|
حكم مساعدة القرين للمعالج !!!
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اتمنى ان اجد لديكم جواب لاستفساري فضلا لا امرا ما حكم الاستعانه بعد الله بالقرين اعرف امرأة تعالج بالقران احسبها من اهل الخير والله حسيبها تعرف الكثير عن المرضى وتقول ان القرين هو الذي يخبرها معلومات عن المريض ومعها تصريح بالعلاج وهي لا تسال عن اي شي وعلاجها بالقران والسنه ليس فيه شك ولا غبار وجزاكم الله خير[/align] |
اقتباس:
اخي الظبي لا يجوز الاستعانة بالجن وحتى المسلم منهم لانه لا دليل يثبت لنا ان هذا الجن مسلم رغم اننا نعلم ان من الجن من هو اصلح واقى من بني الانس ولكن لا يجوز التعامل معهم هذا اولا بالنسبة للجن اما بالنسبة للقرين فالقرين كافر ولان يخدمك حتى ينفعك وهو مما لايجوز ايضا والله اعلم ولكن من اين لها التصريح في العلاج هل هو من الاوقاف الاسلامية في بلدها ام ممن ؟ واني اعلم ان الذين يأخذون التصاريح في العلاج يأخذونها من ارباب الطرق الصوفية او الجن يأذن لهم بالعلاج او يسمح لهم رسول الله بالعلاج فلا يعالج اي حالة الا بعد ان يسمح له رسول الله صلى الله عليه وسلم بل ان منهم من يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجوال ولا يعالجونك الا اذا قام شيخهم بالاصال مع رسول الله عليه السلام وهذا كله تخاريف وجذب في العقول قبل القلوب نسال الله السلامة والايمان |
جزاك الله خيرا
اخي على سرعة ردك اتمنى منك ان تتحمل اسألتي وجهلي في الحقيقه انا لم اشاهد التصريح قريبتي ذكرت بان المعالجه تقول ان معها تصريح هي لا تخاف من احد فقد قالت ان لا اخاف من ان يبلغ عني احد فانا معي تصريح تقول المعالجه اذا كنتم تعرفون احد حالته مستعصيه اعطوه رقمي دون اذن مني اذا كان متضرر انا استحي ان اخوض معها في الحديث فلديها علم واحاديث من السنه وهي محترمه جدا وتحرجني بطيبتها ولم تطلب مني مالا (احبها في الله واتمنى لها الخير) وتذكر ان الله اعطاها علم و.. لا اريد ان اطيل عليكم نسيت ان اذكر انها تعبر الرؤى تعبيرها يصيب وجزاكم الله خيرا.. |
اقتباس:
|
مافهمت عليكي اختنا الظبي . شرب الماء الذي يشرب منه البعير خطير . والناقه ليس فيه خطورة . ( معلومه جديده ) ما السبب ؟؟؟؟
|
لبن النياق وبول الناقة البكر هذا الذي ان شاء الله فيه علاج
واما باقي ما شربت منه الناقة فليس له اصل والله اعلم |
الله يجزاكم خير جميعا
ابشرك اخونا الخزيمه سالت عنها في هذا المندى وغيره ما فيه احد شجعني على الاستمرار في الذهاب لها وقطعت علاقتي بها ويعلم الله اني احبها فيه واسال الله لنا ولها الهدايه واعتذر لكل من طلب مني رقمها لان الاخوان في المنتدى وغيره حذرو منها للمعلوميه طفلتي ما زالت تعاني ولم تشفى بعد الذهاب لها ايقنت ان الله هو الشافي المعافي اسأل الله لنا ولكم العافيه السلام عليكم |
( بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد اخي الظبي يقال = اذا أردت ان تقنع رجلا فالجأ الى عقله = 1- طلب المرأة مساعدة القرين لها دليل على توكلها الكلي واستعانتها به وهذا شرك يخرجها من الدين -- والدليل0 (اياك نعبد واياك نستعين ) ( من توكل على الله فهو حسبه ) ( من توكل الى شيء وكل اليه ) ( الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات كثيرة فا تقوا الشبهات ) --------------------------------- 2-قولك بأنها امرأة محترمة ذات دين وما يدريك بالنية التي لايعلمها الا الله ففي هذا الوقت كثروا أهل الدسائس والفتن والذين يبطنون الشرك والكفر ويظهرون الحق والاسلام = الله يكفينا شرهم = من ابناء جلدتنا والله أعلم ------------------------------- 3- كلام المرأة عن شرب الماء من الدجل الصريح 0 لانها غير مطلعة على مفاتيح الغيب والدليل 0( ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وماتدري نفس ماذا تكسب غدا وماتدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير )-34- لقمان ( ما اشهدتهم خلق السماوات والارض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا )-51- الكهف |
انا شايف ان الاستعانه بالقرين او اى شىء من قبيل هذا لا يجوز
[align=center]لماذا [/align] والله يا جماعه الواقع اكبر من هذا حيث ان المعالجين ليسو من الملائكه او الرسول بل هم بشر مثلى ومثلك الجن يخبره باشياء لا يحق لهو ان يعرفها سو من الشخص بعينه فهو تجسس على احوال الناس اذا السئوال الصحيح يكون هل التجسس على احوال الناس ومعرفت ما تخفى النفس لاجل علاجه حلال ام حرام ؟؟؟ اول شىء يسله المعالج كيف حدث المس او السحر ؟؟ الاجابه ممكن ان تكون كان يغنى فى الحمام او كان يفعل الفاحشه او او المهم انو سلوك غلط فمن عين هذا المعالج لمعرفت اسار الناس ربما كان شيخا فاضلا وسط الناس ولهو المعاج ده ابونا يعرف عادى ههههههه لو عايزين تعرفو الحصل معايا عملايا قولو كمل ونا راح اكمل حتى تظهر جوانب الموضوع اكثر للمعترضين فى انتظار الرد |
لا يجوز الاستعانه بالجن فى العلاج هذا رائى عن تجربه خاضها صديقى تعامل مع الجن وكان يجالسهم وهم من المسلمين
فكان كل فتره اعرف لهو اغتراق جديد يعترف هو به ويقول انا نازى ابطل الشغلنه دى علشان انا تعبان اخبار الناس بتيجى لحد عنده يعرفها متى شاء منهم يسئل ما هو سلوك فلان علشان اعلاجه ايه فعله فلان علشان اعرف اعلجه وهو امام الناس شخص ذو خلق رفبع هو طيب ولكن انخرط بطيبته الى طريق ربما لم يشعر به لقد لحظه هذا فيه هو يوقل لى انا لا استخد الجن فى يما اغضب الله انا بعالج الناس وانفعهم كيف هل يبنفعهم ام يتجسس عليهم يا ساده والله ما فى حدا راح يخف من جن غير لما يرجع الى الله يا جماعه جن ايه بس الشغلين دمعو بيه هى سوره البقره وشكرا لكل حاجه لكن الناس دمغها بايت نشفه محدش عايز يتبع الطريق ده كلو عايز يعرف الطالع والنازل ومين عمله عمل ومين ومين لحد ما يفقد مال وعقل ولا حول الله فرت فى دينه ادعو لى بالهدايه بارك الله فيم |
بسم الله الرحمن الرحيم
