد الذي عنده مقدرة على النظر في اقوال العلماء والأدلة فينظر فيها ويتبع الراجح منها اما العالم فلا يجوز له ان يقلد غيره من العلماء بل الواجب في حقه النظر في الأدلة واقوال العلماء وطرق الترجيح ثم يخرج بقوله الذي يدين الله به . ** وبناء على ذلك فاتبع العالم الذي تثق في دينه وعلمه ** عندنا في السعودية كتاب جميل وجليل اسمه ( شرح اسماء الله الحسنى ) للشيخ سعيد القحطاني جمع فيها الأسماء الحسنى وشرحها , وهو من تلاميذ الشيخ ابن باز رحمه الله |
بارك الله فيك
|
بارك الله فيكم جميعا
ألا تدرون , أن اسم الله الأعظم هو : تقوا ه سبحانه وتعالى اتقوا الله حق تقاته وستجدون كل اسم من اسماء الله الحسنى عظيم |
سيدي ( م عصام الدين )
جاءت الشريعة الإسلامية بالحث على تقوى الله وان المتقي له من الأجر والفضائل الحسنة الشيءالكثيرة . وكذلك جاءت الأحاديث المخبرة ان لله اسما من دعاه به اجاب , فهل ترىفي الجمع بين التقوى ومعرفة الاسم الأعظم مشكلة ؟! سيدي وارجو ان تقبل طلبي ( ما هو الدليل على ان تقوى الله هو الاسم الأعظم ) حيث إن تحديد الاسم الأعظم يحتاج الى دليل من الشرع !!!!!!!! نعم جاءت الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الدالة على فضل تقوى الله , فارجو ان تدلني على ما يثبت ما قلته حتى استفيد من علمك . زادك الله من العلم وغفر لنا |
ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها
المشكله اني لو رددت عليكم لقلتوا انى احرضكم على عدم الدعاء اسم الله الاعظم عبارة عن جمله من الصفات الحميده مثل اول اية الكرسى الله لااله الا هو الحى القيوم والله اعلم اما ماذكرتم فهى اسماء الله الحسنى واظن ان بينهم اختلاف استحضار ومعرفة معنى الاسم الالهى الكريم--الاسماء الحسنى-- واخلاص القلب بالنيه مهم و يساعد على قبول الدعاء ان شاء الله مثلا عند الالم تدعوا الحنان عند المرض تدعوا الشافي عند الفقر تدعوا الكريم وهكذا اما ترديد الاسماء الالهيه الكريمه بدون تدبر او معرفة معناها فهو وان كان محمود عند الدعاءفهو اقرب الى الذكر والتسبيح والتهليل وورد حديث قدسي بمامعناه من اشتغل بذكري عن مسائلته اجزلت له المثوبه واعطيته مسائلته والله اعلم |
غفر الله لنا ولك أخى المجرب
لا يا أخى أنا لا أقصد هذا أبدا وأنا لست ضد ماذكرت ولا أرى أى مشكلة فى الجمع بين التقوى ومعرفة اسم الله الأعظم بارك الله لك , ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وكل أسماء الله الحسنى عظيمة كما ذكرتمن قبل زاد ك الله وزا د نا من علمه |
الله يجزيك الخير يا شيخ حتى يفهم الناس ان اسم الله الاعظم ليس خاصا بشخص معين
|
( ابراهيم المهم ) انت حبيبي وسيدي وشيخ وإمامي
هل ممكن تركز معي قليلا وتفهمني ( انا مثل الرياضيات عاوزلها شويت تركيز ) الحديث عن اسم الله الأعظم ( هناك فرق بين اسم واسماء ) يعني الرحيم هذا اسم , الرحيم والرحمن هذان اسمان , الرحيم والرحمن والملك هذه اسماء . أقول : اسم الله الأعظم وليس صفات الله العظمى يعني واحد وليس مجموعة صفات . والنصوص جاءت باسم واحد . كلامك جميل في فهم معاني الأسماء في الدعاء ولكن هذا لا يمنع ان يكون هناك اسم لله أعظم من دعى به أجابه . ** انا فرحان ( هذا ليس اسمي بل هي صفة لي الآن ) ان الشيخ ( الخزيمة ) سطر بيده نورا , انا سعيد ومسرور وفرحان ومبسوط ومبتهج وفرح و ....... عندي سؤال يا شيخي لو قلت :عندي دينار فهل يفهم من كلامي انه لا يوجد احد معه دينار ؟!!!!!!! اسمعوا يا ناس : لالالالالالالالالالالالالالالالالالا تفهموا ان الاسم خاص بي بل هو للمسلمين كافة وعامة وقاطبة . |
ما المانع من ان يكون الاسم الاعظم لله سبحانه مركبا او جمله من التحاميد
"الله لااله الاهو الحي القيوم" "الله لااله الاهو الرحمن الرحيم" "الله لااله الاهو الفرد الصمد" هذه العبارات قال بها بعض العلماء انها الاسم الاعظم اهى جمله او صفه او اسماء مركبه او مفرده انا لست شيخ احد انا ناقل علم الى من هو اعلم منه وللمعلوميه لست شاطر في الرياضيات او العربي تقول عندي سؤال يا شيخي لو قلت :عندي دينار فهل يفهم من كلامي انه لا يوجد احد معه دينار ؟!!!!!!! اسمعوا يا ناس : لالالالالالالالالالالالالالالالالالا تفهموا ان الاسم خاص بي بل هو للمسلمين كافة وعامة وقاطبة . اقول لم انازعك في هذا تقول ** انا فرحان ( هذا ليس اسمي بل هي صفة لي الآن ) ان الشيخ ( الخزيمة ) سطر بيده نورا , انا سعيد ومسرور وفرحان ومبسوط ومبتهج وفرح و ....... تقول أقول : اسم الله الأعظم وليس صفات الله العظمى يعني واحد وليس مجموعة صفات . والنصوص جاءت باسم واحد . تقول الحديث عن اسم الله الأعظم ( هناك فرق بين اسم واسماء ) يعني الرحيم هذا اسم , الرحيم والرحمن هذان اسمان , الرحيم والرحمن والملك هذه اسماء . اقول بسم الله الرحمن الرحيم اهي هكذا اسم ام مجموعة صفات او مجموعة اسماء وما ادراك ان هذا ليس اسم الله الاعظم اقول هذا سر الهى سواء كان الاسم الاعظم جمله او صفه اومجموعة صفات فلا تقصر همة الناس او تحصر وتحدد المجال فقد تفوت على اهل الخير الاجابة ببركة ذكر اسم الله الاعظم اقول الجمل الاسميه التى اوردتها انا واشباها (كجمله)احدها ربما هو الاسم الاعظم وهنا كان السر اللالهى حتى ندعوا ونتحرى الاصابه مع الاجابه ولو كانت محدوده ومحصوره لسبقك الى بيان ذلك من يحبنا اكثر منك محمد صلى الله عليه وسلم تقول كلامك جميل في فهم معاني الأسماء في الدعاء ولكن هذا لا يمنع ان يكون هناك اسم لله أعظم من دعى به أجابه اقول نبهت فى كلامي السابق ان لاتفهموا كلامي اني لا اقول بالدعاء بسماء الله الحسني اقول بسم الله الرحمن الرحيم ولم يرد باسماء الله الرحمن الرحيم بل هو اسم واحد ولو كان مركب او صفات او جمله انظر الى ملوك الارض وهم الاقل قدرا ينادون مثلا خادم الحرمين اليس هذا اسم يلتفت اليه الملك عبدالله ويرفع راسه اذ ناداه احد اليس يضاف اليه "يا" النداءفمن ننادي اسمه اوصفته والله اعلم |
يا أخوان بارك الله فيكم ودلكم على ما ينجيكم من سخطه وعقابه و يسر لكم ما فيه رضاه والجنه
أن أسم الله الأعظم ليس كما يظن البعض أنه أسم موجود يدعى به فيستجيب الله له أن أسم الله الأعظم هو اليقين اليقين اليقين الذي أذا رزقه الله لأحد عباده سهل عليه أمر الدنيا فلا يرد له دعاء ان شاء الله اليقين هو أن تعلم أنه ما أصايك لم يكن ليخطأك وما أخطأك مكان ليصيبك وأن الله عنده كل شيء بمقدار وانه أحطا بكل شيء علمآ وأحصا كل شيء عدد وان ماشاء الله كان وما لم يشء لم يكن وتفرح في السراء والضراء من قلبك خاصه أذا أبتلاك الله فلو كان أسم كما يقول البعض لدعا به الفاسق فلا ترد دعوته ألم تعلم أن الله قال في محكم أياته وهو العليم الرحيم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( أمن هو قانت أناء الليل ساجدا وقائما يحذر الأخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( إنما امره إذا أراد شيئآ أن يقول له كن فيكون) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ) فم أستيقن بأن كل ما يحصل له ولأهله وللناس أجمعين من أمر الله الذي لا يرد له أمر زكان من داخل قلبه يقول إن لله وإنا إليه راجعون فقد ملك أسم الله الأعظم أن شاء الله وتذكر قول الله تعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَن يُضْلِلْ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ وَلِلَّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ) أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ( قل أدعوا الله أو إدعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الاسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وأبتغ بين ذلك سبيلا ) |
رب عبد اشعث اغبر لو اقسم علي الله لاابره هذا ما ورد فيما تسميه اليقين وسماه الاخ عصام في المشاركات السابقه بالتقوي والبعض يسميه التوكل والبعض يسميه الاحسان والبعض يسميه الايمان ارجع الى اجابة اخانا المجرب على الاخ عصام ولا اجد الحاجة الى الزيادة فقد وفى وكفى
اما قولك فلو كان أسم كما يقول البعض لدعا به الفاسق فلا ترد دعوته فمن صور لك ان من يدعوا باسم الله الاعظم تقبل دعوته ولاترد على اطلاقه "وايضا نقول للاخ المجرب هذا الاشكال لما حصر الامر ب99 اسما مشهوره اما انا فاقول فاسم الله الاعظم لايدل له الا من وفق الله وانا للفاسق هذا التوفيق "كحال الصوفيه رغم كثرة دعاءهم فلا اظن الله يوفقهم الى اسمه الاعظم لما عندهم من جهل وبدع ان الدعاء اذا ارتفع من اي احد فله حالات اولاان يستجاب له ويوفق وحتي لو لم يكن صاحبه مومن للكافر في الدنيا حسنه ولنا في الدنيا والاخره اما لو طلب الكافر الاخره وتقبل منه فان الله سيهديه لها ثانيا يعطى ماهو خير منه واصلح فلو دعاء بظلم او قطيعة رحم لعوض بخير منها من بر وصلاح ثالثا يرد ويصرف عنه سوء مكتوب عنه رابعا يعطي بها اجر في الاخره او يخفف عنه من العذاب فلا ترد يداه صفراوالله سبحانه وتعالى كريم لا يرد من سأله ، روى الإمام أحمد وغيره ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله حيي كريم ، يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين ) فاقول قال تعالى " سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم" من قال ان مجرد الدعاء باسم الله الاعظم يضمن لك الاجابة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ، فقال تعالى : { يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا } ( المؤمنون : 51 ) ، وقال تعالى : { يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم } ( البقرة : 172 ) ، ثم ذكر الرجل يطيل السفر ، أشعث أغبر ، يمدّ يديه إلى السماء : يا رب يا رب ، ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغُذّي بالحرام ، فأنّى يُستجاب له ؟ ) رواه مسلم . اما الايه التي اوردت( أمن هو قانت أناء الليل ساجدا وقائما يحذر الأخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب ) فهي ايضا حجة عليك واليكم بعض التفصيل في اسم الله الاعظم والاحاديث المخرجه ruqya.net/forum/showthread.php?t=4697 |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين.. اما بعد :. فان الدعاء نعمة كبرى جاد بها المولى تبارك وتعالى على عباده حيث امرهم بالدعاء ووعدهم بالاجابه فشان الدعاء عظيم ونفعه عميم...وان لاجابة الدعاء اسباب ومن اعظم الاسباب هو ان تسال الله عز وجل باسمه الاعظم الذي اذا سئال به اعطى واذا دعي به اجاب....وهذا مبحث بسيط اسال الله عز وجل ان ينفع به عن اسم الله الاعظم.. ذكر اهل العلم عن اسم الله الاعظم اكثر من عشرة اقوال واصح ماذكر مايلي.. عن بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلاً يقول... اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لااله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً احد . فقال ( لقد سالت الله تعالى بالاسم الذي اذا سئل به اعطى واذا دعي به اجاب ) وفي رواية ( لقد سالت الله تعالى باسمه الاعظم ) رواه الاربعة وصححه ابن حبان... قال ابن حجر...ان هذا الحديث ارجح ماورد في الاسم الاعظم من حيث السند... وحسنه الترمذي وصححه الحاكم والذهبي وقواه المقدسي وصححه الالباني.. عن انس رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً ورجل يصلي ثم دعا...اللهم اني أسالك بان لك الحمد لااله الا انت المنان بديع السماوات و الارض ياذا الجلال و الاكرام ياحي ياقيوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( لقد دعا الله تعالى باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى ) . رواه أحمد و البخاري في الادب المفرد وأبو داود وغيرهم . وقد صححه ابن حبان والحاكم و الذهبي و الالباني . وروى الترمذي عن سعد قال...قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :. ( دعوة ذي النون اذ دعا ربه وهو في بطن الحوت :. لااله الاانت سبحانك اني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شي قط الااستجاب له ).... رواه احمد والترمذي والنسائي . وقد صححه الحاكم واقره الذهبي والالباني وحسنه العسقلاني.. ياحي يا قيوم...قال به بعض اهل العلم... " وهنا لطيفة من لطائف الإستنباط " عند قراءة سورة القدر إنا أنزلناه في ليلة القد وما أدراك ماليلة القدر حتى قولة تعالى : تنزل الملائكة والروح فيها.. فإنه بالسليقة و بالفطرة العربية نعرف أن الروح عظيم الملائكة أو هو شئ عظيم بسبب إفراده بالذكر مع أنه من ضمن مجموعة.. وعندما نقراء قوله تعالى : ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم... أيضا نفهم من الأية الكريمة عظم السبع المثاني " الفاتحة " مع أنها من ضمن القرآن... وعندما نقراء أيضا قوله تعالى : من كان عدوا لله وملائكته ورسله " وجبريل وميكال " فان الله عدو للكافرين إذا قياساً على الأمثلة السابقة ببساطة نعرف أن جبريل وميكال عظيمي الملائكة... تعالو هنا نريد أن نكتشف إسم عظيم من أسماء الله الحسنى ويجب أن نحرص أشد الحرص على الدعاء به قال تعالى : قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا...سورة الإسراء الأية 110 اعلم أخي وأختي رحمكم الله أنه من الأفضل أن يحفظ الأنسان هذه الأسماء ويدعوا بها حيث أن من دعا بها كلها فانه باذن الله عز وجل يكون قد أصاب اسم الله الاعظم... أسأل الله الرحمن أن يتقبل دعائكم... فيما يرضيه آمين ... هذا والله أعلم... وصلى الله على نبينا محمد.. صلى الله عليه وسلم ..وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً ، ، ، نقل مع تصرف وإضافة.. |
من كتاب الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي + كرامة أبي معلق :
- حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول : ( اللهم إني أسألك بأنك أنت الله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لقد سأل الله بالإسم الذي إذا سئل به أعطي وإذا دعي به أجاب ) وفي لفظ : ( لقد سألت الله باسمه الأعظم ). - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلى ثم دعا فقال : ( اللهم إني أسالك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم ) فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى ). وأخرج الحديثين أحمد فى مسنده. - وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إسم الله الأعظم في هاتين الآيتين: ( وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ) وفاتحة آل عمران: ( آلم الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) حديث حسن صحيح . - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أهمه الأمر رفع رأسه إلى السماء وإذا اجتهد في الدعاء قال: ( يا حي يا قيوم ) وعن أنس بن مالك قال كان النبي إذا كربه أمر قال:( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) . - وعن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( اسم الله الأعظم في ثلاث سور من القرآن البقرة وآل عمران وطه ). قال القاسم فالتمستها فإذا هي آية الحي القيوم . - وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين إنه لم يدع بها مسلم في شي قط إلا استجاب الله له ). قال الترمذي حديث صحيح - وفي الصحيحين من حديث بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب :( لا إله الا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض رب العرش الكريم ). - وعن على بن أبي طالب رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل بي كرب أن أقول: ( لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين ). - وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( ما أصاب أحد قط هم ولا حزن فقال اللهم إني عبدك بن عبدك بن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك أسألك اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحدا من خلقك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانه فرحا ) فقيل يا رسول الله ألا نتعلمها قال عليه الصلاة والسلام :( بل ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها ) . * كرامة أبي معلق: - وذكرا ابن أبي الدنيا في كتاب المجانين في الدعاء عن الحسن قال كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكني أبا مغلق وكان تاجرا يتجر بمال له ولغيره يضرب به في الآفاق وكان ناسكا ورعا.. - فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح فقال له ضع ما معك فاني قاتلك قال فما تريد الآدمي فشأنك والمال قال أما المال فلي ولست أريد إلا دمك قال أما إذا أبيت فذرني أصلى أربع ركعات قال صلى ما بدا لك.. - فتوضأ ثم صلى أربع ركعات وكان من دعائه في آخر سجدة أنه قال : يا ودود يا ذا العرش المجيد يا فعال لما تريد ، أسألك بعزك الذي لا يرام ، والملك الذي لا يضام ، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص . يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني .. - دعا بها ثلاث مرات فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة وضعها بين أذني فرسه ، فلما أبصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ، ثم أقبل إليه فقال : قُـم . قال : من أنت بأبي أنت وأمي فقد أغاثني الله تعالى بك اليوم ؟ قال : أنا ملك من أهل السماء الرابعة دعوت الله بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء قعقعة ، ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لأهل السماء ضجيجا ، ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل : دعاء مكروب ، فسألت الله عز وجل أن يوليني قتله . - قال أنس رضي الله عنه : فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب . ( منقول بتصرف من منتدى ........... ممنوع ذكر منتديات في هذا المنتدى ) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله سُئل سماحة الشيخ : صالح بن فوزان الفوزان( بارك الله فيه)عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء . (هل ثبت في الشرع المطهر تحديد أسماء الله الحسنى؟ وهل يمكن ذكرها؟ وما هو اسم الله الأعظم؟) أجاب فضيلته [u] الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وبعد: قال الله تعالى: {وَلِلَّهِ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} [الأعراف: 180]، وقال تعالى: {لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى} [طه: 8]. وأسماء الله الحسنى لا يعلم عددها إلا الله سبحانه وتعالى، وليس في القرآن والسنة حصر لها، ويمكن حصر ما ورد في الكتاب والسنة منها. وقد جمع كثيرًا منها بعض العلماء في رسائل، ونظمها بعضهم؛ كابن القيم في (النونية)، والشيخ حسن بن علي آل الشيخ في منظومته (القول الأسنى في نظم الأسماء الحسنى)، وهي مطبوعة ومتداولة. وأما اسم الله الأعظم؛ فقد ورد أنه في هاتين الآيتين: {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}[البقرة: 255]، وقوله: {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [آل عمران: 2]، وورد أنه أيضًا في آية ثالثة هي قوله تعالى في سورة طه: {وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ}[طه: 111]، وذكر ذلك ابن كثير في "تفسيره".[ /U] والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الرسول الأمين ( منقول من منتدى ...........ممنوع ذكر منتدى آخر في هذا المنتدى |
اسم الله الأعظم
المجيب عبد العزيز بن عبد الله الراجحي عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإٌسلامية التصنيف الفهرسة/ العقائد والمذاهب الفكرية/توحيد الأسماء والصفات التاريخ 13/11/1425هـ السؤال الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. سؤالي: هل اسم الله الأعظم واحد أم هو متحول حسب الحاجة؟ لأني عندما ربطت الأحاديث الصحيحة الدالة على اسم الله الأعظم لم أجد بينها رابطًا إلا كلمة (الله). فكيف نوفق بين ذلك؟ وجزاكم الله خيرًا. الجواب الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: اسم الله الأعظم ثبت في حديث بريدة قال: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعُو وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ. قَالَ: فَقَالَ: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى". أخرجه أبو داود (1493) والترمذي (3475)، وابن ماجة (3857). فمن العلماء من حدّد، وقال: إنه كما ثبت في هذا الحديث. ومنهم من قال: اسم الله الأعظم "الحي القيوم". وقد جمع الله بينهما في ثلاث آيات من كتابه؛ آية الكرسي: (اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ)[البقرة: 255]. وفي أول سورة آل عمران: ( آلم* اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ) [1، 2]. وفي سورة طه: (وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ)[111]. وقالوا إن هذا فيه جمع بين اسمين عظيمين، اسم الحي، واسم القيوم، وإليهما ترجع جميع أسماء الله الحسنى، الحي المتصف بالحياة، والقيوم المتصف بالقيومية، فهو الحي، سبحانه وتعالى، الذي له الحياة الكاملة لا يعتريها نوم ولا سِنة، ولا ضعف ولا فساد، وهو القيوم القائم بنفسه المقيم لغيره. ومن العلماء من قال: كل أسماء الله عظيمة، والمراد باسم الله الأعظم المراد العظيم وكل أسماء الله عظيمة. والله أعلم. ( منقول من منتدى .........ويمنع ذكر اسماء المنتديات في هذا المنتدى ) |
بارك الله فيكم
|
ذكر اهل العلم عن اسم الله الاعظم اكثر من عشرة اقوال واصح ماذكر مايلي
نرضى ان يكون قولك هو القول الحادى عشر لكن لاتحرم الامه من بركة الاسماء الاخرى التى وردت في الاقوال العشر او غيرها اتعلم لماذا اخفي اسم الله الاعظم ---لنفس سبب اخفاء ليلة القدر وهو حث الناس على الاجتهاد والتحري هنا محل الخلاف بيننا فقط اقتباس " وهنا لطيفة من لطائف الإستنباط " تعالو هنا نريد أن نكتشف إسم عظيم من أسماء الله الحسنى ويجب أن نحرص أشد الحرص على الدعاء به قال تعالى : قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا...سورة الإسراء الأية 110 سبب نزول القصة ان المشركين سمعوا النبي محمد صلى الله عليه وسلم يدعوا في سجوده الله ثم دعاء بالرحمن فقالوا انه مشرك فنزلت الاية ولم يخصص الاسمين الكريمين كم فهمنا من الاستنباط الا لانهما محل استنكار المشركين تريد ان اكون معك في اتفاق انظر الى العباره"اعلم أخي وأختي رحمكم الله أنه من الأفضل أن يحفظ الأنسان هذه الأسماء ويدعوا بها حيث أن من دعا بها كلها فانه باذن الله عز وجل يكون قد أصاب اسم الله الاعظم..." غيرها الى كذا"اعلم أخي وأختي رحمكم الله أنه من الأفضل أن يحفظ الأنسان هذه الأسماء ويدعوا بها حيث أن من دعا بها كلها فانه باذن الله عز وجل يكون احرى بالاجابة وقد يكون اصاب الاسم الاعظم"... المهم نحن لانريد تريد الصوفية بدون استشعار او خضوع وانكسار والاجابة قريبه للمضطر اما اسم الله تلاعظم فاغلب ما نقلت ومن الاقوال العشرة التى ذكرت ما يخالف ما توصلت اليه انت تريد ان يسرد المرء الاسماء الحسني سردا فما ان يكون كلها هو الاسم الاعظم مكون من 99 مقطع او انك تجرب 99 اسم حتى تصيب الاسم الاعظم والاسم الاعظم والله اعلم ربما تكرار اسم معين قيل انه"يارب يارب" او انه مكون من اسمين كالحى القيوم او ثلاثه الله الحي القيوم وهنا لو رددت الاسماء فانك لن تصل للاسم الاعظم لعدم ذكره مرتب كما انبه ان الدعاء ب99 اسماء قد تخرج المومن من جو الانخضاع والانكسار الذي في الغالب لايطول بسبب ما على القلب من ذنوب الم تسمع عن الرجل الذي يضله الله تحت ضل عرشه رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه نحن لا نريدالداعي مرددا بل نريده متعبرا او متاملا حتى يقشعر جلده من هول ما تصور او تفيض عيناه |
دعوة الى العودة لتفسير آية الأعراف حيث ان رجلا كان يعرف اسم الله الأعظم في عهد موسى عليه السلام .......................ماذا حصل معه تجدونها في تفسير قوله تعالى ( ........واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا .......)
|
جزاك الله خيرا اخي المجرب
مس مثل بعض الناس اللي عندوا اسم الله الاعظم وقال ممنوع اخبر ناس ايش هذ الدجل والكذب هرطقات صوفية |
بارك الله في الجميع المشاركة الفاعلة .
ولاحرمكم الأجر الجزيل ورزقكم النظر إلى وجهه الكريم آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــن |
اطرد الكذاب الى بيت اهله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل هجرته الى ما هاجر اليه ولكن الرجل قال انا من اهل السنه فلو قام برقية احد المرضى فى ذلك الوقت يحكم عليه الملاء هو صادق والاكاذب والاممسوس ولاكن الحكم بدون تاكد الااذا لديك شى خفى والاخت المسكينه التى كانت تتوسل يمكن صابها احباط ولو اتضح امره لاارتاحت ولكن الله يشفينى ويشفى جميع مرضى المسلمين ويسلط على كل ظالم ومن يضحك بعقول المرضى الذين هم كاالغريق تتعلق قلوبهم باى خبر والسلام
|
( الراجي عفو ربه )
هل كتم العلم جائز ؟ إن كان الجواب ( نعم ) فقد قال صلى الله عليه وسلم ( من كتم علما ألجمه الله بلجام من نار ) إن كان الجواب ( لا ) فلماذا يكتم العلم , هل من أجل أن شيخا طلب منه ذلك , هل الشيخ طاعته أولى من طاعة الرسول صلى الله عليهو سلم في تحريم كتمان العلم . ولو كان يريد نفعها لكان أخبرها و أخبر المسلمين ولكن لماذا الكتمان ؟؟( والله أعلم بنيته )) وفي أصول الفقه مسألة (( هل يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة )) راجعها في كتب أصول الفقه , فتعلم الحق المبين . في مثل هذه المنتديات يتواجد بعض الدجالين لكي يصيدوا بعض المرضى فيضللهم (( والله لا أعني صاحب المقال الأول والله والله والله فهو يقول أنه من أهل السنة )) وقد قرأت مقالا في هذا المنتدى يزعم صاحبه أن من دخل الحمام وبال ( من البول ) على فخذه وسال البول إلى قدمه وجلس في الحمام بعض الوقت سيشفى من السحر والمس . وهذه الطريقة فيها استرضاء للشيطان في تنجيس المسلم نفسه والبقاء في الحمام بدون فائدة ) ولكن الأدارة حذفت المقال حتى لا يفعله بعض المرضى فيقع في المحذور هل كان يضره أن يبوح بالعلم . والأخت التي تقول أنه أصابها إحباط فإن الشرع الواضح البين يكفيها . والأسماء 99 الصحيحة فيها غنية وكفاية |
اقتباس:
ومن هي اللتى ملت واصيبت باحباط؟؟؟ ومن الشيخ ومن التلميذ وبماذا اخبر؟؟؟ اقول ذكر اهل العلم عن اسم الله الاعظم اكثر من عشرة اقوال واصح ماذكر مايلي---- نرضى ان يكون قولك هو القول الحادى عشر لكن لاتحرم الامه من بركة الاسماء الاخرى التى وردت في الاقوال العشر او غيرها اتعلم لماذا اخفي اسم الله الاعظم ---لنفس سبب اخفاء ليلة القدر وهو حث الناس على الاجتهاد والتحري وليس من كتم العلم |
اخى المجرب
جزاك الله خيراوانا لست عالم وانما من عوام المسلمين واكثر الله من امثالك ممن يتصدون لكل من يمس ديننا بسوء انا احس بالمرض منذ اكثر من 30سنه ولاكن اذا رايت بعض المرضى شكرت ربى اننى بخير ولااعتبر مصاب ولكن عندما رايت توسلات المريضه تاثرت لان مايحس بالنار الا واطيها وانت يامجرب ماجربت بعض الرقاه الذين همهم الماده واعرف منهم الكثير ممن اصبح من اهل الملايين على حساب المرضى وهم على حالهم وبعضهم يكتب فى المنتديات وينشر عنه انه راقى معتمد من المنتدى وعندما تذهب اليه يتضح لك ان همه الماده فاين لنا بمثل ابن حنبل ياخى اعط الرجل فرصه اذا اتضح انه على خطاء شرشحه فى المنتديات وامام الله وخلقه وانا مستعد بمقابلت الرجل اينما كان ومن كثر التجارب عرفت الصاحى والمجنون واذا كان انا وانت نقابله ماعندى مانع اللهم اشف كل مريض واغنهم عن الناس والسلام
|
بارك الله فيك
ووجب على كل مسلم ان يدعوا الله باسمه الاعظم وباسمائه وصفاته سبحانه ويتقرب اليه بالطاعات وليعلم ان اسمه الاعظم معلوم بما اتت به الادله ولكن وجب التقوى فكلنا نقرا ونذكر ما تم ذكره من ادله لاسماء الله الحسنه واسم الله الاعظم ولكن لا اجابه ولهذا وجب التقرب لنكون مجابي الدعوه وبها وجب التقرب بالنوافل وبها ننال ما نريد وعلى كل حال نقول لاخينا المجرب نفع الله بك وبأخوانك وجعلنا معكم برحمته سبحانه |
والله أن الدمعة في عيني من كلامك يا ( الراجي عفو ربه ) جدا كلامك فطَر قلبي . اللهم يا من له الأسماء الحسنى والصفات العلى اشف كل مريض يعبدك وحدك ’ اشفهم من جميع الأمراض .
سأدلك على رجل شهد له القاصي والداني من العباد الزهاد ’ دفع له أحد الأمراء مبلغا ماليا وقدره 100,000 ( مئة ألف ريال سعودي ) فتصدق بها كلها على الفقراء ( حدثني بذلك الشخص الذي كان مع الشيخ ’ اما الشيخ فلم يخبر بذلك احدا ) وهو مجاب الدعوة فقد اشيع عنه أنه دعى لرجل بصلاح الذرية فأصلح الله أبناء الرجل التسعة . وهو من أهل جيزان , مشهور في المنطقة , متقاعد من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر , والله ودي أقول اسمه ولكن ( أبو مشاري ) مسؤل في المنتدى قد وجه لي المنع من توجيه المرضى , والإ سيوقف تسجيلي . بس انتظر الرد من أبي مشاري بالموافقة واذكر اسمه . ( ارجوك اقبل عذري يا الراجي عفو ربه ) ** أبو مشاري ارجو أني لم أخالف الأنظمة . |
اخى المجرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا ورزقك واشكرك على شعورك وانالاادافع عن الرجل الذى يقول انا على استعداد لعلاج المصاب خلال دقيقتين وتعلق به المرضى وخاصه التى تتوسل له من حر ماتحس وانا تاثرت لاننى احس بها واعانى فلو انك سمحت له بعلاج حاله لعرفنا هل صادق اوكاذب وهل طريقته فيها شرك اوبدعه لاكن الان الرجل لانعرف عنه شيئا اما الشيخ الذى ذكرته فمعروف ولو رائيت الزحام وتركيزه على من يتاثر وليس متفرغ لرقيه وانما يحدد يوم قراه ومن يغطى عليه والرجل فيه خيرولانزكى على الله احد والامر بين الكاف والنون والسلام
|
الراجي عفو ربه )
انا لم امنع احدا , ولايحق لي ذلك لا عرفا ولا نظاما انا مثلك لو خالفت النظام لطردت , وعندي الآن كرت ( أصفر وما بقي الإ الأحمر وأطرد ...انا لا أشاهد كرة القدم هذه من المعلومات القديمة ) . والعلاج في دقيقتين ... كيف ؟؟ الراقي لا يملك الإ القراءة والرقية أما تحديد وقت الشفاء فهو غيب ليس لأحد من البشر !!!!!! . |
الأخوة الأفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـــــــــه بارك الله لكم أخى ابراهيم وأخى المجرب وجميع الأخوة الأفاضل الذين شاركوا فى هذا الموضوع والذى أأمل أن نكون قد خرجنا منه بفائدة عظيمة ان شاء الله تعالى , ألا و هى :ــ اسم الله العظيم الأعظم. وهو كما قلتم و أوضح الأخ ابراهيم , بأن اخفاء اسم الله الأعظم مثل اخفاء ليلة القدر فى العشر الأواخر من رمضان , وهنا فى اسماء الله الحسنى كلها دون استثناء, وذلك لحث الناس على الاجتهاد والتحرى عن الاسم الأعظم, اذا لابد من الدعاء بكل اسم هو لله كما أمرنا ربنا والله أعلم بصدق هذا القول فى عهد نبى الله موسى عليه السلام عن رجل مجوسى أخذ يدعوا صنمه ويناديه ياصنم ياصنم فأخطأ لسانه وقال ياصمد , فسمع موسى نداء ربه لهذا المجوسى , لبيك لبيك لبيك عبـــدى فقال موسى يارب انه أخطأ ويريد ان يقول ياصنم فقال ياصمد , فقال له تبارك فى علاه , ياموسى , وهل يوجد صمد غيرى... هذا والله أعلم والسلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته |
( م عصام الدين )
مرسي ( يعني شكرا ) اشكر لك التعليق الجليل . |
اخونا عصام الدين
المجوس مايعبدوا الاصنام - المجوس من عبدة النار . تـأكد من صحة الرواية. |
|
بارك الله فيكم جميعا
فى بداية قولى قلت الله أعلم بصدق هذا القول ولم أقول حديث , لأننى لم أقرأه ولكن سمعته من خطيب فى يوم جمعة , وجزاك الله خير على التوضيح ولكنى أقول ايا كانت ملة هذا الرجل فانه كان يعبد صنم ومع ذلك فرح الله بتلفظه ياصمد والله أعلم بما يقصد, وهذه رحمة ربك بعباده, دعونى وخلقى , لو خلقتموهم لرحمتموهم الله أكبر الله أكبر |
كل اسماء الله عضيمة وفي الدعاء اجتهاد فيمكن ان تدعو الله بدعاء لم يدع به احد من قبل فاجتهد واخلص في الدعاء ترى عجبا
|
صدقت (zamzama) كل الأسماء عظيمة ولكن الشرع جعل هناك اسما هو أعظمها . وللتوضيح في اللغة العربية هناك باب اسمه ( أفعل التفضيل ) اقريء فيه فهو مفيد لهذا المجال
يعني كلها عظيمة وهذا الاسم هو أعظمها مثل الأبواب الحديدية قوية وهذا الباب أقواها يعني كلها تشترك في القوة وهذا يزيد عنها بالقوة |
| الساعة الآن 02:20 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم