|
الزهرى الدى حيرعلماءالروحانيين ،
هى كلمة زهرى عندنا بالمغرب تعنى الكثير ولا يعرفقيمتها إلا السحرة
إلى حد قتل الطفل الزهرى وتقديمه قربان للشياطين مقابل حصول عن كنز حقيقي أو وهمى والشياطين يضحكون عن السحرة ، لقد وقعت جرائيم كثيرةو جدا قتل ألأطفال مقابل الحصول عن كنز ولنا عودةلأكمال الموضوع والسلام |
...شكرا...في انتظار جديدك..حول هذا الباب...
من الملاحظ ان هذة الظاهرة وهذا الاسم غير منتشرغير بالمغرب...,ربماو ماجاورهامن مناطق...فلماذا برأيك؟؟ هل يختلف جن وارصاد المغرب عن سواهم بالعالم؟؟ برأيك :: لماذا المغرب موطن السحروالشعوذة؟؟ وماهو حال من لديه كنوز هناك...؟؟ كلمنا عن بلدك في هذا المجال... (يفترض بموضوعك ان يكون ضمن قسم الدفائن) |
السلام نعم المغرب
يمتاز بالسحر ويتفوق على جميع البلدان خصوصا الجنوب منه ، دم الاطفال من اجل الشعوذة تعرضت فتاة صغيرة في السادسة من عمرها لجريمة قتل بشعة على يد رجل عجوز وطفل قاصر في احدى قرى جنوبي المغرب الثانية وبحسب محاضر التحقيق المعروضة امام غرفة الجنايات لدى محكمة الاستئناف في مدينة اغادير، فان المتهم الرئيس في القضية اسكافي جوال قد حرض مساعده وهو مراهق عمره ستة عشر عاما على نحر طفلة في السادسة من عمرها لاستعمال دمها في اغراض الشعوذة، واستدرج المراهق الفتاة بينما كانت تلعب باعطائها قطع حلوى، ثم وعدها بالمزيد منها ان هي تبعته الى بيت خرب يوجد عند اطراف القرية الصغيرة، وما ان اختلى بها الفتى حتى استل من جيبه سكينا وشرع في ذبحها على الرغم من صراخها المتعالي فتدخل الاسكافي لاتمام عمليه الذبح واخماد انفاس البراءة ثم ملأ من دمها كيساً بلاستيكيا وانصرف تاركاً اياها تحتضر! ولان اهالي القرية جميعاً اقارب في الدم، فأن شكوكهم اتجهت سريعاً في الاسكافي الذي كان الغريب الوحيد بينهم، وبعد الاستماع الى اقواله واقوال مساعده الصغير، اعترفا بالجريمة سريعاً وعثر في مكان اقامتهما في القرية على سكاكين بينها اداة الجريمة وكيس الدم يذكر ان حوادث قتل الاطفال زادت في الفترة الاخيرة، بحسب التقارير الامنية، في مناطق جنوبي المغرب حيث تنشط شبكات المنقبين عن الكنوز الذي يعتقدون ان بعض الاطفال تتوافر فيهم خصائص معنية (زهري) تعيد دماؤهم او اطرافهم في اخراج الكنوز التي يحرس مواقعها الجان. ولدى قصص كثيرة سوف أقصها إن شاء الله والسلام وشكرا للجميع |
الزهرى حلم كل ساحر ، ومشعوذ حيث يحصل به على جميع ما يريد رغم أن لى خبرة طويلة
ما زلت أبحث فى هده القضية فى كل نسمع عن طفل سرق أو دبح قربانا للجن ودالك بغية الحصول عن كنز يحرسه عفريت من الجن حقيقة تعرفت عن سيدة زهرية كانت مشلولة نصف الجسد مشلول ، جاء زوجها يطلب منى أن أرقيها قلت إنى لست محترف ولكن نتعاون فقط قال إن جنية تنطق على لسانها وتطلب منا أن نقوم بأشياء قلت نزو رها مساء وبعد نعرف ما بها ، المهمدخلات لإجد حطاما إمرأة ملقات على سرير مشلولة سألت كيف وقع قالوا كانت معافية ودات صباح على عيت غفلة أصبحت فاقدة نصف الجسد هرعنا بها إلى المستشفى لكن لم يعرف لها شفاء ، مصاريف فوق الطاقة دون جدوى وفعلا معهم شهادات وعقاقير وراديوات أشعة ومن الأطباء من قال لهم لا تضيعوا الوقت السيدة عندها عرق أصيب فى دماغها لا ينفع معه علاج سوف تعيش باقى أيامها سريريا ، المهم طافوا بها فى الأضرحةالمجاورة بالمدينةباحثين عن بركة ولى قلت لهم هده شركيات وشعوذة أكره سماعها ، قال الزوج وهل من حل إننا الأن نذهب إلى سيد لكنه يشترط علي أن أطلقها لأنها متزوجة من ميمون الجناوى ومن هدا قال هوعفريت من الجن جاء من مدينة صويرة فى زيارة للولى الصالح سيدى بنعيسي ، ودالك بمناسبةعيد المولد النبوى رآها وخطبها وهى الأن ملك يمينه وإن لم توافق بزواج منه سو ف يقتلها ، قلت هى فوضى قال ألزوج وهل تسطيع منع هدا الزواج إننى فقيرالحالة لا أملك مصايرفلقد نصحونى أن أدهب غلى مدينة مراكش لأزور مولاى إبراهيم قصد رفع شكاية إلى هدا الوالى وآخد معى دبيحة من فيئة عنزى سمين وأبقى هناك شهر كلها طقوس كناوية قلت هل الدى منعتك المصاريف فقط ، لكن لاتعرف حلال من حرام هده الخزعبلات كلها تعفن وشرك قال وأين البديل إنها سنتين كلها مغامرات عند كل من يدعى معرفة شيء عن هدا العاللم ا لغريب أرجوك هل من حل إنى كما ترى كل شيء بعته من أجل أم أولادى لأم يبقى عندى ما أبيعه حتى الأولاد أنا من يقوم بالإعتناء بهم هى طريحةالفراش ، أختى مرة تزورنى ومرة تدهب لحال سبيلها وأمى توفيت وأخد يبكى قلت ولما البكاء قال سئمت هده الحياة ، لا أعرف حلا الكل ينصحنى أن هناك من يعالج بالقرآن لكن لاأعرف أحدا يمارس هده العلاجات سمعت عن أحده الحى الفلانى لكن لم يلتزم معى وليست عنه كلمة كل ما قال لى سوف آتى إليك إلا خالف الوعد ، والأن أرجوك قلت له إننى ما زلت مبتدئ ونحن كدالك إد دخلت أخته ومعها شيء فى صاك بلا ستيك ، لم أعطى لأمرها إهتمام لكن أخدت أشم رائحةبخور كريهة ، قلت ماها قال أخته التفوسيخة لللأسياد المالين المكان قلت لالالا سوف أخرج أختنق من هده الرائحة أرجوك أخرجى المجمر ، قال هى من تريد هده التبخيرة وبعد دقائق دهبت الرائحة وزالت من البيت تحركة المريضة تطلب التبخيرة قلت لها لا إنها من السحر قالت لا نحبها نحن من أنتم قالت أنا عائشة العساوية ممو ون سيدى على ، قلت ما إسم السيدة قالوا كدا ومن عائشة هده قالو الجنية التى بها وتسكنها وتطلب منا أن نرش المكان بالدم والحليب ووو ولنا عودة لأكمال قصة الزهرية والسلام |
الله المستعان على عائشة العساوية وميمون الجناوي
المراة متزوجة ليش يتزوجها على زوجها |
المهم السيدة مشلولة وليس أمامنا إلا أن نعرف ما بها ، كان حوارا هادئا مع السيدةعائشة العساوية
وكانت عنيدة تطلب منى أن أنحر دبيحة فى سيدى على ، وهدا مخالف للشريعة أعيتنى كان همها كله أن تشترط علينا من دبيحة كبيرة حتى إنتهى الأمر إلى دجاجة سوداء قلت ولو ذبابة لا ندبح لغير الله قالت إدا نقتلها وأخدت تهدننى بحركات لكن رغم أنى مبتدئ ، ولا أعرف فنون الصرع حينداك لم أستسلم وفجأة تحدث رجل قال ، إن هده أمى مشركة قلت وأنت قال أسلمت على يد شيخ جزاه الله كل خير قلت إدا إقنعها أن تسلم وتترك السيدة قال هده السيدىتعدت علينا ، كنا نتعشي سويا وكنت ضيفا عند أمى وألقت علينا دم وريش دجاج من فوق بيتها إلى الخربة المجاورة ، الشيء الدى أغضب أمى وسلستها قلت له هى جاهلة لا تعرف شيء والمسامح كريم ، قال نعم لكن أمى ليست وحدها هناك ممون الجناوى لا يتركها وقد تزوجها قلت له كيف قال هى من دهبت إلى ضريح ملاى إبراهيم هناك تعرف عليها وأعجبته قلت المهم إقنع أمك وهوأتركه سوف نعرف معه حل ، قالت الأم لا هدا الولدعاق ترك دينه وإتبع الإسلام قلت لها أفسلام هو الدين الحق ، قالت أنا لاأخرج منها ولن أتركها حتى أكون أول من يزفها إلى ممون الجناوى هناك قمت بتلاوة كتاب الله رغم أنى لا زلت مبتدئ ولكن أحاول ولم تمر نصف ساعة حتى بدأت عائشة تبكى أخرج قلت لها ليس بعد أن تعرفي ثمن جرمك قالت لن أعود إليها أرجوك المهم خرجت والسيدة إستيقظت سبحان الله الجسد ليس به شيء سالمة ومعافية الله أكبر ، لكن ممون الجناوى لم يحضر وقتها ولنا عودة لأكمال قصة الجناوى والسلام |
نجحت المسألة وخرجنا مبتهجينن فريحين بما أتاها الله من شفاء ،
نعم جسد يفقد قواه مشلول سيدة طريحة الفراش تقوم بإدن الله هدا من فضل ربي ليبلونى أآشكر أم أكفر وكدالك الغرور أحسس بقوة تجرنى إلى هدا البحث الرهيب عالم الجن والعفاريت والسحر وكنت فى تلك الأيام مبتدئما زلت مع صبية إنى أحكى قصتها فى المنتدى وبنت أخرى تلاث حالات فى وقت واحد كانت بداية موفقة بإدن الله سبحانه المهم تركت السيدة بخيروعلى خيرقامت إلى ما ينتضرها فى بيتها مع أنها وحيدة وكأن السيدة لم تعرف حالة شلل لا فترة نقاهة ولا شيء بدأ الجيران يدخلون لتهنئة نعم يشاركونها فرحتها وفرحة جميع أسرتها لكن مع الأسف الشديد الفرحة لم تتكتمل يوم واحد والسيدة ترجع لحالتها لكن هده المرة بلا شلل أصبحت تملك قوة 40رجل من ضربته الله الله إتصل بى زوجها كنت بالبادية أرقي بنت حالتها أخطر ما رأيت وشاهدت جئت ولكن بعد عدة ساعات نضرا للمواصلات والطريق ما إن وصلت البيت أجدالسيدة كأنها جلاد مولاى إسماعيل الكل يضرب زوجةالأب لزوجها وأخته الصغيرة والكبيرة كله تحت قبضتها قلت لهمأنتمأربعة أو خمسة كيف قضت عليكم لا أحد يجرأ على الجواب خوفا من ضربة الكاو إنقلبت إلي وهى تنضركأنها رجل كاتش من أصحاب البطون الكبيرة مستعدة للمصارعة قالت تفضل أنت لتدوق وتنال مانالوا إن كنت شجاعا قلت نعم أفعل إن شاء الله أعطونى كأس بارد قرأت عليه ما تيسر من ايات بينات ولأول مرة أكتشف قدرة الماء المقروئ والبارد بالخصوص رشيت على وجهها صرخت لالالا وإنفلت الجمع من بين يديها وكأنى رشيتها بشيء قاتل سقطت على الأرض كأن جبل من اللحم ،جئت عند رأسها أخدت أقرأ وهى تحاول منعى من القرآئة قلت ساعدونى إقبضوا يديها لأستمر وإلا قامت وسوف تفرسكم الكل ألقى عليها خوفا من وقوفها لأنها خطر عليهم وبعد تلاوة القرآن الكريم صرعت وإرتاخت تحدث على لسانها رجل بصوة رجولى مادا تريد قلت أنت المسؤول كيف جئت إلى هده السيدة قال أنا فلان إسمى الدنهوأو إسم يشببهه قلت ومن تكون قال أنا من طيرالجبال أنا عفريت كبيرالحجم لا يستطيع أى ساحر أن يأسرنى فكيف قضيت علي أنت ساحر تستحق الخدمة سوف أساعدك فى كثيرمما تطلبه قلت أنا لا ساحر ولا مشعوذ قال ومن أنت إدا قلت رجل عادى أبحث فقط هى تلاث حالات فقط لاأعرف عن هدا الميدان إلا الإسم فقط قال مبتدئ وقضيت علي فكيف تكون إدا إحترفت المهم ألهمنى الله أن أستمر فى القرآئة بدل تضييع الوقت ، إستسلم صاحبنا وقال أريد أن أكون مثلك كيف تكون مثلى قال أكون قويا لم أفهم ما يرمي إليه هوكان يقصد أن يسلم وأنا كنت أفسركلامه أنه يبحث عن ا لقوة فقط كان زوج السيدة حاضرا ٌقال لى إنه يريد أن يسلم ويشهد قلت له صحيح هدا طلبك قال نعم وفعلا أشهد علمته كيف يقولها وغيرت له إسمه إلى أعزإسم عمر لشجاعته وكانت مغامرة مع هدا الجنى الضخم لم أعرف قيمة ما فعلت حتى إلتقيت مع كثيرمن الجن الدين وصفوا لى الفرقبينهم وبين هدا العفريت مثل الفيل والنملة وفعلا كان صادقا فى إسلامة ولم تمر ليلة واحدة حتى جاء أب البنت من البادية ومع كيس من السكر ومبلغ من المال صباح الغد وأنا جالس أتأمل فى تلك اليلة والسيد يتبع عربة تحمل ما جاءبه سلم علي قلت أهلا لمادا جئت بهده الهداية قال لاتستهزئ بي أنت من أرسل مخبرا لك من قال عمر قلت من عمر قال ألا تعرفه قلت لا وهل كنت بالأمس فى الحى الفلانى عند فلانة خرس لسانى ولم أعد أقوى على الرد لمدة ربع ساعة شرد دهنى قال جاوبنى قل شيئا أه نعم نعم تعرفت عليه ولكن كيف عرف مكانكم قال لقد ضرب الجد والجدة والأب والأم أصبحت البنت بعشرة رجال من ضربته بيدها كأنها ضربته ماصة حديد لا يقوى على الوقوف تدكر المشهد عرفته مسخوط هو عمر وما العمل الأن قلت خد حاجياتك قال هو من إشترط علي أنت قمت بواجبك مع إبنتنا وبخلنا عليك ولو بثمن الركوب وعاتبنا قلت لاأملك درهم قامت البنت ونزعت المال كنت أخفيه لاتعرفه حتى أمها قالت وهدا المال هويحلف وأنا أحلف لا حول ولا قوة إلا بالله نعم قبلت هديتك سوف أتى مساءهدا اليوم وسوف نحكى باقي القصة والسلام |
وفى الغد دهبت إلى البادية ولما وصلت ، كان لقاء حارا من طرف البنت التى كانت مريضة
سألت عن أحوالها بخيروالحمد لله مع العلم أ نى كنت تعرفت على جنى مؤمن آخر إسمه عبد الكريم قصة غريبة حيث كانت البنت مريضة وسببها ملكة من الجن إسمها عشوش كانت تنوي قتل البنت لإنها تدعى أن البنت قتل إبن هده الملكة نعم مملكة بجيش جرار والله كنت أقرأ ليل نهارلتلاث أيام متتالية حتى دب اليأس غلى نفسي ولكن وأنا أنوى الدهاب صرعت البنت ليتكلم على لسانها جنى قدم لى إسمه وسلم علي وسلم على الجد للبنت وأبوها وأما أمها وجدتها رفض أن يسلم عليهن قلت له من أنت قال إسمى عبد الكريم من شرفاء الجن وأشرافهم أبا عن جد مسلم قلت وهل فى الجن شريف قال نعم الدين سمعوا القرآن لأول مرة كلهم شرفاء نالوا هدا الشرف ، حقا أسكتنى هدا الجنى بقوله لأول مرة أسمع مثل هدا المهم قلت ومادا تعمل هنا وما سبب وجودك قال كنت أسيرا عند هده الملكة الكافرة وههد البنت قتلت ولدها ولما جئت تقرأ القرآن فك الله أسري جزاك الله عنى خيرالجزاء قلت سبحان الله وأين الملكة قال سوف تعود لإعلان الحرب كن حذرا وما هى سويعات حتى صرعت البنت وتكلمت على لسانها جنية تقول أنا عشوش ملكة ولدى جنود سوف أقضي عليك أيها الساحر قلت أسكتى لست ساحر هو القرآن الكريم شفاء لكل داء وهازم الأعداء قالت هى الحرب قلت الله المستعان المهم أقص عليكم بعض مما رأيت مع هده البنت والمقصود هو الجنى عمر سبب مجيئي الدى سبب لى إحراج مع عائلة البنت جلست بعد شرب الشاي جاء العفريت عمرسلم علي قلت له من قال عمر قلت ماهدا الدى فعلت كيفتجرأ على مثل هدا قال إنهم كدابون تدخلالأب للبنت لابأس لدى طلب إن أنجزه لى سامحته قلت ماهو قال غدا إنشاء عندى جلسة فى المحكمة مع أخى فلان أتعرفه قلت قال لقد غلب على بالمال والجاه وأخد حقى من الإرث أرجوا من صاحبك هدا أن يرد لى حقى تبسمت قلت وما عساه يفعل قال الجنى عمرأستطيع أنا داهب إستيقظت البنت ، وماهى إلا ربع ساعة عاد عمر ومعه البشري لقد أشبعته ضربا غدا سوف يتنازل لك عن الدعوة وسوف تكون لك الأرض ضحك الجميع وكنت مستبعد لهده المغامر لكن المفاجأة فى صباح الغد كنت أجلس فى محلى ونسيت كل شيء لكن السيد جاء والوجه مستبشر من بعيد يقول ربحت الحكم شكرا لعمر قلت الشكر لله هل حقا قال أخى تنازل لى أمام القاضي والكل تعجب كان تشبته بالبلاد وألأرض لا يمكن لأي قوة أن تمنعه لكن جاء الفرج سبحان الله أعرف أخا هدا السيد لا يمكن أن يتنازل مهما كان الثمن فعلها عمر ورجعت فى المساء عند السيدة الزهرية لألقيقى مع عمر كان حقا وفيا وصادق الوعد ولنا عودة والسلام |
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين الاخ الكريم عبد الرزاق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - اخي الكريم بارك الله فيك فقصصك كلها واقعيةومشوقة - ارجو وقدر الامكان لوتفضلتكم وكتبتكم باللغة العربية الفصحى - مع احترامي وتقديري للهجتكم المغربية - |
اقتباس:
نحن ألأن نعرف عن مصر أكثر من أهلها من خلال الأفلام 50سنة كلها إستهلاك لو كتبت بالدارجة ماعرفت حرف واحد إنى أمزج بين الإتنين وأعرف حتى اللهجة الأمازيغية لو عرفت أن هناك من يقرأ لكتبت بها وشكرا الأخ الكبير المحترم |
شكراااااااااااااااااااااااااااااااا
|
اقتباس:
وشكرا للجميع والسلام |
كل ما قلته صحيح ....واضيف ان مايحتاجه السحرة صبيا لم يبلغ الحلم...ويقرا عليه بعض اتلتعاويد او ان صح القول تمتمات...غبر مفهومة ويحصل تلبس جني خادم له ويخاطبه عن طريق الصبي....وهذا ما يسمونه بالاستنزال....وكل ذلك درب من دروب السحر والدجل ....اعذنا الله من الدجالين...
واضيف ان الزوهري -حسب رايهم-يكون كفه به خط عرضي ...وهناك من يكون لسانه مشقوق او اسنانه القواطع منفرجة او واحدة على الاخرى كما ان هناك من يميزه بلون العينين-- وكل ذلك لارضاء الجن...................فهو حرام حرام حرام......... قاتل الله السحرة والدجالين ومن كان في دربهم |
اقتباس:
والسلام |
يا عبد الرزاق هل لك ان تتوسع فى مسئله الانسان الزهرى وهل هى حقيقه وهل هى صفه مكتسبه ام خلقيه !!؟؟
هل لديك ما تضيف او اى علم عن هذا الموضوع بالتحديد وهو يوافق عنوانكم ؟؟ وجزاك الله خيرا |
بسم الله
جزاك الله خيرا والله أخى كلما قرأت مواضيعك كلما زاد حبى لك فى الله اكمل اخى تجاربك هذه زادك الله تقى وعلما والسلام عليكم |
نعم الزهرى ليس كلاما فى كلام هى حقيقة أنا شخصيا أعر ف الزهري من غيره . والزهري أنواع زهري العين يكون نظره قليل شيء ما
وهناك من لهم عاهة مستديمة تجده مسكون بالجن مند الطفولة مثل ما يقال عندنا مضروب بالصرة وهده هى أخطر أنواع السحر وسوف أشرح عن الصرة وهى خطيرة جدا ومعروفة فى المناطق المغربية وهناك من يسمى إبن الجنية أي أمه يكون لها سحر أو عين وتأخد على نفسها نذر لولي صالح ضريح تدهب إليه وتقوم فيه إن حفظ لها ما فى بطنها وعاش شوف تقوم بدبح بقرة أو غيرها وهادا شاهدته بأمعينى من طرف رجل إسمه بوسرغين وكان ضيفا ‘عند رجل صديق وكنت من بين الحضور وبتنا ليلتها بلا نوم معه معه جنية على طول قلت له هل تحب أن أطردها منك قال لا إنها تنفعنى وبواسطتها أعرف مكان الكنوز وووو قلت كيف ومن أعطاك هدا الإسم قال أمى هناك ضريح قرب فاس إسمه سيدى بوسرغين وكانت أمى لايعشون لها الأطفال ودهبت إلى هدا الوالى وعشت أنا وأعطتنى إسمه وأنا الأن جد مسرور وهو لايعرف عن الشرك ولا عن عبادة غير الله وكله مصيبة السحرة يتهافتون عليه وهو يتحدث بطلاقة جنيته من تتحدث والأم هى السبب وهناك بنت تلدها أمها بقبة سيدى على كانت مريضة جدا مرض عضال أنا شخصية دهب لكى أرقيها وجائت عجوز وسخرت منى وقالت هده إبنت سيدى على تربة من الضريح يشفيها شرك بواح سنويا يعرف موسم الولي الصالح سيدي علي بن حمدوش بضواحي مكناس مباشرة بعد ذكرى عيد المولد النبوي الشريف و طيلة أسبوع كامل حركة غير عادية حيث تعمل سلطات المدينة على تهيئ الجو الملائم لإضفاء الصبغة الرسمية على هذا الموسم و ذلك بتوفير جميع الضروريات و المستلزمات من خيام و إنارة و حواجز و حرس على طول الطريق المؤدية إلى الضريح.و ما يمكن ملاحظته خلال هذه المناسبة التي تبدأ بضريح الشيخ الكامل الهادي بنعيسى هو النشاط المكثف الذي يعرفه بعض الشعوذين على اختلاف أنواعهم و مشاربهم بالإضافة إلى ازدهار تجارة بعض المحرمات (خمور، مخدرات، دعارة…) و الإنحلال الخلقي الذي يتجسد في أبشع صوره و كذا بيع مواد مضرة بالصحة و غير قابلة للإستهلاك كحلويات التبركة و مياه للا عيشة في قنينات غير مراقبة، بالإضافة إلى ذبائح كرمة للا عيشة التي لا تخضع لأي مراقبة من طرف المصالح البيطرية. هكذا و في بداية اليوم الأول من الموسم يتنقل الزوار القادمون من شتى أنحاء المغرب إلى منطقة جبل زرهون حيث يرقد جثمان الولي سيدي علي بن حمدوش حيث تشاهد مئات الأجسام نساء و رجال و عجزة شبه عارية تتلوى في حركات غريبة على نغمات الطبل و الغيطة من عيساوة و جيلالة و كناوة و حمادشة و هو ما يدعى بالجذبة تتجه نحو الضريح في حلقات أو طوائف مصحوبة بقرابين (معز- خرفان- بقر- جمال) و شموع و حنة و بيض و تمر متجهين بها نحو الكرمة العجيبة كرمة للا عيشة قنديشة، هذه الكرمة التي تكترى من طرف الجماعة بما يفوق 30 مليون سنتيم في كل موسم حيث تذبح كل هذه القرابين بجانب الكرمة تقربا لللا عيشة في دفع العين و إزالة التبعا، و طلب الزواج للعوانس، ىو الشفاء من الأمراض المستعصية بل الأدهى من هذا و ذاك ظهور عادة لا قبيل لنا بها و تتجلى في تزويج رجال برجال في حفل رسمي بالخيام المنصوبة على مقبرة من الكرمة "السحرية"…و من المظاهر التي تلفت الإنتباه هو ظهور بعض الرجال و النساء في جو هستري، شعور مرسلة و مطلوقة و أجسام تبدو كأنها علرية تتعرض للكي بالنار و وخز بالإبر و السكاكين و شرب المياه المغلية رجال و نساء فاقدي الوعي أصوات مخفية تصدر عنهم كغثاء و عويل الذئاب و القفز و النط على الأرض برجل واحدة حفاة عراة… و بالساحة المجاورة للضريح تنشط أنواع أخرى من البدع و الشعوذة كالرفس على بطون النساء العاقرات و الاستجمام في بيوت مخصصة للعوانس و إشعال الشموع بمغارة مجاورة يجلس فيها رجل ضخم البيئة يتبرك منه النساء بالنفخ على وجههن بماء الزهر أو ماء الورد مقابل الدراهم، و على طول الطريق المؤدية للضريح تنشط الحنيات و كذلك حلقات التداوي و التطبيب بالكي بالنار الملتهبة… أمام هذه المظاهر المنافية لشريعتنا الإسلامية الغراء يتم ابتزاز الزوار عن طريق أخذ أحوالهم بطرق مخلة بدعوى أن بركة الولي الصالح ستعينهم على الكسب الوفير و تحقيق المتمنيات و الرغبات.إنه نوع آخر من أنواع التخلف الذي لا زال مغرب اليوم المغرب المسلم رغم منافاته لتعاليم ديننا الحنيف و بعده عن العقل و المنطق رغم ما قام به بعض العلماء الأجلاء من الحركة السفلية بالمغرب في عهد الإستعمار لمحاربة مظاهر الشعوذة و الخرافات من أجل بناء مغرب لا يؤمن بمثل هذه البدع.إنها فعلا إساءة لمجتمعنا المسلم يسجلها علينا الزوار الأجانب الذين يتقاطرون على العاصمة الإسماعيلية في الفترة حيث تنشط عملية التصوير بالفيديو و آلات التصوير لتعرض بالبلدان الأوربية و الضحك على أدقاننا في الوقت الذي يمنع على المرسلين المحليين و الصورين الصحفيين إلتقاط هذه الصور قصد التنبيه و التوعية و الفضح…: حميد بن التهامي -مكناس- ولنا عودة والسلام |
اخي عبد الرزاق - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -
بعض من الناس يكون اشقر الشعر وابيض رموش ا لعينين وضعيف النظر في الشمس - يسمى عندنا ( ابرص ) فهل هو زهري - |
[quote=ابو صطيف;149536]اخي عبد الرزاق - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -
بعض من الناس يكون اشقر الشعر وابيض رموش ا لعينين وضعيف النظر في الشمس - يسمى عندنا ( ابرص ) فهل هو زهري -[/quot لا الزهرى يكون ضعيف البصر مع شيء من الحول أما الون أسمر أبيض أشقر لا يهم ولكن حسب دراستى الزهرى علقته بالجن من طفولته أو عائلته مشركة أضرحة أو عرافة أو الجد ساحر يكون الطفل عرضة مند الصغر وو يمارس عليه تحضير الجن حقل التجارب يكون معروف عند الجن والسلام أما أبرص مرض |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الغالي fatine هل كرامات الاولياء حقبقة في الحقيقة انا عندي بحث في هذا الموضوع واحب ان اعرف راي باقي الاخوة في هذا الموضوع |
[quote=faisal alian;149552]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الغالي fatine هل كرامات الاولياء حقبقة في الحقيقة انا عندي بحث في هذا الموضوع واحب ان اعرف راي باقي الاخوة في هذا الموضوع[/QUOTE نعم أستادنا الغالي تفضل أتى ما عندك كلنا تحت أمرك نتعلم كلنا طلاب علم والسلام وشكرا والسلام |
الزهى إلتيقيته عدة مرات إمرأة كانت تعمل مع ساحر يستحضر فيها الجن وهى تأخد قيمة عملها يوميا
حتى دخلها جنى ولم يريد الخروج وبعدها لم يعرف الساحر كيف يخرجه هناك إتضح لها أن المسألة فيها علم وشرع وبعد أن طردت الجنى منها قالت لى كلام سوف أعمل معك بدون مقابل إنى زهرية إبتسمت وقلت لها وبمادا نفعتك زهريتك وأخدت تحكى كيف تضحك على الزبائن هى والساحر مرة تقول دالك حق ومرة تمزج الكدب وفى المساء تحصل على حصتها 1000درهم فى اليوم وزيادة حسب سخاء الزبائن هدا ضاع له مال وهدا يبحث عن حبيب وهدا عنه عكوس عمل وهدا مسحور والقائمة طويلة لكن لما إبتليت بالجنى الدى عذبها وعرفت ما معنى ا المس حقيقة إعتزلت الحرفة لكنها تنوى أن تصبح عرافة وصلتنى أخبارها أنها تدهب عند عجوز لتعلمها فنون الحرفة ولنا عودة والسلام |
الزهرى مصطلح السحرة والمشعوذون ولهم أوصاف هدا يده فيها خط متصل وهدا عيناه زرقاوتان ولكن الحقيقة هى دعاية خرافية من السحرة والدجالين
هناط طفل صغير تحت تأثير الساحر يجعله يرى فى فنجان أو منديل الجن ويكلمهم ويردون عليه وهدا معروف لاجدال فيه وهناك من بها مس من الجن تكون سيدة كبيرة أو بنت بالغة هى الأخر ى يعملون بها مثل الطفل إستحضار الجن ولكن الأخطر هو الطقوس الشركية لعدة تقافات شركية عساوية ودرقاوية وحمدوشية وكناوية أطفال المشركين مصيبة تجد الطفل تصطحبه أمه إلى سيدى على ويرى وهو صغير شرب الدم وأكل الحم النيئ وشرب الماء الحارأولاد بويا رحال وووالقائمة طويلة وعساوة تعايش مع الأفاعى وهدا معروف فى جامع الفنا بمراكش تجده طفل صغيرالأفعى أكبر منه وتقول أمه إنه إبن الولى الصالح سيدى كدا وكدا وأنه ورث هدا السر الربانى من جده وأبوه تفل فى فيه وأخد الخبزة وهو الأن لا يخاف الحنش ولا ألأفعى بنوأ أعمامه أمه عرافة أباعن جد وخالته عساوية وعمه الساحر الفلانى وجده الولى الصالح المدفون بكدا عائلة محترمة جدا جدا هدا هو أصل الزهرى تلفاز بالألوان فى الكشف الجن كلهم يحتمونه لأن جده له الفضل الكبير يأما دبح لغيرالله وطعام مسوس ودم مسفوح وإقامة حفلات ومواسم وقرابين نويا يعرف موسم الولي الصالح سيدي علي بن حمدوش بضواحي مكناس مباشرة بعد ذكرى عيد المولد النبوي الشريف و طيلة أسبوع كامل حركة غير عادية حيث تعمل سلطات المدينة على تهيئ الجو الملائم لإضفاء الصبغة الرسمية على هذا الموسم و ذلك بتوفير جميع الضروريات و المستلزمات من خيام و إنارة و حواجز و حرس على طول الطريق المؤدية إلى الضريح.و ما يمكن ملاحظته خلال هذه المناسبة التي تبدأ بضريح الشيخ الكامل الهادي بنعيسى هو النشاط المكثف الذي يعرفه بعض الشعوذين على اختلاف أنواعهم و مشاربهم بالإضافة إلى ازدهار تجارة بعض المحرمات (خمور، مخدرات، دعارة…) و الإنحلال الخلقي الذي يتجسد في أبشع صوره و كذا بيع مواد مضرة بالصحة و غير قابلة للإستهلاك كحلويات التبركة و مياه للا عيشة في قنينات غير مراقبة، بالإضافة إلى ذبائح كرمة للا عيشة التي لا تخضع لأي مراقبة من طرف المصالح البيطرية. هكذا و في بداية اليوم الأول من الموسم يتنقل الزوار القادمون من شتى أنحاء المغرب إلى منطقة جبل زرهون حيث يرقد جثمان الولي سيدي علي بن حمدوش حيث تشاهد مئات الأجسام نساء و رجال و عجزة شبه عارية تتلوى في حركات غريبة على نغمات الطبل و الغيطة من عيساوة و جيلالة و كناوة و حمادشة و هو ما يدعى بالجذبة تتجه نحو الضريح في حلقات أو طوائف مصحوبة بقرابين (معز- خرفان- بقر- جمال) و شموع و حنة و بيض و تمر متجهين بها نحو الكرمة العجيبة كرمة للا عيشة قنديشة، هذه الكرمة التي تكترى من طرف الجماعة بما يفوق 30 مليون سنتيم في كل موسم حيث تذبح كل هذه القرابين بجانب الكرمة تقربا لللا عيشة في دفع العين و إزالة التبعا، و طلب الزواج للعوانس، ىو الشفاء من الأمراض المستعصية بل الأدهى من هذا و ذاك ظهور عادة لا قبيل لنا بها و تتجلى في تزويج رجال برجال في حفل رسمي بالخيام المنصوبة على مقبرة من الكرمة "السحرية"…و من المظاهر التي تلفت الإنتباه هو ظهور بعض الرجال و النساء في جو هستري، شعور مرسلة و مطلوقة و أجسام تبدو كأنها علرية تتعرض للكي بالنار و وخز بالإبر و السكاكين و شرب المياه المغلية رجال و نساء فاقدي الوعي أصوات مخفية تصدر عنهم كغثاء و عويل الذئاب و القفز و النط على الأرض برجل واحدة حفاة عراة… و بالساحة المجاورة للضريح تنشط أنواع أخرى من البدع و الشعوذة كالرفس على بطون النساء العاقرات و الاستجمام في بيوت مخصصة للعوانس و إشعال الشموع بمغارة مجاورة يجلس فيها رجل ضخم البيئة يتبرك منه النساء بالنفخ على وجههن بماء الزهر أو ماء الورد مقابل الدراهم، و على طول الطريق المؤدية للضريح تنشط الحنيات و كذلك حلقات التداوي و التطبيب بالكي بالنار الملتهبة… أمام هذه المظاهر المنافية لشريعتنا الإسلامية الغراء يتم ابتزاز الزوار عن طريق أخذ أحوالهم بطرق مخلة بدعوى أن بركة الولي الصالح ستعينهم على الكسب الوفير و تحقيق المتمنيات و الرغبات.إنه نوع آخر من أنواع التخلف الذي لا زال مغرب اليوم المغرب المسلم رغم منافاته لتعاليم ديننا الحنيف و بعده عن العقل و المنطق رغم ما قام به بعض العلماء الأجلاء من الحركة السفلية بالمغرب في عهد الإستعمار لمحاربة مظاهر الشعوذة و الخرافات من أجل بناء مغرب لا يؤمن بمثل هذه البدع.إنها فعلا إساءة لمجتمعنا المسلم يسجلها علينا الزوار الأجانب الذين يتقاطرون على العاصمة الإسماعيلية في الفترة حيث تنشط عملية التصوير بالفيديو و آلات التصوير لتعرض بالبلدان الأوربية و الضحك على أدقاننا في الوقت الذي يمنع على المرسلين المحليين و الصورين الصحفيين إلتقاط هذه الصور قصد التنبيه و التوعية و الفضح…: حميد بن التهامي -مكناس- |
كلمة زهرى محصوة بالمغرب فقط لأن هناك من يسمون أنفسهم علماء روحانيون ولكن الحقيقية ما هم إلا سحرة فقط
ويعتمدون على هدا الزهرى كوسيط ليستحضر فيه الجنى وبه تتم الثمتيلية على الزبناء وحقا يخبر عن الغائب والسريقة والكنز المهم عرافة وهدا معروف عند من يسمون أنفسهم علماء ومنجمون من أميركا وغيرها يستخدمون التنويم المغناطيسي وهو شبيه بهده الحركات الوسيط الدى يعتمد عليه المنوم هو نفسه من يعتمد عليه الساحر والعراف والكل سواء والسلام |
السلام عليكم و رحمة الله...
معلوماتي صغيرة جدا في هذا الميدان و لكني لي صديقين حميمين و هما زهريين و ما حصل لهما صدقوني أشياء لا تصدق... و الله اني أراهما تقريبا كل يوم و صدقت ما قصّا علي من العجائب التي حدثت و ما زالت تحدث لهما ... ما عساي أقول سوى سبحان الله الذي له في خلقه شؤون. |
| الساعة الآن 01:01 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم