|
لقتل العارض ، وخادم السحر ، في جسمك - في أيام معدودة بإذن الله تعالى
|
اقتباس:
السلام عليك ورحمة الله حياك الله أخي الكريم إن من المعروف لدى أغلب البشرية : أن مادة السحر يكون بها توكيل الخادم بأذية المريض - وأن متى قتل الخادم بطل السحر ، ولكن مادة السحر يبقى فيه التكليف فهذا الأمر إن وصل لمن عقد السحر فإنه قد يوكل غيره - وإن لم يصل قد يعيش المريض معافى - ولكن لابد من الوضع بالحسبان أنه لابد للمريض وأن يحصن نفسه لأن بعض الأعمال السحرية تعقد على رأس السنة ويجدد السحر فيها وقد يوكل الساحر خادماً غير الذي قتل فيعود له السحر - أو أن من توسل إليه الساحر من ملوك الجآن يتسخير أحدهم لأذية المريض قد يقوم بتلقاء نفسه طالما التكليف باقياً بإرسال غيره وفي كل الأحوال لابد وأن يكون المريض على تحصين دائم سواء وقت مرضه أو بعد شفائه وذلك في ليس في السحر فقط بل في المس أيضاً والعين وجزاك الله خيراً على سؤالك والله تعالى أعلم |
اقتباس:
ان ماده السحر يا شيخ يبقى بها شيئين وليس شىء واحد وهذا غالبا باغلب الاسحار او بعضها لنقل يبقى كما قلت التوكيل لملوك الكفر بتسليط خادم للسحر وايضا يبقى السحر نفسه سواء كان عقد او ابر او غيره من الشر !!هل انا ابالغ بهذه المعلومات يا شيخى ام ان بها وجهه نظر ؟؟ تعلم اننى متخصص ولست مصابا ان شاء الله ولهذا بمقدورك ان تسهب بالشرح ان امكن وجزاك الله خيرا على سرعه ردك .... |
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أعرف قصدك وأقرأ لك في بعض مواضيعك ولا أختلف معك ونحسبك إن شاء الله من الصالحين السحر : مادة مكونة كما ذكرت من شيئين : 1- التوكيل ( المادة ) ( الخاتم السحري ) ( التكليف ) ( صيغة الإيذاء ) ( لفظ السحر ) محتوى على لفظ الجلالة - واسم ملك ( جبريل ) - واسم ملك آخر ( عزرائيل ) ( ومحمد صلى الله عليه وسلم ) فمتى وجد فيه لفظ محمد - فالذي يقوم بالخدمة من يحمل ديانة الاسلام ولا يشترط أن يكونوا مسلمين من أهل السنة والجماعة - بل ممن ينتمي للاسلام وان لم يكن له حظ فيه - الروافض - الشيعة المغالية - حتى الزنادقة الذي يحسبون أنهم يحسنون صنعاً - مادة الاسم ( محمد ) تحمل لفظ ممن ينتمي للاسلام ولو لم يكن له حظ فيه - ويحمل أيضاً العصاة من أهل السنة والجماعة - ويكون التكليف فيه بالعربية - توكل يا كذا وكذا يجريان دم فلانة بنت فلانة مثل سيل البحر - ثم يذكر آية فيه لفظ السيل ومن التوكيل ما لا يحمل لفظ محمد ويكون فيه مثل &^$^*& أمثال هذه الحروف هي لغتهم ولا نفهمها نحن ولكن هم يفهمونها ويبقى فيه اسم الله وأسماء الملائكة وتظهر فيه بعض الأحرف العربية - مثل ( نار ) دار - هجاج - بيت - فرقة مما يريده الساحر هذا التوكيل : إن كان باسم ملك الجن - كأن يكتب أبو جناح الطيار - أو شمهاروش ملك الجان السفلي - فالذي يتولى أمر الإيذاء هو نفس الملك - بعد ذبح القرابين وصفة التنزيل على الساحر من الصيام كذا وكذا واحضار بخور كذا في أيام كذا بعد ذكر اسم الملك بعدد طويل على طهارة أو نجاسة حسب الديانة - فيوكل أراذل قومه لإيذاء الانسان - ويبقي عليه حرس حتى يفي بالمطلوب - وإن قتل هذاالمكلف بالأدوية الشرعية المباحة - فيصل أمره للملك فيحجب الخبر عن الساحر إلا إذا طلب منه الساحر المتابعة فيقوم بإخباره بعد طلبات قد تصل لفعل الفاحشة فيه لقاء قتل الأول وتكليف الثاني ، ويكون هذا الأمر إن كان السحر بأمد بحسب قوانين السحر المعروفة لديهم - وإن لم يكن بأمد وهذا أخطر - فإن الملك يوكل غير الذي قتل مباشرة - وذلك لبقاء مادة السحر ( العمل ) وفيه عقد مبرم بين الساحر والملك - وهذا في حد ذاته مصيبة في حق الساحر ولا يفعله إلا من كان لديه علم - لأن الساحر الذي يستخدم سجن الجن في بدن الانسان طيلة العمر - تؤذيه الجن ولا تلحقه ذرية ويسكنون رحم زوجته - ويقتلونه أبشع القتلات كمن يموت في دورة المياه وغيره 2- الموكل ( الجن ) فبعض السحرة يكون له أكثر من خادم ولا يحتاج لتنزيل الملك ، ويوكله مباشرة بألفاظ بسيطة ويحتاج لاسم الانسان وامه أو حتى مكالمة هاتفية أوصورة - وهذا النوع من السحرة يكون اللبس فيه أي بعض خدامه في بدنه ويستطيع قراءة الكف والجبهة واكل النار وما أشبهه ... وهذا إن قتل الجن فأمره هين فيخفون عليه الأمر لكيلا يوكل غيره - ويبقى الحذر من إخباره بأن يحصن الانسان نفسه حتى لا يعود هذا التفصيل على عجالة ... ولعلي أوضحت لك أخي الحبيب بارك الله في عمرك وعملك - وهو تعالى أعلم |
يبدو اخى الكريم اننى لم اوضح وجهه نظرى التى اردت ان اوصلها لك بصوره او باخرى ....ولك يكن سؤالى واضحا ......
ان ما ذكرته اخى من تفصيلات لبعض اساليب السحر صحيح بضاهره ولكن لو تعمقنا قليلا ودخلنا لنبحث بالاليات والربط نفسه وغيرها من الامور المعقده ....قد نرى هذه التحليلات من نافذه اخرى بعيده جدا عن ما فصلته ....... ولاذكرك اخى الكريم ....بحادثه سحر الحبيب صلى الله عليه وسلم كانت تقرا الايه وتحل عقده من العقد .....ولم يذكر الجن ولا الشياطين من الاصل ...هذا هو اصل السحر الذى اقصده ... وما ذكرته انت وفصلت به اخى ما هى الا العاب شيطانيه يوهمون البشر انها تقع بتلك الاساليب ولكن تبقى المصيبه باصل السحر لعتهم الله . كما اعتقد انه هناك فرق كبير يا شيخ بين العين وبين المس وبين السحر ....والله اعلى واعلم عموما جزاك الله خيرا على اجابتك ..... واسئل الله العلى القدير ان يحفضنا من كيد الشيطان واعوانه من انس وجن ... راجيا ان تعذر هذا الباحث وتعمقاته وشطحاته وبارك الله بك |
ممكن أخى الباحث اسئل الشيخ ابوشاهين فى نفس الموضوع
|
طبعا اخى ولم تستاذن منى !!
ما هذا المنتدى الا لنشر الخير والعلم واعتقد ان الشيخ لن يقصر بالاجابه على اى احد ان شاء الله |
ها هناك أسحار عامة اومطلقة ممكن ان تصاب اي انسان بدون تحديد اسمة واسم الام
وبقوم الساحربالحصول على البيانات من القرين ؟ ماهى سحر تصريف المزامبر الموجود فى الكنائس ؟ هل ممكن ان يكون خادم السحر فى سحر الكنائس هو ملك من ملوك الجان او يكون ساحر الجن نفسه ؟ كيف ان يكون سحر الكنائس سفلى ويجدد تلقائيا فى الليالى القمرية ؟ هل هناك علاقة بين سحر الكنائس وسحر اليهود وسحر الفراعنة ؟ ما هو علاج سحر الكنائس؟ |
لا أدري - الله أعلم
|
من منا لا يريد قتل الجان المؤذي ؟
لشيخ ابو شاهين حفظه الله وسلمه قرات موضوعك الرائع ولا اخفيك اني معجب به وبكل مواضيعك جعل الله ذلك في ميزان الحسنات لديك. لكن لي تعليق وهو انك حفظك الله تريد من المريض ان يفعل هذة الطريقة لكن ياشيخ اما ترى انه برنامج خطير اما تسالت حفظك الله كيف للمريض اذا حضر الجان عليه فماذا عساه ان يفعل المسكين خاصة ان كان العارض يحتظر للموت كما نطمح فارجو التنبيه بالتعليق وماذا يفعل المريض لو حدث له هذا |
شوف يا شليويح المسألة سهلة للغاية
البرنامج هذا يستخدمه من لم يكن حضور الجن عليه من الدرجة الخطرة ومن كان صاحب الدرجة الخطرة من الحضور أصلاً ما يستطيع فتح القرآن بعض النظر عن القراءة فيه وإن كان يستطيع فبمرافق وربك يحب المحسنين |
يا شيخ العارض يقوى مع الذنوب والمعاصى اريد تفسير كبف يقوى العارض مع الذنوب والمعاصى ؟
|
[align=justify]قال الله تعالى ( {إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ }الحجر42
فإذا اتبع الانسان الشيطان باقترافه الذنوب والمعاصي وبعده عن الله وتركه للصلوات فإنه بلا منازع للشيطان عليه سلطان يقول ابن القيم رحمه الله : في آثار الذنوب والمعاصي : إن الذنوب والمعاصي سلاح ومدد يمد بها العبد اعداءه ويعينهم بها على نفسه فيقاتلونه بسلاحه ، والجاهل يكون معهم على نفسه وهذا غاية الجهل والسفه وقال رحمه الله : من عقوبات الذنوب والمعاصي : أنها مدد من الانسان يمد به عدوه عليه ، وجيش يقويه به على حربه ، وذلك أن الله سبحانه ابتلى هذا الانسان بعدو لا يفارقه طرفة عين ، صاحبه ينام وهو لا ينام عنه ، ويغفل وهو لا يغفل عنه ، يراه هو وقبيله من حيث لا يراه ، يبذل جهده في معاداته لكل حال ، (ولا يدع أمراً يكيده به يقدر على ايصاله إليه إلا أوصله ، ويستعين عليه ببني جنسه ، من شياطين الانس وغيرهم من شياطين الجن) . أهـ وقال ايضاً رحمه الله : عن آثار الذنوب والمعاصي : أنها توجب القطيعة بين العبد وربه تبارك وتعالى وإذا وقعت القطيعة انقطعت أسباب الخير واتصلت به أسباب الشر ، فأي فلاح وأي رجاء وأي عيش لمن انقطعت عنه أسباب الخير وقطع ما بينه وبين وليه ومولاه الذي لاغنى له عنه طرفة عين ... إلى إن قال ( واتصلت به أسباب الشر ، ووصل ما بينه وبين أعدائه فتولاه عدوه وتخلى عنه وليه .... إلى أن قال ( قال بعض السلف : رأيت العبد ملقى بين الله سبحانه وبين الشيطان فإن أعرض الله عنه تولاه الشيطان 0 مصدر أقوال ابن القيم رحمه الله ( الجواب الكافي لمن سأل على الدواء الشافي ) وأما تفسيري لهذه الظاهرة بالرقية : أن الشيطان عند دخوله في جسم المريض يحاول إخفاء نفسه ثم بعد ذلك يتدرج في التمكن من المريض بحسب رغبته منه ( انتقام ، سحر ) فإذا كان المريض من أرباب الذنوب والمعاصي فإنه بلا شك بعيد عن ذكر الله تبارك وتعالى وعن الطاعات فنرى أن الروح الصارعة تستمكن منه أكثر من الذي يذكر الله تبارك وتعالى ويحافظ على الطاعات ويستطيع الظهور عليه وربما التباسه التباساً كلياً فيظهر في مشيته وفي سكناته وكلامه وتصرفاته ، أو ينقاد بالسحر المطلوب انقياداً كلياً بعكس من كان على الطاعات وكثرة ذكر الله تبارك وتعالى لأنه الطاعات والذكر تكسر قيد الشيطان وتقمعه وتفك أسره بإذن الله[/align] والله تعالى أعلم |
اسمحلي اسألك يا شيخ هذه الطريقة المكتوبة تنفع للقرين الي يسببلي الاذى والامراض؟؟؟ولا هيه بس للعين والسحر؟؟؟؟ فانا اعاني منذ فترة من بعض الاعراض الجسدية والامراض وتكثر عندي الكوابيس بالمقابر وكلاب تطاردني وغيره الكثير مما هو مخيف.. في اليوم الذي اكثر من قراءة سورة البقرة فيه....فانا معتاده على قرائتها بشكل يومي وكلما قرأتها اكثر من مرة تكون الاحلام مرعبة اكثر....وانا مستعجبه كيف يتمكن مني وانا محافظة على الصلاة وعلى التهجد وعلى القيام واقرأخمس اجزاء من القران بشكل يومي وحافظه لكتاب الله والحمد لله...افيدني اسعدك الله.
|
فى يرامج حضرتك العلاجية تهتم بعدم شرب الماء الا المقرؤ فقط ماهو السبب ؟
|
اقتباس:
هناك فرق جليٌ بين الجآن في خارج الجسم وداخله ، وموضوعنا هو من كان داخله : نعم أنتِ تقرأي كلام الله وتصلي وهو بداخلك فيبدأ الجآن يشعر بالعذاب أثناء العلاج ، فيرد كأي ردة فعل تحدث جراء من يقوم بعذاب أحد ولو من بني البشر نفسهم ، فيُحدث تارة أحلام مفزعة وتارة أشياء أخرى كثيرة المهم أن ما يقوم به هو ردة فعل – فيستطيع بطريقة معينة الله أعلم بحاله فيها أن يحدث أحلام مفزعة نتيجة استخدام المريض العلاج ولكن قلما تتكرر فبعد حين يضعف ويترك ذلك ويلتجأ لشيء آخر إلى أن يضعف أكثر فأكثر فإما أن يخرج وإما أنه يموت – قد تعبر بطريق آخر أنها تغيرات فسيولوجية نتيجة الضغط عليه بالطرق الشرعية – وقد تُعبر بأنها تحركات روحية داخلية تحدث تباين في نفس الروح البشرية بسبب الضغط عليه بالطرق الشرعية ويشعر بها المريض ( الآحلام ) حيث إن الأحلام تكون على الروح ألا تري أنها تشعر بألم وتسافر والجسد في مكانه في الفراش والله تعالى أعلم |
اقتباس:
هدفنا هو الاستمرار على جانب واحد من العلاج فإذا ضعفت القراءة أو سماع القرآن والاستحمام يبقى علاج واحد مستمر وهو ( الشرب ) وهذا حال الأغلبية من الناس أنه لا يستمر على العلاج فهلا ركن واحد من أركانه يستمر !! ومن جهة أخرى : فإنه يزعزع الجآن ويسبب له عدم الاستقرار في الجسم والسيطرة عليه – أعني ( شرب الماء المقروء عليه ) ولذلك نجد أن المريض يتبول سريعاً بعد شرب الماء المقروء عليه مما يؤكد أنه يؤذي الجن أذى بالغاً ولذلك يعمل على إنزاله بسرعة - فالاستمرار على الشرب فيه خير كثير ولذلك دائماً نقول : أقرؤوا على الماء الموجود في البرادة من أجل الاستمرار ولكن الإنسان بطبعه عجول يريد أن يتشافى في لمحة بصر – وذلك ليس على الله بعزيز ولكن أين اليقين والأخذ بالسبب قل أن تجده - والله تعالى أعلم |
استفدت من كل كلمة كتبتموها ، جعلها الله في موازين حسناتكم ..
وجزاكم الله عنا كل خير ... س : برودة الأطراف ، سببها ؟ س : الرعشة والتنميل عند الذكر ( إذا كانت في الجانب الأيسر / وفي حال كانت في الجانب الأيمن ) ؟ س : البقع البنية المنتشرة في الجسم كله ، سببه ؟ س : الألم في العين والغشاوة ؟ س : الألم في الأذنين ؟ س : قراءة القرآن والتلعثم به ، وقراءت آيات تدل على رحمة الله والقلب يريد أن يلفظ عكسها ، فما تفسيره ؟ س : أم مصابة بمس ، ولديها بنت عمرها 5 ، ووجدت على ابنتها تصرفات ، ولاحظت نومتها تشبه المرأة التي يأتيها زوجها ، فهل هي ممسوسة الصغيرة ، وهل هو وراثي ؟ س : هل من الممكن تسخين الماء المقروء للإستحمام ، بسبب البرد ؟ س: في الحيض ، أذكر الله ، وأقرأ سورة البقرة ، حتى أني أتوضأ كلما أستطعت ، ومع ذلك أشعر بضيق وعصبية وعدم تحكمي بنفسي ، وربما حدثت مشاحنات بيني وبين زوجي ، ما السبب ؟ أعتذر على كثرت أسئلتي .. |
كيف نفرق بين وسواس العارض وسواس القرين وما هو علاج الوسواس للنوعين ؟
|
بإنتظار ردكم بارك الله فيكم .. ونفع بكم
|
ياشيخ الله يعافيك
كيف أقتل خادم السحر إذا كان خارج الجسم؟ |
أم وزوجة
استفدت من كل كلمة كتبتموها ، جعلها الله في موازين حسناتكم .. وجزاكم الله عنا كل خير... وإياك وبارك الله فيك س : برودة الأطراف ، سببها ؟ قد يكون هبوط في ضغط الدم ، فإن كانت قرينة العلاج فهي تدل على علامات حضور الجآن س : الرعشة والتنميل عند الذكر ( إذا كانت في الجانب الأيسر / وفي حال كانت في الجانب الأيمن ) ؟ أيضاً علامات حضور وتأثير من قبل الشيطان يفعلها بالمريض س : البقع البنية المنتشرة في الجسم كله ، سببه ؟ قد يكون نقص بأحد الفيتامينات ، وقد يكون بسبب العارض والفرق بين الطبي والروحي أن الروحي يذهب مع العلاج ، والطبي يبقى إلا إذا قصد المريض الاستشفاء العام أثناء العلاج وهو دائماً المطلوب س : الألم في العين والغشاوة ؟ قد يكون عضوياً وقد يكون روحياً والروحي يذهب مع القرآن والعضوي لا يذهب إلا إن إذا قصد المريض الاستشفاء العام أثناء العلاج وهو دائماً المطلوب س : الألم في الأذنين ؟ قد يكون بسبب التهاب في قناة استاكيوس أو الحلق أو التهاب الأذن الوسطى وقد يكون بسبب المرض الروحي فإذا روحي يذهب بالقرآن والعضوي يبقى إلاإذا قصد المريض الاستشفاء العام أثناء العلاج وهو دائماً المطلوب س : قراءة القرآن والتلعثم به ، وقراءت آيات تدل على رحمة الله والقلب يريد أن يلفظ عكسها ، فما تفسيره ؟ علامة حضور للجن س : أم مصابة بمس ، ولديها بنت عمرها 5 ، ووجدت على ابنتها تصرفات ، ولاحظت نومتها تشبه المرأة التي يأتيها زوجها ، فهل هي ممسوسة الصغيرة ، وهل هو وراثي ؟ لا يتبين هذا وقد يكون المجال ضيقاً بأن يظهر الوراثي هكذا ولكن دائماً المريض يشعر باحساسات غريبة بمن حوله ويعتقد أن الكل مريض فإذا شفاه الله عرف أنه هو المريض فقط س : هل من الممكن تسخين الماء المقروء للإستحمام ، بسبب البرد ؟ لا بأس س: في الحيض ، أذكر الله ، وأقرأ سورة البقرة ، حتى أني أتوضأ كلما أستطعت ، ومع ذلك أشعر بضيق وعصبية وعدم تحكمي بنفسي ، وربما حدثت مشاحنات بيني وبين زوجي ، ما السبب ؟ السبب هو التغيرات الفيسلوجية التي تأتي مع الدورة الشهرية للنساء |
محب الايمان
كيف نفرق بين وسواس العارض وسواس القرين وما هو علاج الوسواس للنوعين التفريق مجهول : وعلاج الوسوسة معلوم : وهو بكثرة ذكر الله يقول تعالى ( ومن شر الوسواس الخناس ) أي الذي يوسوس ويخنس عند الذكر كما قال ذلك أهل العلم والله تعالى أعلم |
اقتباس:
|
قال لي الشيخ اللي أتعالج عند أن السحر الموجود بداخل بطل ولكن اللي يؤثر علي خادم السحر وهو خارج الجسد وليس بداخله
فكيف أتخلص منه أو أقتله |
السلام عليكم
بالنسبة لسورة البقرة هل نقرأها مرة واحدة كل يوم أو 3 مرات في جلسة واحدة |
جزاكم الله جنة عرضها السماوات والأرض على ردكم ..
نفع الله بكم ، وجعله في موازين حسناتكم .. يا شيخ : بالنسبة للبقع البنية هي بسبب العارض كما ذكرتم ، ومنتشرة بكثرة في كل أنحاء الجسم والوجه ، ومع العلاج القرآني بدأ لونها القوي يخف قليلا ، فهل هي سحره في الجسد ( قرأت في منتدى يقال فيه ذلك ) ؟ وهل ممكن أن تختفي تماما ؟ والألام التي يحدثها العارض _ ألم الأذنين والعينين _ هي أذية للمريض ؟ أم هي حالة تأثره بالقرآن والعلاج يحدث ذلك ؟ والنبض الذي يشعر به المريض ، هل هو تحركه في جسده ؟ |
ياشيخ الله يعافيك ننتظر الرد على أحر من الجمر
|
جزاكم الله جنة عرضها السماوات والأرض على ردكم .. نفع الله بكم ، وجعله في موازين حسناتكم .. يا شيخ : بالنسبة للبقع البنية هي بسبب العارض كما ذكرتم ، ومنتشرة بكثرة في كل أنحاء الجسم والوجه ، ومع العلاج القرآني بدأ لونها القوي يخف قليلا ، فهل هي سحره في الجسد ( قرأت في منتدى يقال فيه ذلك ) ؟ وهل ممكن أن تختفي تماما ؟ والألام التي يحدثها العارض _ ألم الأذنين والعينين _ هي أذية للمريض ؟ أم هي حالة تأثره بالقرآن والعلاج يحدث ذلك ؟ والنبض الذي يشعر به المريض ، هل هو تحركه في جسده ؟ |
نفع الله بكم البلاد والعباد
|
اقتباس من موضوع لابي شاهين
كثرة الذكر وخاصة لا إله إلا الله تبطل وتكسر قيد الشيطان عنك وقد تخرجه من جسمك ، فما هو مقدار ذكرك ؟؟ صدقت ايها الشيخ الكريم فمن واقع تجربتى في فترة اشتداد المرض (السحر) كان ذكر لا اله الا الله من اقوي طرق العلاج وكان سبيلي في ذلك باني كنت بعد التسبيحات اليوميه للمسلم كنت اصلي علي النبي الف ثم ابدأ بذكر لا اله الا الله وكنت اذكره خمسه الف مره واحيانا ازيد علي ذلك واثناء الذكر كنت اشعر بحراره شديده في جسدى ووخذ بالقدم اليسري وهبوط حاد في معنوياتي وبعد حوالي السبعه عشر يوما شعرت بانعكاس تام للاعراض حيث شعرت بفرح شديد كما لو انه عيد كما شعرت بان هناك شئ خرج او انحرق هذه تجربتى مع الذكر اؤيد بها ما تفضلت به |
ما شاء الله معلومات مفيدة
|
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
|
| الساعة الآن 02:31 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم