قصتى مع الإستعانة بالجن &&&&&&&
 

قصتى مع الإستعانة بالجن


بدأت البحث بدافع قوى جدا ودالك سنة 1987 وهده السنة كانت تعنى لى كل شيء فى حياتى



والحث فى عالم السحر والشعوذة والجن والرقية وعلم النفس باحثا عن الحقيقة الضاعة



لأن فى هده السنة 20يونيه 1987 إنتحر أخ لى كان يعيش معى وكان نشيطا وكان متفوقا فى الدراسة


ولكنه كان شديد الإنفعال وحنون عاطفى إلى اقصى حد كان يعزنى ويحترمنى لأنى أكبر منه بكثير


كان عمره 22سنة وضع حدا لحياته فى ماكن بمكناس شهريج سوانى مليئ بالمء مثل المسبح الكبير


كان يوم السبت حيث فقدناه لانعرف أين بات تلك الليلة أنا قلت إنه عند الأب والأب قال إنه عندى

لكنه كان داخل المياه حتى يوم الإتنين كان يوم كله حزن كيف ينتحر ولمادا ينتحر من دفعه للإنتحار هل قتله أحد



هل سحر هل قتله الجن هل فقد عقله كل هده الأسئلة كانت عندى بلا أجوبة ومن دالك اليوم



وأنا ابحث فى كتب علم النفس وفى كتب الرقية كان كان موجود كتاب الصارم البتار لوحيد عبد السلام أقرأه وأعيد القرائة


وكتاب حوار صحفى مع جنى مسلم وكتب إبن تيمية رحمه الله وإبن الجوزية وكتاب الإمام الغزالى وكل كتاب له علاقة بالجن والسحر والعين إلا قرأته



وكان همى البحث عن حقيقة ضائعة وأنا كدالك توفى عمى رحمة الله عليه وكانت مراسم الجنازة كبيرة وكبيرة جدا



وكنت مع الحضور قام أحد الأقران وسألنى أمام الحضور قال لى أنتم من الأشراف


من آل البيت كان جدك رحمة الله عليه دا مكانة كبير فى القبيلة وكل من تخاصم إلا قام بالصلح



قال إن فلان عنده إبنت مريض يسكنها الجن ولقد زارها أكثر من 60 طالبا والطالب عندنا هو حامل القرآن يسكن بالمسجد بالبادية


قلت له لاأعرف شيء عن الجن وكان الحضور كبير من كبار القوم كلهم قالوا لاأنتم لها أنت شريف إبن شريف



قلت له والله لاأعرف شيء قال إفعل ما بدا لك المهم أن تشفى تلك البنت



وتمر تلاث أيام وليليها وأنا أقرأ على البنت دون جدوى وهممت بالهرب لأنى فشلت



بقيت البنت تقول هاهم أي الجن على صدورهم علامة + أى الصليب وأنا كنت لاأعرف مادا تقصد



وتتحدث على لسانها جنية تقول أن لها إسم عشوش أول مرة أسمع بها وأشاهد مثل هدا



أخدت أقرأ قالت عشوش لاتتعب نفسك ،سوف أقتلها لأنها قتلت إبنى الوحيد إسمه طارق



وفعلا أفقدت البنت الحركة كأنها فعلا فارقت الحياة ، وتسرب الخوف إلى قلبي وأخدت تتراكم الأسئلة على دهنى


وهى بلا حركة لنصف ساعة حتى ركبتنى الرجفة من هول ما شاهدت بنت جثة هامدة يارب



ثم تطلق ضحكات وقهقهات كبيرة ـ قلت فلانة غزلان قالت لاأنا عشوش أيها الجبان


أخرج وإلا قتلتها وتركتك ملقا فى السجن محكوم عليك بالمؤبد



وبالفعل هممت بالهرب من بيت تلك البنت ولكن كل العيون لعائلتها تحاصرنى


وبعد أن جمعت ما أملك من قوة ،أقرأ من جديد أبدأ ولا أبالى وأحسست بقوة تدفعنى للقرائة



لمادا الخوف الخوف من الخالق وحده الدي يهب الحياة , وبعد نصف ساعة نطق رجل صوت دكورى فعلا



ولأول مرة اسمع مثل هدا قلت له مادا تريد من هده البنت الصغيرة حيث كان عمرها لايزيد عن 8سنة



قال لا أنا إسمى عبد الكريم من أشراف الجن قلت له وهل فى الجن أشراف قال نعم



أجدادى من أسلم لأول مرة ’ أنا مؤمن كنت أسير عند هده الملعونة عشوش


ومعى بعض الإخوة وهم أربعة محمد وعبد الكريم وعيسى وآخر نسيت إسمه



وكانت بداية وسوف أ‘عود لأكمل القصة وشكرا للجميع والسلام

اخى عبد الرزاق ....
اكمل بارك الله بك .....ولقد نقلت مشاركتك هنا ..لاننا سيكون بيننا مباحثات طويله بالامر ان شاء الله
نظع تحت المجهر تجربتك كامله .....

عسى يستفيد منها عباد الله ......

ونحن متابعون ....

متاااااااااااااااااااااابعه بشوووووووووووووق لمعرفه المزيد

..نعم وكما أعتقدنا بإن وراااء قلمك أخى الحبيب ..عبد . (حبرُ نادر ). ننتظر كتاباته بشغف .
بارك الله فيكم

فعلا كانت أول تجربة وكنت مبتدئ لاأعرف عن الجن إلا الإسم نعم هده البنت كانت بداية



كات بداية بلا تجربة ولا معلم ولا شيخ متوكلا على الله سبحانه عما يشركون حقا الدافع قوى جدا



لكن لأول مرة أتعرف على جنى ويقول أنه كان اسيرا وأنه من أشراف الجن أجداده كلهم مؤمنون



يارب كيف أعرف الحقيقة هل أكدبه أصدقه ’ وفعلا قرأت حتى غلب على النعاس كنت أقرأ لتلاث ليالى



وعشوش الملكة مرة أقضى عليها ومرة تسخر منى والبنت تقول إنه كثر جيش منظم على صدورهم علامة +أي الصليب



وقالت الله هدا ساحر يلوح بشيء بيده وفقدن وعيها ولكنها تحكى أشياء أكثر من الخيال


قالت هده قلعة أخدوها إلى قصر الملكة مرة تبكى وتارة تضحك مرة تتحدث عربي وتارة لاأعرف عبرية أو فرنسية


ولما أكثرت القرائة يدخل الجنى عبد الكريم ويقول أنقدها وأنقدنا من فضلك إنك كلما قرأت إلا



وكانت القرائة عليهم مثل صور من النار لا أحد يقترب منه أرجوك لاتفتر من القرائة



وبعدها تقدم رجل مسن يقول أنا غسمى محمد كنت أسير عندهم شكرا لأنك أطلقت سراحى


المهم أنا اسكن فى المدينة البنت تحسنت بعض الشيء واعدتهم بالرجوع وطلب منى الأب أن أترك له


كيف يحضر دالك الجنى المؤمن عبد الكريم إن كان هناك طارئ



وبعد أن جئت إلى المدينة أخدت أحدث كل من يعرفنى عن مغامرتى وكان من ضمن الأصدقاء صديق



كان يمارس الشعوذة ونصحته وأخد يزورنى كيف تعرفت على هدا المؤمن إنى أمارس كتابة الطلاسيم والرياضة على أن أحصل على خادم مند 20سنة



وأنت لأول مرة تحصل على روحانى مؤمن هدا شيء عجيب ولزمنى وأخد يخدمنى كأنى شيخ



وكان أكثر من دعاية لأنه عنده زبائن كثر ومن ضمنهم القصة التى كتبتها ولا داعي لكى أعيد كتابتها عن البت المسكون



وكانت تانى مغامرة سيدة أمرها عجيب وغريب ـ لا زلت أدكرها بخير حتى الأن السيدة


مشلولة وطريحة الفراش دخلت عليها لكى أرقيها ، ونطقت على لسانها جنية تقول أن هده السيدة هى من ظلمتها



أهرقت عليها الماء الحار وشيء من الدم لأنها قامت بغسل دجاجة مدبوحة وأهرقتها فى خربة



والأخرى كانت مع عائلتها وأفسدت عليهم جلستهم ...



ونطق إبن على لسانها قال أنه مؤمن وأن أمه كافرة ’ ونصحتها وأعرضت عليها الإسلام لكنها أبت



وأخدت أقرأ عليها حتى إستسلمت وقامت السيدة ووقفت على رجليها



والجميع تعجب وقالوا لى أنها كانت ملقات فى المستشفى وليس عندها علاج



وفى الغد يأتى زوجها أن زوجته هده المرة يسكنها عفريت لم نقدر عليه كلنا أرجوك



بعد صلاة العشاء وفعلا دهبت لأجد المرأة وكأنها أربعون رجل قوتها تحمل خزانة للملابس



ووضعتها على الجميع محاصرين والكل يصرخ ولمادخلت قلت فلانة ماهدا ضحكت وقالت أنت من اريد



وألقت الماريوا أي الخزانة التى تزن أكثر من قنطار مع ما فيه من ملابس



وأراد أن تضع يدها على عنقى لكى تخنقنى لكنى كنت وما زلت شباب وضعت يدى عليها وفعلا



قوتها تزيد عن الحقيقة وأخدت أقرأ وأقرا وسقطت أرضا كأن جدار سقط



قلت مع نفسي بعد هده لن تقوم أبدا ضننت أنها كسرت من العمود الفقرى



وفقدت وعيها لكن تحدث على لسانها جنى بصوت رجولى حقيقي قال أنا عفريت من مولاى إبراهيم رجلى هنا بمكناس والرجل الأخرى بمراكش ضحكت وسخرت منه



قلت له علقم قال والله إنى أقول الحقيقة وبدأت أقرأ ونطق عبد الكريم الدى تعرفت عليه بالبادية



قال نعم إنه صادق هدا أكبر منا حجما حٌا ولكنه كافر وإحدره إنه خطير ويفر ويحضر دالك المارد



وأخدت اقرأ بكل ما امل من قوة وبعد تلاث ساعات يستسلم ويقول أدهب لحال سبيلى



قلت له لالالا قبل أن أعرف كيف جئت ’ المهم بإختصار أعلن إسلامه وأعطيته إسم عمر لشجاعته وكنت أتصبب عرقا




قال لى سوف تعرف قيمتى إنى والله عفريت من الجن ـ عرفته على عبد الكريم



ومن هنا بدأت المشاكل وفى الغد يأتى اب غزلان ومعه حمال يدفع كروسة فيها كيس من السكر قنطار من السكر



ومع مال 1500درهم زارنى فى محلى هو وزوجته ، تسألت لمادا هدا السكر قال أنت من أرسل لنا خبيرك عمر الخطير


لقد بتنا ليلة كان الزلزال لقد حطم كل شيء عربة يجرها حصان جعلها مقلوبة



عجلاتها أصبحوا فوق و خراب حل باليت كله وفى الأخير يهدهم لمادا تضحكون على عبد الرزاق



تلاث أيام لم تعطوه ما يستحق قالوا لانملك مالا قال كدابون ونزع المال من الخزانة بعد أن كسرها وضرب الزوجة والزوج



وقال لهم غدا صباحا تدهبون إلى الرجل وتعطوه المبلغ وإلا قتلتكم جميعا صغيركم وكبيركم


ولهدا جئناك وأخدوا يقبلون الرجل واليد والدموع لاتفارق عيونهم نرجوك



قلت لهم سوف أسافر فى المساء إليكم لأقف على هدا بيدى والله لم أرسل إليكم أحدا



قالوا هل تعرف عمر قلت نعم تعرف عليه اللبارحة فقط قالوا لقد ضرب عبد الكريم والبنت تقول أنه ينزف دما لونه أخضر



هناك قلت سوف أر افقكم الأن وسوف أكمل باقى القصة وسامحونى أنى جد مشغول وشكرا للجميع والسلام

ولما وصلنا أجد أشياء لن أنساها حتى الموت ’ عبد الكريم يلفظ أنفاسهه والبنت تصرخ لالالا



عبد الكريم أنقده من فضلك لاأريد أن يموت ـ إنه رجل مؤمن طيب ضربه عمر بحربة حتى نفدت إلى ضهر إنه بنزف دما لونه أخضر سبحان الله



قالت البنت هاهى حضرت من أخته أكبر منه حجما ومن عملار نفسه وأين عمر لقد فر


ومن الدى حضرت تحدث سيدة من الجن قالت أنا من الجن الغوا ص سعت صراخ أخى عبد اكريم



وجئت لأنقده إنى أحضرت له جميع اطباء لكن بدون جدوى ـ سوف أنتقم منك ومن خبيرك عمر الدى أرسلت إن مات أخى إقرا الفاتحة على نفسك


قلت للبنت أين عمر قالت لقد فر حين رأى هده الفريته خاف على نفسه وأخدت تضحك وتبكى فى نفس الوقت



وإهتديت إلى فكرة أخدت أقرأ على عبد الكريم وأخته حاضرة وفعلا شفي بغدن الله ما أعظم كتاب الله



إلتم الجرح وتعجبت أخته وفرحت وقالت سوف أهديك لك هدية قلت لها كنت تنوين قتلى ماهاده الهدية أكبر


عمرى وغابت لدقائق لتحضر شيء لاتصدقون كرة زجاجية أي شيء سألت عنه إلا رايتها بداخل تلك الزجاجة غريب أمرها قالت إحفظها إنها



دا قيمة وفعلا بتنا تلك الليلة كل من أريد ان أراه أسأل عنه وكانى معى قمر إصطناعى


وفرح عمر بالهدية وسألتها كيف أنتى أخته كبيرة الحجم قالت أبي تزوج من صنفين



أنا أخته من أبيه ودهبت لحال سبيلها وبتنا تلك الليلة كأننا مع قصة ألف لليلة وليلة



صدق أو لاتصدق كل شيء أسأل عنه إلا جاء صورة وصوة وكان دهشتى كبيرة حين وجدت مثل هدا دكره إبن تيمية



شيخ الاسلام ابن تيمة يقص خبر الجني الذي كان يتمثل في صورته
قال ابن تيمية أثناء كلامه على تمثل الجن في صورة الإنس: (وتارة يأتون إلى من هو خال في البرية وقد يكون ملكاً أو أميراً كبيراً ويكون كافرا، وقد انقطع عن أصحابه وعطش وخاف الموت، فيأتيه في صورة إنسي ويسقيه ويدعوه إلى الإسلام ويتوبه، فيسلم على يديه ويتوبه ويطعمه ويدله على الطريق، ويقول: من أنت؟ فيقول: أنا فلان. ويكون من مؤمني الجن.

كما جرى مثل هذا لي، كنت في مصر في قلعتها، وجرى مثل هذا إلى كثير من الترك من ناحية المشرق، وقال له ذلك الشخص: أنا ابن تيمية؛ فلم يشك ذلك الأمير أني أنا هو، وأخبر بذلك ملك ماردين، وأرسل بذلك ملك ماردين إلى ملك

مصر رسولاً وكنت في الحبس، فاستعظموا ذلك وأنا لم أخرج من الحبس، ولكن كان هذا جنياً يحبنا فيصنع بالترك التتر مثل ما كنت أصنع بهم لما جاؤوا إلى دمشق: كنت أدعوهم إلى الإسلام، فإذا نطق أحدهم بالشهادتين أطعمتهم ما تيسر، فعمل معهم مثل ما كنت أعمل، وأراد بذلك إكرامي ليظن ذاك أني أنا الذي فعلت ذلك. قال لي طائفة من الناس: فلم لا يجوز أن يكون ملكاً؟ قلت: لا، إن الملك لا يكـذب، وهذا قد قال: أنا ابن تيمية وهو يعلم أنه كاذب في ذلك)

الفتاوى 13 /92

رحمه الله وأجزل له المثوبة والعطاء- حتى الجان أحبه - !!



وأن بعض شيوخ الجن أخبروه أن الجن تريهم شيء مثل الزجاج ويخبرون عن الغائب


لنا عودة وشكرا للجميع والسلام
نعم

اهلا بك عبد الرازق وقصتك جدا مشووووووووووووووووووووقه ارجو ان لا تتأخر علينااااااااا فنحن بأنتظارك

وفى صباح الغد جائت عشوش المجرمة مع جيشها الجرار إسيقظت على بكاء البنت والعائلة


والحضور لكن هده المرة معى عمر وعبد الكريم ، وبعض الإخوة من المؤمنين الدين كانوا فى الأسر




وبدأت المعركة رغم قلة العدد وكنت أقرأ القرآن كلما قرأت حضر جنى من المؤمنين بشجعنى



أن أقرأ اكثر نعم وحاصرتهم بكتاب الله حسب شهادة الجن المؤمنين والبنت كأنها تشاهد مسلسل



تليفزيونى مشوق وهى تارة تضحك وتارة تقول الله الله مابك ياإبنتى تقول أحد الجنود كان سيقضى على عمر أو عبد الكريم معركة حاسمة



وفجأة جائت أخت عبد الكريم الغواصة ، وطلبت منى قنينة يكون فمها واسعلمادا قالت لاتسأل



أحضروها وأعطيتها القنينة من الزجاج وأخدت البنت تأخد بيدها كأنها تتناول شيء من الأرض



وتضعها فى القنينة قلت مادا تفعل قالت تأخد الجنود وتضعهم فى الأسر وتنفخ عليهم ويحرقون




وبعد ساعة أو أقل إنتهت المعركة وقبضت على عشوش حيث أنطقتها ما هو السبب فى أن تفعل ما فعلت مع هده البنت



قالت هى من قتلت إبنى طارق وسوف أقتلها قالت أن معك حكمة كيف تعرفت على هده



الجنية الغواصة لم أسمع بها رغم أنى ملكة لا تغتر أنك انت من قضى علي وعلى جنودى



قلت لها من قضى عليك أيتها اللعينة وإستشر ت مع الإخوان المؤمنين فى شأنها الكل قالوا أقتلها ولا تبقي عليها



نعم وقتلتها وصرخت صرخة كبيرة فعلا كأن ألأمر فعلا فيه موت حقيقي سبحان الله



وأصلحت بين ألأخ عبد الكريم وعمر حيث إعتذر له أنه لم يكون يقصد



ودهبت الغواصة وهى تودع الجميع ، لكن ونحن كدالك صاحت البنت جيش جرار من السماء



يلبسون أحمر فى أحمر ورؤوسهم محلقة وبيدهم نار مشتعلة مجوس


نزلوا علينا كالجراد يارب ما هدا قال عمر إنهم يريدون تلك ا لألة الزجاجية أخدها عبد الكريم ليستخدمها



ووجد أنهم سحرو مجوس خطيرون وهم كثر وأخدوها منه بلا مقاومة وسط دهشة الجميع




وتبعهم عمر لكنه لم يرجع وهكدا شفيت البنت والحمد لله



ورجعت إلى السيدة التى إكتشفت عندها عمر ، هى تسكن بالمدينة وإلتقيت مع الرجل الدى



تعجب من أمرى إسمه س على وكان متشوقا ليسمع الجديد وصارحنى بقضية خطيرة



أن إبنته تخرج كل ليلة من الدار بلباس النوم وتدهب من حى إلى حي بعيد




يبعد بأربع كلوا مترات دون أن يحصل لها أدى وترجع قرابة الفجر من كل ليلة وأخد يبكى



قال لى أرجوك لاتبخل علي غدا ابدأ معك إن شاء الله وفعلا لما دهبت إليه أجد البنت جد عادية




مشكلتها رغم الحراصة تخرج كل ليلة وترجع مع بزوغ الفجر ، قارأت علبيها ما تيسر من كتاب الله



نطق على لسانها جنى يعمل مع ساحر خطير معروف بالمدينة إسمه العروسى



وكان الجنى عفريت متمرد فى ألول كان يقاوم ولكن سرعان ما إستسلم




وحضر عمر وعبد الكريم وكنت أصيهم لايضربون أحد ، قال لى دالك الجنى أنا خدمتى أن أخرجها من البيت كل ليلة ولكن أحميها من البشر لايءديها أحد



قلت ولمدا هدا كله قال العروسي إنتقم من من هدا الرجل لأنه يرقي الناس ويسب العروسي



وهو لايملك علم الرقية ولا يعرف شيء من التحصين وأرسلنى العروسي إليه



هدا من سنتين أو أكثر طيب والأن ما هو العمل قا ل إفعل ما تراه مناسبا




وفعلا بدأت أقرا والبنت ترى بأم عينيها هدا العين بحي الزرهونية رقم الدار كدا



ودخلت على العروسي العين وكأن الجن من أتوها بالمشهد وجدت عنده طاورة و7محبرات



فى كل محبرة شيء نجس يكتب به كتاب الله لعنت الله عليه ’ هده فيها دم نفاس وهده دم حيض وهده نجاسة


والبنت تحكى وتحركت فييا شيء من الإنتقام منه ملعون وفعلا قال الجنى أنت تقدر عليه



إفعل شيء وأخدت اقرأ كتاب الله بنية من القلب وكأنى فعلا أنوى حرقه وأخدت أدولر يدى عليه وأنا أقرأ ايات الكرسي


وفعلا كأنى وضعت عليه القيود من نحاس أو شيء من حبل متين على كرسيه




وأنا كدالك نطق الجنى الشهادتين قلت له لمادا تشهد وتؤمن قال لما رأيت أنت تقضى على أكبر ساحر بالمنطقة


كنت أفكر كيف اصنع لأنه سوف يقتلنى إن رجعت إليه وتركت خدمتى المكلف بها لكنك سجنته



إنه عنده عقدة مع الشيطان بل تلاث عقود حصل عليها بعد أن قتل 1400صبي بسحر الصرة و1400


بنت يخرجها من بيتها 1400إمرأة يطلقها وأنت تقضى عليه بهده السهولة عجيب أمرك سبحان الله وأخد يبكى



المهم شفيت البنت ولم تعود تخرج كما كانت ولنا عودة وشكرا للجميع والسلام

وبهدا تعرفت على جنى آخر كان يخدم مع الساحر وأقول ساحر خطير جدا نعم وأسلم هو الأخر



أما السيدة التى تعرفت على عمر عندها ، زرتها وكانت المفاجأة أكبر منى كان يوم جمعة



أي بعد مرور 5 أيام من سجن دالك السحر وتكتيفه فى كرسيه وكانت السيدة مريضة وهممت ان أبدأ عليها القرائة لكن أدن المؤدن لصلاة المغرب



قلت لزوجها سوف أ
أد هب إلى المسجد وبعدها أعود قال حتى أنا أدهب معك ، وفى الصلاة تدكرت الساحر المسجون




قلت يارب أطلق سراحه ولما خرجت أجد بقرب باب المسجد رجل يلبس جلبابا وطربوش مغربي



وهو يحملق بعينيه وينظر إلى مستفسرا قال السلام عليكم وتقدم إلى وقال عبد الرزاق قلت نعم



قال أنا العرورسي أها الساحر قال نعم ’قلت كنت مسجونا قال نعم وجاء زوج السيدة ونهرنى كيف تجرأ تتحدث إلى ساحر ملعون

قلت له إن لى معه قصة ودهب الساحر مسرع الخطى ورجعنا إلى البيت أنا والسيد




ولما دخلنا صرعت السيدة ونطرق على لسانها جنى قلت له من أنت قال أنا فلان خادم دالك الساحر


وما تريد قال هده السيدة مسحورة من طرف أخت الزوج فلانة سحرتها هده الأيام




دهبت إلى ساحر إسمه كدا ويسكن فى الحى كدا ، وفعلا دخلت علينا أخت الزوج وإعترفت



قلت لها ولمادا تقومين بهده الأفعال قالت هى من حرمتنى من الزواج هى من سحرتنى مند زمن



قال الجنى أستطيع أن آتيك بخادم الساحر وفعلا جاء جنى وكان نشيط كله ضحك



والساحر ليس من المتمكنينن مثل العروسي هو مشعوذ فقط



والجنى الدى معه يعرف خفة اليد وألعاب سحرية ، وصاحب نكتة ولما سألته كيف سحرت السيدة



أجاب ان أخت الزوج جائت تبحث عن الساحر ليقوم لها بسحر تفريق إنتقاما من السيدة






وطلب منها توب وأثار واحضرته واعطته مبلغ كدا من المال وكان دالك حقيقية



والجنى أسلم هو الأخر وإنظم إلى المجموعة وأعطيته إسم مصطفى



ودهب إلى الساحر لينتقم وجاء يتفرك من الضحك قال لقد ضربت الساحر بالمجمر واحرقت وجهه



قلت له ومن أعطاك هدا الحق قال يستاهل لأنه يضر الناس وكم مرة عذبنى



ولكن هده المرة لم يقدر علي أما عمر يمر شهر ولم ياتى وسألت عنه أصحابه أين
عمر قالوا مند ان تبع هؤلاء المجوس لم يعود ربما قتل



المفتي: شيخ الإسلام ابن تيمية
الإجابة:

أما كونه لم يتبين له كيفية الجن وماهياتهم، فهذا ليس فيه إلا إخباره بعدم علمه، لم ينكر وجودهم؛ إذ وجودهم ثابت بطرق كثيرة غير دلالة الكتاب والسنة، فإن من الناس من رآهم، وفيهم من رأى من رآهم، وثبت ذلك عنده بالخبر واليقين‏.
‏‏ ومن الناس من كلمهم وكلموه، ومن الناس من يأمرهم وينهاهم ويتصرف فيهم، وهذا يكون للصالحين وغير الصالحين، ولو ذكرت ما جرى لي ولأصحابي معهم لطال الخطاب‏.
‏‏ وكذلك ما جرى لغيرنا، لكن الاعتماد على الأجوبة العلمية يكون على ما يشترك الناس في علمه، لا يكون بما يختص بعلمه المجيب، إلا أن يكون الجواب لمن يصدقه فيما يخبر به‏.‏


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية - المجلد الرابع (العقيدة)

وهدا مشجع حين تجده فى كتب الرقية الشرعية


وأنا الأن ضد الإستعانة







وسوف أكمل باقى القصة والسلام و شكرا للجميع

ودات ليلة قلت مع نفسي لمادا لاأنقد عمر هل حقا هو مسجون هل لا زال حيا



نعم قرأ ت ما تيسر من كتاب الله ونمت نوما خفيفا ـ وبدأت أقرأ وأطلب الله أن يرينى أين الأخ عمر



المهم رأيت نفسي كأنى فى الفضاء أو مكان آخر فيه معبد مجوسي عليه حراسة مشددة من مردة الجن


ولما دخلت إلى دالك المعبد وأخدت أطوف فيه من مكان إلى مكان آخر أجد تلك الألة الزجاجية لكن وجدت منها الكثير فى



قوارير من زجا ج المئات منها تعجبت من هدا الأمر وكأن الأمر فيه تكنولوجية حديثة



خرجت من دالك المكان وأنا لازلت أقرأ ايات الكرسي بين نوم ويقضة



لأجد عمر معلق فى الهواء بين الأرض والسماء وعليه شبكة كبيرة من رأسه حتى قدميه وهو يئن من الألم




وأخدت أقرأ عليه حتى تمزقت تلك الشبكة وخرج منها وسقط أرضا



نعم ولما إستيقظت من النوم أجد نفسي أتصبب عرقا


وفى الغد أدهب عند تلك السيدة لأجد عمر وهو مطأطأ الرأس وهو يقول سوف



أتوب توبة نصوحا حقا القرآن ليس مثله شيء وأخد يحكى عن ما لقاه من عذاب


من هؤلاء المجوس وأنهم أخطر قوم وسحرة كبار جنهم وإنسهم



وكان على وشك الإنهيار لكى يوافق على العمل معهم



لكن جاء الفرج وكم كانت فرحته من هده القضية عرفت أن الإستعانة لاتساوى شيء


وان من يطلب يطلب الله ومن يستعن يستعين بالله



قلت لهم وبالخصوص عمر كنت أضن أنك أن من سوف أعتمد عليه لكن ألأن عرفت


أن الإنسان أقوى من الجن بالعلم


وهدا قوله تعالى قال الدى عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إ ليك طرفك


نعم العلم علم الله القوة قوة الله القرآن فيه أسرار



وسوف أحكى باقى القصة أما البيت المسكونة فقد كتبتها



وشكرا للجميع والسلام

قصة أخرى لكنها بلا إستعانة ولا شيء ،



بنت فقدت عقلها وكانت لاتبيث إلا فى مقبرة بفرنسا والعائلة كلها تحرصها



الأب المسكين فقد كل شيء لم يترك بابا إلا طرقه أطباء بلا حدود



رقية وشعوذة وأضرحة ، واخيرا وبعد مرور 5سنة كانت لا تزداد إ لا سوء


حتى نسيت نفسها لاتعرف الأب ولا الأم



جاء رجل صديق وأتى بعمها وعرفنى به وركبنا سيارة من حجم كبير رونوا



لكنه كان يسرع ويسابق الزمن لأن البنت سوف تهرب إلى المقبر بمكانس



الساعة تشير إلى العاشرة 11عشرة تكون خارجة ومتجهت إلى أقرب مقبر



ولما وصلنا همس الأب فى أذن أخيه أن أصحاب اللحي المعالجين كله كدابون ونصابون



وكأن احدا أخد كلامه الغير مسموع وجاء به إلى أدني ، قلت له إتق الله الرقية فيها وفيها



والرقية عطاء الله قال سمعت ما قلته قلت نعم الكلام الغيير الآئق يسمع



قال سامحنى تفضل ولمادخلت أجد البنت مجنونة حركتها تدل على انها فقدت الصواب والعقل



مجنونة لاحول ولا قوة إلا بالله ، بنت فى منتهى الجمال عمرها لايزيد عن 24سنة


كانت تعمل بفرنسا مسؤولة بشريكة كبيرة وخطبها جزائرى ورفضت العائلة



المهم قرأت عليها شيء من كتاب الله لم تصرع ولكن كأنها تشاهد أنها بمقبرة بفرنسا



وتحكى عن قبر صغير كانت دائما تزوره كل ليلة ’ ولكن هده اليلة كان الجو بارد وقارس



وهى فى لباسها النومى وترتجف من البرد كأن المشهد نعيشه الأن



جائت فرنسية كبيرة وطاعنة فى السن ووجدتها بالقرب من القبر وقالت لها أنت من نبش قبر إبنى الصغير



سوف آخدك إلى البوليس ولكن السيدة الفرنسية لما رأتها ترتجف من شدة البرد سألتها



كيف تأتى إلى هدا المكان الموحش ـ قالت لها لاأعرف وفى حينها يصل عمها الدى كان حاضرا وعاش المشهد ويغطيها بمعطفه



وإستسمح من السيدة الفرنسية حيث قالت له خدها إلى فقيه هدا لايليق معه الطب



مثلا عندنا نأخد مرضانا إلى الراهب ويطرد منها الروح الشريرة كما فعل يسوع



وبعد هده المشاهد التى عاشتها البنت تقول الأن إنها تشاهد طفل داخل القبر كأنه حى يرزق لكن كانت دهشتها كبيرة أنها شاهدت


لباسا لها لونه أزرق صاحت لباسي وحداء فردة واحدة وكتاب



نزعت الكتاب لكنها لم تعرف أن تقرأه مكتوب بالعبرية قرأت عليه القرآن وتترجم إلى الغة العربية لكنها




لاتعرف الكتابة مكتوب عليها عكوس عكوس عكوس مينة مينة مينة



قالت لاأعرف وقرأت وتترجم إلى الفرنسية لتقراه la haine ;



نعم وبعدها فتحت عينيها وسألتنى من انت قلت لها عبد الرزاق وعرفت الأب



وعمها وبعدها إنتقل المشهد بنا إلى بيت بقربهم ـ عند جارة جزائرية وبداخل المطبخ أعطتها تلك الجارة أكل فيه سحر



وأكلت منه وتدكرت اليوم الدى أكلت فيه ثم ينتقل المشهد إلى يهودى تاجر فى الدهب


عنده دكان يعرفه الجميع

لكن لايعرفون أنه ساحر
فوجدت عنده خاتمها مكتوب عليه على مينة منقوش عليه



ونزعت خاتمها منه وبعدها قامت قلت لها إلى أين ، قالت أنا بخير والحمد لله وإختلطت الفرحة مع البكاء


بنت تفقد العقل يشفيها الله الحمد لله على نعمة الإسلام الرقية لا ثمن لها والله هده السيدة



دائما تزورنى فى كل سنة هى الأن أم لأربعة أبناء



وأصبحنا عائلة واحد ة


إسنتجت من هده القصة أن الإستعانة مرفوضة فاقد الشيء لايعطيه



وشرحت لى اية طال ما قرآناها بدون تدبر إياك نستعين إياك نستعين



الله المستعان وما سواه باطل ومع دالك لازلت مع اصدقائ الجن المؤمنين



ولكن لاأعتمد عليهم في شيء وصديقي الدى إستغل صداقتى وكان يأخد المال من الناس من ورائي


حتى فضحته سيدة محكوم عليها بقطع رجليها وبترها من طرف الأطباء لأنها تورمت



من جراء روماتيزم حاد وكان يأخد مبلغ تسبيق 1000درهم والمسكينة أعطته المبلغ


ولكنه لم يخبرنى عنها كنت دائما أشاهدا بقرب المحل لكن لاأعرف ما بها يأتون بها العائلة وهى من عائلة محترمة


ودات يوم قالت لى من فضلك أنت عبد الرزاق قلت لها نعم قالت لم يأتى دورى بعد أي دور


تبسمت قائلت هل تتهكم علي قلت لها والله لاأعرف قالت صاحبك يأخد من كل هؤلاء مبلغ كدا ويكتب لهم ميعاد



وأنا منهم تعجبت وهدا الصديق هو الأب لتلك البنت التى كان الساحر يخرجها من البيت


غضبت غضبا شديدا عليه وكأنه لو خسفت الأر ض به لدخلها من جراء خيانته

هؤلاء هم شياطين الإنس وسوف أحكى عن هده السيدة وشكرا للجميع والسلام



http://www.9ll9.com/story/show.php?lessid=274

الحبة السوداء علاج بإدن الله مع شيء من الزيت





نعم هده السيدة أقعدها المرض حتى أصبحت مقعدة محمولة على كروسة ناقلة




نعم فى كل صباح كنت أشاهدها بقرب المحل ـ وتسلم علي أكثر من عشرين يوم ولكن لاأعرف ما هو طلبها



لكن هده المرة تحدث بكل جرأة أشكرها ، لأنها فعلا فضت صاحبي الدى يستغل الناس



من ورائي المهم أعطتنى عنوانها لألتحق بها فى بيتها وفعلا دهب بعد ساعة



دخلت البيت لأجد عندها خادمة نهرتها لمادا لم تفتحى للسيد عبد الرزاق قلت لها لاتنهريها ليس من الدين أن تنهرى الخدم عامليها برفق



المهم عاينت المريضة رجل بخمسين س رجل منفوخة كأنها رجل فيل سبحان الله



مادا أصابك قالت فى البداية كانت نزلة برد ـ وبعدها إنتفاخ كما ترى ولقد سافرت إلى أروبا طالبة العلاج لكن دون جدوى



قلت لها معكى شيء من الزيت والحبة السوداء قالت نعم وتغير لونها قلت لها مابك قالت أرجوك أريد علاجا من الجن



أطباء جن تجد عندهم حل لما أعانيه قلت لها أفعل إنشاء الله وإبتسمت فرحة



قلت لها المهم إعطينى الأن زيت وحبة سوداء جائت الخادمة بزيت الحبة السوداء قالت هده القنينة أحضرتها من الحج


قلت لها لا أريد حبة سوداء مدقوقة مع زيت عود ـ طيب دهب الخادمة وأحضرت المطلوب



قلت للخادمة تفضلى إسمعى عليك أن تضعى الزيت على النار مع معلقتين من حبة السوداء



حتى تحسين بسخونة قليلة فقط ـ ولبعدها خودى حجرة وضعيها فى فوطة وضعيها على رجل السيدة



وأنت تدلكين بلطف حتى تحس بسخونة فى رجليها وفعلا قامت الخادمة بواجبها كما طلبت وبعدها دهنت الزيت مع الحبة وغطتها قليلا



قلت لها غدا تفعلين مثل هدا وسوف أزورك ولكن خودى مخدتين فى 20س واحدة فوق الأخرى



وتضعين رجليها على المخدة وهى ملقات على ضهرها لمدة 20د وفعلا لم تتحمل السيدة لكن قلت لها إصبرى



ولم يمر أسبوع مع كثرة أشغالى حتى جائت السيدة وكأنها شابة رشيقة



وصاحتنى أنها تعمل ممرضة ومساعدة لطبيب فى المستشفى محمد الخامس



وأنها كانت مهددة طبيا ببتر الرجل لمدة خمس سنوات وهى تحاول أن تأجل بتر الرجلين


لكن الله هو الشافى وعرفتنى على الطبيب ، الدى كان من المعجبين لهده الكرامة



كرمة الرقية الشرعية وسألنى لما دا وضعت الرجلين إلى الأعلى لمدة 20د قلت له إلهام من عند الله



قال هى فعلا علاج لما إحتل من ملح فى الرجلية مع الماء والسروم من سوائل طبية



وشكرنى وكان طبيبا جراحا للعظام ، وبقيت على صداقة معه والسيدة ‘حتجبت بعد أن كانت متبرجة



وقالت سوف تصوم الإتنين والخميس وتحاول قيام الليل وأوصيتها بالخادمة خير



كان أبوها صاحب قطع أرضية فالت لى سوف أكلم لك أبي أن يعطية قطعة أرضية



من فئة 100متر قلت لها على الفور لا ’ أرفض هدا العرض قالت هى أجرتك على ما فعلت



ورغم أنى جد غفقير ومحتاج للقطعة ولكنى خفت من الغرور والجشع ولكنى بكا صراحة ندمت




الأن أنا بلا سكن وضيعت الفرصة ولكن حمدا لله على كل حال ولو أنها أعطتها لى فى هدا الزمان لكنت أنا من طلبها منها ولو على الأقل بثمن مناسب



مات الأب رحمة الله عليه وكم مرة أصادفها لازالت محتجبة ووقورة



والله الموفق والسلام عليكم ورحمة الله وبراكته

( سيدة تشفى تماما من الداء السكرى والطبيب جنى متخصص )&&&&&&)&&&&&&)&&&&&&& )&&&&&&)&&&&&&)&&&&&&&





زارنى رجل بزيه العسكرى وكانت ملامحه توحى أنه يعانى من شيء ما قلت له مابك



قال زوجتى مريضة ولم يقول لى ما بها ـ وما هو المطلوب قال ترافقنى إلى دارى أسكن فى



المكان الفلانى قلت له إعطينى العنوان وسوف أتيك بعد صلاة العشاء قال لا من فضلك أنا أعمل


ليلا المهم زرته فى الوقت الدى إتفقنا عليه ـ ، دخلت البيت أين السيدة موجو ة دخلت علينا



سلمت وجلست بقربي سألتها بمادا تحسين قالت عندى ألم فى رأسي ويغمى علي أكثر من عشرين مرة فى اليوم وليس معى أحد وأخشي على أولادى الصغار طيب



سألتها هل تشاهدين أحلام مزعجة كنت أضن أن بها مس شيطانى قالت لالا




هل عندكى ضيق فى التنفس قالت لا أحس بعياء فى جميع مفاصلي وضوخى



وأشرب الماء بكثرة وأقوم إلى دورة المياه بكثرة هل عندكى داء مزمن قلب أو ضغط دموى أو داء سكرى سكتت


ولم تجيب وأغمى عليها قلت لزوجها ما بها قال هكدا يقع لها وأخدت أقرأ ونطق على لسانها رجل من الجن قال إسمى حميد



وما دا تريد عندها يا حميد قال أنا طبيب داء السكرى وهده السيدة عندها 3غرامات و80



قلت له أنت طبيب قال نعم وهل فى الجن أطباء قال نعم وهل أنتم تصابون مثلنا بهدا الداء قال بمرض مثله



تعجبت من أمر هدا الجنى وكان جادا فى كلامه ـ قلت له ممكن تعالجها قال أفحصها وبعد أقول لك وبعد عشرة دقيقة



نطق قائلا عندها علاج قلت تفضل مشكورا ، وفعلا بعد عشرة دقيقة وكأن السيدة فى مستشفى مرة ترفع يدها


ومرة تتقلب دات اليمين ودات الشمال وكأنها مبنجة فاقدة الوعى



ونطق الجنى قائلا لقد نجحنا فى علاجها وصاح غاضبا فى وجه الزوج أنت لا تغضبها ولا تضربها



وعاملها بلطف سمعت قال نعم ـ قال له غدا خدها إلى المستشفى ستجدها معافية تماما



وأنا ساكت لاأحرك ساكن مندهش لما أسمع قلت حميد ممكن إدا أردتك أن تأتى إلى قال حسب عملى أنا جد مشغول أردت فقط ـ لكي تعرف أن فينا أطباء وعلماء وشيوخ وأدباء وشعراء


ومهندسين وووو المهم كان همى هو شفاء تلك السيدة وفعلا فى الغد دهب الرجل مع زوجته وكنت أوصيتها أن تسترنى


وتمر تلاث ايام جاء الزوج ليخبرنى أن زوجته شفيت وأن الأطباء تعجبوا من أمرها



لكن السيدة لم تسترنى كما واعدتنى ، جائت سيدة أنيقة الملبس تسأل عنى



ولما وجدتنى قالت أريدك فى كلمتين على إنفراد ، قلت لها تفضلى وكان معى اصدقاء أحكى لهم قصتى


قالت أقدم لك نفسي أنا طبيبة مختصة فى القلب و الداء السكرى والضغط قلت أتشر ف بمعرفتك


قالت أنا من يريدك فى خدمة إن كان ممكن ، أمى مريضة من زمان بداء السكرى ولقد حاولت معها بجميع الطرق العلاجية لكن بدون جدوى



قلت لها وما هو المطلوب منى تبسمت قائلة ـ أريد الطبيب صديقك حميد الجنى



أها ،، ومن أخبرك قالت تلك السيدة التى شفيت أنا طبيبتها ولقد أرغمتها على قول الحقيقة

ولا تلومها من فضلك
وسكتت قليلا وقلت لها والله دالك الجنى صادفته عند هده السيدة وأنا باحث فقط



قالت إفعل شيء إنها أمى هى من تعيننى ليس معى أحد إلا أمى ودهبت معها فى سيارتها



ولما وصلنا دخلت على أمها لتخبرها أمى أمى وجدته وجدته ،، وعانقتها قالت تفضل والأم المسكينة



غليظة جدا البدنة والسمنة سبب كافى ـ المهم بدأت أقرأ عليها ساعة أو أكثر



ولم يأتى لاحميد ولا غيره والسيدة الطبية تسأل هل جاء أحدهم



ولما يئست نطق الجنى نفس الصوت من معى قال انا حميد وجائت الطبيبة من المطبخ



سألته هل من دواء لهده السيدة قال سوف أخبرك وبعد ربع ساعة قال لا لالا أوه



سألته الطبيبة لما لا قال مند 3سنوات كانت بالإمكان لكن بعدة أن تعرضت لأزمة ما

قالت الطبيبة فعلا مات زوجها أي أبي ومن هناك تفاقم المرض

قال لها لقد إحترقت البانكرياس وأخد يتحدث معها فى أشياء طبية دقيقة السيدة تتعجب لإنها تعرف أن أمها فى تعرف فى الطب شيء ’’



قالت له أرجوك قال قلت لك لو عندها 1على مئة أغامر ليس عندها علاج حتى الكبد فحصتها لأنها هى الأخرى تحرق السكر



تعجبت الطبيبة من قوله قالت ما بها الكبد قال بها فيروس ما يسبب إلتهاب كبدى



وفعلا الطبيبة تعرف دالك وقال لها أنت طبيبة وتركتى أمك بهده البدانة أين الرجيم وكدا الأكل المنظم



والمشي على الأقل يرتاح القلب وكان حوارا علميا بين جنى وطبيبة أخصائية



وهى إستأنست الحوار لكنى كنت مشغولا ـ إعتذرت لها وقلت أستودعك الأن وسوف نلتقى فى فرصة أخرى



وخرجت من عندها وهى توصينى بالجنى قلت لها ـ لقد إعتزلت خدمة الجن قالت لالا مثلا هاد لا تتركه



هل أنت أحمق حقا لاأعرف فى هدا الميدان ونحن فى الباب تقول كنت لاأصدق أن هناك جن من أصل


والأن سبحان الله كل شيء تغير عندى ’ أشكرك سيدى



واشكركم أنا بدورى والسلام عليكم ورحمة الله وبراكته أخوكم عبد الرزاق المغرب

لقد واعدت نفسي أن أكتب وأحكى عن كل كبيرة وصغيرة ، لتبقى للأجيال ويستفيد منها كل باحث
حقا هناك أحداث تقع ولكن هناك من يكتب ومن لايكتب مخافة أن يقول الناس عليه ساحر أو كدا



لا نخشى إلا الله ما زلت أدكر أن فى تلك الأيام كان بالمدينة معالجين ورقاة حاقدين على لما فتح الله علي


والله يدهبون إلى الحالة ولا يوفقهم الله وآتى من بعدهم و أوفق بإدن الله وتشفى الحالة



وتبدأ الإتهامات منهم من قال ا÷ا عبد الرزاق ساحر ومنهم من قال معه جن مؤمنين ومنهم من قال معه


شياطين ولكن الأغرب هو أن ببعضهم يزورونى لكى يحصل على جنى والله شاهد

أو يقول لى أريد أن تعلمنى مما علمك الله ـ وحين يدهب يشتمنى وينمم



ما زلت أدكر اشياء تضحك أحد الأصدقاء الأن هو أغنى منى الأن كان مساعد لى طلب منى أن أعطيه جنى وفعلا أو صيت الجنى أن يحضر ما يسمى الأن بالإدن إسمه مصطفى والجنى إسمه مصطفى



والأن إنه من الأثرياء وكما قلت إنه يحترمنى ولكن أصبح ساحرا وراقيا ومشعوذا همه جمع المال وكم نصحته



والأن يبحث فى الكنوز المهم أحكى فقط ـ ومنهم من كان يريد قتلى والله أحدهم



أرسل إلي شاب يلبس عبائة ولحية قال لى هل أنت السيد عبد الرزاق ودهبت معه


ولكنه تركنى فى بيت وأطفأ الضوء كهرباء وتركنى وأقفل الباب ، ونزل من الدروج وأخدت أبحث عن



الكهرباء ولما أشعلت النور أجد نفسي مع شاب فاقد العقل ، كان دالك الشاب يعالجه مع بعض


أصدقائه من بينهم دالك الشاب الدى جاء بي ـ



وقف الشاب وقال لى من أدخلك ومن الدى جاء بك قلت له شاب يلبس كدا



ومد يده إلى ثلاجة ونزع سكين ، وأخد يهددنى ونحن فى البيت لوحدنا ليس معنا إلا الله



قلت هده نهايتى يارب سترك ،أخدت أقرأ عليه آيات الكرسي وأنا أفر منه وهو يحاول أن ينال منى إلا أنه بطيئ الحركة


وبعد أن أكملت التلاوة سقطا أرضا ـ وتقدمت منه حيث أغمى عليه وفى تلك اللحضة أسمع طرقات بالباب


حاولت أن أفتح لكن لم أعرف كيف قلت من أجابتنى سيدة أنا يا بنى عزيز قلت لها لا أنا عبد الرزاق



كيف دخلت قلت جاء بى شاب قالت أها عزيز ’ وأين هو قلت لها لا أعرف لقد دهب وتركنى



ثم دهبت وجائت بالمفتاح وفتحث الباب ’ وأنا أقرأ على إبنها ونطق على لسانه جنى يتحدث بلغة لاأعرفها ألمانيا على ما أضن






يتحدثها بطلاقة قلت له لاأعرف ما تقول وبعد هنيهة نطق بالعربية الدا درجة المغربية



وسألته مادا تريد من هدا الشاب قال لست أنا هدا الشاب مسحور من طرف فلانة وعائلتها



وأمه عرفت من يقصد قلت لها لاتصدقين الجن كلهم كدابون ، قالت ياولدى لأول مرة ولدى يتحدث وأعرف مابه



قالت أمه ,,, داك الشاب كان يرقيه فى كل ليلة وهو يقوم ويطردهم بالسكين ، ويفرون منه دائما تلاثة أو أكثر ولا يقدرون عليه


أما الدى يتحدث الألمانية قال لى الجنى آخر أنه ضربه بالكرة وهو يلعب وكان الجنى من االمتفرجين



وضحكت قلت له روح رياضية وضحك هو الأخر وبعدها تركه ،،أما السحر أخدت أقرأ عليه وإنتفخ بطنه



وجائت أمه بماعون وأفرغ ما فى بطنه وهو يتألم من الوجع وبعد ساعة أعطيه ماء مقروئ عليه



وأضع يدى على رأسه وأقرأ وهو يستفرغ حتى أفرغ كل ما فى بطنه وفعلا شكرنى وطلب منى السماح



وكان شابا طيب الأخلاق يحمر وجهه من الحياء وقبل أمه وشكرها وسأل عن صديقه الدى جاء بي


قلت له لاأعرف لمادا تصرف معى هكدا ـ لقد تركنى ودهب وأغلق على الباب



قال الشاب المريض لاحول ولا قوة إلا بالله ـ



تركت الشاب المريض ونصحته بتلاوة كتاب الله والحفاظ على الصلواة قال لاتوصينى إنى ملتزم


ومحافظ على الصلاة وجميع التعاليم الدينية


ومؤمن والحمد لله



وفى صباح الغد يأتى الشاب الدى تركنى سلم علي قلت له لمادا تركتنى بالأمس



سكت وخرص لسانه قلت له ممكن تقول لى ما الدى دفعك ـ قال أقول لك ولكن من فضلك



لاتفضحنى قلت لا تخاف قال لا بد أن تحلف بالله قلت والله لن أفضحك



قال جماعة لاداعية لدكر الإسم أهدروا دمك وإتهموك بالسحر أرادوا الخلاص منك



لأنك تتفوق عليهم فى العلاجات , يقولون ان معك جن مسلمين وهدا يسبب لهم مشاكل



قلت لهم وهل هم سحرة قال لا طائفة من أصحاب اللحي كما قلت لاداعية لدكر الأسماء



وكم تعرضت من ظلم ولكن والله الجن فيهم مؤمنين ومسلمين كم مرة يأتى من يشكى أنه ضربه جنى



وكم من معالج أنقدته من ظلم الجن لا زلت أدكر أحد المعالجين تعرض لشلل من طرف جنى كان يعمل معه



وضربه بعد أن تمكن منه وأصبح له سلطان عليه لأنه فعلا كان يأكل أموال الناس ظلما



ويكدب عليهم كان يلبس ثوب الراقي وهو فى أفعاله شبه مشعوذ



وأنقدته وطردت الجنى المعتدى وما زال حتى الأن يحترمنى ومرة كان فى جمع من الناس



فى عقيقة ومن الحضور من أثار كلاما عنى بحيث قال الرقية الشرعية أعرف فلانا


وقام دالك الصديق ودكرنى بسوء وهاجمه أحد الحضور يعرفنى وفضححه قال ألا تستحيي


أليس هو من عالجك يوم أصابك الشلل ـ وكانت فضيحة ولما جاء الرجل أخبرنى


تعجبت من أمرى هدا المخادع وتمر الأيام لأجده وسلم علي وعانقنى عناق النفاق والشقاق



ومن طبعى أنى لاأستطيع أن أقول لأحد فعلت كدا كتمت أنفاسي وصبرت وتركت له الخالق هو المنتقم الجبار



وشكرا للجميع والسلام

&&&&&&&&& قصة عملية جراحية لكسور فى العمود الفقرى &&&&&&&&&&


هده القصة قصصتها فى قصة البيت المسكونة ولا مانع أن أعيدها هنا




هى بنت مسكونة من جنية تدعى أنها من أرضعتها الجنية إسمها عيشة



والبنت هى عمة بنت صغيرة هى بطلة القصة عن البيت المسكون أما عمتها


فلقائي معها كان قصير جدا حيث نطقت الجنية عيشة على لسانها تنصحنى بالإنصراف



من د الك البيت لأنه فعلا مسكون وعانيت من مشاكل جمة



المهم موضوعنا هو عملية جراحية فعلية بشهادة الجميع من صغير وكبير من طرف العائلة



حفا لم أصدق لكن المشكل هو صور واشعة رادهوات فعلا البنت صور تبين أنها ملقات فى



المستشفى والعظام مكسورة وشهادة طبية




والأكثر من دالك أن الطبيب رفض علاجها لأنها فعلا كسرت غضاريف وضاع ماء مهم


وأن العملية غير ناجحة ومصاريفها كبيرة جدا خارج المسشفى أي عند الخصوص



المهم تحكى هده الجنية أنها دهبت وأحضرت أطباء من عالمهم وقاموا بواجبهم



وأجريت العملية بلا جراحة ولا عملية ولا دماء ’’ صدق أو لاتصدق



أنا شاهدت الكسور بالصورة وشاهدت البنت معافية ، وشهد الجميع بما فيهم أخوا البنت رجل



متدين وطيب ومحافظ على الصلوات ـ حقا شيء لايصدق لكن هده هى الحقيقة



وهده الجنية تحكى أكثر من دالك ـ قالت أنها أرضعت هده البت فى صباها وأنها أمها من الرضاعة


وأشياء لاتصدق أخشى أن أدكرها مخافة أن يكدبنى من لايصدق




وشكرا للجميع والسلارم

&&&&&&&قصة أخرى فى نفس البيت الجدة تشفى من الربوا الحاد بإدن الله &&&&&&&



نعم كنت أرقي البنت المشلولة الصغيرة




دات ليلة تأتى جدتها اللتى تعيش فى الخارج أي بألمانيا ـ ودخلت علينا ونحن نرقي البنت




سلمت علينا وجلست بقربي وبعد ساعة نطق الجنى والجدة تتعجب لأول مرة تسمع وتشاهد مثل هدا




والعائلة قاموا بواجبهم حيث أشعلوا النار والشواء والدخان متصاعد



فى تلك اللحظة يدخل علينا الجد للبنت وأخد يشتمنى بلهجة ريفية لا أعرف ما يقوله




قال لى أب البنت إنه يقصد زوجته أنا مريضة بالربوا ويحملك المسؤولية كاملة أها وماهو ذنبي



ونطق الجنى بنفس اللغة ورد عليه أن زوجته سوف تعالج بإدن الله من هدا المرض العضال



وأخدت تختنق والرجل يقول السيدة سوف تموت ـ الجنى قال لى لاتخاف إنها ألأن تحث رحمة العلاج



قلت له السيدة تلفظ أنفاسها وأنت تقول لى إنها تحث العلاج قال لى لا تخف



وبعد ربع ساعة من السعال الحاد وعيناها جاحضتان ـ ورغوة فى فمها كأنها زبد



وججهما أحمر الله يارب ما العمل أخدت أقرأ وأقرأ ونطقت تلك الجنية



أن طبيبا حضر وهو ألأن يقوم بواجبه وفعلا بدأت الجدة تتحسن شيء فشيء



ونحن كدالك أخدت السيدة تسعل من جديد قلت هده نهايتها والكل مندهش لما يقع



هنام إستسلمت للنوم كأنها فارقت الحياة ’ والكل فى صمت رهيب إلا الصبية



ينطق على لسانها جنى ويقول إنها تعالج صبرا ـ وتسيتقظ الجدة تطلب ماء للشرب



أعطيتها الماء وشربت وزوجها يسألها هل آخدك إلى المستشفى ويقول لى إنه ممنوع عليها



أن تجلس فى مكان فيه دخان أو حتى أربعة أفراد ، إنها مريضة مرضا مزمنا وتأخد دواء غالى جدا



وتتابع علاجها فى ألمانيا عند أطباء أكفاء دوى الإختصاص



المهم السيدة تحسنت قال لها زوجها لندهب الأن رفضت وباتت ليلتها تلك عندهم



دهبت إلى بيتى لكن بت ليلتها فاقدا للنوم من الخوف على السيدة ومن س وج


وفى الصباح أستيقظ على طراقات بالباب الجد ومعه أب البنت الله فارقت الحياة يارب



نزلت مسرعا مع أن الجد صورته مخيفة لايضحك لايبتسم ودهبت معهم



ولما وصلت أجد الجدة فى أحسن حال الله يا ترى لمادا أحضرونى أعطانى الجد مبلغ من المال وشكرنى


وتنفست الصعداء الحمد لله الشافى هو الله



والسلام عليكم ورحمة الله وبراكته

الإستعانة بالجن كثير ة ومتنوعة هناك من يخدمونه لأن أبويه كانوا على صلة معهم


بطريقة شرعية أو غير شرعية



وهدا ما يسمونه الجن الوراثى إن كان الأ ب صالح أو الجد كان معه مؤمنون ولما لا وإن كان غير دالك كان معه شياطين

هناك من يخدمونه لأن له شعبية كبيرة مثل أن يكون من آل البيت وله قدر كبير بين الوسط الإجتماعى



وهناك من يبحث كيف يصل إليهم إليهم بطرق غير شرعية وهدا هو الخطر




وهناك السحرة هم من يخدمون الجن ويعبدونهم ولنا عودة وشكرا للجميع و


وهناك عباد القبور والأضرحة تجده يعمل ليل نهار قرب ضريح



وربما جائه الشيطان على هيئة دالك الولى مناما أو يقظة


وهدا حال الوثنيين وحال الصوفيين



السلام

سؤال كل مرة تقوا اقرا شو كنت تقرا في هذه المواقف القران كاملا ام سور فقط بقرة الصافات جن.......

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله

كل عام وانت بخير يا عبد الرزاق ....

قد يقرا قارىء ما كتبته اخى ....فيرميك بالجنون !!!
او يتهمك بتاليف القصص الخياليه ....
او يعتبرك ات من كوكب اخر ...مثلى :) من بلوتو مثلا

ولكننى اقول لك شخصيا ...انا اصدق كل ما قلته وكل حرف كتبته ..... ويبدو اخى انك تعرضت لتجربه خطيره جدا ومؤامؤات دوليه :)

ولا اخفيك ...فلله الحمد يا عبد الرزاق انك لا زلت تملك عقلك ....واعتقد السبب هو انك كنت ذو نيه سليمه فى جميع المراحل ....وتوبتك الى الله ..جعلت الله يحفضك ويحميك .....
مع اننى لا اخفيك ايضا ان هناك اثارا لدين من تلك التجربه .....ولكنك معذور فما مررت به ليس اى احد يمر به ......
الذى يحيرنى بامر الذى حصل معك انك نجوت !!!! ولله الحمد فحسب خبرنى وبحثى ان الذى تعرض لمثل ما تعرضت اليه او يتعرض اليه غالبا هو واحد من ثلاثه
الاول - شخص يكون مسحور بسحر شديد ولا يملك علم ولا خبره لما يراه ويسمعه .
الثانى - هو شخص صغير غير بالغ او بمرحله بلوغ تستحوذ عليه الجن والشياطين لمؤامره ...فيتبنى ما يفسر له من الجن والشياطين لعدم وجد العلم ولا الخبره فتجده فى عالم اخر

ثالثا - الساحر !!! نعم اخى الساحر يرى كل ذلك ولكن من زاويه استعباده من قبل سيده الشيطان ليكون مقهور له وتابع له .....

واما ما حصل معك فصراحه هو تجربه فريده !!
ولله الحمد والمنه ان الله نجاك ......


ساعلق لاحقا على خلاصه تجربتك ان شء الله عسى ان ننصحك بما يعينك ...

ولو اننى كنت اود لو كنت اكثر دقه بوصف الحدث وتفصيلاته ....لانك كنت سطحيا بنقل التجربه ...ويبدو ان هول الذى علمته واطعت عليه لا زال يهاجم عقلك بين حقيقه وخيال .......ولكن ما ذا اقول ....انت بالفعل معذور ومحضوض انك لازلت تملك عقلك ونفسك .

لم توضح لنا اخى ما الذى حصل لاخيك !! وهل علمتم السبب ....صبرك الله وغفر الله له ورحمه الله عليه ...
راجيا ان ياجرك الله فى مصيبتك ويخلفك خيرا

نعم أخى الفاضل أولا رمضان كريم وكل عام وأنتم بخير





أما عن المصيبة من الأخ الدى فقدته كانت هى الدافع الأساسي لأعيش هده الأحداث كلها بلا خلفية ،،،لأنى لم يكون همى جمع المال أو البحث عن الشهرة



والله كان همى كله البحث عن الحقيقة والحمد لله تقريبا عرفت الحقية وسوف أحكيها





نعم قرأت كتب علم النفس ، وكتب التنويم المغناطيسي وما يقال عن العقل الباطنى




أما تجربتى عن الجن ،والله كما ققلت أخشى أن أرمى بالجنون ، فعلا كل من حاورته عن تجربتى


لا يصدق ولكن هناك من يعرفنى ويعرف قصدى البحث فقط رغم أنى أمر من ضروف قاسية



من الناحية المادية لا أستغل الناس ’’ بدعوى أنى أعرف الرقية الشرعية والله أنا من يسافر إ إلى المرضى


لكن أخى الفاضل لست مراهقا تتلاعب بي الجن



ولست ساحرا أعبد الجن بالعكس أنا ضد هده الفكرة



وهدا واضح إنى رديت على جند الله لأنه فعلا مر بتجربة مشابهة ولكنه صدق الشياطين



حتى قال أنه زاره قرين رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت أرد عليه بعلم وتجربة


كما رديت على الحبيب والأخ الباحث الكريم يحى حين قال أن الجراثيم والباكثيريا نوع من الجن



ولكنى أحترم رأيه من حيث الحديث وخز أعدائكم من الجن جاء مطابقا لما يقوله عن الباكثيريا والجراثيم


ولكنى أخالفه الرأي أن الجن هم البا كثيريا سموا جنا لإستتار هم مثل الجن



وأصبح الحديث علمى مئة فى المئة



وبهدا أحييه وأحيي بحثه زاده الله علما إلى علمه



أخى الباحث إن كل حرف كتبته حقيقة عشتها ـ وما زال هناك المزيد حقا الشياطين



عندهم ألف دور ودور كل حسب ميوله وهواه من يؤمن بالأحجبة يأتيه منها



ومن يؤمن بالتنويم المغناطسي يأتيه منها ، ومن يؤمن بالأضرحة يأتيه منها والطبيب يأتيه بما يناسبه العقل الباطنى


حقا الشيطان أستاذ وخبير وعليم عايش جميع أصناف االبشر ويعرف كيف يهزمنا



إلا ما رحم الله والحمد لله إنى فعلا عشت أياما خطير هجوم من طرف الجن



ولكن الحمد لله حفظنى الله منهم ومن ظلمهم ـ لم يفرضوا على رأيهم بالعكس كانوا هم من يمدوننى بالمعلوات مجانا



حتى الجن يحتاج للبشر لأنى فعلا كنت أبحث عن الحقيقة مثل دالك الغربي الألمانى أو فرنسي همه البحث وعقله ليس فيه شيء



ولا يبحث عن مال ولا شهرة هكدا كنت ولكنها تجربة قاسية جدا وسوف أحكى أشياء ربما لن تصدقنى


أخى الباحث أشكرك وأشكر الجميع وليعذرنى كل من مرة على هدا الموضوع


لقد كتبته لكى يعرف كل من يتعاون ومن يصدق الجن أنه على خطأ


وشكرا للجميع والسلام

قال عمر بن الخطاب ) كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة بغير الإسلام أذلنا الله )


نعم كان همى الوحيد هو البحث لهدا الشيطان كان له معى تصرف آخر أعطانى شياطين


لكنهم تحث إسم مستعار مؤمنون ـــ وهدا دور مهم منه لأنه لو سلط على شياطين من البداية وأنا همى البحث وليس همى المال ولا الشهرة


لكنت رفضت لأتن معى شيء من السنة والعقيدة والحمد لله والشيطان يعرف عمله ويتقنه جيدا

الشيطان يعرف كيف يصطاد فرائسه لم يكن همى شهرة ، أصبح راقى

أو ساحر المهم عندى هدف به يجعلنى الشيطان عابدا له ,,,,


كان همى البحث فقط



إدا الشيطان لاسلطان له علي مادام ليس عندى هدف الشهرة أو المال



الشيطان لعب معى دور الإستدراج هؤلاء جن مؤمنين يساعدونك فى كل شيء



أنت تبحث عن من قتل الأخ طيب سنعينك لتصل إلى الحقيقة أنت ضد فكرة السحرة



أحجبة وطلاسيم هدا حرام ل هدا تعرفه طيب



أنت الأن سوف تحصل على جن مؤمنين من غير أن تعبد الشيطان



وهده من الكرامات غدا سوف تنام وترى فى منامك من قتل أخوك وكيف إنتحر





كنت أقرأ للمعتزلة والإمام الغزالى لكن صراحة الحجة مع إبن تيمية رحمة الله عليه مع الإجماع ومع السنة



ولهدا كنت ضد السحرة وضد المعتزلة ابن تيمية وكلامه عن المعتزله
*
والمعتزلة قوم قدموا العقل على النقل ، وقدموا الرأي على الدليل ، وأثبتوا الأسماء ونفوا الصفات ، فتتبعهم ابن تيمية ورد عل أئمتهم ردوداً ، وأورد من الأدلة القاطعة والجامعة المانعة ما يؤيد مذهب أهل السنة في الباب ، وأن أهل السنة ليسوا معتزلة ، وأن النقل مقدم على العقل ، وبين أن العقل أصلاً لا يتعارض مع النقل ،وأتي بكتابه الشهير الخطير الذي يقول عنه ابن القيم ما طرق العالم مثل هذا الكتاب وهو ( درء تعارض العقل والنقل ) في عشر مجلدات كبار ، بين فيه هذه الشبه وزيفها ، ودحضها وأقام الحجة وأوضح المحجة لأهل السنة بجواب شاف كاف .
*
نعم قرأت الكثير قبل أن أدخل إلى عالم الجن أي كنت سنى مئة فى المئة والحمد لله ليس هناك مدهب على الحق إلا اهل السنة والجماعة



وهدا من فضل ربي لهدا أفلتت للشيطان والشيطان دكى ولكن الله ا‘اننى عليه والحمد لله



نعم الشيطان مع الطماع والدجال ومن همه المال والشهرة يقضى عليه مثل صاحب الدريهمات


وهدا أمر من يبحث +- عن المال والشهرة



قصــة


: إن رجلاً خرج لقطع شجرة ومعه فأس، فلقيه الشيطان في الطريق، وقال له: إلى أين تذهب، قال: أذهب إلى شجرة كذا، شجرة تعبد من دون الله فأقطعها، قال: لا تستطيع، فأمسك الإنسان بالشيطان وهو لا يدرك؛ لأنه لا يدري أنه الشيطان، أمسك به حتى خنقه ثم طرحه أرضاً وقعد على صدره فقال: افعل ما شئت، فقام الرجل، ومضى في سبيله ليقطع هذه الشجرة، فعارضه الشيطان في موضع آخر، فقال: إلى أين تريد؟ قال: أريد أذهب إلى شجرة في مكان كذا وكذا تعبد من دون الله فأقطعها، قال: ألا أدلك على ما هو خير من ذلك؟ قال: وما هو، قال: أن تترك هذه الشجرة الآن؛ لأنك لو قطعتها الآن عبد الناس غيرها، وأنا أتكفل لك أن أضع تحت وسادتك كل يوم عشرين ديناراً، تأكل وتطعم المساكين، وأبناء السبيل، وتتصدق، وتنفق على نفسك وأولادك، ففكر الرجل فأعجبته الفكرة، وقال: حسناً، وعاد إلى بيته! نام الليلة الأولى فوجد تحت وسادته عشرين ديناراً، فأخذها وتصدق بها، وفي اليوم الثاني نظر تحت وسادته فوجد عشرة دنانير فأخذها، وفي اليوم الثالث وجد دينارين فأخذها، وفي اليوم الرابع لم يجد شيئاً، فأخذ فأسه ومشى في الطريق يريد أن يقطع هذه الشجرة، وغضبه هذه المرة من أجل الدينارين! فوقف له الشيطان وقال: إلى أين؟ قال: أريد هذه الشجرة أقطعها، فقال: هيهات، فأمسك به الشيطان وطرحه حتى كان بين يديه كالعصفور، فقال له الرجل: عجيب! أخبرني لماذا غلبتك أمس وغلبتني اليوم؟! قال: لأنك بالأمس خرجت غضباً لله فلم يقم لغضبك شيء، وأما اليوم فخرجت غضباً للدينارين فغلبتك



هدا حال من يبحث عن المال والشهرة ، لقمة سائغة عند إيلييس والسلام عليكم ورحمة الله وبر اكته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم عبد الرزاق رمضان مبارك سعيد لك ولكل الاخوة الكرام أتمنى أن يكون هذا الشهر شهر الثبات والخير لكل الأمة الاسلامية...


أشكرك على كلماتك الطيبة في حقي وهي شهادة أعتز بها من أخ كريم "ابن مكناسة الأبية"...

وأخبرك أن الكثير من الأسئلة التي كانت تدور في خلدي وجدت بداية إجاباتها في ما كنت تكتب تحت اسم saidabd وقد استفدت منها كثيرا وهي مسجلة عندي في الحاسوب...

كما أحيي فيك جرأتك على محاولة البحث عن الحق والتشبث به...وعلى كتابة هذه الصفحات التي أعتبرها "مذكرات عبد الرزاق" وهي محاولة منك لسرد الأحداث التي مررت بها في طريق البحث عن عالم أقل ما يقل عنه أن غريب غرابة الأحجية...

رغم أننا قد نختلف حول الكثير من المسائل التي أوردتها إلا أن المتتبع لما تكتب يمكنه أن يجد خيطا رفيعا يجمع شتات التجربة ويوجزها في كلمة "البحث عن الحقيقة"

متابعين ما تبقى من التجربة

تمنيات لك ولعائلتك بوافر الصحة والعافية وباغتراف شربة من حوض المصطفى صلى الله عليه وسلم...

{ قال إبن تيمية رحمه الله أن بعض شيوخ أخبروه هدا الخبر


ولقد أخبر بعض الشيوخ (...) فقال: يرونني - الجن - شيئاً براقاً مثل الماء والزجاج ويمثلون له فيه ما يطلب منه الإخبار به، قال: فأخبر الناس به ويصلون إلي كلام من استغاث بي من أصحابي فأجيبه فيصلون جوابي إليه،


نعم هدا مهم ’’ الشياطين لهم تلك القدرات وبها يغتر الدى فى قلبه مرض


إخبار الجن لإمرأة ببعثة النبي صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
أخرج أبو نعيم في الدلائل (ص29) عنى جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:
إن أول خبر كان بالمدينة مبعث النبي صلى الله عليه وسلم,
أن امرأة من أهل المدينة كان لها تابع من الجن,
فجاء في صورة طائر أبيض, فوقع على حائط لهم,
فقالت له : ألا تنزل إلينا؟؟
فتحدثنا ونحدثك وتخبرنا ونخبرك؟؟
قال لها: إنه قد بعث نبي بمكة حرم الزنا, ومنع منا القرار(أي الاستقرار على الأرض)..
أخرجه احمد والطبراني في الأوسط ورجاله وثقوا كما قال الهيثمي(8/243) وأخرجه إبن سعد (1/190) أيضاً نحوه ..


الإستعانة أصحابها شياطين فقط


الشيطان له ألف طريقة وطريقة لكى يجعلك تصدقه كل الفتن من الشيطان من حروب وطوائف شيعة سنة


وغلوا نعم الدى يقرأ القرآن الكريم يجد مبتغاه كم حدرنا من الشيطان اللعين



يقول الله تعالى في سورة فاطر - آية 6
ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير
صدق الله العظيم
سياق الآية يوحي بأننا بالفعل لا نتخذ الشيطان عدواً ولذلك يوصينا ربنا لاتخاذه عدوا. ولكن تُرى لماذا لا نتخذ الشيطان عدوا؟!... ؟
قد تكون الإجابة في هذه الآية الكريمة من سورة الأعراف - آية 27
يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يؤمنون
صدق الله العظيم
ولكن ما السر في أن عدم الظهور لنا هو سبب عدم اتخاذنا له عدواً؟ وما معنى عدم الظهور
عدم الظهور؟
سبب عدم ظهور الشئ هو أحد احتمالين
أ-أننا لا نراه بأعيننا المجرده مطلقاً وهذا يتطبق على شيطان الجن ,فكوننا لا نراه يؤدي لعدم احتسابه كياناً قائماً بذاته بل نعزي ما يوسوس لنا به إلى أفكارنا وخطراتنا ولذلك لا نأخذ موقفاً عدائياً ضده
ب-أنه متخفي بين أشياء مألوفة بالنسبة لنا وهذا ينطبق على كل من شياطين الإنس والجن فشياطين الجن كما أوضحنا تتخفى في أفكارنا وفي خطرات أنفسنا. أما شياطين الإنس فإنهم يتخفون وسطنا عن طريق اظهار انهم متجانسون معنا وأن أفكارهم مشابهة لأفكارنا فلا نتخذ ضدهم موقفاً عدائياً, ويستغلون هم هذا في الوسوسة والتزيين لكل ماهو قبيح وتسميته بكل حسن مألوف حتى لا نتستغربه (يسمون الخمر بغير أسمائها) , أليس كذلك؟
العدو الخفي أشد وقعاً من العدو الظاهر
عندما يكون العدو ظاهراً لنا والأظهر منه عداؤه فإننا نجد من بيننا من يقاومه بكل حماس وثبات أما إذا كان يتكلم بلغتنا ويلبس لباسنا فإننا لا ننتبه إلى وجوده أصلاً ومن باب أولى لانقاومه وقد تنبه أعداؤنا إلى هذه الحقيقة فذابوا فينا وذبنا فيهم حتى لا نحس بشذوذهم عنا وبالتالي لا نقاومهم وهذا هو أساس مايسمى بالعولمة والتطبيع
إن المزية التي يتميز بها الفيروس والتي تجعل من الصعب جداً علاجه هو أنه يتخفي في الخلية بحيث يصبح وكأنه جزء منها غير غريب عنها ويبدأ في العبث بنظام الخلية في صمت ويأمرها بما فيه مصلحته فقط بدون النظرإلى مصلحة الخلية المصابة
الحل
الحل هو اللجوء للمرجع وهو الدين ومقارنة ما ينصحنا به أي كائن ما كان بما أملاه عليه ديننا فإن وافق ما أمرنا به ربنا كان الآمر صديقاً لنا وإن خالفه كان الآمر شيطاناً إنساً كان أم جناً فلا نتبع ما نصحنا به ونعدل عنه إلى أوامر ربنا. فلا ننخدع بالاختفاء سواءاً الحقيقي أو التمويهي الذي يعتمد على تجانس الظاهر معنا ودوماً نعود ونقارن نصائحه وأوامره بالمصدرالإلهي الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه


والله أعلم والسلام عليكم

أخى الفاضل رمضان كريم أحببناكم فى الله ورزقكم الله من طيباته ورفع عنكم الرجس



كما أحييك وأعترف لك بالبحث القيم مع شيء من التعديل أن الجن صنف من الباكثيريا



وبحتك يخدم أجيال صاعدة بل يجعل الغربي يؤمن بالله وبرسوله وليست هده مجا ملة لاأخشى إلا الله




نعم حسب فهمى القصير حديث وخز أ‘عدائكم من الجن جعلنى أحترمك وأقدرك


أما عن ما كتبته يرجع إلى 20سنة مضت




وكتبتها بكل صراحة ومرة مرة أقول أن من شجعنى هو عالم أحبه وأقدره إبن تيمية رحمه الله



وسوف أدكر كل شيء لايهمنى أن أتهم بالساحر أو غيره همى هو أن أعرف الناس أن الإستعانة مسرح



وتصديقها سداجة وأردت أن أبين للناس مادا رأيت ومادا سمعت من الجن لكن الحمد لله كان همى البحث والبحث فقط



وخدمة هدا الدين هو الهدف ومن بعدها ـ سوف أ‘علق عن كل هدا بالسنة والكتاب



أخى الفاضل لاتتعجل بالحكم على الموضوع حتى أنتهى منهم من قال بالإستعانة شيخ الإسلام رحمة الله عليه



ووضع لها شروطا وكنت سأضيع لو عناية الله بي ’ نعم الإستعانة حرام حرام مهما كان المبرر


والأن هناك عدة فتاوى بتحريمها هدا من فضل ربي ’’’


لم يُسخِّر الله الجنَّ إلا لسيدنا سليمان .وكلُّ من ادعى أن الجن مسخرون له-سواء كانوا مسلمين أم كانوا كفارا-فهو كاذب أو جاهل حتى ولو لم يقل صراحة بأن الجن مسخَّرٌ له.سواء قال هذا المدعي بأن الجن يُعينه بطريقة أو بأخرى أو يخبره بحقيقة إصابة المريض أو يخلِّص المريضَ مما به من سحر أو عين أو جن فإن كل ذلك حرام وباطل ومردود على من ادعى ذلك:
ا-لأن هذا المدعي ليس أفضل من رسول الله الذي هو أفضل خلق الله,ومع ذلك لم يسخر الله له الجن أبدا.
ب-ولأن الجن المتصل بالإنس ظالم وكاذب(حتى ولو صدق بين الحين والآخر),فكيف يُصَدَّق إذن –إذا كان كذلك –فيما يقول وفيما يبلِّغ للراقي عن طريق المريض؟!
جـ-ولأن المتصل بالجن-بطريقة أو بأخرى-يُعتبر مصابا بالجن,ومن ثمَّ فهو يحتاج إلى من يداويه لا أن يُداويَ هو غيرَهُ!
د-ولأن الجن لن يُقدِّم للإنس خدمة مهما كانت بسيطة إلا بمقابل.والمقابل هو دوما معصيةُ الإنسي لله تعالى وكذا تسلطٌ للجني على بدن ونفس الإنسي.



نعم هدا هو عين الصواب وشكرا للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبراكته

أنا لست مع الإستعانة أحكى عن زمان عشته وكنت على خطأـ وعين الصواب لاإستعان بالجن







ولا حوار معهم كل دالك بدعة وضلالة ـــ







وهده قصة عشتها كنت أرقي بنت صغيرة مشلولة من يديها ورجليها



وأنا كدالك أقرأ ما تيسر من كتاب الله دائما أبدأ بسورة الفاتحة والبقرة





البنت تحكى عن نار تشتعل فى بيت وهى تصف المطبخ الله هدا بيتى كيف هل حقا نار تشتعل


نعم نار وفى البيت إمرأة وصفتها بدقة متناهية هى ووولد وبنت وفعلا أولادى



أين النار قالت فى المطبخ جلباب يحترق هو لزوجتك لونه كدا قارورات غاز تشتعل لوحدها



قلت لها ممكن ننادى من فى البيت قلت لها إسم زجتى كدا وأخدت تصيحخ فلانة ـ ولكن لا تسمع



وتدخلت وناديت أنا بدورى جارة بإسمها قالت البنت نعم سمعتك قلت لها إطفئي من فضلك قارورات الغاز


إنها بالمطبخ وهناك خرجت من عند البنت وتركت عائلتها فى حيرة من الأمر


إستأجرة سيارة أجرة ولما وصلت كانت دهشتى أكبر حيث وجدت السيدة قد أطفأت القارورة


وقالت لى سمعتك تنادينى وأطفأتها ولم أخبرها من أين ناديتها وإلا فقدت عقلها



المسافة بيننا 2كلوا متر


شكرت لها سعيها ودخلت المطبخ لأجد النار قد أحرقت الجلباب سبحان الله من أشعل النار



هل هدا من فعل الجن غريب أن يقع مثل هدا ودخلت على الزوجة لأجدها فى سبع نومة



تركتها حتى لاتستيقظ وتتفاجأ بالأمر وخفت عليها



نمت ليلتها أفكر هل الجن يملكون هده القدرة أم الساحر من أرسل شيطان



يارب ما هدا أكاد لا أصدق ،، أقوم من فراشي هل كنت أحلم وأجد فعلا الجلباب قد إحترق فعلا



سبحان الله هل الجن ينتقمون وما هو ذنبي وأخدت أقرأ ما تيسر من كتاب الله لينطق جنى على لسان الزوجة



قلنا لك لاتقترب من تلك البنت هده البداية سوف تندم ـ سوف نقتل زوجتك وأبنائك


وأستمر فى القرائة ليستسلم الجنى طالبا النجدة ،،، قائلا أنا خادم مطيع فقط أرجوك أريد أن أدهب أتركنى


من أرسلك قال ساحر يستغل البنت لأنها زهرية يسرق بها الكنوز



أرجوك سوف يقتلنى إن أخبرتك بكل شيء لن أعود أرجوك


وهكدا تمر تلك الليلة وفى صباح الغد يأتى أب البنت لأخبره عما جرى قال إدا لن تستمر معى



قلت له بالعكس سوف أستمر حتى الموت

أرجوا من الجميع أن يفرق بين ما أحكيه عن زمان وتجربتى ،،، والأن بعد أن عرفت الحقيقة الإستعانة حرام والحوار حرام وبدعة وضلالة

وشكرا للجميع والسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((( الباحث ))) مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله كل عام وانت بخير يا عبد الرزاق .... قد يقرا قارىء ما كتبته اخى ....فيرميك بالجنون !!! او يتهمك بتاليف القصص الخياليه .... او يعتبرك ات من كوكب اخر ...مثلى من بلوتو مثلا ولكننى اقول لك شخصيا ...انا اصدق كل ما قلته وكل حرف كتبته ..... ويبدو اخى انك تعرضت لتجربه خطيره جدا ومؤامؤات دوليه ولا اخفيك ...فلله الحمد يا عبد الرزاق انك لا زلت تملك عقلك ....واعتقد السبب هو انك كنت ذو نيه سليمه فى جميع المراحل ....وتوبتك الى الله ..جعلت الله يحفضك ويحميك ..... مع اننى لا اخفيك ايضا ان هناك اثارا لدين من تلك التجربه .....ولكنك معذور فما مررت به ليس اى احد يمر به ...... الذى يحيرنى بامر الذى حصل معك انك نجوت !!!! ولله الحمد فحسب خبرنى وبحثى ان الذى تعرض لمثل ما تعرضت اليه او يتعرض اليه غالبا هو واحد من ثلاثه الاول - شخص يكون مسحور بسحر شديد ولا يملك علم ولا خبره لما يراه ويسمعه . الثانى - هو شخص صغير غير بالغ او بمرحله بلوغ تستحوذ عليه الجن والشياطين لمؤامره ...فيتبنى ما يفسر له من الجن والشياطين لعدم وجد العلم ولا الخبره فتجده فى عالم اخر ثالثا - الساحر !!! نعم اخى الساحر يرى كل ذلك ولكن من زاويه استعباده من قبل سيده الشيطان ليكون مقهور له وتابع له ..... واما ما حصل معك فصراحه هو تجربه فريده !! ولله الحمد والمنه ان الله نجاك ...... ساعلق لاحقا على خلاصه تجربتك ان شء الله عسى ان ننصحك بما يعينك ... ولو اننى كنت اود لو كنت اكثر دقه بوصف الحدث وتفصيلاته ....لانك كنت سطحيا بنقل التجربه ...ويبدو ان هول الذى علمته واطعت عليه لا زال يهاجم عقلك بين حقيقه وخيال .......ولكن ما ذا اقول ....انت بالفعل معذور ومحضوض انك لازلت تملك عقلك ونفسك .







نعم أخى الفاضل كتبت التجربة كما عشتها وبعد سوف أشرح أشياء قد يعرف القارئ الهدف من كتابة هده التجربة وبهده الطريقة


من لايعرف يضننى مجنون أو مع الإستعانة ،، أو قصاص أقص الخيال وأنسجه لكن عالم الجن




مثير وفيه من الخيال الكثير







الشيطان دكى يعرف كيف يصطاد فريسته ،، أما أنا كان همى البحث عن الحقيقة لا شهرة ولا مال

نعم ولهدا سخر لى شياطين يعملون معى على أنهم مؤمنين ودالك حتى لا أترك البحث



لوكان همى المال أو البحث عن الشهرة لكنت عنده سهل لكن لما عرف أن البحث عندى أقوى من المال والشهرة


جا ئنى من هده الزاوية ورغم أنى كنت أبحث فقط ،، لكن الرقية فرضت علي وهدا ما جعلنى



أتفوق على المعالجين والرقاة ودالك كله دعاية من الشيطان اللعين لكى يضرب المعالجين



الدين يبحثون عن الشهرة و المال ضربة قاضية كأنه يقول لهم الإستعانة الحلال وهناك الإستعانة الحرام


وفعلا هناك من يقول بهدا ويكتب فى المنتديات ويدافع عن الإستعانة بأن حقا هناك جن مؤمنين


وأنهم يعينون البشر على فعل الخير ولكن نقول لهم هيهات أن ينفع الشيطان البشر



لو كان هدا حقا لكان لنبي الهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم و أعانوه فى الحرب والسلم


وجاء فى كتاب الله شيء منه لكن الحمد لله القرآن واضح ـ



يقول القرآن عن نزول الشياطين :
هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَن تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ {221} تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ {222} ( سورة الشعراء )

المعنى الوجيز :
هل أخبركم- أيها الناس- على مَن تنـزَّل الشياطين؟ تتنزل على كل كذَّاب كثير الآثام من الكهنة, يَسْتَرِقُ الشياطين السمع, يتخطفونه من الملأ الأعلى, فيلقونه إلى الكهان, ومَن جرى مجراهم مِنَ الفسقة, وأكثر هؤلاء كاذبون, يَصْدُق أحدهم في كلمة, فيزيد فيها أكثر مِن مائة كذبة.

أي أنها تنزل على الكذاب كالكهنة مثلا ً فتلقي عليهم ما تريد !


نعم كنت أقرأ القرآن كثيرا وأقارن هل حقا هناك جن مؤمنين وينفعون الناس وكيف نميز بينهم وبين الشياطين



ودائما أسأل نفسي هل حقا كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أصدقاء واحباء وصحابة من الجن


قرأت أمهات الكتب فلم أجد شيء إدا الشياطين هم الدين يلعبون بنا ونحن نصدق



هدا مؤمن وما هو إلا شيطان لعين ،، حتى لو كان مؤمن حقا كيف لنا أن نعرف هدا هو مبد ئى



البحث والتمحيص الدى كان همه البحث الله معه ولكن من كان همه المال والشهرة الله ضاع


فى بحر لا قاع له ومن ينقده الشيطان يأتيك فى البداية منكسر ومنهزم ولكن حين يتمكن منك حسب المعصية الله معك



مثل صاحب الدريهما ت مع الشيطان


إن رجلاً خرج لقطع شجرة ومعه فأس، فلقيه الشيطان في الطريق، وقال له: إلى أين تذهب، قال: أذهب إلى شجرة كذا، شجرة تعبد من دون الله فأقطعها، قال: لا تستطيع، فأمسك الإنسان بالشيطان وهو لا يدرك؛ لأنه لا يدري أنه الشيطان، أمسك به حتى خنقه ثم طرحه أرضاً وقعد على صدره فقال: افعل ما شئت، فقام الرجل، ومضى في سبيله ليقطع هذه الشجرة، فعارضه الشيطان في موضع آخر، فقال: إلى أين تريد؟ قال: أريد أذهب إلى شجرة في مكان كذا وكذا تعبد من دون الله فأقطعها، قال: ألا أدلك على ما هو خير من ذلك؟ قال: وما هو، قال: أن تترك هذه الشجرة الآن؛ لأنك لو قطعتها الآن عبد الناس غيرها، وأنا أتكفل لك أن أضع تحت وسادتك كل يوم عشرين ديناراً، تأكل وتطعم المساكين، وأبناء السبيل، وتتصدق، وتنفق على نفسك وأولادك، ففكر الرجل فأعجبته الفكرة، وقال: حسناً، وعاد إلى بيته! نام الليلة الأولى فوجد تحت وسادته عشرين ديناراً، فأخذها وتصدق بها، وفي اليوم الثاني نظر تحت وسادته فوجد عشرة دنانير فأخذها، وفي اليوم الثالث وجد دينارين فأخذها، وفي اليوم الرابع لم يجد شيئاً، فأخذ فأسه ومشى في الطريق يريد أن يقطع هذه الشجرة، وغضبه هذه المرة من أجل الدينارين! فوقف له الشيطان وقال: إلى أين؟ قال: أريد هذه الشجرة أقطعها، فقال: هيهات، فأمسك به الشيطان وطرحه حتى كان بين يديه كالعصفور، فقال له الرجل: عجيب! أخبرني لماذا غلبتك أمس وغلبتني اليوم؟! قال: لأنك بالأمس خرجت غضباً لله فلم يقم لغضبك شيء، وأما اليوم فخرجت غضباً للدينارين فغلبتك.



هدا حال من دخل عالم الجن من أجل المال والشهرة الشيطان يغلبه ويلعب به


وأما من كان همه البحث والعلم والتعلم من أجل خدمة الدين والرقية الشرعية الله معه



والشيطان دائما كالعصفور فى يده نعم والله كان همى البحث والغيرة على دين الله



لأننى فعلا كان الدافع موت مفاجئ وبطريقة غير شرعية والميت أي المنتحر أخى فالمال لاقيمة له عندى هل سيرد لى أخى


الشهرة لاتهمنى هل سترجع لى أخي الدى طار من بين يدى وأنا أعرف أن المنتحر مصيره جهنم



أنا ابحث هل لأخى مبرر مسحور أو الجن من قتلوه هل شياطين الإنس هل شياطين الجن



أنا كنت لاأعرف عن عالم الجن إلا إسمه وما كنت أسمع من جدتى رحمة الله عليها


فكيف ينتحر شاب فى عمر الزهور شاب والله دو أخلاق طيبة لا أسمع منه كلام فحش



كله حياء إلا التدين كان مقصر مرة يصلى وتارة لا ’’’ ودا ئما أنصحه الصلاة الصلاة




حقا كان ا لأب عصبي معنا جميعا ولكن هدا ليس كافى أن يدفع بشاب إلى الإنتحار



وجدت الحقيقة بعد عشر سنة من البحث قرأت كتب علم النفس ولكنها لاتنفع ولا تضر


كلها نضريات فقط وأكثرها أفكار شركية دخيلة على ديننا الحنيف جعلوا من العقل الباطنى كل شيء

ومن العقد النفسية مخرجا لفعل الجريمة من إرتكاب الفواحش والجرائم وهدا بتنفى وديننا الحنيف الدى جاء ليخرج الناس من الظلمات إلى النور




كانوا يقتلون البنات وعالجهم الدين كانوا ينهبون يزنون يسرقون يقتلون وجاء الدين من عند الخالق



وأصبحوا صحابة نشروا الإسلام فى جميع بقاع العالم حقا أفتخر بالإسلام وأعزه كما قال عمر





قال عمر بن الخطاب ) كنا أذل قوم فأعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة بغير الإسلام أذلنا الله )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقةالشهادة مشاهدة المشاركة
سؤال كل مرة تقوا اقرا شو كنت تقرا في هذه المواقف القران كاملا ام سور فقط بقرة الصافات جن.......
أقرا مما تيسرة من البقرة الفاتحة ايات الكرسي ’ من أى السور بدأت كان الخير كله القرآن كله شفاء والحمد لله

اغرب قصة شاب اراد ان يضع حدا لحياته لانه مجاز ولم يجد عملا كبر ةفى نفسه البطالة والعطالة

ونقص فىالإ يمان هدا كله دافع لكى يختار الإ نتحار ، عل نفسه ترتاح من التفكير فى مستقبله الغامض


المهم هدا الشاب اصيب بمرض خطير يتكلم بأشياء غريبة تحدت وقد يتكلم بأشياء اغرب اخته بمدينة اخرى


يحكى عنها اشياء حيرة العائلة طلبوا له العلاج عند الاطباء لكن دون جدوى كان خاله صديق لى وكان



يغامرهو الاخرفى ميدان علم الرقي الا انه لم يوفق فى علاجه ووقعت له مشاكل سأد كرها بعد ان شاء الله المهم


تحدت معى هدا الخال عن ابن اخته قائلا انى حاولت معه ،لكن حالته خطيرة ، قلت كيف قال يتحدت على لسانه


احدهم أي الجن باللغة الانجليزية وانى كما تعلم لااعرف اللغة قلت دعه يتكلم عربي

قال كيف دهبت معه هناك رأيت ما

لم اراه فى حياتى عجائبب والله هدا الشاب تحدث على لسانه على لسانه رجل من الجن يقول أنإسمه عباس قال السلام عليكم

قلت ما تريد من صاحبك هدا أ تركه يعيش حياته ضحك منى وقال انت خاطىء قلت له كيف قال لى انه أراد


ان ينتحروانا انقد ته لوجه الله وانى مؤمن وصاد ق فى ما اقول وانى الان اعينه على لقمةالعيش قلت له


كيف قال اسأله قال صاحبنا الإنسي نعم هو يوعيننى كيف يعينك قال انى اكتب فى جريدة بالإنجليزية


أها ’’’’ إدا مصالح أنت الأن تعتمد على جنى


ومن مد خو لها أعيش



قلت له ولكنك انت تعرف اللغة ما هو الغريب قال الجنى عباس لا اخى انه لايتقن الحوار ولا يعرف الكتابة

مرة تركته لوحده راسله مدير الجريدة ماهدا أين كتاباتك الممتعة وقرائها على


أحر من الجمر
ينتضرونها أعد كتابة الموضوع وفى هده الحضة تدخل اخته و كانت استادة

إن هده الأستاذة هى من قتلوا الجن وتركت توأمين دكرتها فى قصة أخرى

وعليها وقار وحجاب نعم هده الأحداث عشتها

سلمت علينا حيت ضحك المصروع الأخ منها قائلا أي الجنى من تحدث على لسانه قائلا إنها مقتولة

إنى أرى شيطانين الأن يحلفون ويتوعد و ن قتلها ،،،ي ودالك بعد أن تضع حملها إنها تحمل

فى أحشائها توأمين

قالت الاستادة ما هده الشعودة قلت لها ،،، إن أخوك هو من ينطق ، قال الجنى والله إنى صادق فى ما أقول

قلت للجنى أترك صاحبك هدا يعيش حياته الطبيعة قال أفعل المهم خرجتا لاستادة وهى غاضبة من الجميع

قلت لها إرقى نفسك ،، خرجنا رغم انها اتصلت بى مرارا وتكرارا لكن شاء ت االأقدار

أن لا أراها بعد تلك الليلة

ومرة الأيام مر السحاب زارنى فيها الخال بعد التحية والعناق قال لى قل مبروك ان فلانة الاستادة وضعت


حملها فى احسن الضروف بسرعةالبرق تدكرت المشهد كأنه أمس ولكن اخفيت السر فى نفسي قلت مبروك


والغريب انها وضعت توأمين ،، سبحان الله يا للعجب وكان الوقت صباحا لم تفارقنى صورتها طيلة اليوم


ربي انك علام الغيوب فعال لما تريد وفى المساء جاء الخال وليس بالوجه الدى جاء صباحا ,,,


هده المرة على وجهه سواد وعليه حزن وبداخله حزن عميق

قلت له ما بك لم يستطيع الرد ــ أخد يشهق بالبكاء ويتلعتم فهمت منه انها توفيت رحمةالله عليها وبعد

تركته حتى هدئ ، سألته قل لى مادا ورائك ما يبكيك قال قتلوها الأعداء قلت من هم قال الجن ،،، جائها نزيف حاد لم ينفع معه شيء الاطباء

حارو ا دهبت إلى متواها ألأخير تاركة التو ئمين قلت الأعمار بيد الله قال أعرف قال هل تتدكر ماجري دالك اليوم قلت بالحرف

وفى تلك اليلة دهبنا جميعا وجاء الاخ ومعه صاحبه عباس الجنى ،،الدى قال الان صد قتنى قلت له أستحلفك بالله ‘حكى لى مادا جرى


دكر أشياء غريبة لا تصد ق ، حيث دكرقصة قديمة فيها خطوبة للبنت رحمها الله وجاء الرفض من الاسرة

هناك كان السحر هو الحل دهب العائلة الخاطبة إ لى ساحر طلبوا منه وضع ماهو ضار ودكر إسم الفاعلة

والساحر ة مع الأسف كانت من العائلة هى زوجة الخال أصيب الجميع بالذهول

هده قصة واقعية

والسلام[/quote] نشكر لكم التواصل والسلام عليكم ورحمة الله وبراكته





ولنا عودة والسلام

نعم جربت كل شيء حتى التنويم المغناطسي


و الأن إلى التنويم مغناطيسي عشته جربته أعرفه قصة طريفة بالمثال يتضح المقال جائت أم


ببنت أرادت ان تضع حدا لحياتها نعم تنتحر ،بعد أن اسودت الايام فى عينيها وأصبحت العائلة


كلها حراس ومع دالك تهرب منهم الى محطةالقطار لتنتحر ولكن شاءت الأقدار أن ينقدها أصحاب



فعل الخير وهم كثر نعم فى بلاد الاسلام الأمة بخير وجائو ابها إلى حيها حيث الأم


المسكينة الحنونة ضمتها إلى صدرها الحنون، وسألتها لمدا تفكرين هكدا قولى انىأمك


ضعى أسرارك لا تاخافى إبنتى لكن البنت مصرة على الانتحار ،دهبت الام تبحت فى كل مكان


عن علاج لبنتها الوحيدة أر شدوها إلى راقي معروف قال لها إبنتك بها مس شيطانى جاء


الاحترام للقران الكريم شفاء من كل داء لكن البنت حاولت الإنتحار من جديد ،

اسودت الدنيا فى وجهها ،،، وهكدا تعرفت على المراة التاهئةالهائمة تبحت لبنتها عن الحل


لازالت هده القصةالعجيبة تسكن وجدانى،، ولن أنساها ا نعم لكنه البحت هو الدافع الأساسي


عندى وليس التنويم هو آخر محطة مازلت فى نصف الطريق المهم زارتنى السيدة



ولما وصلنا دخلت على البنت وهى فى غيبوبتها’’ ترفض كل من أراد الإقتراب منها أتركونىأريد

الموت أ كره المجتمع أكره نفسي انا سئمت من الحياة ، لاتحاول إ نقادى انا الميتة الحية أتركنى


تقدمتمنها وهى فى غيبوبتها قلت ما إ سمها قالو كدا لادا عية لدكر الاسماء هتفت فى أذنها


باسمها بصوت خافت فلانة فلانة أكثر من مرة وهى فى غيبوبتها ، أج ابت نعم مادا تريد منى


قلت لها أ ريد جواب شافى لمدا تريد ين الانتحار ’ قالت ومادخلك أنت أسئلك فقط إن تفضلت


بالجواب أكون مدينا لكى ’’’ لأنكى فعلا سوف تساعدينى لأنى أبحث عن حقيقة ضائعة أنا إنتحر أخى وأبحث عن الأسباب


التى دفعته لكى يضع حدا لحياته ، أرجوك أختى لاتبخلى علي ، وهكدا وهى فى غيبوبة


تنطق وتحكى قصتها المؤترة ، قالت أنا وحيدة جئت الى هده ىالدنيا بلا وجه شرعى تصور


عمر ى الانأكثرمن 20 سنة أعيش بدون أب يعنى لقيطة بنت الشارع نعم ’قلت لها مسكينة وكيف


عرفتى الحقيقة قالت من زمان تنهد ت المسكينة وأخدت نفسا طويلة ، وهى فى غيبوبتها تبكى وتضحك فى نفس الوقت


وقالت إنى أدكر قصتى حيث كان عمرى لايتجاوز 8 سنوات أو 7سنة فى المدرسة مع البنات


تسألنى المعلمة من أبوكى قلت لااعرف ، سخرت منىالمعلمة وضحكت وضحك معها جميع


الأطفال اهههههههههههه سخرالجميع بنات وأولاد قالت المعلمة

إدا أنت لقيطة لاحول ولاقوةالابالله عندى فى القسم لقطاء، أبناء متعة ابناء كدا مع كامل الاسف

كانت المعلمة قاسية ومن دالك اليوم والبنت المسكينة، حياتها تعقدت تنرفزت أصبحت متعصبة


عدوانية و لكنها خائفة من أمها نعم صغيرة لاتعرف شيء، نضرة المجتمع القاسية وسخرية


الأ صدقاء أحست الأم بالخطر وأخدت البنت الى مدينة أخرىـ بعيدة عنى ا لأنضار عند خالتها نعم


أحست البنت بالراحة الجزئية حل ترقيعى فقط ، المهم أكملت البنت دراستها والأم تصرف عليها


دم جوفها علها تحصل على مستوى من العلم ، نعم الأن البنت علىأبواب الدكتواراه فى


المعلوميات أها قاطعتها أنت الن معكى دبلوم معلوميات ، تغيرت نضرتىإليها انى أمام العلم


أختى احترماتى سامحنى ان أكترت عليك، أحب العلماء قالت انا لقيطة وما دا تفيد الدكتوراه قلت

لها الان إسمعى منى لقد كنت كلى أدان ساغية والأن جاء دورى هدا كله وهى مغمى عليها



سمعت قصتكى المؤترة أمكى أ راها أشجع منكى ، ليس معها شواهد لا د بلوم لا دراسة


تتحدى المجتمع لم تفكر يوما بأن تتخلص منكى ، وألف حل عندها و أ نت صبية صغيرة ألف حل


وحل لكن فضلت ان تكون أكبرمن خطيئتها ومن يدريك انها كفرت عن ذنبها بالتضحية معكى ولازالت


والدليلأمامكى لايهمها قيل ولاقال تحبكى أكثرمن نفسها تقول لئن ماتت ابنتى اتبعها لاعيش بعد

إبنتي، تدخلت الأم لتحكى قصتها هى الأخرى، قلت لها تفضلى سيدىإنى مضلومة تعرفت

على أب هده البنت كان همى الزواج وكان قد وعدنى بالزواج لكنه تركنى حامل بها ولم يرجع

إنى مضلومة أرجوك أخى إشرح لها وضعيتى كنت صغيرة وغ ستغل سداجتى ، قالت البنت


أسمعك أمى أعرف أنكى مضلومة لاعليكى أمى ’ قالت الأم الله أكبر تقولأ مى لم اسمعها


منها طوال حياتى أمى وكانت الأم هىالأ خرى سوف يغمى عليها ، قلت للحضور أخرجوها قالت


البنت لا اتركأ مىوللأول مرة تعترف بها ـ بكى الجميع عناق أ م حنون مع ابنتها قصة واقعية


ليست من نسج الخيال سكنت وجدانى نعم إستيقضت البنت فاتحة عينيها كلهاأمل فى الحياة

قالت أمى من الان لا تا خاف ولاتحزنى قلت السلام عليكم اختى هل تتد كرين كل ما دار من

حوار بيننا قالت نعم بالحرف لكنأ خى اشهد لك انك كنت روعة نعم انى لدى خبرة فى العلم قلت

انى مبتدىء وأبحث فقط قالت لا ،، والله كنت فى المستوى


هده قصتى مع التنويم والحوار مع العقل الباطنى كما يقولون



كان همى هو الشفاء لهد البنت



والأن تعليقى على القصةأ نها من صنع النفس ،آ لا عقل باطنى له دخل ولا تركيزي


لقرائةأفكارها كل هدا حين واصلت البحت فى كتابالله اجد الجواب انها النفس الامار ة بالسوء نعم

لأحد يعرف عن النفس شيء الاالقران وما أ دراك ماالقران نعم نفس تسول قتل اخ فى الدنيا // قتل

أخاه قابيل وها بيل نعم //أول قطرد م سببها نفس امارة بالسوء ان هد االبحت ثمنه غال ولكن




نعم هدا كلامهم ولكن كله خطأ !!!!!!!




هدا كلامهم










ما هو التنويم؟

--------------------------------------------------------------------------------

التنويم الإيحائي » ما هو التنويم؟
------------------------

- تعريف العالمان تشيك و ليكرون Cheek & LeCron في كتابهما ” علاج التنويم الإكلينيكي ” (Clinical Hypnothherapy) :
” حالة استعداد اكثر لاستقبال الرسائل المقترحة ، وحرفية في الفهم ، و إرادة لتطبيق المقترحات الايجابية ”.

- تعريف المدرسة الإريكسونية :
” مرحلة يومية عادية متكررة ، تسمح للعملاء أن يتمتعوا نحو الأفضل لحل المشاكل و الإبداع ”

تعريـف د . سيغموند فرويد ( 1856 ـ 1939 م ) مؤسس المدرسة التحليلية :
” أن التنويم يمنح المدخل إلى العقل الأقل تعقيداً ، و أن القدرة على الاستجابة للتنويم دليل الصحة النفسية ”.

تعريف أيرنست هيلجارد (Hilgard ):
” التنويم حالة يكون فيها العقل الباطن قادرا على العمل بحرية اكثر من حالة الانتباه العادية ” .

ويعرف أيضاً:
” بأنه فن الدخول في حالة ارخاء للوعي، ويتم حثه بواسطة تركيز الانتباه أو الغموض أو الايحاء ” .

التنويم حسب التعريف الذي أعطي من الحكومة الأمريكية:
هو تجاوز المنطقة الحرجة من العقل الواعي وترسيخ أفكار انتقائية بطريقة يقبلها العقل اللاواعي.


المسألة أكبر من العقل الباطن


هى النفس الأمارة بالسوء



القصص الحق في ضوء الكتاب و السنة

ومقاصد هذه القصص هو: تقديم العبر للمؤمنين على كرِّ الأيام ومرِّ الدهور وتوالي السنين؛ لتكون لأتباعهم الصادقين المخلصين زاداً ترتشف رحيقَه أرواحُهم، وتتضلع منه قلوبُهم وعقولُهم؛ فَتُحْدِثُ في كيانهم دافعاً للخير وحافزاً للبّر والتقوى، وشوقاً للعمل الصالح والكلم الطيب.


أولا: قصة ابني آدم قابيل وهابيل

قال الله -تعالى-:{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ * إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ * فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ * فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَاوَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ} [المائدة:27-31].

وقوله لما توعده بالقتل: {لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ} [المائدة:28] دل على خلق حسن، وخوف من الله -تعالى-، وخشية منه، وتورع أن يقابل أخاه بالسوء الذي أراد منه أخوه مثله.

ولهذا ثبت في «الصحيحين» عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: «إذا تواجه المسلمان بسيفيهما؛ فالقاتل والمقتول في النار».

قالوا: يا رسول الله! هذا القاتل؛ فما بال المقتول ؟! قال: «إنه كان حريصاً على قتل صاحبه»([1]).

وقوله: {إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ} [المائدة:29]؛ أي: إني أريد ترك مقاتلتك- وإن كنت أشد منك وأقوى- إذ قد عزمت على ما عزمت عليه.

{تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ}؛ أي: تتحمل إثم قتلي مع ما لك من الآثام المتقدمة قبل ذلك؛ قاله مجاهد والسدي وابن جرير وغير واحد.

وليس المراد أن آثام المقتول تتحول بمجرد قتله إلى القاتل؛ كما قد توهمه بعض الناس؛ فإن ابن جرير حكى الإجماع على خلاف ذلك.

وأما الحديث الذي يورده بعض من لا يعلم عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه قال: « ما ترك القاتل على المقتول من ذنب»؛ فلا أصل له، ولا يعرف في شيء من كتب الحديث بسند صحيح ولا حسن ولا ضعيف أيضاً([2]).

ولكن قد يتفق في بعض الأشخاص يوم القيامة أن يطالب المقتول القاتل؛ فتكون حسنات القاتل لا تفي بهذه المظلمة؛ فتحول من سيئات المقتول إلى القاتل؛ كما ثبت به الحديث الصحيح في سائر المظالم([3])، والقتل من أعظمها. والله أعلم.

عن سعد بن أبي وقاص: أنه قال عند فتنة عثمان بن عفان: أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنها ستكون فتنة: القاعد فيها خير من القائم، والقائم خير من الماشي، والماشي خير من الساعي ».

قال: أفرأيت إن دخل علي بيتي فبسط يده إلي ليقتلني؛ قال: «كن كابن آدم»([4]).

عن حذيفة بن اليمان مرفوعاً، وقال: «كن كخير ابني آدم»([5]).

وروى مسلم وأهل السنن إلا النسائي عن أبي ذر نحو هذا([6]).

وأما الآخر([7])؛ فقد قال ابن مسعود: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقتل نفس ظلماً؛ إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها؛ لأنه كان أول من سن القتل»([8]).

وبجبل قاسيون شمالي دمشق مغارة يقال لها: مغارة الدم، مشهورة بأنها المكان الذي قتل قابيل أخاه هابيل عندها، وذلك مما تلقوه عن أهل الكتاب؛ فالله أعلم بصحة ذلك([9]).

وقوله -تعالى-:{فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَاوَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ} [المائدة:31].

ذكر بعضهم: أنه لما قتله؛ حمله على ظهره ولم يزل كذلك حتى بعث الله غرابين، فتقاتلا؛ فقتل أحدهما الآخر، فلما قتله؛ عمد إلى الأرض يحفر له فيها، ثم ألقاه ودفنه وواراه؛ فلما رآه يصنع ذلك؛ {قَالَ يَاوَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ} [المائدة:31]؛ ففعل مثل ما فعل الغراب؛ فواراه ودفنه.

وقد ذكر : أن قابيل عوجل بالعقوبة يوم قتل أخاه، تنكيلاً به، وتعجيلاً؛ لذنبه وبغيه وحسده لأخيه؛ لأبويه.

وقد جاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنه قال: « ما من ذنب أجدر أن يجعل الله عقوبته في الدنيا مع ما يدخر لصاحبه في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم»([10]).

ثم انتشر الناس بعد ذلك وكثروا، وامتدوا في الأرض ونموا؛ كما قال -تعالى-:{يأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً} [النساء:1].




الهامش:
------------------------------------------------------------------

([1]) أخرجه البخاري(31)، ومسلم(2888) من حديث أبي بكرة -رضي الله عنه-.

([2]) انظر -لزاماً- « الضعيفة » (287) لشيخنا الإمام الألباني – رحمه الله- حيث نقل كلام المصنف-رحمه الله-، وأقره عليه.

([3]) هو حديث المفلس: أخرجه مسلم (2581).

([4]) صحيح - أخرجه أحمد(1/169و185)، وأبو داود(4257)، والترمذي(2194) بإسناد صحيح على شرط مسلم.

([5]) صحيح لغيره- أخرجه ابن مردويه في « التفسير»؛ كما في «تفسير القرآن العظيم»(2/42) بإسناد ضعيف؛ فيه رجل لم يسمه.

لكن له شواهد صحيحة من حديث سعد وأبي ذر يرتقي بها إلى درجة الصحة.

([6]) يريد أصل الحديث وليس فيه ذكر الفتنة.

» وأخرجه -في حديث طويل- أحمد(5/149و163)، وأبو داود(4261)، وابن ماجه(3958)، وابن حبان(5960)، والحاكم(2/156و4/423) بإسناد صحيح على شرط مسلم.

وأخرجه مسلم في «صحيحه» (648)، وأبو داود(431)، والترمذي(176)، وابن ماجه(1256) مختصراً بذكر قصة الصلاة فقط.

([7]) من ابني آدم ، وهو الذي ليس بخيرهما.

([8]) أخرجه البخاري (3335)، ومسلم (1667)، وأحمد(1/383و430و433)، والترمذي (2673)، والنسائي (3996)، وابن ماجه (2616).

([9]) وكذلك أسماء ابني آدم إنما تلقيت من أهل الكتاب، ولا يصح في ذلك شيء.

([10]) صحيح- أخرجه البخاري في «الأدب المفرد » (29)، وأحمد(5/36و38)، وأبو داود(4902)، والترمذي(2511)، وابن ماجه(4211) من حديث أبي بكرة بإسناد صحيح.
__________________

وشكرا للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبراكته

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخ عبد الرزاق وفقك الله لما يحبّه ويرضاه



[quote]
لو وضحت لنا قولك أعلاه لأنني كنت قد طرحت عليك هذا السؤال :

فكان جوابك :

و الآن تقول :


لو وضحت لي يرحمك الله.


والسلام عليكم ورحمة الله

[quote=عبدالله-ب-فرحات;197269]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الأخ عبد الرزاق وفقك الله لما يحبّه ويرضاه





لقد وضحث لك فى موضوع آخر أن الكل شيطان ليس هناك جنى مؤمن يقدم لك العون لو كان لكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء شيء من هدا فى كتاب الله


لقد عاش رسول الله صلى الله عليه الحرب والسلم


لم يتخد من الجن عيونا له ولم يتخد منهم فرسانا له وهدا رد كافى وشافى والسلام


لكن الشياطين هم يستهزؤون بمن يصدقهم
أخى الفاضل إنك لم تقرأ الموضوع كله مررت عليه مر الكرام ــ وهدا أيضا خطأ فى حق من يكتب ويبدل جهدا



أخى الفاضل أنا أحكى قصصا عشتها مند زمان أى قبل سنة 1997 والبداية كانت 1987


أما بعد 1997 ألهمنى ربي إلى الحقيقة والحمد لله


أماالأن أنكر كل شيء بعد أن عرفت الحقيقة المرة الدى دهب ضحيتها علماء وفقهاء وأدباء وشعراء ومتقفين


الكل عند الشيطان سواء أنا أحكى للقارئ لكى يعرف ألاعيب الشيطان



عشت عشرة سنة ضحية لإبليس اللعين والفتوى الخطأ من العلماء الدى أجازوا الإستعانة


ولهدا أناالأن أنكر دخول الجن فى الإنس كما أنكر الحوار معه كما أنكر الإستعانة المجربة عندى



وكنت سأضيع لولى عناية الله سبحانه لأن همى كان البحث والبحث فقط



والشيطان لم يقدر على بإدن الله ،، لأنى لم يكون عندى هدف وأصبح وبدافع الهدف حب الدات


وتحقيق الهدف المرسوم ، لكنت لعبة ودمية بيد الشيطان ,,,


أخى الفاضل إن ماقلته من قصص هى عن زمان عشته وأصحح الخطأ لى وللجميع



وكل من أراد أن يستفيد يقرأ بدون حكم لأن كل قصة هى من الشيطان وألاعيبه وليس هناك جنى مؤمن



هناك من يقرأ للتسلية وهناك من يقرأ ليستفيد وهدا ما أعنيه



الإستفادة هى كل شيء



أخى الفاضل لو تكرمت وقرأت الموضوع كله لتستفيد لأنى دكرت أشياء لايقبلها العقل ولكنى عشتها


و لأبين للقارئ أن الشيطان دكى يدفعك لتقول على الله بلاعلم



صدقت الإستعانة وصدقت الحوار مع الجن من كتب تجارية



ولكن دفعت الثمن غالى جدا ـــ صدقت الشياطين على أنهم إخوانى مؤمنين ممكن يوعينونى



لكن هيهات هياهات الشيطان العدوا ’’’ لا يعين بل يقدف بنا فى نار جهنم



وهو صاحب الثمثيلية هاهو مؤمن هاهو جنى عاشق هاهو مؤمن خالص يحبك


ويوقضك للصلاة نعم الشيطان هو صاحب الحوار المسرحى حتى ألف مؤلف كتاب حوار صحفى مع جنى مسلم



وألف غيره كيف تعرض على الجنى المعتدى الإسلام والله أكبر الشيطان نعر ض عليه الإسلام تخريف ودجل



وتصديقا لما فى الكتب من تخريف وهى تجارية مئة فى المئة



لو ألفت كتابا عن هده القصص للقيت تجارة مربحة



ولكن كان الهدف هو البحث عن الحقيقة الضائعة ،



أخى الفاضل كما تعلم إنى أكتب فى موضع ـ لألخ الباحث إلأى من ينكر دخول الجن فى الإنس



هناك أكتب الحقيقة كلها ,إنك تشارك هناك فتفضل أما هدا الموضع هدفى فيه لازال الوقت لكى



أشرح السبب الدى دفعنى لكي أكتب هده القصص ’’’ وبعدها سوف نرد عن جميع الأسئلة لأن


الأخ الباحث وعدنى أن نناقش جميع ماجاء بهدا الموضوع


وأنا مستعد وشكرا للجميع والسلام

اخى عبد الرزاق .....

انت تنتقل من اقصى اليمين الى اقصى اليسار ...
وكل ن ليس هناك وسط !!!

لو كنت انا شيطانا !!!
لكفانى منك هذا الموقف ..وهو قولك ...
((أماالأن أنكر كل شيء بعد أن عرفت الحقيقة المرة الدى دهب ضحيتها علماء وفقهاء وأدباء وشعراء ومتقفين))

العلماء والفقهاء والادباء والمثقفين لا يملكون الحقيقه وضحك عليهم الشيطان ...وانت عندك الحقيقه ......

اخى ارجو ان تتنبه مما تكتب ....واعلم ان عدم ردنا على كل حرف تكتبه لا يعنى اننا موافقين عليه ....ولكننا نتيح لك المجال ان تظع وجهه نظرك ...... ولا نتحمل مسؤوليه ما جاء فيها ...
وخاصه ما لا يوافق اهل السنه وجماعه المسلمين .

والله اعلى واعلم ....

سبحان الله القرآن قال أن إبليس أخرج آدم عليه السلام من الجنة



وَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا

القول في تأويل قوله تعالى : { فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوآتهما } يعني جل ثناؤه بقوله : { فوسوس لهما } فوسوس إليهما , وتلك الوسوسة كانت قوله لهما : { ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين } وإقسامه لهما على ذلك. وقيل : " وسوس لهما



هل أنا أقول من عندى إنه كتاب الله الحكم بيننا


هل الأدباء والمتقفيين عندك اكثر من اًلأنبياء يعنى معصومون


سبحان الله اخى الباحث فى بعض الأحيان تخوفنى بأفكارك كأنى طفل تقول لى إنتبه ماهدا







إن الأمر لاأحد يعرف عنه شيء كله غيب كما غاب عنك غاب عنى وكلنا فى الهوى سوى



أخى الباحث ’’


القرآن من أخبرنا أن هناك جن وشيطان وملائكة


ولا يحق لنا جميعا أن نقول من عقولنا إلا ما جاء عنهم كتابا وسنة



وكما أخبرتك لاأخرج عن هده القاعدة السنة الكتاب



حين قلت الشيطان يضحك على الجميع كنت صادقا ’’وهدا آدم عليه السلام أخرجه من الجنة




وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ



نعم هدا دليل قطع الدلالة أن الشيطان يتلاعب بنا جميعا إلا مارحم الله وشكرا للجميع والسلام

كنت أود ان أقول كل شيء ’ لكن لالالالا


لأن هناك من يستغل الفرصة للهجوم عليك وإتهامك بما لايليق



وهدا ليس من شيمة الإسلام ،، هدفنا أن نفيد ونستفيد لكن أن يستهزئ بنا لانقبل على أنفسنا الإهانة وشكرا للجميع والسلام

سوف نكمل باقى القصص





والأمر لله من قبل ومن بعد وشكرا للجميع والسلام

بيم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سؤال الأخ عبد الرزاق : كان لي أن عالجت ما يفوق المائة حالة ممن تعاملوا مع الجن وكلّهم بلا استثناء قلوا وأكّدوا لي أنهم تزوّجوا من الجنوأن الأمر لا مفر منه لأسباب عديدة والإحصائيات هنا 100% .
فهل حدث لك هذا ؟

لاأحب هدا النوع من السخرية



ستجدنى أكبر من السخرية معك أحذرك


إنك لاتعرف شيء لا عن الرقية ولا عن أي شيء


والسلام عليكم ورحمة الله وبراكته




http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=25883



لاتحتقر الناس وتجعل من نفسك حكما وبطلا وعالما وتعرف كل شيء



يقول الله تعالى : " ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون "

سبحان الله العظيم ... الذي يرى حالنا لا يكاد يصدق أن هذه آية في قرآننا نزلت علينا نحن المسلمين بكل ما تحمل من تحذير ونهي شديد عن هذه السلوكيات الذميمة ولا يكاد يصدق أننا نتلوها فلنتأملها وتطرق أسماعنا ولكن لانعيها بكل أسف. أقول لا يكاد يصدق وهو يرى مانحن فيه من مخالفة صريحة لهذا النهي الإلهي فهاهم المسلمون يسخر بعضهم من بعض وينتقص بعضهم بعضاً ، كل أهل بلد يرون أنهم أفضل من أهل البلاد الأخرى ، وكل أبناء قبيلة يرون أنهم أفضل من بقية القبائل الأخرى. ومن هنا تنشأ السخرية والتعالي والنظرة المنتقصة وكثيرا ما نسمع كلمات الهمز واللمز والنكت والتعليقات الجارحة تطلق على قبيلة أو قبائل معينة أو على جنسية من الجنسيات، فجماعة تسخرون من جماعة أخرى ويطلقون عليهم النكات والتعليقات التي يتهمونهم فيها بالغباء ، وآخرون يعتبرون أنفسهم أفضل من أهل البلد الفلاني لأنهم أغنى منهم وأولئك فقراء وأولئك يسخرون من هؤلاء بأنهم بدو جهلة غير متعلمين وآخرون ينتقصون أقواماً بسبب أنهم يرون أنهم أفضل منهم حسباً ونسباً وآخرون يسخرون من أناس بسبب ألوانهم وغيرها من المسببات الواهية التي لاتولد إلا الكره والبغض والحقد والحزازيات التي تزيد الفرقة وتشق الصف وتورث البغضاء بين المسلمين الذين ينبغي أن يكونوا أمة واحدة على قلب رجل واحد يسعى بذمتهم أدناهم.



ونظراً لأن هذا الأمر خطير وأن عاقبتهم سيئة فقد حذرنا ربنا تبارك وتعالى منه ونادانا بنداء الإيمان يا أيها الذين آمنوا : نداء تلطف ورحمة أي يامن اتصفتهم بهذه الصفة العظيمة التي اجتمعتم عليها وانظويت تحت لوائها صفة الإيمان لا الحسب ولا النسب ولا المال ولا الجاه ولا اللون ولاغيرها لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً أي لا يهزأ جماعة بجماعة ، ولا يسخر أحد من أحد فقد يكون المسخور منه خيراً عند الله من الساخر ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن وأيضا لا يسخر نساءٌ من نساءٍ فعسى أن تكون المحتقرة خيراً عند الله وأفضل من الساخرة ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوا بالألقاب أي ولايعب بعضكم بعضا ولايدع بعضكم بعضاً بلقب السوء وإنما قال أنفسكم لأن المسلمين كنفس واحدة بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان أي بئس أن يسمى الإنسان فاسقاً بعد أن صار مؤمناً، قال البيضاوي وفي الآية دليل على أن التنابز فسق وأن الجمع بينه وبين الإيمان مستقبح وفي الحديث : (يامن آمن بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه لا تغتابوا المسلمين و لاتتبعوا عوراتهم ' فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته ومن يتّبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته) أخرجه الحافظ . وختم الآية بقوله تعالى: ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون أي ومن لم يتب عن اللمز والتنابز فأولئك هم الظالمون حيث أنهم قد ظلموا أنفسهم بتعريضها للعذاب بسبب إقحامها في معصية الله وارتكاب ما حرم عليها. نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحرم أجسادنا وأجسادكم ولحومنا ولحومكم على النار وأن يعف ألسنتنا عن أعراض المسلمين وأن يحفظ ألسنتنا من الغيبة والنميمة ومساوئ الأخلاق وأن يعفو عن خطأنا ونسياننا وأن يلهمنا رشدنا ويغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا في الدنيا والآخرة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

.وصلني عن طريق البريد ...


أحذرك لاتدخل معى فى نقاش السخرية



إنى لاأخشى إلا الله ،، &&&&&&&&&&&&>>>>>>>>>>>>>>>>

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله


اتقي الله يا عبد الرزاق . لاترميني بالكذب .أنا راق وباحث في الرقية . وأنا جاد في أسئلتي .وقلت لك وأعيد لقد درست أحوال الذين تعاملوا مع الجن منهم جامعيين وجامعيات ومنهم زوجات وأمهات
ومنهم من له شهادات في العلوم الإسلامية ومنهم معلمين ... وهم اعترفوا و صرحوا وأكدوا أنهم عرض عليهم الجن الزواج فقبلوا ومنهم من قال أنجب معهم أولاد . فتحدثت معهم وسئلتهم كثير
ودرست أقوالهم وقمت بتحليل ما قالوا وحاولت أن استخرج الأحكام الشرعية التي تسيّر العلاقة بين الجن والإنس .

سئلتك وأنا جاد فرميتني أوّلا بأني أستهزء بأحاديث خير الخلق صلّى الله عليه وسلّم ثم الآن تقول بأني أسخر منك . ثمّ تحذّرني وتحذّرني . هذا كلام فارغ ولا أضيع وقتي معك . القصص التي تحكيها سمعت أكبر منها ولازلت أسمع لحد الآن يتوبون . كنت أظن أني سأستفيد منك ولكن الظاهر هوالعكس .

ما أقول لك إلاّ كما قال موسى عليه الصلاة و السلام : " وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُوۤاْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَاهِلِينَ

حسبي الله ونعم الوكيل .


والسلام عليكم ورحمة الله

كل من يؤمن أن هناك زواج من الجن لايحسب نفسه على الرقاة



بل على المخرفين ومن يؤمن بالخرافة لاأحسبه راقى ولا ومعالج


وشكرا للجميع أنا لاأؤمن لابدخول الجن فى الإنس ولا أؤمن أن الشيطان هو أبوا الجن ولا أؤمن بالتخاريف من حوارات وعلاجات وهمية


بطلها راقى والضحية المريض مسرحية الحوار والتخاريف أحاربها



تقولون الشيطان أبوا الجن وهدا خطأ كيف يكون الأب وفى نفس الوقت الدى يوسوس لأبنائه ومن هى زوجته


لقد صرح القرآن أن آدم له زوجة حواء فمن هى زوجة الشيطان أيها الرقاة حتى يكون له أبناء منها



أو هو عرس لم تحضروه تزوج فى السر


وكيف تواجد فى السماء مع الملائكة ممكن تجاوب أيها الراقي المتمرس



وهل كان لوحده أو مع أبنائه الجن وزوجته وهم لم يؤمروا بالسجود



أم ترك الزوجة ودهب إلى السماء لوحده إن المسألة لازالت تحث البحث لاتقول لى باحث ولا راقي

ولا شيء تؤمنون بدخول الجن والشيطان فى الجسد جعلتم الجن والشيطان واحد


الفرق عنكدم كافر ومؤمن أي كفار الجن شياطين ومؤمنهم لالالالا



وهل إدا كفر جنى أصبح شيطانا وهل إدا آمن أصبح جنى عادى



ولنا عودة أيها الباحث الراقي


الدى يؤمن أن هناك زواج من الجن وأين العرس فى المريخ


والسلام عليكم