اختى الكريمه الظبى ... اولا بارك الله بك على مشاركتك وسؤلك راجيا ان تكونى اخذت الجواب الشافى ولاننى احسن الظن بالمتسائل دائما اترك بعض المشاركات ولو كانت احيانا غير موضوعيه او علميه او مفيده ... انا اختاه قمت بالغاء بعض المداخلات التى بها علاج ... او تشجيع او غيره ...ووجهه النظر هى موضوع . اختى الكريمه شرايك تاخذى الزبده من اخوك ... حتى لو كان ظاهرها الخير وحتى لو كانت من تكون .....( من اين لها هذا ) حسنا سنقول من الجن او القرين والقرين شيطان ....!!!!!!!!!!! يعنى اختى لا يغرك لا منظر ولا غيره وانصحك بتجنب هذه المراه اما ما تنقله من علاجات .... هذه تسمى كهانه .... ليس عليها اى دليل شرعى او علمى او نقلى .... يعنى ممكن العلاج الموصوف ان يقتل المريض بدل ان يشفيه ... ومن تعلق شيئا وكل اليه كما يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم بل ادعو الله لهذه المراه ان تتوب الى الله تعالى ولا اعتقد انها لديها ادنى ذره من العلم الشرعى .... او انها تكون متعلمه ...والا ...لعلمت هى اين تقف وان طريقها هى طريق الهلاك .... ثم لم تخدمها الجن يا اختى ....هل لسواد عيونها !! يعنى الموضوع طويل وانت اختنا واريد ان تستعملى العقل التى وهبنا الله اياه وفضلنا على سائر المخلوقات به ..... ونتمنى ان نعلم ما هى مشكله بنتك لو استطعنا مساعدتك ... وحياك الله فى رابط وجهه نظر .... {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ }فصلت30 {قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُنَا وَلاَ يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَىَ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }الأنعام71 {وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَآئِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ }الأنعام121 {فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلاَلَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ اللّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ }الأعراف30 {هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ }الشعراء221 {تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ }الشعراء222 تحياتى للجميع |
الإستعانه بالقرين امرجدلي ولكن غلب احدها الأخر فهذا امر مفروغ منه وهوالتحريم
ولكن ماأردت ان أوصل اليه وفي جل مواضيعي عن مثل هذه العلاجات ان البحث الإسلامي لمثل هذه الأمور قليل ان لم يكن معدوم فانا ارجح العلاج بلعاب النوق فلما لا وحليبها وبولها يستخدمان للعلاج فلو تمعننا في الكشف العلمي الذي توصل له علماء الميكروبات والجراثيم والفيروسات من ان احد جناحي الذباب يحتوي على جراثيم والآخر يحوي مضادات لهذه الجراثيم تقوم بالقضاء عليها ومن هنا ذهب علماء الدين الى ان هذا العله في غمس الذباب في المكان الذي وقع فيه الشراب طبعاً هناك حقائق علميه ابانت العلل في بعض الاستخدامات والسنن ولكن لماذا لا يندرج العلاج بلعاب النوق تحت هذا الامر كما هو التحريم من لعاب الكلاب اعزكم الله بكل اسف ان الباحث الإسلامي متلقي فقط فلو ثبت تحريم لهذا اي لعاب الإبل لتيقننا بالنص الشرعي فالكتاب والسنه لم يتركوا امر في اثر سلبي على البشريه الا اباناه من هناانا مع إستخدام لعاب النوق للعلاج من باب واحد اعتبره شرعي من وجهة نظر شخصيه ولا تندرج تحت الفتاوي او الإباحه او الحث بل من باب انه لم يثبت مايمنع هذا في الكتاب والسنه الشريفه مع علمنا ان الإبل من الدواب التي كانت ملتصقه في البيئه الإسلاميه وقد ورد نصوص في القرآن والسنه عن الإبل عامه هذا والله واعلم واتمنى من اخينا الباحث النظر في النصوص الشرعيه ان وجدت عن تحريم مايتعلق بلإبل غير النهي عن الصلاه في مبارك الإبل فقد تفيدنا اخينا بشئ في هذا الامر فعلم اخي ان نصف العلم لا اعلم ولكن انا مع الرآي الصحيح مهما كانت قناعاتي واملك الشجاعه للتراجع عن افكاري لذا كلنا هنا لنستفيد فكم من الافكار وردت من اخوه لنا استفدنا منها كثيراً |
اخى الكريم الحاوى
بارك الله بك واحسن الله اليك فى الدنيا والاخره وانا معك اخى فيما قلته مائه وعشرون بالمائه .... انا اعتراضى اخى ليس على الطريقه العلميه التى تقترحها ولكن اعتراضى اخى على بعض طرق العلاج المتوارثه التى لم يتم عليها اى بحث او تجربه وتكون من اناس يدعون التعامل مع الجن وغالبا ما تاتى الوصفه بطريقه ( البكج ) يعنى خذ من عبدالله واتوكل على الله .... هذا ان كان عبدالله فعلا عبدا لله هنا اخى تاتى الخطوره ...هذه من جهه ... ثم اخى حتى هؤلاء القوم انت اعلم منهم !!!! فهم فقط ينقلون عن الجن وسحرتهم فقط ولا يعلمون كيف ولمذا وليش ..يعنى دون ادنى موضوعيه او سياتيك بتفسير اقرب الى الدين ليرتاح قلبك لما يعطيك ... وهل نحن بالنهايه تلقينا عن جن او شيطان او ساحر من الجن ...الله اعلم ..وما الهدف بالنهايه .... ضعف التعلق بالله ... ثم الانقطاع والتعلق بهذا المعالج الاسطورى !! انظر اخى كيف فسرت ذلك العلاج ( تقول ان الناقه كانت تشرب يوم وقوم صالح يشربون يوم )!!!!!!!!!!!! اى منطق هذا اخى ..... هل خرجنا حائرين من دائره رسولنا الحبيب حتى نذهب الى شرع ما قبلنا من قوم صالح ... ثم من قال انها ناقه بمعنى البعير الانثى ...قال بعض المفسرين انها تشبه الناقه وتتحدث وهى معجزه اصلا خلقها الله من الصخر وكانت ابتلاء لقوم سيدنا صالح ))) يعنى لا يوجد اى ربط علمى او موضوعى او شرعى .... اتمنى ان يكون وصلك ما اقصد . ثم بما اننى قد درست بعض اساليب السحره لعنهم الله ... انتم فهمتم ان الناقه قد يختلط لعابها بالماء ومن ثم نشرب منه فلعل اللعاب به فائده !! نعم انا اجزم ان هذا ما فهمتوه ! ولكننى لم افهم انا هذا بصفتى مختص بهؤلاء القوم .... ان المسئله هو وصول هواء ونفس الناقه الى الماء لا اكثر ...صدقنى اخى لمذ أ .... لعلها رقيه البعير .... بالظبط كما ترقى انت الماء بنفسك ... فيكون تبرك بالبعير متخيلا تلك الناقه المعجزه ..... ولو عملت نفس العمليه مع اسد ..او قرد ..او غيره .... ستعطيق نتائج غريبه يعلمها الله اذن المسئله ليس بتلك البساطه التى تداخلو بها الاخوه والاخوات ... مع اننى اجزم انهم ذو نيات حسنه ... ولكن هذا علم ودين ..واما نحن علينا ان نبصر امتنا بكيد الشيطان واساليبه الخفيه .... شاكرا لك اخى الكريم موضوعيتك وبارك الله بك حتى لا تقولو هذا الباحث متشدد بدون معايير ..لا والله ...ولا احب اقصاء الراى الاخر ولكن مستندى اولا واخيرا هو مقاصد الشريعه ومئالات الامور ... وتحياتى مره اخرى الى اختنا الظبى عسى ما تكون زعلت علينا ولكننى اخوك ومن حقك على نصحك ... وانا جاهز لاى استفسار |
اقتباس:
اما امر الزعل فنحن في نقاش يصب في مصلحة من خفي عليه الامر ثم انني لست بالمتبحر في هذا الامر واترك الامر لإهله فقط انا اهتم بكل ماهوفي مجال الطب الإسلامي او كما يسميه البعض البديل وهو كذلك ولكن اخي انا اقصد تحديداً قد يكون لعاب الناقه اثناء الشرب له خواص معينه كمضادات معينه مع قناعتي الاكيده إن كل ماورد في القرآن فيما يتعلق في امر لطب كان ذكراو تلميح ولا يوجد مبرر شرعي في اكله اي من المباح ففيه اسار كامنه لا نعلمها فقد يأتي علماء الغرب ويتوصلوا الى مثل هذه الحقائق كما توصلوا وهم ليسوا مسلمين الى الأثر العجيب والإعجاز الذي ترك البعض منهم بصمه فيه واعلن إسلامه وذلك بإثر سماااااااااااااااااااااع القرآن الكريم على من عملت عليه التجربه من خلا ل قياس وضائف الأعضاء الداخليه وقياس الحاله الإنفعاليه للشخص الذي عُملت عليه التجربه فكانت النتائج مبهره لن يستطيعوا ان يصلوا لها بإستخدامهم اخر ماتوصلوا له من عقاقير وأدويه بالرغم اخي من 1-ان الشخص الذي اُجريت عليه التجربه ليس مسلم؟ 2-لا يجيد العربيه ولا يتكلمها إطلاقاً ولكنه القرآن (لو انزلنا هذا القرآن .............الايه ) اذا اخي انا معك في كل ماذهبت اليه من تحليل منطقي للإمرولكن انا اتناوله من جانب حاله حال استخلاص السموم واستخلاص المضادات وغيرها اخي فقط مع يقيننا ان الشافي هو الله وحده وانما هذه اسباب للعلاج علمها من علمها وجهلها من جهلها |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر المراقب العام الباحث على الغاء بعض المداخلات التي يرى انه من الانفع حذفها ويعلم الله اني لا اريد فسادا في الارض واشكرك على احسانك الظن بالاخرين كما اشكر العضو المبدع الحاوي على ماتفضل به من طرح وهو ماكنت ساطرحه فانا مقتنعه من كلام المعالجه عن ماء الناقه واقنعتني فعلا بكلامها وعندها علاجات غريبه وسالت عنها شيخ قال العلاج بالتجربه واذا ما خالف الشريعه حلال قلت للشيخ علاجاته غريبه وذكرت له بعض علاجاته وقال هي ادرى بعلاجها(هذا معنى كلام الشيخ)بااسلوبي وقريت فتوى لبن عثيمين رحمة الله عليه بالنت وذكر ان العلاج بالادويه وبالبخور ووو حلال صراحه مادري كيف اجيب الفتوى بحاول احصلها واحطها هنا اتمنى لويتفضل الاخ الباحث بالتكرم بالرد على اسئلتي اولا :هل ترى ان استخدام ماء الناقه يعتبر من الكهانه اقصد فيه شي لو استخدمت الماء ثاني مره قريت ردك على المبدع الحاوي بس مدري اذا تقصد انه فعلا فيه شي تعرفه عن الناقه ام انه توقع من حضرتك فقط ثانيا :ممكن اذكر لك بعض علاجاتها لتفسرها لي لانها غريبه جدا(الصراحه خفت مره وانا استخدمها ) ثالثا :المعالجه تقرى الرقيه الشرعية 100% مافيه ادنى شك ما احس انها تستعين الابالله ؟؟؟؟ رابعا: ما تطلب مال ولا تعالج الا الحريص على الصلاة والطاعه يعني وش مصلحتها من العلاج والاستعانه والله العظيم اني استحيت من كثر الاسئله جزاكم الله خيرا |
اختي الظبي ونيابةً عن اخينا الباحث لم يصل الامر الى ما وصل اليه فكلانا اختي هنا للتناصح اما اسئلتك لإخينا الباحث فهذا حق مكتسب لك ثم ان ما فهمت من كلامه رعاه الله النصيحه وهذا واجبنا عليه يجب ان يبين لنا ذلك ان كان من اهل العلم
ثم انا اجد له مبرر في ما ذهب اليه من نقاش اما أمر التداوي ورأي علمائنا ومشايخنا الكرام فيجب علينا التيقن من هذا الامر جيداً حتى لا نقع في المحذور اما وضعك وطرحك فانا ارى انه بقصد نفع اخوانك واخواتك في المنتدى فبارك الله فيك اما امر التداوي فانا اراه من زاويه واحده فقط وقد ابنتها من قبل ولكن وإن ورد ماينفي ما اره وترينه في المحذورات فنرجع لهذا الامر إن وجد ولكن ارجع واقول سوف اهتم بهذا النوع من العلاج طالما لم يرد فيه نص شرعي يمنع ذلك |
بارك الله بكما واحسن الله اليكما
هكذا نحن اخوه بالله ونبحث عن مرضاه الله .... اختى الكريمه الظبى .... حسنا .... يمكنك بهذا الرابط ان تظعى اكثر من طريقه من طرقها وانا على استعداد تام ان افصل لك اختى اين المشكله واين الكهانه واين الخطوره ... وانا اعذرك واعذر اخوتى عن ادراك بعض الامور ... لان الموضوع معقد وخفى .... ثم لاقول لك سر .....وانقليه لهذه المراه ان كانت صديقتك .... هى نفسها لا تعرف السبب ( اى كيف ولمذا ) ولكن كل ما تعلمه هو التلقين ... والنقل اما لو سئلتيها عن كيف ولمذا فهى لا تجيب لانها لا تعرف اولا وثانيا هم لا يخبرونها ..... كما اننى ادعوها للنقاش وعلشانك انتى انا مستعد اشرحلها ما لا يشرح لها عسى الله ان يهدينا واياها الى الحق ... اختى هم يعرفون ان وضع اللون الخضر مع الاصفر يعطى ازرق لكن كيف ولمذا ...لا يعلمون .. عموما ساعود واتعمق بقضيه مشرب الناقه علشانكم .... لى عوده |
جزا الله المبدع الحاوي خير الجزاء وبارك الله فيه انا لم اشك في اخونا الباحث واعلم انه اراد بنا الخير جزاه الله خيرا لكن بالغت في السؤال لكي اقتنع بالجواب _وهذا من قلة علمي _ اسمحو لي
بارك الله بالمراقب البحاث لتفضله بالاجابه على اسئلتي المعالجه ليست صديقه لي لكن رقم جوالها عندي ونادرا ما اراسلها قطعة علاقتي بها تقريبا-يعلم الله اني احببتها فيه فقد اقنعتني بالدعاء لابنتي بالشفاء (كنت لا ادعو الله لابنتي ورضيت بالقضاء )فقالت لي انت تتكبرين على الله و.... اسال الله لنا ولها الهدايه هي لاتدخل النت ونصحتها بالدخول(قبل مقاطعتها) لكي تستفيد من العلاجات في هذا المنتدى ومنتديات اخرى شكرا لك لاستعدادك لمناقشتها اسال الله ان يزيدك من فضله واتمنى ان تفيدنا من علمك واخيرا من علاجاته _اعطتني حاجه كزهرة الملابس زرقاء اللون ثلاث كسر تقريبا الحبه اصغر من حبة الحمص ب300ريال توضع الكسره في قليلا من الماء ويدهن بها الجسم كاملا وتستخدم لمدة 3ايام متتاليه واحست ابنتي اثناء العلاج كوخز الابره تحت ظفرابهام رجلها اليسرى ؟؟؟؟ _وطلبت مني ان احظر لها حليب حماره ؟؟؟؟ زوجي رفض وكره ذهابي لها بعد هذا الطلب ؟؟ _طلبت من اختي ان تأخذ فأس قديم مازال يستخدم في الارض ليس مهجور وان تسخنه على النار وتبول عليه _وانتم بكرامه_(سالت اختي شيخ بذالك قال لامانع من هذا الفعل اذا رات المعالجه انه مفيد ؟؟؟؟؟؟) اذا عنك استفسار ان جاهزه الله يعافيك شوي شوي علي وعليها لاني متاكده انك بتقول انها دجاله بس الله يعافيك اقنعني وتحملني لاني سالت عنها كثير جزاك الله خير |
اقتباس:
كما قال لابي يوسف (الأن آن لإبي حنيفه ان يمدرجليه) انسحب من النقاش اختي واتركه لإخينا الباحث وانصحك اختي ان تسمعي وتعي مايقوله لك فانا كنت اقوم بالتعقيب من باب اهتم به كثيراً ولكن لا يمنع من مواصلتي لهذا الامر اذا لم يكن هناك مانع شرعي اما ما ذهبت اليه اختي هذه المعالجه فالأمر واضح وضوح الشمس ولكن وكماقلتي اختي انك تريدي ان تقتنعي ولإن هذا الامر يحتاج الى خبير في مثل هذه الامور وان كان لي من كلمه لك اختي فإنني اقول إن هذا من الكهانه وليس من السحر بل من الكهانه فالكهانه اختي اخطر من السحر واترك الامر لإهل الإختصاص |
شكرا لك يا اخينا الحاوي على نصيحتك وانا كلى اذان صاغيه وعيون مفتحه واسال الله لك وللباحث وللاخوة بالمنتدى خيرالدنيا والاخره
قلت مشكورا: فالكهانه اختي اخطر من السحر >>> ماذا تقصد بذالك ؟؟ استخدمنا كثيرا من علاجاتها !! هل حصل لنا ضرر دون علمنا ام انه تكهن بالكلام فقط ؟؟ وضح بارك الله فيك ولتعلم ان ما خفي عليك من علاجاتها اعظم !! |
اختي بارك الله فيك
دخلت في التعقيب على الموضوع لإمر يهمني كثيراً وهو استخدام الماء الذي تشرب منه الناقه فهذا مدخل قد اتعمق فيه كثيراً وفي هذه الاستخدامات لمثل هذه العلاجات وهذا مايهمني كثيراً فانا اتتبع مثل هذه علاجات وابحث عنها اما سعيك اختي فهو بقصد نفع المرضى فجزاك الله خير وبارك فيك ولكن اثارني كثيراً استخدام الفأس بالرغم من استخدامات شعبيه لمثل هذه حاله ولكنني اتوجس من الامر ولإنني لا اود ان اظلم احد اقول لك اختي لا اعلم في هذا الجانب ويمكنك تتابعي الامر مع الاخ الباحث او مع عميد المنتدى الخزيمه الذي احبه في الله فهو بجد هامه يتشرف مثل هذا المنتدى بوجوده فيه وتأكدي إن النفع والضُر من الله وحده ولكن مانفرني من الموضوع هو ماأقتبسته من ردك لذا انصحك تحري الامر وثقي في الله عزوجل فهو معينك وقد فضلت انسحابي اختي لانني كنت اتكلم وابحث في امر الطب البديل فقط وما عداه فلا يعنيني ولن يكون كلامي بخصوصه منطقي اما قولي عن الكهانه فقط اقصد بها على عقيدة المسلم ولا شئ آخرفلا تهتمي للأمر فهم اضعف مما تتوقعي وهو كما توقعتي اختي تكهن مني فقط فقد ياتي شخص ويناقشني في هذا لذا تركت الامر للأخ الباحث بارك الله فيه فمن خاف الله خافه الناس ومن خاف الناس خوفه الله منهم واعود اختي واترك الامر لإخي الباحث في هذا الجانب او اي من المشرفين على قسم الرقياه والرقاه فيه |
بسم الله الرحمن الرحيم
الجمد لله والصلاه والسلام على رسول الله محمد ابن عبد الله وعلى اله وسلم اما بعد.... اختى الظبى .... اراك ترددين (( وانى احببتها بالله )) واذكرك اختى انك سيحشرك الله مع من احببت فعليك التريث والتمعن فيمن نحب بالله ... اللهم احشرنا مع حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم هذا من ناحيه ...اما من ناحيه اخرى ..هو نوع من الخوف ..فانت تخافين من تلك المراه او تعتقدين فيها البركه او ما شابه او حتى السحر فتقدمين المحبه خوفا حتى لا تظرك !!! فانا احذرك اختى على عقيدتك ثبتنا الله واياك على الحق ... عموما الحمد لله انك قطعت علاقتك بها ..فهذا خير لك ان شاء الله ... واما انها اقنعتك بالدعاء ...فجزاها الله خيرا ولكن هذا تقصير منك من الاصل وليس فضل لها على كل حال ..... |
بم الله
الان نعود الى علاجاتها .... الكسرات الزرقاء !!!!!!!!!!! حقيقه لا اعلم ما هذه لعلها احدى الاعشاب او الاحجار فانت لم تخبرى باسمها ولا لم اخذت اصلا ...وحتى قيمتها غاليه ليه !! وبعدين هى عندها محل عطاره ولا ايه ...منين جابتها .... يعنى المراه خبيره وشغاله صح :(.... الله يهديك يا ضبى .... يعنى لو ما شكيتى بالى تسويه هالمراه بمن تشكى !! اما حليب الحماره يا ضبى فهذا يستعمله السحره كثيرا ..او جزء من الحمار او لسانه او عقله او عضوه ... وتلك امور تغير بمغناطيسيه الجسم اصلا لا ن الانسان ونفسه وروحه لا تقبلها .... وحين تتغير هذه الذبذبه وهذه المغناطيسيه تكون وكلت القرين والخادم للسحر او للمس او حتى لها كما يفعل الصوفيون فيتحكم ببعض خصائص ذلك الانسان ويسلمه الى الجحيم وهذا سحر بدون اى جدال ... اما مع قضيه الفاس ومع احترامى للمعالج الذى سئلتى فانه قليل علم ... لقد ورد هذا النوع من العلاج وله اثر ... او حديث ولكن العلماء ضعفوه وانكروه وعلى كل حال ولو اخذنا به على ضعفه ...فلقد جا انه ينصح الرجل العقيم او الذى لديه مشكله ما ***** ان يفعل ذلك ..... وهذه اول مره اسمع ان ينصح بعملها للمرئه ... وحتى لو الهمنى الله الفكر لم نصحت بها المراه ...فهذه كهانه مفضوحه واستطيع ان اتصور لم نصحتها بذلك .... يعنى الغايه تبرر الوسيله .... يعنى مثل الى يسويلك حجاب من الايات والقران الكريم ..... وشفيها لو حط نجوم وحروف ....!!!!!!!!!!!!! هذا هو السحر وهذه هى الكهانه ....وهكذا تتلاعب الشياطين بؤهلاء المتعاملين مع الجن فلا حول ولا قوه الى بالله ....هذا ولو علمت ما المقابل اخى .... لقلت حسبنا الله ونعم الوكيل . |
يا اختى الكريمه الظبى ...
الا ترين اختى بالله هذا التناقض الواضح لما يعرضه هؤلاء الكهنه والسحره من علاجات وبين قضيه التوكل على الله تعالى ...... اتقى الله اختى ...وتوبى الى الله على ما فات ...واستغفرى الله كثيرا .... وجددى ايمانك وتوكلى على الحى القيوم .... اختى الكريمه (( من تعلق شيئا وكل اليه )) انت حين تتعلقين اى امر من تلك الامور فانت تقطعين حبل الله وتتكلين بتعلقك ذلك الى ما تعلقت به ..والله تعالى ايضا يكلك الى ما اتكلت عليه ..ويتركك وشانك .... قد يضن البعض ان التعلق يعنى ما نعلقه تعليقا فقط ...بل كل ما تعلق به القلب من دون الله هل تنبهت لخطوره هذا الامر .... ارجو من الله ان يمن عليك بالايمان الصادق القوى وحسن التوكل على الله وان يمن على ابنتك بالشفاء العاجل ...اللهم امين . |
ولعلى خير ما انقل لك الاتى ....
(((ذكر بعد ذلك حديث عبد الله بن عكيم وفيه: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: من تعلق شيئا وكل إليه ؛ من تعلق شيئا يعني: سواء كان التعلق تعلق بدن، أو تعلق قلب؛ وكل إلى ذلك الشيء، ومن وكل إلى غير الله تعالى فإنه خاسر، من وكله الله إلى مخلوق فإنه يعتبر خاسرا، هذا معنى وكل إليه أي: وكله الله تعالى إلى ما تعلق قلبه به. قد يتعلق القلب بشيء ولا يكون هناك تعليق ظاهر، مثاله: أن يقول المشرك للسيد أو للولي صاحب القبر ونحوه: يا سيدنا، قد علقنا عليك آمالنا، قد تعلق عليك رجاؤنا، قد تعلق عليك أملنا، وعملنا، نحن متعلقون عليك لتدفع عنا، ولتحمينا، ولتوصل إلينا الخير، هذا تعلق قلب وإن لم يكن هناك تعاليق في الرقبة، ونحوها؛ فلذلك عمم بقوله: من تعلق شيئا وكل إليه . الثاني: إذا علق في رقبته شيئا من الأوتار ونحوها، وتعلق قلبه بذلك الوتر، أو بتلك التميمة، أو ما أشبهها؛ فإن الله تعالى يكله إليه، ومن وكله إلى مخلوق فقد ضاع، وكله إلى ضيعة، الإنسان يتعلق قلبه بربه -سبحانه وتعالى- كما جاء في بعض الأدعية يعلق قلبه بالله تعالى ويدعوه وحده، فيقول مثلا: اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي، واجعل الحياة زيادة لي من كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر دعاء لله تعالى لأنه الذي يصلح حال الإنسان، وكذلك لو دعا بأن يقول: اللهم إنك تعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي، اللهم رحمتك أرجو؛ فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، أصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت لا تكلني إلى نفسي، من وكله الله إلى نفسه، أو وكله إلى مخلوق طرفة عين فإنه وكله إلى ضيعة، فالإنسان يتوكل على الله تعالى ولا يتكل على هذه التمائم، ولا على هذه الأوتار، وما أشبهها. فسر المؤلف -رحمه الله- هذا الحديث حديث ابن مسعود فيقول: التمائم شيء يعلق على الأولاد يتقون به العين؛ لكن إذا كان المعلق من القرآن فرخص فيه بعض السلف، وبعضهم لم يرخص فيه ويجعله من المنهي عنه. وفي الباب الذي قبل هذا جاء قوله -صلى الله عليه وسلم- من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له وفي رواية: من تعلق تميمة فقد أشرك وفي هذا الحديث يقول: إن الرقى والتمائم والتولة شرك التميمة: هي هذه التعاليق، لماذا سموها تميمة؟ يدعون أن بها تتم الصحة، وهي سبب لتمام النعمة، وهي سبب لتمام الحماية والحفظ، تتم بها حمايتهم من الأضرار، ومن الأمراض، ومن الشياطين، ومن مردة الجن، ومن العين، ومن الحسد، ومن الأمراض كلها، هكذا سموها تميمة؛ أي تفاؤل بالتمام، فجاء الشرع بالأمر بقطعها، وجاء بالنهي عنها. |
بارك الله فيك اخوي الباحث لقد قرات ما كتبته اكثر من مره جزاك الله خيرا
والمعالجه خبيره بالشغله فعلا تحظر علاجاتها من كل مكان وذكرت انها تحظرها من المغرب ومن محلات عطاره (لا تملك محل عطااره) اقسم بالله اني شاكه فيها وخايفه منها بس من كثر ما سالنا وبعد صلاة الاستخاره ذهبنا اليها(الله يتوب علينا) اما حليب الحماره قالت لا يلمس اليد ويوضع في علبه زجاج بعدين له طريقه بالاستخدام يحط مع حبات الرشاد ويتبخر فيه المريض وفعلا طلبت مني ايضا مشيمة حماره دون لمسها باليد ويفضل ان تكون الحماره بكر (حسب كلامها)قلت لها طرار ويتشرط ضحكت!! قلت من وين نجيبه قالت شوفي المزارع اللي حولكم اكيد فيها فعلا فيها حمير وديرتنا فيها بس زوجي حلف ان مايجيب لا حليب ولا مشيمه واذا قلت له عصب الله يجزاه خير الحمدلله انه ما طاعني (بس المعالجه كانت حريصه جدا عليه) اما الفاس نصحة اختي فيه لانها تتعالج من السرطان شفانا الله واياكم واستخدمت علاجات كثيره مدري وش اذكر منها وزوجي يقول اخاف تضرين بنتك انتبهي قلت له انا سالت مشايخ ومتوكله على الله ومجهده والمعالجه مافيه شي يخليني اشك فيها الا علاجاتها وسالت عنها الله يعافيك يالباحث من جد وش اسوي استخدمنا كثير من علاجاتها اختي نفس الشي استخدمة كثيرمن علاجاتها ومن كثر خوفها ما تستخدم العلاج الا بحظرة زوجها (امام وخطيب)لان علاجاتها تخوف واغلبها بخور ونشوق مثلا قالت لاختي تجيب قطران الاسود (القار) من الصيدليه وتحط قطرات منه في شاش بعدين تشعله بالنار وتطفيه وتتنشق الدخان وانا استخدمت بخور مكوناته ورد صغير جدا وكسر كانها زجاج وحبيبات صغيره و.. تقول انها من جبال بالمغرب الملعقه الواحده ب400ريال عطتني ملعقه واحده وقالت بخري بنتك ثلاثة ايام متتاليه كبت الملعقه على راحت يدها قالت شوفي وش عندهم اشياء مهيب عندنا وفصلت وسولفت اقصد انها ماخافت واضحه وصريحه لاحظ اخوي انها تقولي ولاختي اقراو الاذكار دايم وسمو قبل اي شي وتقول لنا سور من القران نقراها ونكررها وما تتكلم الا قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم اسفه طولت عليك بس تفاجاة بكلامك وانا اقتنعت فيها بصعوبه لاني خايفه بعدين اعجبتني اخلاقها واحترامها ودينها تخيل انها تتصل علي اثناء العلاج تسال عن اخبار بنتي واحيانا تقول اقري في مويه( وتعلمني الايات )وشربيه بنتك >> اشياء كثيره خلتني ازيل شكي فيها جزاك الله خير الحين احاول اجاهد نفسي عشان اغير راييي فيها -اختي بعد ماقلت لها عن كلامك وكلام الاخوه ضاق صدرها وندمة انها راحت لها |
عموما اختى الكريمه باقى انت يضيق صدرك مثل اختك وما تروحى لها ابد ....
وتصلى ركعتين لله توبه على الى فات ....وترمى حملك على الله وحده لا اله الا هو .. يعنى لو احسب مجموع العلاجات الى فلوس الى اخذتها منك ومن اختك بس ..واسوى معدل على اهل البلد الى انتو فيها .... يعنى هذه الشيخه !!!!! راح تكون مليونيره بعد خمس سنين ..... الله يهديكم وين عقولكم .... والله انى زعلان حيل ..واقول لا حول ولا قوه الا بالله .... واقول اههههههه منكم يا الحريم ...... هدانا الله واياكم بس .... وسبحن الله يظهر من حرمه لحرمه تقنعها اكثر ..... المهم الحين .... اختى بالله .... والله اقولها من القلب ... انتى اختنا بالله ..واشعر بالمراره التى انت بها والحاجه الى علاج بنتك .... ارجوك اخبرينى بالتفصيل عن البنت وعن اختك عن الزوج وعن كل مشكله لديكم ... وانا اعدكم ان نهتم اهتمام خاص فى موضوعكم ... واوصى الاخوه الرقاه عليكم ولكن بشرط .... عاهدى الله بترك الاحجبه والعلاجات الغريبه الشيطانيه واقطعى كل اتصال مع هذه الدجاله ومع غيرها .... ونظفى بيتك من كل شىء وافتحى صفحه جديده ... والله اختى من طريقه كلامك كانك متعلمه ..... فلا تخيبى ضنى فيك ... وادعو الله العلى القدير الشافى المعافى الوهاب ان يمن على ابنتك بالشفاء العاجل .... اخيرا ...افت انتباهى امر خبيث اخر ... انت تقولى ان اختك بها سرطان ....ولذلك وصفت لها علاج الفاس .... فحسبى الله ونعم الوكيل ..... والله لا يوجد ***** لا من قريب ولا من بعيد للفاس والسرطان ... وهذه خبيثه جدا ......عليها من الله ما تستحق . |
لعلاج السرطان اختي توجهي الى قسم الطب النبوي ففيه موضوع للأخت حيرانه وهو من المجربات فقد تجدي ما ينفع اختك بعد الله ويكون سبب في الشفاء
|
الرد مكرر
|
شكرا لك ماقصرت
بس اتمنى انك تطول بالك علي شوي قلت لك اني قطعت علاقتي فيها بس ما اكذب اذا قلت اني ماشلت عليها بتاتا يمكن تستغرب بس ما ادري وش السبب الصراحه انا كنت معتمده عليها من كثر ما مدحت نفسها بس بعد فتره تركتها وتوكلت على الله وحده سبحانه فضلا وش تقصد حضرتك ب(عاهدى الله بترك الاحجبه والعلاجات الغريبه الشيطانيه واقطعى كل اتصال مع هذه الدجاله ومع غيرها .... ونظفى بيتك من كل شىء وافتحى صفحه جديده ... ) انا ما عندي في بيتي شي ابدا ومن زمان تاركتها هي وعلاجاتها اذا فيه شي الله يعافيك علمني تراني جاهله بهالعلاجات والخرابيط >>كلمة الاحجبه تخوف (يعنى هذه الشيخه !!!!! راح تكون مليونيره بعد خمس سنين ) لا ماهي مليونيره تقول ان الاسهم خاسفتهم وان ماديتهم يعني احب اطمنك الله يطمن قلبك بالايمان ان بنتي مافيها الا العافيه الحين اقرا عليها بنفسي واتابع بمنتدى شفاء الله يجزاهم خير اسال الله يقبل دعواتك ويرزقك مثلهن ما قصد بارك الله فيك بكلامك(انت تقولى ان اختك بها سرطان ....ولذلك وصفت لها علاج الفاس .... فحسبى الله ونعم الوكيل ) وش قصة الفاس ؟؟الله يجزاك الفردوس وضح لاهنت اتمنى من حظرتك تعليق على باقي العلاجات اذا مافيه كلافه عليك حليب الحماره ومشيمتها وش صار عليها >>هي قالت لقريبتي اذا خفتي من احد يضرك(سحر) صبي الحليب عند بابه ولا يقدر يضرك بعدها؟؟؟ الحين انا وبنتي واختي نكون مسحورين ولا وما القصه علما بان حالة بنتي تحسنت قليلا >> لكن لا اعلم هل التحسن من علاجاتها او من راقيه ثانيه كنت اذهب لها نسيت اقول لك ذهبت اختي لها مره ولم تستقبلها في فناء البيت كعادتها قالت اذا كنت بقرا على احد مايصلح امشي في الشمس !!! واذا قرات على احد تحس بنفس الاعراض !! اقصد انها تمرض بعد القراه لو سمحت يالباحث اتذكر من زمان ان المنتدى فيه علاجات غريبه جدا وهي من معالجين هنا وش رايك؟؟ اسفه طولت عليك اسال الله ان يرزقك بكل حرف مائة حسنه ويحط عنك من الذنوب اضعافها ولا انسى ان اشكرا المبدع الحاوي فجزاه الله خيرا ساعمل بنصحك ان شاء الله واتمنى منك ان توضح ما يهمك من العلاجات لعلي استطيع مساعدتك المعالجه ذكرت لي علاجات عاديه مثبته علميا اذا سمح الباحث احطها لكم |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اختى الكريمه اما العهد ...ان لا تتركى فى بيتك اى شىء قد تكون اعطتك اياه .... اما انه الى اخذته راح بالاسهم ..فسبحان الله .... ان الله طيبا لا يقبل الى الطيب ..... وانك ربك بالمرصاد والحمد لله والا لملكو الكون كله ...ولكن خيب الله سعيهم بالدنيا والاخره اما قصه الفاس واختك ..اتمنى لها الشفاء ... هل حصلت لها اعراض جديده غير الذى عندها بعد عمل قصه الفاس .... طمنينى .... اما التعليق على باقى العلاجات لا ارى له داعى ...وكل الذى اريدك ان تعلميه انه سحر خاص باجزاء الحيوانات نسئل الله العافيه والسلامه ...سحر يعنى كفر .... وهذا العلاج من حليب ومشيمه الحمار يدل ان هذى المعالجه لا تخاف الله بل قد تكون جاهله ولا تعلم ما الذى تفعله وانما هى تنفذ ما يامرها الشيطان وخلاص فباس القرين .... اما ان تكونو الثلاثه مسحورين ..من هذه المعالجه ... اتمنى ان لا يكون ذلك .... الا ان علمت تلك انكم مرتاحين ماديا ..يعنى صيده ...وهى كما هى واضح بانها من اصحاب الطرق ...قد يكون وكلت بكم شيءا حتى ترجعو اليها دائما رغم انوفكم .... ارجو ان لا يكون ذلك ... اما العلاجات الغريبه ان كنت تتابعينى من زان اختى انا ضد تلك العلاجات كلها ولا اجامل احد ببعض العلاجات مطلقا يجب التفريق بين العلاج المباح الحسى والكهانه والسحر اما ان نتناقل العلاجات والشربات ونقول مجربه ...هذا منهج اخره الندامه تحياتى للجميع |
السلام عليكم
جزاك الله خيرا احب اقولك انها ما اعطتنا شي من الاحجبه الحمد لله ولا تعرف اسمانا تعرف( ام فلان)ولم تسأل عنها اما الفاس بعد مكالمتي لاختي (قالت ان زوجي هو اللي استخدمه بس ما يبي احد يعرف) وزوجها بعد استخدامه ما حس باي شي واستخدم علاجات كثيره لها وما حس باي شي >>زوجي اختي مسحور ونفس الشي بنت خالتي متزوجه وتركت زوجها بعد الزواج باشهر وطلبت منها المعالجه استخدام الفاس وفعلا استخدمته (لم ترجع لزوجها حتى الان)صار لها اكثر من سنه بس باذكر علاجات ثانيه طلبتها بس ما احظرناها عشان نتأكد منها ولا نظلمها طلبت مرارة ذيب >> تقول ممتازه طلبت حديده صغيره تكون فوق راس الحيه الكوبرا تقول جيبو الحديده المدوره اللي فوق راسها بعد ذبحها بدون ما تغسلونها طلبت شعر ذيب قالت دخني بنتك فيه واي مريض بامراض روحيه بيشفى من اول استخدام لهذا الدخون >>للامانه انا قلت لها ان شيخ ذكر ان بعض الناس يستخدمون شعر الذيب يكون في جيوبهم حتى ماتقربهم الشياطين وهذا جائز لكن يضعف التوكل بالله ويرى الشيخ عدم الاعتماد على ذالك >> بعد كلامي لها سجمت شوي وقالت جيبي شعر الذيب وطلعت منها وهي تسجم ؟؟؟ وفعلا جبته لها بس ما استخدمته انا استخدمه مرضى ثانين اشياء طلبتها ونفذناها قالت لي حواجب بنتك مقرونه والشياطين يحبون الحواجب المقرونه فرقي حواجب بنتك شي بسيط بس قالت دخني بنتك بكسرة شبه اكبر من التمره وراح يظهر لك شكل عين!! وبسم الله الرحمن الرحيم اقسم بالله شي غريب صارت الشبه على شكل عين قالت حطيها في الحمام وسمي قبل تدخلين الحمام وادفعيها بكعب رجلك اليسرى وقولي هذا اثركم وهو من عيونكم وكنت خايفه وقالت لا تخافين سمي طلبت مويه من سبعة ابيره (بير) وطلبت مويه من موج البحر اختي قالت لها علاجاتك غريبه قالت مهيب غريبه بس انتم يمكن ما تعرفونها قلت لها ان اقرأ في منتدى الجن والعفاريت علاجات غريبه !!!! وفعلا هي تعرف اننا مرتاحين ماديا انا واختي قاطعنها لكن خالتي مازالت تذهب اليها وتقول :اقنعوني بشي عشان اتركها وماعندها في بيتها اي شي يخليني اشك فيها ولا سالتني عن اسمي اسم امي واي سوال اسالها تجاوبني وتاثرت بقراتها وعيوني تدمع بعد قراتها ؟؟؟؟ اذا عند حضرتك سؤال يوضح الحقيقه اتنى تكتبه علشان اقول لخالتي تسألها عنه الله يجزاك خير يالباحث ادري اني كلفت عليك بس والله الموضوع بالنسبه لي مهم |
الاخ الفاضل الباحث اتمنى ان تكون بصحة وسلامة
|
بارك الله بك اختنا الفاضله
اما الصحه يعنى نص ونص والحمد لله من قبل ومن بعد ...... حسنا بالنسبه للفاس ها انت توضحين الامر ..انه للزوج .....لانك بصراحه صدمتينى من قلتى انه لاختك ...ومع هذا اختى مع انه ورد باثار غريبه وضعيفه الا انه ورد فى علاج الضعف الجنسى او عدم الحمل او ما يقاس عليه .... واما علاجا للصرطان ...فهذا خيال مجانين ...لا يقره لا شرق ولا غرب وانما هو جهل من تلك المراه الساحره والتى تعلم اولا تعلم انها ساحره .... وبعدين الله يهداك انت نفسك تقولى لا استفدنا ولا صار شى!! يعنى الله يحبك انت واهلك واراد ان يريك حقيقه ودجل هذه المراه ..... وبعدين مراره ذيب ...... اختى بالله كما قلت سابقا ..اجزاء الحيوانات هى من الاسحار التى تغير مغناطيسيه الجسم وهى حرام بحرام وهى بوابه دخول الجن والشياطين الى جسد الانسان ... وبعدين ليه مراره ذيب !!! اقولك ليه !!! واضحكى !!! والله ثم والله هو (((هبل )) لا اكثر .... كساحر كتب فى حجابه شفيت ولا عمرها ما شفيت !!! ولما اخذت الحجاب اراد الله لها الشفاء فاعتقدت بذلك الحجاب ولما فتحته رات تلك العباره .... وهنا ياتى الساحر فيقول .... حمار ابيض او دجاجه سوداء او بيضه خربانه او جلد ذيب او لسان حمار او قرن ثور ووالله كلها كهانه ولا شىء ابدا .... والهدف هو صرف التوكل وصرف العقيده والكفر لا اكثر ........ وحتى ناتى بجهلنا ونقول ...اشمعنى مراره ذيب ؟؟؟؟؟ ولا عين سمكه ....اكيد فيه سر والسر الوحيد هو ضحك الشيطان علينا وفساد عقيدتنا وتعلقنا بغير الله ..... اما حديده الكوبرا ..... ما عندى علم ان الكوبرا على راسها حديده صراحه اول مره ..... لكن لا حضى بالله ما هو نفس السياق .... اما شعر الذيب .....ومع احترامى للشيخ الجاهل الذى افتى لك انه يجوز .... لو كان الامر كذلك اختى الا تعتقدين ان الامر يتواتر ليصبح حقيقه علميه ويثبته الناس كعلاج .... ولكن ليه يفيد ناس وما يفيد غيرهم ..... هو ما يفيد الى الى تعلق بتلك الامور وترك تعلقه بالله . بعدين حواجب البنت ..وليتك قلتى عمرها ...... طيب اختى انتى شايفه ان الله غفل عن تلك الحواجب معاذ الله وهو احسن الخالقين .... ولا هذى الحواجب بالذات خلقها ربنا حتى يقترن بها الشياطين !!! وبهذه الطفله المسكينه ... الا لعنه الله على القوم الكافرين ...هذه ساحره خبيثه واما انتم غفر الله جهلكم . وما فى داعى لباقى الامور لانها تخلط شعبان برمضان والخير بالشر حتى تتوه الذى امامها ويعتبرها مسلمه ...... يعنى الماء من سبعه ابيره فيها اثر لكن باقى الامور كلها اثر شيطانى ... فهمت ايه يعنى كهانه ...... يعنى هى تعطى العلاج التى تتكهن نفسها الخبيث بها ويتنزل عليها الشيطان ليؤكد لها هذا ويبارك لها ..... فهل عندك ادنى شك ان الشيطان يريد شفائك او شفاء البنت ..... اما خالتك ..... قوليلها يا بنت الناس اهربى بجلدك والله قبل ان تتورطى .... مثل ما تورطت بنت اختك ...... لا وبعدين بدل لا تتعافى ..راح تزيد حالتك وتخسرى دينك ....الا هل بلغت اللهم فاشهد .. اتذكر على قناه شهرزاد قال الساحر الافاك لمريض ... جيب خروف اسود واذبحه بالبيت وادهن الدم على جدران المنزل ...... تفتكرى ليه اختى ...... وبالاخر ...... يا ضبى هدانا الله واياك ....اقول ك سر ..... اولا بالله قولى كم مجموع ما دفع لهذه الساحره لا تستحى ....... ويعنى اذا الله انعم عليكم...بدلا لايكون ما دفع صدقه على الفقراء يكون لهذه الملعونه .... الله يهدينا وايكم الى خير ما يحبه ويرضاه ... اما انك تتاثرى بقراتها وعيونك تدمع .....فيا خوفى ان يكون الامر !!!! ان تكون تابعه للجن الصوفى اصحاب الطرق ..... وان كانت كذلك ..... انقذكم الله وخلصكم ...... فهى سوف تستحوذ على العائله كلها واموالها وتستغلكم احسن استغلال ....وتذكرينى يا الظبى تقولى قالها الباحث ........... لانها تسلط عليكم وبينكم احد مريدينها ..... وهذا المريد لا يتخذ مرض معين لا ....الا يوم زعل ..ويوم الم ....ويوم صداع ويوم عدم نوم ..ويوم حكه ......وغيره .... ولو قرا عليك الرقاه ما يروح ابد ..... لكن سبحن الله اول ما تقرا هذى الشيخه .... سبحن الله يروح الالم والتعب وتنزل السكينه ...... ومنهم من يبقى طول حياته فى هذه الدوامه ...... نسئل الله السلامه ....... بصراحه ولا تزعلى .....لو اعرف زوجك كان كلمته حتى اخليه يحمر عينه ويقطع ذلك الطريق ...... اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ...... سبحنك اللهم وبحمد اشهد ان لا اله الا الله استغفرك واتوب اليك |
اسال الله تعالى ان يشفيك وينفعنا بما لديك
الذي جعلني اتاخر في التعقيب على ما ذكرته حضرتك اني ابحث عن ذالك الشيخ الذي ذكر ان الشياطين تفر من الذئب وهو شيخ معروف لكن اردت ان اوردلك نص حيثه اعتذر منك لاني ذكرت ان اختي هي التي استخدمت الفاس لكن هي قالت لي ذالك بعد خوفي عليها ذكرت ان زوجها هو من استخدمه لكن ابنت خالتي استخدمته ايضا بارك الله فيك اخوي الباحث المراه لم تثبت ادانتها حتى نحكم بانها ساحره فلا نحمل انفسنا مالا طاقة لنا به فلم اعلم منها الا كل خير اختي وخالتي قد يكونو استفادو منها اما انا فلم يرد الله لابنتي الشفاء حتى هذه اللحظه اتمنى من حضرتك التعليق على علاجاتها بتعليق واضح فانت بارك الله فيك ذكرت انه ورد اثر في الفاس وفي ماء البير فارى انه لامانع من استخدامهما اذا لم يعارض الشرع وحضرتك تعلم ان كثير من ما يستخدمه السحره نستخدمه نحن ايضا في منازلنا فهل نتركه من اجل السحره؟؟ انا لم الحظ شيئا عليها سوى معرفتها بخفايا بعض الامور وعلاجاتها الغريبه ولا اظلمها فهي صاحبة دين وخوف من الله ورقيتها من الكتاب والسنه و...احسبها من اهل الخير والله حسيبها لااريد ان ادخل ذمتي شيئا هل تستطيع المعالجه ان تسحرنا وهي توصينا بالاذكار وقبل دخولنا عليها نقراء الاذكار!! تعلم رعاك الله ان من علامات العين دموع تخرج من العين!!فلماذا الخوف قد تكون تقيه فاثرت رقيتها على خالتي للاسف خالتي رفضت مقاطعتها حتى اثبت كلامي بدليل؟؟ شكرا لحرصك وخوفك على اخواتك المسلمات وعلى وقتك الذي امضيته في الاجابه على استفساراتي وجزاك الله خيرا واساله تعالى ان يلبسك ثوب الصحه والعافيه (من اهدافي في هذه الاجازه معرفة حقيقة المعالجه ) |
دعينى انقل لك ذلك بما انك باجازه وتبحثين عن الحقيقه
سئل سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز السؤال التالي : ما قولكم فيمن جعل ضابطه في الرقية بأن هذه الرقية مجربة ونافعة ، علماً بأن جلد الذئب ما استخدم إلا بهذا الضابط ، وكذلك النفخ أو النفث في خزان الماء وغيرها كثير ؟ فأجاب – رحمه الله - : ( استعمال جلد الذئب منكر لا أصل له ، وكذلك استعمال الخزان لا أصل له ، ولكن ينفث على المريض ، أو في إناء ثم يشربه المريض ويغتسل به ، أما النفث في الخزان ويعطي منه الناس فهذا لا أصل له ، بل هذا من خرافات بعض الراقين ، ولكن الرقية أن يقرأ في إناء لإنسان فيشرب منه ويستحم فهذا لا بأس به ، هذا الذي فعله بعض السلف – رضي الله عنهم – وفعله النبي صلى الله عليه وسلم مع ثابت بن قيس 000 ) ( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار ) 0 الحديث المذكور آنفاً كما ورد عن محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل على ثابت بن قيس – قال أحمد : وهو مريض – فقال : " اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ، ثم أخذ ترابا من بطحان ( بطحان : أحد أودية المدينة الثلاثة ، العقيق ، وبطحان ، وقناة 0 انظر : معجم البلدان لياقوت الحموي – 1 / 446 ) فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه " ، والحديث أخرجه أبو داوود في سننه – كتاب الطب ( 18 ) – برقم ( 3885 ) ، والنسائي في عمل اليوم والليلة – ص 557 ، والبخاري في " التاريخ الكبير "– 8 / 377 ، وصحيح ابن حبان – 7 / 623 – برقم ( 6036 ) ، ضعيف أبي داوود 836 – وقال الألباني : وشاهد آخر من حديث ثابت بن قيس بن شماس مرفوعاً نحوه – 4 / 32 – السلسلة الصحيحة 1526 0 قلت : وقد تكلم أهل العلم في الحديث آنف الذكر ، وعلى أية حال فإن هناك شواهد أخرى تؤكد استخدام الماء بالكيفية السابقة والله تعالى أعلم 0 قال محمد بن مفلح : " نقل عبدالله أنه رأى أباه يعوذ في الماء ويقرأ عليه ويشربه ، ويصب على نفسه منه - الآداب الشرعية - 2 / 441 " 0 وفي رسالة عن حكم السحر والكهانة وما يتعلق بهما يقول سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز – رحمه الله - بعد أن ساق طريقة العلاج المتبعة في علاج السحر وهي استخدام سبع ورقات من السدر الأخضر وقراءة بعض الآيات : " وبعد قراءة ما ذكر في الماء يشرب منه ثلاث مرات ويغتسل بالباقي وبذلك يزول الداء إن شاء الله وإن دعت الحاجة لاستعماله مرتين أو أكثر فلا بأس حتى يزول الداء - أنظر مقالة للشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - جريدة المسلمون - العدد - 9 - ص 16 - بتاريخ 6 / 4 / 1985 ، وكذلك تفسير ابن كثير - الجزء الأول - تفسير الآية رقم ( 103 ) من سورة البقرة - 1 / 141 " 0 قال فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - في حكم القراءة على الماء والاستحمام فيه : " وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه ثم شربه ، أو الاغتسال به مما يخفف الألم أو يزيله ، لأن كلام الله تعالى شفاء كما في قوله تعالى : ( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءامَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ) ( سورة فصلت - الآية 44 000- الفتاوى الذهبية - جزء من فتوى - ص 40 " 0 وقد سئل السؤال التالي : يقوم بعض الناس بوضع قطعة من جلد الذئب في منزله ويدعي أن ذلك يطرد الشياطين فما جواب سماحتكم ؟؟؟ فأجاب – رحمه الله - : ( هذا منكر أيضا ، وهذا من جنس التمائم فلا يجوز ذلك ، تعليق جلد الذيب أو رأس الذئب في البيت أو في الدكان أو في السيارة أو ما أشبه ذلك ، كل هذا لا أصل له وهو من جنس التمائم ، وهذا لا يجوز ) ( فتاوى السحر والعين والمس - شريط مسجل بصوت الشيخ – بتصرف واختصار ) 0 سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حكم شم جلد الذئب من قبل المريض بدعوى أنه يفصح عن وجود جان أو عدمه ، إذ أن الجان – بزعمهم – يخاف من الذئب وينفر منه ويضطرب عند الإحساس بوجوده ؟؟؟ فأجابت – حفظها الله - : ( استعمال الراقي لجلد الذئب ليشمه المصاب حتى يعرف أنه مصاب بالجنون عمل لا يجوز لأنه نوع من الشعوذة والاعتقاد الفاسد فيجب منعه بتاتا – وقولهم إن الجني يخاف من الذئب خرافة لا أصل لها ) ( جزء من فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - الفقرة الخامسة - برقم ( 20361 ) وتاريخ 17 / 4 / 1419 هـ ) 0 سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عن اعتقاد كثير من الناس أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته ، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم ، ولذا يعمد كثير من الناس إلى الحصول على شيء من أثر الذئب كجلده أو نابه أو شعره والاحتفاظ به لإبعاد الجن ، فهل هذا الاعتقاد صحيح ، وما حكم من يفعلون هذه الأمور ؟؟؟ فأجاب – حفظه الله - : ( هكذا سمعنا من كثير من الناس ، وذلك ممكن فقد ذكر لي من أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس ، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحياناً ويحادثها وهي لا تراه ، ويجلس في حجرها وهي تحس به ، وفي أحد المرات كانت في البرية عند غنمها وفجأة خرج ذئب عابر ، فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان ما ، وبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم ، وبعد ذلك فقدت ذلك الجني ، وتحققت أنه أكله الذئب ، وهناك قصص أخرى ، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن أو قوة النظر ، فيبصرهم وإن كان البشر لا يبصرهم ، فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته ، فليس ذلك ببعيد ، وأما الاحتفاظ بجلد الذئب ونابه أو شعره واعتقاد أن ذلك ينفر الجن من ذلك المكان فلا أعرف ذلك ، ولا أظنه صحيحاً ، وأخاف أن يحمل ذلك عامة الجهلة على الاعتقاد في ذلك الناب ونحوه ، وأنه يحرس ويحفظ كما يعتقدون في التمائم والحروز ، والله أعلم ) 0 ( المنهج اليقين في بيان أخطاء معالجي الصرع والسحر والعين ) 0 |
السلام عليكم
جزاك الله خيرا على تعقيبك وعلى الادله في استخدام الذئب وشعره فكلام الشيخ الجبرين حفظه الله هو ما كنت ابحث عنه وحضرتك كتبته بارك الله فيك شكرا لك اسال الله ان يجزاك خير الجزاء بعد اذنك كنت اتمنى معرفة حقيقة المعالجه كي ابلغ اللجهات المختصه وذكرت لحضرتك كثيرا من علاجاتها كي نقف على حقيقتها لكن زوجي منعني من البحث عن حقيقتها وقال لن تذهبي لها مرة اخرى فلا تسالي عنها ساورد لك ملاحظات بسيطه *المعالجه ذكرت لخالتي انه لايوجد عندها علاج لابنتها وقالت لها هذا ما لدي(لم تطلب من ابنة خالتي الرجوع لها) *الكتور جابر القحطاني ذكر طريقه لتخفيف الشعر وهي مرارة ماعز + ملعقة نشادر توضع بعد الحف وتترك لمدة نصف ساعه تكرر لمدة 15 يوم الوصفه اجمع عليها 3 اطباء من اطباء الطب البديل والاطباء هما : الدكتور جمال سيلمان النادي ... فلسطين الدكتور ابن البيطار ...............الاردن الدكتور جابر القحطاني .........السعوديه *اعرف رجلين يربون الذئاب بجانب بيوتهم حتى يذهب المس عن نسائهم *هل تجزم حظرتك ان المعالجه ساحره جزاك الله خير |
((((المعالجه ذكرت لخالتي انه لايوجد عندها علاج لابنتها وقالت لها هذا ما لدي(لم تطلب من ابنة خالتي الرجوع لها))))
:):) يظهر ان الجماعه ابلغوها عن هذا النقاش واختلاف نياتكم الى الحق والحمد لله ولهذا قالت ان ليس هناك علاج لبنت اختك ولا خالتك .... (((*الكتور جابر القحطاني ذكر طريقه لتخفيف الشعر وهي مرارة ماعز + ملعقة نشادر توضع بعد الحف وتترك لمدة نصف ساعه تكرر لمدة 15 يوم))) اختى الكريمه ...بغض النظر عن الاطباء المحترمين الا اننى لا ارى بهذه الطريقه اى شذوذ او مخالفه ...فالماعز طيب وطيب اكله ومحلل وذكر بالاثر الفرق باللحم نفسه بين الاجزاء للحوم عموما وعليه المراره جزء واضح ويمكن ان تعمل على مادته بحث وتحليل بسهوله .... والنشادر ايضا ماده عاديه ... هذا اختى علم .... اما حين نصل الى ظفر القرد ... ولسان الحمار ....او عقله .....وضرس فار وقرن خرتيت وجلد ذئب هنا يبدا الشك والرفض ...بل الاستنكار ((*اعرف رجلين يربون الذئاب بجانب بيوتهم حتى يذهب المس عن نسائهم)) والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( من تعلق شيئا وكل اليه ) (((هل تجزم حظرتك ان المعالجه ساحره))) الحقيقه اننى لم ارى بعينى وعليه ومع ثقتى بما طرحتيه فلا استطيع الجزم بشىء ولعلها تتعامل مع الجن او مخاويه على رايهم هل هى متزوجه ....ومذتا يعمل زوجها ...وكيف هم بالبيت ... هناك امور كثيره لابد من الاطلاع عليعا قبل الجزم ان نصبت نفسى قاضيا وليس كل من عمل واخطا ببعض الاسحار هو ساحر بل السحره والشياطين تظل العباد لعمل بعض الامور وعليهم التوبه وابطال ما عمل .... والله اعلم |
((يظهر ان الجماعه ابلغوها عن هذا النقاش))لالم0يبلغوها0فقدحصل0قبل0نقاشنا
((هل هى متزوجه ....ومذتا يعمل زوجها ...وكيف هم بالبيت ))نعم0متزوجه0ولديها0ابناء0وذكرت0ان0ابنها0الكبير0اج رى0عمليه0استئصال0احدكليتيه0قبل0ان0ياتيها0هذا0العلم >>حسب0كلامها نسيت0عمل0زوجها0قديكون0وظيفه0حكوميه جزاك0الله0خير 0 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة . فى الحقيقه عالم الجن أوبالأخص عالم العلاج بالقرأن والسنو النبوية لابد من ان المتواجدون فى هذا المجال يكون متخصصين فى هذا المجال لانه علم واسع وكبيربغد النظر عن اختنا تسأل قرين أم لا المهم ان المريض بعد القرآة او الشغل يكون فى تحسن وان رأيى فى هذا الموضوع انه لا يجوز التعامل مع الجن الغير مسلموبغد النظر عن الإستعانه ( لله عز وجل فى الأول وفى الآخر طبعا ) يجوز ملزمة الجن المسلم للمعالج المسلم مع القيود الشرعية يأمره بالمعروف وينهه عن المنكر . اخوكم / أبو عمار
لا يسمح بوضع الايميلات أخي الفاضل لذا رجاء لا تعد إلى ذلك لأني أخشى أن نوقف عضويتك إذا تكرر الأمر الرقابة العامة |
| الساعة الآن 11:46 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم