|
انا بصفتي راقي شرعي اكتفي بزيت الزيتون فقط والسدر والعسل والزمزم..
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم مع احترامي للجميع ..ومع كثرة تجارب الغير ..وتشعب طرق العلاج..فاني اقتصر على ما ء الزمزم وزيت الزيتون والسدر والعسل فقط لا غير...فيكفي زيت الزيتون وهو افضل الزيوت على الاطلاق..يكفيه انه مذكور في القران الكريم في اية النور..وفي الحديث الشريف للنبي عليه الصلاة والسلام.. وايضا كثرت تشخيصات المعالجين لدرجة المبالغة في تشخيص الامراض فالشيخ الفلاني يقول كذا والشيخ الفلاني يقول كذا..والشيخ الفلاني يناقض تشخيص الشيخ السابق..وهكذا.واصبحت المسالة اجتهادات وتخمين وظنون.. \فاقول مستعينا بالله تعالى..ليكن هم المعالج اولا واخيرا ..شفاء المريض بعد احتساب نية الاجر عند الله تعالى.ولا باس بل يتعين على الراقي القاء الاسئلة على المريض فهو جزأ من العلاج. وهذا من واقع خبرة ولله الحمد والمنة .. وفق الله تعالى جميع اخواني الرقاة للصواب ..وشافى الله مرضى المسلمين.. |
اهلا وسهلا ومرحبا بك اخي ابو خالد
كيف حالك اشتقنالك ... اتمنى ان تكون بخير وصحة. جزاك الله خيرا اخوك ابو عمر |
تفضل يامبحبح
http://www.rogyah.com/forum/index.php |
اهلا وسهلا بك اخي الكريم ناصر الغامدي لنا فخر بانضمامك الى قائمة الرقاة في العالم الاسلامي وهذا الذي نتمناه الزياده في عدد الرقاة والمعالجون احسنت في كلامك ونحترم كلامك فهو صحيح جدا ويعجبني الراقي عندما يقول احترم راي الجميع لانه مهما اوتي من العلم لن يقطع شوطا كبيرا في علم الرقيه فهو علم كبير بحر لاشاطئ له فالماء والزيت والسدر وغيرها هي من افضل العلاجات بدون شك في ذلك وهي الاصل في التداوي بعد القران الكريم ولكن تبقى مسالة الخلطات والعلاجات والادويه امر مباح وفيه اجتهاد وقد افتى بذلك علماء الامه ولم يقيدو العلاج بعشبة معينه ولابزيت معين فامر الشارع بالتدواي يدل انه لم يخصص عشبة ولازيت معين بان فيه الشفاء دون غيرها فالماء والزيت علاجا للامراض الروحيه وليس للكل فليس الماء والزيت علاجا لكل الامراض الروحيه وهذا يعرفه المعالج ولايعرفه الراقي المبتدئ فلكل سحر علاج ولكل مس علاج ولكل نوع من الجان علاج معين عرف بالتجربة والخبرة في اطار حدود الشرع نفع الله بك ياشيخ ناصر واسال الله ان يجعل ذلك في ميزان حسناتك |
احسنت ياشيخ ابوالحارث الليبي ونفع الله بك
|
اخى العزبز ان هماك كل حالة له علاجها فمثلا فان الحالات المرتيطة بالقرين
تحتاج الى حجامة مستمرةوكم من الاعشاب والرقية |
يسر اللةأموركم لما فية خير
|
بارك الله في الجميع
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الايمان http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif اخى العزبز ان هماك كل حالة له علاجها فمثلا فان الحالات المرتيطة بالقرين تحتاج الى حجامة مستمرةوكم من الاعشاب والرقية بارك الله فيك استاذ ايمن كمال محب الايمان احسنتم |
وكما ان تعدد المطالب تشعر بالياس والاحباط والتكاسل
لكن اكره العسل ما فائدته؟ |
كلامك صحيح اخوي
الامور اللي ذكرتها المفروض نمشي عليها طوال فترة العلاج بس لاتنسى ان كل حاله تختلف عن الاخرى بنوع المس ودرجة التأثر وا وا وا لذالك لابأس من اضافة غيرها العلاجات المباحه ولاننسى القران والرقيه اثابك الله ووفقك الى مايحبه ويرضاه |
"فليتنافس المتنافسون"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته "فليتنافس المتنافسون" جزاكم الله كل الخير.......... يا رقاة الخير"وقل ربي زدني علما" |
شكرا...... على معلومه
اقتباس:
جزاك الله على هذا الرابط الالكتروني ...وقد زدني معلومه....... هل هو تابع موقع الرقية الشرعية وبأشرافه. هل استطيع ان ادخل فيه واسجل لكي اتعلم منه وما هي شروط تسجيله...... هل انسان عادي مثلي يستطيع ان يدخل فيه ويتعلم اصول الرقية وهل تسجيل فيه مجاني ارجوا منك ان تفيدني. |
اثابكم الله جميعا ونفع بنا وبكم..كما اساله سبحانه ان يضعف كيد السحرة ويكشف امرهم ويحل عقدهم ويبطل سحرهم..وان يطفيء عين الحاسدين ويخذل اعدائنا..
|
بسمة الطيب ..!
اقتباس:
أختي الغالية / بسمه الطيب ... نعم اخيتي تابع لمنتدى دار الرقية الشرعية هذا ومدير الموقع واحد هو الشيخ / ابو مشاري متعب العتيبي ... نعم تستطيعين ان تشاركي فيه اختاه وتكوني من طالباته .. فالمنتدى مفتوح على مصراعية مجاناً خيرياً تعليمياً هادفاً بأذن الله .. فحياك الله معنا اختاه وبياك .. في انتظارك .. |
قول الاخ كمال السلفي..((فلكل سحر علاج ولكل مس علاج ولكل نوع من الجان علاج معين عرف بالتجربة والخبرة في اطار))..
هذه العبارة مع احترامي لللاخ الكريم كمال ..تخص الرقاة المتحذلقين والذين جعلوا بعض المرضى في دوامة ويفتي بغير علم.بل وصنّف الجان على هواه وكأنه يجالسهم ليلا ونهارا...وادخل المريض في صفحات وهم لا نهاية لها وكأن هذا الراقي سبحان الله يرى ما لايراه الناس والرقاة الاخرون فاخذ يقول انت فيك كذا وخرج منك كذا وتبقى منك كذا..وكأنه سبحان الله يضع على عينيه اشعة تكشف له ما لا يراه الاخرون..ونسى او تناسى ان الحكم بهذه الاشياء بصيغة الجزم لا جزما اكيدا فيها وانما المفترض ان يقول انت تعاني من كذا والله اعلم...بل قد يدخله في ادعاء علم الغيب وهذا لا يجوز شرعا..ومما تبع تلك الخلطات المبتكرة دخول حالات مرضية في المستشفيات بسبب اعطاء بعض المرضى خلطات اجتهادية يجربها على الغير ونسى ان يجربها على نفسه اولا..فالناس ليسوا حقول تجارب..فليتق الله في ذلك. غفر الله للجميع. |
ممكن سؤال لو سمحت
|
| الساعة الآن 01:50 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم