|
المثلث الأسود
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
*أكتب لكم اليوم عن موضوع مهم جدا .. يؤثر بشكل مباشر في العلاج .. وفي صميم عمل الراقي .. ولكن علي قدر أهميته تلك .. لا تجد أحد من الرقاة يهتم به .. وإن عرفه وفهمه .. إلا قليل .. والله أعلم . والمشكلة أن الراقي إن تفطن له وعلمه .. تجده ينساه تماما في الناحية العملية .. فتضيع الجهود .. ويقع فريسة سهلة .. لمكر الشياطين وخبث الخدام والتابعين . * مقدمة : مسكين أيها المعالج .. ومسكين أيها المريض .. فقد تصدر للرقية والعلاج رقاة ومعالجين .. لا يعلمون من الرقية والعلاج إلا .. جلسات شاهدوها .. أو معلومات في كتاب أو في منتدي قرؤها .. وجاء المعالج ليرقي المريض .. *وحفظ الرقية .. وجلس المريض .. وقرأ الرقية .. وحضر الجني .. يبكي أو يصرخ .. فقام المعالج يشتمه .. ويستجوبه .. وقد يضربه ويتوعده .. الخ .. وقد يسلم .. وقد يخرج ... وخرج المعالج .. وارتاح المريض ... ولكن !!! إنتكس المريض .. لأنه فعلا لم يخرج . .. وذهب لمعالج آخر .. ثم .. آخر .. وهكذا ... شهور .. وسنوات .. .. .. ! والشافي هو الله . والأمر محزن والله .. لو تجولت في منتديات وعيادات الرقية .. تحزن علي حال المرضي المستضعفين .. أحزان وآلام .. واحتار المريض كل فترة برنامج .. وكل برنامج مع شيخ .. وما أكثر البرامج وما أكثر الشيوخ ... ومازالت أعداد المرضي في ازدياد .. أعداد لا تنتهي .. وأنا لا أقول ذلك .. تخذيلا للمرضي .. شفاهم الله .. ولا أثبط من عزائم المعالجين .. ولكن أريد أن .. نعرف جميعا*.. الطريق الصحيح .. ونسد الثغرات .. ونرص الصفوف .. ونرفع الجهل .. حتي تعلو لنا راية .. حتي ندحر تلك الشياطين .. ونخفف العبئ عن إخواننا المرضي .. فكفاهم كل تلك المعاناة سنين .. إذن ... يبدو أن هناك خلل في شئ ما .. وشئ أساسي .. تري .. ما هو ؟ .. أين الخلل*؟!. * الموضوع : سأتكلم مباشرة في أهم .. نقاط ضعف المعالج .. ومنها يتبين نقاط ضعف المريض ... وسيتضح الخلل الرهيب .. الذي تسبب في النصر المؤقت .. للشيطان الخبيث علي المعالج المسكين .. والمريض الضعيف .. وللتوضيح سأضرب مثل .. فأرجو التركيز .. : لدينا الآن مثلث متساوي الأضلاع ... له ثلاثة رؤس ... والمعالج .. والمريض في منتصف المثلث .. والرؤس حولهم .. والأضلاع تحيط بهم من كل اتجاه .. - المعطيات :- الرأس الأولي : وهي رأس المثلث .. في الأعلي .. ويمثلها ... (( قرين المعالج )). الرأس الثانية : وهي في يمين قاعدة المثلث .. ويمثلها ... (( قرين المريض )). الرأس الثالثة : وهي في يسار قاعدة المثلث .. ويمثلها ... (( الجن المعتدي )). .. ويوجد لدينا ثلاثة أضلاع متساوية .. تصل تلك الرؤس ببعضها .. لكي يكتمل شكل المثلث .. وهذه الأضلاع تحتاج لبيان أيضا .. - أضلاع المثلث الثلاثة :- الضلع الأول الأيمن : ويصل بين الرأسين الأولي والثانية .. أي بين قرين المعالج ، وقرين المريض .. وهو يمثل الآتي : [ النفس والدنيا والشهوات ] . الضلع الثاني الأيسر : ويصل بين الرأسين الأولي والثالثة .. أي بين قرين المعالج ، والجن المعتدي .. وهو يمثل الآتي : [ المعاصي والجهل والضعف ] . الضلع الثالث القاعدة : ويصل بين الرأسين الثانية والثالثة .. أي بين قرين المريض ، والجن المعتدي .. وهو يمثل الآتي : [ السحر والساحر والإمدادات المختلفة ] . إخواني ... ها قد اكتمل المثلث الأسود .. كما أحب أن أسميه .. وأري أن من الأفضل للقارئ أن يقوم برسم هذا المثلث .. ويدون عليه ما سبق حتي تكون الصورة واضحة أمامه .. والآن لدينا المعالج والمريض ، بداخل ذلك المثلث .. برؤسه وأضلاعه المطبقة عليهم .. من كل جانب .. والخطير أن كل المعالجين إلا من رحم ربي .. يقتحم بنفسه داخل المثلث وهو لا يدري عنه شئ .. وليس لديه خطط مسبقة هجومية أو دفاعية حتي يستطيع أن ينجو بنفسه وبالمريض من هذا المكر والخبث الذي حوله ... وكثيرا ما يفشل المعالج .. ويهرب .. تاركا المريض داخل المثلث بمفرده .. وقد اشتدت الأعراض وازدادت المعاناة .. ولكن ربك لطيف خبير .. والحرب سجال .. والغلبة في النهاية في جانب الحق والخير .. ان شاء الله .. يتبع |
الشرح المستفيض :-
*يجب .. ثم يجب .. ثم يجب .. أن يعلم المعالج أنه في حرب مع الشيطان .. والطبيعي أن أي مسلم علي وجه الأرض له عداء حقيقي .. ومباشر مع الشيطان وذريته ... ولكن تزداد شراسة تلك الحرب .. مع بعض الأشخاص دون البعض ... فأول المستهدفين هم الأنبياء والرسل .. ثم العلماء والدعاه والمجاهدين ... وأشد صنف من المجاهدين .. هم المعالجين الصالحين العالمين .. لأنهم في قتال مباشر مع الشياطين وأولياؤهم من سحرة الجن والإنس ... لذلك قال شيخ الإسلام ابن تيميه في الفتاوي .. وهذا من أعظم الجهاد في سبيل الله .. لذلك .. يجب أن ينعقد هذا المفهوم لدي المعالج*.. ولا ينشغل عنه أبدا أثناء العلاج .. بل علي مدار حياته كلها حتي يلقي الله . وفي تلك الحرب الدائرة مع السحرة والشياطين .. سيجد المعالج .. أول وأخطر عدو له ... هو ... (( القرين )) وأقصد بذلك قرين المعالج .. وأيضا قرين المريض ... - أخبث عدو تقابله في حياتك ... فكل مكر عند إبليس ستجد نسخه منه عند هذا الخسيس .. بل صراعك كله .. معه .. فهو إبليس بالنسبة لك .. فلكي تعطيه حجمه الحقيقي .. الأفضل أن تعتبره من الآن .. إبليس .. فهو نسخه منه .. شيطان إبليسي .. أبتلينا به .. إذن ... بدأنا نضع أيدينا علي أهم مواطن الخلل .. وأول نتيجة ظهرت لنا الآن ... أننا ..... ! وللأسف ... !! مخترقون ...... !!! *هل أنت متأكد من ذلك ؟ أقول لك نعم يا أخي .. فهذا الشيطان معي ومعك ومعها ومعنا ومعهم .. من أول لحظة في الدنيا .. فهو الذي يطعن الطفل الوليد في خاصرته لحظة ولادته .. فيستهل*صارخا .. فهو يعرف تاريخ حياتك كاملا مفصلا ... فهو يا أيها المعالج .. أكبر وأخطر جاسوس عليك علي الإطلاق ... وأنت أيضا أيها المريض .. كتاب مفتوح أمامه .. فيعرف عنكما .. كل شئ .. ماذا تحب وماذا تكره .. شهواتك .. نزواتك .. نقاط ضعفك .. أمراضك .. الجسدية والقلبية .. والروحية .. بل يعرف فيما تفكر .. بل يطلع علي .. حديثك الصامت مع نفسك .. ذاكرتك أمامه .. يأخذ منها ما يشاء .. إنفعالاتك .. ومشاعرك .. حزنك وألمك .. فرحك وسعدك ... كل شئ ... ألم أقل أنكم مخترقون .. إذن كما قلت لك أيها المعالج إنها حرب ليست سهلة . - والساحر .. كيف يصل إليك أيها المريض ... فهو يلهث وراء .. إسمك وإسم أمك .. لكي يصل إلي قرينك ... فماذا تتوقع من القرين .. هل سيضرك .. هل سيسمح بذلك .. ؟! يا أخي قلت لك أن تتعامل مع شيطان إبليسي .. يريد أن يذهب بك إلي الجحيم .. وهو ليس حريص علي أذاك جسديا .. كما تظن .. لا .. ليس هذا طموحه .. بل يطمح من وراء ذلك الأذي الجسدي والنفسي من السحر .. سواء سحرت لعدم الإنجاب أو للطلاق أو التفريق أو المرض أو ... الخ .. هو يمرر ذلك ولكن .. هو يهمه ما بعد ذلك من ضعف نفسي وأيماني .. أو تسخط أو اعتراض .. وقلة صبر .. ويأس*.. وهوان .. حتي يجد مسلك وطريق .. للوسوسة القوية والإغواء .. وتزيين الباطل .. لو سألنا أي مريض بالسحر أو المس .. عن الوسواس الذي يجده فستجد كثير منهم .. يخبرك بعظيم معاناته .. والوساوس الكفرية والسب واللعن ... فهذه حقيقته وهذا ما يريده منك أن تكفر بالله .. أن تقول وتعتقد الكفر .. لذا .. لا تنتظر منه أي خير .. أي رحمه .. أي شفقه .. بعد هذا التوضيح .. يتبع |
بعد هذا التوضيح ..
- نعود للموضوع : الآن المعالج .. ذهب للمريض .. لا ننسي أن المعالج والمريض داخل المثلث ... بمجرد دخول المعالج علي المريض أو المريضة .. تبدأ حلقات الإتصال ... بين رؤس المثلث .. ولن أكون مبالغا إن قلت أن هذا الإتصال .. قد يحدث قبل دخول المعالج لبيت المريض ... بل أن هناك حالات مرضي ،كان المريض يعرف أن المعالج حضر قبل وصوله للبيت .. تبدأ المشاورات وتبادل المعلومات بين قرين المعالج .. والجن المعتدي .. الذي يريد أن يعرف .. من هذا الذي أتي .. لمنازلته .. فيهمه أن يجمع عنه أكبر قدر من المعلومات .. وهذه هي طبيعة الحروب .. فالجن المعتدي .. لم يدخل لهذا الجسد عبثا .. بل هناك مهمة وهدف .. جاء من أجله .. وهناك سحر يخاف عليه .. وأحيانا يضطر لنقله من مكان لمكان حفاظا عليه .. وهناك طلاسم يحفظها .. ونداءات واستغاثات لها وقتها .. ولديه خطط وأساليب .. حضرها وحفظها .. فأي أسلوب .. سيستخدمه مع هذا المعالج ... لذا كل معلومة يتلقاها من قرين المعالج لها ثمن .. بل كلمة واحدة قد تكون فيها نجاته .. ألم أقل لكم أنها حرب ... !!! مازال الحوار بين قرين المعالج والجن المعتدي قائم ... ونأتي لأضلاع المثلث المطبقة علي المعالج والمريض .. - فالضلع الأول .. يمثل شئ ثقيل علي المعالج .. فلديه .. نفس أمارة بالسوء .. تمنيه وتأمله .. وتزين له الدنيا وترغب له الشهوات .. فتارة تمنيه بالمال .. وتارة بالنساء ... وتنفخ فيه بالعجب والرياء ... فتنه .. تلو .. فتنه .. وشهوة .. تلو .. أخري .. فهو .. قد خرج من بيته .. ملبيا نداء الواجب .. ذاهب لتفريج كرب مسلم أو مسلمة .. طائعا ومجاهدا .. وعندما يصل .. لبيت المريض .. قد يلاحظ مظاهر الثراء .. فتمنيه نفسه ..*بالمال والجاه .. والدنيا ... وقد تكون الحالة لمريضة .. فتهفو نفسه لجمال النساء .. خاصة ونحن نعني أيضا .. تأثير ذلك علي المريض .. فقد تكون مريضة .. وتتغير نيتها .. وتميل نفسها فتعجب .. بالراقي .. فترقق من صوتها .. وتتثني في حركاتها .. لتعجب الراقي .. وهي لا تدري أنها تبتعد هكذا عن أسباب الشفاء .. وهذا يؤثر علي الراقي .. فيطبق عليهما الضلع الثاني .. الذي يمثل .. المعاصي .. والجهل .. معاصي الراقي المجاهد تثقله .. وتضعف هالته وطاقة إيمانه .. فيهون في عين أعداؤه .. ومعاصي المريض .. تهلكه وتضعفه .. فيتسلط عليه شيطانه ... وجهلهما بذلك .. وعدم تداركه .. يطول معه زمن المعاناة ... وأيضا .. جهل المعالج .. بحقيقة الصراع .. وخفاياه .. وانكشافه لأعدائه .. يهزمه .. ويوهنه .. فلا ينتصر .. فيخدع .. والأجهل أنه .. لا يعرف .. أنه خدع .. نرجع الآن .. للجاسوس الخفي .. قرين المعالج .. فهاهو قد أمد الجن المعتدي بما يحتاج من معلومات ... وتعرف علي نقاط ضعف المعالج .. فإن كان يحب المدح والظهور .. فتجد الجن يصرخ .. ويتألم .. ويستغيث .. وعلامة ذلك .. سرعة تأثرة بمجرد التلاوة .. وينادي .. أحرقتني يا شيخ .. عذبتني .. لا أستطيع النظر في عين الشيخ .. ويصرخ .. فإذا شم منه .. العجب .. والفرح .. زاد .. وقد يأتي معالج آخر .. ولكن .. ضعفه في قلة علومه عن الجن ومكره .. فيكشفه قرينه .. للجن المعتدي .. فيبدأ .. يتلاعب بالمعالج .. ويوهمه .. أن السحر مأكول أو مشروب .. ويكون السحر متخطي .. ويدخل المريض في دوامة المقيئات .. ويذهب لآخر .. وتظل تلك الكذبة التي ألقاها الجني أول مرة .. وأكدها الشيخ .. تظل مع المريض .. ويوسوس له بها قرينه والجن الظالم ... وقد يكون المعالج .. فطن .. وفاهم .. لكن يحب المال .. فتجد المريض يشعر بذلك .. ويكرهه .. وتكون الوسوسه من القرين والعارض .. فيشعر بضيق من المعالج .. وأنه يبتزه .. ويبدأ المريض يشكو من ذلك وينتقد .. مع إن هذا المعالج خبير .. ولكن استطاع الماكر أن يصرف المريض عنه ... - وأحيانا .. يتفقون علي المعالج .. إذا صعب عليهم .. فيفتحون له باب الفتنة .. عندما تكون لديه مريضة مثلا مهتم بها ... فيأتون له أولا من ناحيتها .. فيبدأون بها .. فتبدأ الوسوسة والصورة من عند قرين المريضة .. وتبدأ الأحلام .. من عند العارض .. للمريضة في صورة المعالج بالضبط .. وتكرر كثيرا .. وكلها شهوات .. حتي تتأثر المريضة .. عند رؤيتها للمعالج .. وتتذكر*الأحلام .. وإن ضعفت نفسها .. واطبق الضلعان عليها .. وهما علي الترتيب .. النفس والشهوات .. المعاصي والجهل ... فتصبح عون للشياطين علي المعالج ... وقد حدث هذا كثيرا ... وكان المعالج الخبير .. يحول الحالة علي زميل له .. فيأتي المعالج الجديد .. فاهم .. وواعي .. للدور المطلوب .. - ومن أنواع الإتصال الأخري التي تحدث .. بين رؤوس الشر الثلاثة .. إتصال خطير جدا .. والهدف منه الإتصال بالساحر الجني .. عن طريق شياطين الإمداد .. التي تتابع حالة الجن المعتدي .. في تنفيذ مهمته .. أو في حالة تعرضه للخطر .. أو تعرض السحر*نفسه للهلاك .. .. فهذا الحرص والنظام والتفاني من الشياطين .. لابد أن يقابله .. يقظة وهمة من المعالج .. لذلك تحدث من العارض أثناء حضوره حركات .. وأحيانا .. تجده يقاوم .. وأحيانا .. ينهار .. ومرة تجده يبتسم .. ثم .. يتحدي .. كل ذلك يحدث بناء علي معطيات وأحداث في المكان ... والراقي الذي لا يهتم بتحصين مكان الرقية .. أو بيت المريض .. خاصة بيت المريض .. فهذا ليس بمعالج .. بل عالة علي هذا العلم .. وعليه أن يتقي الله في نفسه ، وفي مريضة .. لأنه ضامن .. - ألم أقل لكم أنها حرب مفتوحة مع الشيطان وأولياؤه من الجن والإنس .. يتبع |
- وأنا أكتب لكم باختصار شديد .. حيث أن الكلام موجه في الأساس للمعالجين ... ولمن يريد الحق في هذا الطريق .
* نداء : - أيها المعالج ... اتق الله . - أقول لك .. إنها حرب .. والحرب لها رجالها .. فإن كنت لست كذلك .. فاتق الله في نفسك .. وفي مريضك . - أيها المعالج .. إحذر الدنيا ونفسك والشهوات .. فلن تكون مجاهد حتي تنتصر أولا علي نفسك وشهواتك . - أيها المعالج .. إحذر المعاصي .. فهي تثقلك وتهلكك .. - إرفع عنك الجهل .. واطلب العلم .. واعرف عدوك .. يهابك .. إجعل قرينك .. يقول .. للجن المعتدي .. : ( أنت هالك .. إنجو بنفسك .. قد جاءك .. خبير ). - النية .. جدد نيتك .. واشحذ همتك .. أسألة هامة :- - كيف يتغلب المعالج علي رؤوس المثلث السوداء ؟ - كيف يقطع بينهم خطوط الإتصال .. ؟ - كيف يبعث برسائل الموت والهلاك .. لقرين المريض المتواطئ ..*وللجن المعتدي الظالم ؟. - كيف يستطيع المعالج أن يقطع المدد الشيطاني .. من ساحر الجن .. وساحر الإنس .. للجن المعتدي .. ؟ - كيف يدمر المعالج .. العقد والطلاسم التي يتحصن بها الشيطان في جسد المريض ؟. - كيف يجعل المعالج .. المريض عونا له لا عليه .. ؟ - كيف يستطيع المريض أن يهلك شيطانه .. ويوهن الإتصال بين قرينه .. والجن المعتدي ..؟ - كيف يحول المعالج بيت المريض إلي قبر كئيب للجن المعتدون ويطرد أعوانه ..؟ - كيف يجعل المعالج .. الجن المعتدي يرتعب منه .. ويشم منه رائحة الموت ؟ - كيف ... وكيف ... كيف ... أسئلة كثيرة .. تحتاج لإجابات دقيقة .. فارحموا المرضي .. وتعلموا ... !!! ** سؤال أخير ... كيف تقتل هذا الجن الكافر المعتدي المحارب ... ؟!!!!!!؟ *** ليكن شعارك ... كتاب يهدي ... وسيف يحمي ... *** - - - - - - - وانتظروا الإجابات في الموضوع القادم ..... ان شاء الله . - - - - - - - أسألكم .. دعوة لإخيكم البتار الساطع . |
بارك الله فيك اخينا البتار استمر اخوك ايمن كمال
|
وفقك الله واكثر من امثالك اخي البتار الساطع والله انه كما وصفت فكم من مبتلا من اخواننا واخواتنا رايتهم
عند الرقاه يصرخووون ويتالمون حتى يفقد ون وعيهم وبعد فتره اسال عن المريض ياتي الرد صدمه كبيره فهو لم يشف بل قد يزداد سوء حمان الله واياكم واهلانا والمسلمين اجمعين واسال الله ان يكثر من اهل الخير والصلاح لقهر اعداء الله واعداء المسلمين من الشياطين واعوانهم من السحره ومن يلجا اليهم من ضعاف الدين |
[color="DarkRed"][color="black"]لماذا هذا التهويل المبالغ فيه..!!
هندسة....مثلث متساوي الاضلاع...!! المشكلة ليست فى المعالج و لا فى الرقية الشرعية..!! المشكلة تكمن اساسا فى المريض نفسه.. فكلما كان المريض قوي الايمان بالله وكثير الصبر والتحمل فان العلاج ياتي سريعا... وهناك لحظات يمر فيها المريض اثناء فترة العلاج وهي لحظات الملل والضيق والكآبة من طول العلاج..فهي الفترة الحرجة المناسبة والثمينة الذى ينبغي فيها المريض استغلالها وهي رفع وتيرة العلاج...هذم المعلومة اخبرنيى بها احد المعالجين الذين لابستعينون بالجن ولايثرثرون حول القرين |
أخي الحبيب / محب الإيمان
بارك الله فيك .. ومرورك الطيب . الأخ الفاضل / أبو الفاروق جزاك الله خيرا .. علي مرورك يا أخي .. واحساسك بإخوانك المرضي .. وجعلني الله عند حسن ظنك . |
أخي / الليبي
جزاك الله خيرا علي مرورك . وهذا ليس تهويل يا أخي ... بل هي سنة عن رسولنا صلي الله عليه وسلم ... فكان عندما يشرح أمرا جديدا .. يضرب له مثل ... وأحيانا يرسم لإصحابه .. مستطيل .. وخطوط .. كحديث الأجل والأمل ... إذن .. هي سنة لنا .. أخي الحبيب .. وكما تري الموضوع به عناصر كثيرة .. لذا ضرب المثل هكذا .. يقرب التصور للأمر .. - وأنت تقول يا أخي : ( المشكلة ليست في المعالج .. ولا في الرقية الشرعية ... المشكلة في المريض ) . - بداية أنت اعترفت أن في مشكلة .. وأنا بدوري أخي الفاضل .. أحاول أن أجد حل لتلك المشكلة ... من وجهة نظري وخبرتي ومن أعرفهم في وهذا المجال . - ومسكين أيها المريض المبتلي الضعيف .. !!! أسأل الله أن يشفي مرضي المسلمين . وأن يهديني أنا وأنت للصواب . |
السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته
اخي السيف البتار حفظك الله ورعاك يجب ان ارهقك قليلا..ويجب ان تسامحنى لان العلم لايحتمل الاوهام ...كما حدث لبعض الرقاة المتوهمين الذين ينشرون ابحاثهم اعتقادا بصحتها و قد ثبت بطلانها وكانوا يعتمدون على الجن فى جمع معلوماتهم..!! فهل الفرضية الثلاثية السوداء (المثلث الاسود) نهائي عندك يمكن ان تعمم على جميع المرضى والرقاة .!! ام الامر مجرد اجتهاد وتخمين منك يحتمل الصواب والخطأ..!! وكيف عرفت ان القرين الذى عند الراقي او المعالج هو الذى يتفق مع القرين الاخر عند المريض ومع الجن المعتدي..!! مرة اخرى اخي البتاريجب ان تعذرني فى اسلوبي الفج عندما خاطبتك فى المرة الاولى دون ذكر السلام والتحية فقد انساني الشيطان واسال الله ان يغفر لي هذه الهفوة وان يحفظك من كل سوء ومكروه |
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي / الليبي بداية يا أخي أنا أقبل النقاش .. ومازلت أتعلم كل يوم شئ جديد .. ومن قال أنا أعلم .. فأنت أدري ماذا نقول له . موضوعي هذا .. أحاول أن أوضح من خلال تجربتي وتجارب إخواني .. أن الدخول في مسألة العلاج والرقية أمر ليس سهلا .. ولا يصلح له أي أحد .. وأحاول أن أبين طبيعة الحرب القائمة بين الراقي والشيطان وأولياؤه من شيطاطين الإنس والجن .. وأرجو أن تعيد قراءة الموضوع مرة أخري .. وستجد أنني ركزت علي هذه النقطة أكثر من مرة . كلامي عام مجمل .. مع ضرب الامثلة .. يحتمل الصواب .. ويحتمل الخطأ .. والنقد الهادف .. ومرحبا بأي جديد نستفيد منه .. وليس كلام أحد من البشر .. كالقرآن .. بل نحاول جميعا أن نفيد المسلمين وندحر الشياطين . ما أقوله في موضوعي .. نتاج خبرة .. وماذا تتوقع من قرين يتعاون مع الساحر الجني .. والشياطين من أجل إلحاق أكبر ضرر للمصاب .. في دينه وبدنه .. ونفسه . أخي إن كان عندك ما نستفيد به .. فلا تبخل علينا . وإن كنت رأيت خطأ .. فانصحنا .. وبارك الله فيك وفي علمك . وجزاك الله خيرا .. وسؤالي لك : أمازلت تحمل المريض المبتلي ... المشكلة ?!? حياك الله ... |
السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته
انا فهمت كلامك واستوعبته جيدا اخي البتار ولا اختلف معك..نحن على نفس الطريق.. واعلم ان المعالج يكون دائما هدفا للشياطين باستمرار.. تغريه..تكيد له..تحاربه بكل الطرق حتى يبتعد عن المريض المراد معالجته..!! ولكن اخي البتار اليس للمريض دور اساسي فى العلاج ...فكثير من المرضى اتى اليهم رقاة ومعالجون على درجة عالية من الايمان بالله و التقوى والخوف الشديد من الله والخشوع والزهد كثيري الصوم والقيام بالليل..فلايستجيب المرضى لعلاجهم..بل يتركون نصائحهم وعلاجاتهم بحجة الملل واليأس من طول العلاج..فماذا لو صبر هذا المريض وتجلد وكافح اليأس والملل والرتابة وقاوم الكآبة والضيق..!! القرين موجود اخي البتار.. نعم ولاننكره ابدا...ولكن اذا منعك من الصلاة المفروضة اخي البتار فهل تستجيب له... بالطبع لا..انت لاتستطيع ان تقول (انا لايمكن صلاة الظهر...لان القرين وسوس لي ومنعني) هذه ليست حجة..!! المسألة مسألة ارادة وايمان وصبر اخي البتار وليست مسألة تحالف بين القرين والجن ضدك وضد المريض وليست جوهر مشكلة وجزاك الله خيرا على سعة صدرك وتحملك للنقاش معي انا طالب علم للرقية وتحت التدريب |
أخي / الليبي
أحسنت .. بارك الله فيك ونفع بك ... |
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البتار الساطع http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif موضوعي هذا .. أحاول أن أوضح من خلال تجربتي وتجارب إخواني .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله حتى نستفيد اكثر ويصبح الموضوع متواتر وقد تم تجربته من قبلك ومن قبل اخوانك فمن حقهم عليك ( اخوانك ) ان تذكر اسمائهم حتى لا تنقص من حقهم شيئا فمن هم الرقاة اخوانك الرقاة , ارجو ذكر اسمائهم |
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
|
معك الى اخر المطاف اخى البتار الساطع فبارك الله فيك وفى انتظار باقى الموضوع
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الشيخ / هشام الهاشمي كنت أريد أن أعرف رأيك .. بصفتك معالج .. ومعنا في الميدان .. علي العموم يا شيخ .. إخواني من أرض الكنانة .. وأخص منهم أخي وشيخي المعالج / الشيخ أحمد الشهير ب أبوعمر .. ويحب لقب " الجزار " ... وهو فعلا جزار .. أسأل الله أن يحفظه ويبارك فيه .... والشيخ المعالج / الشيخ أحمد ... أبو إسحاق .. وهو الآن في سفر خارج مصر لعلاج عدة حالات في الخليج .. وهو يفضل الرقية الجماعية .. وآخرون مساعدين لهم .. وبارك الله في الجميع .. ومعلمنا جميعا ... هو أبوعمر .. أسأل الله أن يجمعني به في العافية قريبا ... لقد ذكرتني بالأحباب . وجزاكم الله خيرا . |
الإخ / ارزقني يا رحيم
أسأل أن يرزقك الجنة وكل ما تتمني .. جزاك الله خيرا . أخي / المسلم الباحث جزاك الله خيرا علي مرورك الطيب .. ولم أعرف رأيك في الموضوع ... وهل أنت معالج ? |
إضافة هامة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم [ أضافة هامة للفائدة ] السؤال: هل الشيطان يعلم ما يحاك في صدورنا من كلام لا يعلمه إلا الله فيوسوس ما يناسب خواطرنا أم ماذا ؟ الجواب: الحمد لله دلت الأدلة الصحيحة على أن الشيطان قريب من الإنسان ، بل يجري منه مجرى الدم ، فيوسوس له في حال غفلته ، ويخنس في حال ذكره ، ومن خلال هذه الملازمة فإنه يعلم ما يهواه الإنسان من الشهوات فيزينها له ، ويوسوس له بخصوصها . روى البخاري (3281) ومسلم (2175) عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ رضي الله عنها أن النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ) . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "*وهم وإن شموا رائحة طيبة ورائحة خبيثة [أي الملائكة تشم ريحا طيبة حين يهم العبد بالحسنة كما جاء عن سفيان بن عيينة] ، (( فعلمهم لا يفتقر إلى ذلك ، بل ما في قلب ابن آدم يعلمونه ، بل ويبصرونه ويسمعون وسوسة نفسه )) ، بل الشيطان*يلتقم قلبه ؛ فإذا ذكر الله خنس ،*وإذا غفل قلبه عن ذكره وسوس ، ويعلم هل ذكر الله أم غفل عن ذكره ، ويعلم ما ((تهواه نفسه)) من شهوات الغي فيزينها له . وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكر صفية رضي الله عنها ( إن الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى*الدم ). وقرب الملائكة والشيطان من قلب ابن آدم مما تواترت به الآثار ، سواء كان العبد مؤمنا أو كافرا. " انتهى من "مجموع الفتاوى" (5/508) . فالشيطان يطلع على ((وسوسة الإنسان لنفسه)) ، ويعلم ما يميل إليه ويهواه من الخير والشر، فيوسوس له بحسب ذلك . وقد سئل*الشيخ ابن باز رحمه الله – ضمن سؤال طويل - : وإذا (( نويت )) عمل خير في قلبي هل يعلم به الشيطان ويحاول صرفي عنه؟ فأجاب : " كل إنسان معه شيطان ومعه ملك , كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة . قالوا : وأنت يا رسول الله؟ قال : وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير) . وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الشيطان يملي على الإنسان الشر ويدعوه إلى الشر وله لَمَّة في قلبه ، وله (( اطلاع بتقدير الله على ما يريده العبد وينويه*من*أعمال )) الخير والشر , والملَك كذلك له لمَّة بقلبه يملي عليه الخير ويدعوه إلى الخير ، فهذه أشياء مكنهم الله منها : أي (( مكن القرينين )) ، القرين من الجن والقرين من الملائكة , وحتى النبي صلى الله عليه وسلم معه شيطان وهو القرين من الجن كما تقدم الحديث بذلك ... والمقصود أن كل إنسان معه قرين من الملائكة وقرين من الشياطين , فالمؤمن يقهر شيطانه بطاعة الله والاستقامة على دينه , ويذل شيطانه حتى يكون ضعيفا لا يستطيع أن يمنع المؤمن من الخير ولا أن يوقعه في الشر إلا ما شاء الله , والعاصي بمعاصيه وسيئاته يعين شيطانه حتى يقوى على مساعدته على الباطل , وتشجيعه على الباطل , وعلى تثبيطه عن الخير . فعلى المؤمن أن يتقي الله وأن يحرص على جهاد شيطانه بطاعة الله ورسوله والتعوذ بالله من الشيطان , وعلى أن يحرص في مساعدة ملَكه على طاعة الله ورسوله والقيام بأوامر الله سبحانه وتعالى " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (9/369). والله أعلم . المصدر موقع الإسلام سؤال وجواب وجزاكم الله خيرا .. ونفع بكم . |
إضافة هامة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم [ إضافة هامة للفائدة ] السؤال: هل الشيطان يعلم ما يحاك في صدورنا من كلام لا يعلمه إلا الله فيوسوس ما يناسب خواطرنا أم ماذا ؟ الجواب: الحمد لله دلت الأدلة الصحيحة على أن الشيطان قريب من الإنسان ، بل يجري منه مجرى الدم ، فيوسوس له في حال غفلته ، ويخنس في حال ذكره ، ومن خلال هذه الملازمة فإنه يعلم ما يهواه الإنسان من الشهوات فيزينها له ، ويوسوس له بخصوصها . روى البخاري (3281) ومسلم (2175) عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ رضي الله عنها أن النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ) . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "*وهم وإن شموا رائحة طيبة ورائحة خبيثة [أي الملائكة تشم ريحا طيبة حين يهم العبد بالحسنة كما جاء عن سفيان بن عيينة] ، (( فعلمهم لا يفتقر إلى ذلك ، بل ما في قلب ابن آدم يعلمونه ، بل ويبصرونه ويسمعون وسوسة نفسه )) ، بل الشيطان*يلتقم قلبه ؛ فإذا ذكر الله خنس ،*وإذا غفل قلبه عن ذكره وسوس ، ويعلم هل ذكر الله أم غفل عن ذكره ، ويعلم ما ((تهواه نفسه)) من شهوات الغي فيزينها له . وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكر صفية رضي الله عنها ( إن الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى*الدم ). وقرب الملائكة والشيطان من قلب ابن آدم مما تواترت به الآثار ، سواء كان العبد مؤمنا أو كافرا " . انتهى من "مجموع الفتاوى" (5/508) . فالشيطان يطلع على ((وسوسة الإنسان لنفسه)) ، ويعلم ما يميل إليه ويهواه من الخير والشر، فيوسوس له بحسب ذلك . وقد سئل*الشيخ ابن باز رحمه الله – ضمن سؤال طويل - : وإذا (( نويت )) عمل خير في قلبي هل يعلم به الشيطان ويحاول صرفي عنه؟ فأجاب : " كل إنسان معه شيطان ومعه ملك , كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة . قالوا : وأنت يا رسول الله؟ قال : وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير) . وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الشيطان يملي على الإنسان الشر ويدعوه إلى الشر وله لَمَّة في قلبه ، وله (( اطلاع بتقدير الله على ما يريده العبد وينويه*من*أعمال )) الخير والشر , والملَك كذلك له لمَّة بقلبه يملي عليه الخير ويدعوه إلى الخير ، فهذه أشياء مكنهم الله منها : أي (( مكن القرينين )) ، القرين من الجن والقرين من الملائكة , وحتى النبي صلى الله عليه وسلم معه شيطان وهو القرين من الجن كما تقدم الحديث بذلك ... والمقصود أن كل إنسان معه قرين من الملائكة وقرين من الشياطين , فالمؤمن يقهر شيطانه بطاعة الله والاستقامة على دينه , ويذل شيطانه حتى يكون ضعيفا لا يستطيع أن يمنع المؤمن من الخير ولا أن يوقعه في الشر إلا ما شاء الله , والعاصي بمعاصيه وسيئاته يعين شيطانه حتى يقوى على مساعدته على الباطل , وتشجيعه على الباطل , وعلى تثبيطه عن الخير . فعلى المؤمن أن يتقي الله وأن يحرص على جهاد شيطانه بطاعة الله ورسوله والتعوذ بالله من الشيطان , وعلى أن يحرص في مساعدة ملَكه على طاعة الله ورسوله والقيام بأوامر الله سبحانه وتعالى " . انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (9/369). والله أعلم . المصدر موقع الإسلام سؤال وجواب وجزاكم الله خيرا .. ونفع الله بنا وبكم . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( < شكر > ) أتقدم بالشكر .. لإخواني .. في إدارة الموقع .. والمراقبين . علي إرجاع الموضوع بعد مراجعته من قبلهم ... فجزاهم الله عني وعن المسلمين خير الجزاء . وأسأل الله أن ينفع بنا ويستعملنا في نفع المسلمين . وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال .... |
اقتباس:
فيعرف عنكما .. كل شئ .. ماذا تحب وماذا تكره .. شهواتك .. نزواتك .. نقاط ضعفك .. أمراضك .. الجسدية والقلبية .. والروحية .. بل يعرف فيما تفكر .. بل يطلع علي .. حديثك الصامت مع نفسك .. ذاكرتك أمامه .. يأخذ منها ما يشاء .. إنفعالاتك .. ومشاعرك .. حزنك وألمك .. فرحك وسعدك ... كل شئ ... ألم أقل أنكم مخترقون .. يقترح الشيطان أفكارا .. لكن ..هل يعرف كل ما يدور في خواطرنا و هل يعرف كل ما نفكر فيه ؟ لأن من الوسواس ما يكون عن أمر يكنه المرء في نفسه ! سؤال عجزت عن الاجابة عنه ، أرجو أن أجد الجواب عند فضيلتكم جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم بسم الله الرحمن الرحيم الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيراً . وبارك الله فيك الشيطان أضعف وأحقر من ذلك .ولذلك فإن القرين الذي مع الإنسان لا يَعلم بِكلّ شيء . وإنما يَعلم ما تكلّم به الإنسان ، أو عَدّه . والشيطان يُضْعِفه الذِّكْر . قال ابن عباس رضي الله عنهما : إن الشيطان جاثم على قلب ابن آدم فإذا غَفل وَسوَس ، وإذا ذَكَر الله خَنَس . يَعني ضَعُف وتصاغَر . وفي المسند وسُنن أبي داود وسُنن النسائي الكرى عن أبي تميمة عن رجل قال : كُنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم ، فَعَثَرَتْ دابته ، فقلت : تَعِسَ الشيطان ، فقال : لا تَقُل تَعِسَ الشيطان ، فإنك إذا قلت ذلك تَعَاظَم حتى يكون مثل البيت ، ويقول : بِقُوّتي ! ولكن قُل : " بسم الله " فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب . فالشطان أحقر شأنا من أن يَعلم كل ما يَدور في نفس ابن آدم ، ولكنه يَعلم ما يَحصل لابن آدم لأنه قرين له مُلازِم له . وقد ذَكَر أهل العلم قصة رجل كان في مجلس أحد الخلفاء ، وكان بين أيديهم صُرّةً فيها دراهم فكان يخرج من المجلس ويقول : ليأخذ كلُّ واحد منكم حفنةً من الدراهم ثم يَخرج هو ، ويَعُدُّ كلُّ واحدٍ ما أخذ ، ثم يَدخل ويُخبرَهم بما مع كلّ واحد ، فيكون الأمر كما قال ، فتعجّبوا ، حتى دخل أحدُ العلماء ، فأمر ذلك الدجّال أن يخرج ، فَخَرَج ، ثم ادخل العالمُ يده في الصرة وأخرج حفنةً من الدراهم من غير أن يَعُدّها ووضعها في جيبه ، وقال للدجال : أدخل ، فلما دخل أخذ يُخمّن ويتوقّع فلم يدرِ كم معه بالتحديد ، ثم أزال ذلك العالم اللبس ، وأوضح الحقيقة بأن ذلك الدجّال يستخدم الشياطين ، وكلُّ إنسان وُكِّلَ به قرين – كما أخبر بذلك النبيُّ صلى الله عليه وسلم - فإذا عدّ الدراهم عدّ معه القرين ، ثم أخبر قرين الساحر أو الكاهن أو العرّاف ، فيُخبر بما أُخبرَ به . وهذا يَدلّ على أن القرين لا يَعلم بِكلّ ما يدور في نفس الإنسان ، بل ذلك إلى الله . قال تعالى : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) فهذا أمره إلى الله ، ويَعلمه الله .. وقال سبحانه وتعالى : (أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ) أما الشيطان فلا يَعلم إلا بما يكون من ابن آدم ، وبما يُوسوس به في نفس ابن آدم . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي / أبو الحارث بارك الله فيك .. لكن يا أخي هل قرأت فتوي العلامة بن باز .. التي وضعتها .. أرجو تكرما أن تعيد قرائتها .. أخي الحبيب .. وسأضعها لك مرة أخري ... :- السؤال: هل الشيطان يعلم ما يحاك في [صدورنا من كلام لا يعلمه إلا الله ] فيوسوس ما يناسب خواطرنا أم ماذا ؟ الجواب: الحمد لله دلت الأدلة الصحيحة على أن الشيطان قريب من الإنسان ، بل يجري منه مجرى الدم ، فيوسوس له في حال غفلته ، ويخنس في حال ذكره ، ومن خلال هذه الملازمة فإنه يعلم ما يهواه الإنسان من الشهوات فيزينها له ، ويوسوس له بخصوصها . روى البخاري (3281) ومسلم (2175) عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ رضي الله عنها أن النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ) . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "*وهم وإن شموا رائحة طيبة ورائحة خبيثة [أي الملائكة تشم ريحا طيبة حين يهم العبد بالحسنة كما جاء عن سفيان بن عيينة] ، (( فعلمهم لا يفتقر إلى ذلك ، بل ما في قلب ابن آدم يعلمونه ، بل ويبصرونه ويسمعون وسوسة نفسه )) ، بل الشيطان*يلتقم قلبه ؛ فإذا ذكر الله خنس ،*وإذا غفل قلبه عن ذكره وسوس ، ويعلم هل ذكر الله أم غفل عن ذكره ، ويعلم ما ((تهواه نفسه)) من شهوات الغي فيزينها له . وقد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكر صفية رضي الله عنها ( إن الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى*الدم ). وقرب الملائكة والشيطان من قلب ابن آدم مما تواترت به الآثار ، سواء كان العبد مؤمنا أو كافرا " انتهى من "مجموع الفتاوى" (5/508) . فالشيطان يطلع على ((وسوسة الإنسان لنفسه)) ، ويعلم ما يميل إليه ويهواه من الخير والشر، فيوسوس له بحسب ذلك . وقد سئل*الشيخ ابن باز رحمه الله – ضمن سؤال طويل - : وإذا (( نويت )) عمل خير [في قلبي ] هل يعلم به الشيطان ويحاول صرفي عنه؟ فأجاب : " كل إنسان معه شيطان ومعه ملك , كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما منكم من أحد إلا ومعه قرينه من الجن وقرينه من الملائكة . قالوا : وأنت يا رسول الله؟ قال : وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير) . وأخبر صلى الله عليه وسلم أن الشيطان يملي على الإنسان الشر ويدعوه إلى الشر وله لَمَّة في قلبه ، وله (( اطلاع بتقدير الله على ما يريده العبد وينويه*من*أعمال )) الخير والشر , والملَك كذلك له لمَّة بقلبه يملي عليه الخير ويدعوه إلى الخير ، فهذه أشياء مكنهم الله منها : أي (( مكن القرينين )) ، القرين من الجن والقرين من الملائكة , وحتى النبي صلى الله عليه وسلم معه شيطان وهو القرين من الجن كما تقدم الحديث بذلك ... والمقصود أن كل إنسان معه قرين من الملائكة وقرين من الشياطين , فالمؤمن يقهر شيطانه بطاعة الله والاستقامة على دينه , ويذل شيطانه حتى يكون ضعيفا لا يستطيع أن يمنع المؤمن من الخير ولا أن يوقعه في الشر إلا ما شاء الله , والعاصي بمعاصيه وسيئاته يعين شيطانه حتى يقوى على مساعدته على الباطل , وتشجيعه على الباطل , وعلى تثبيطه عن الخير . فعلى المؤمن أن يتقي الله وأن يحرص على جهاد شيطانه بطاعة الله ورسوله والتعوذ بالله من الشيطان , وعلى أن يحرص في مساعدة ملَكه على طاعة الله ورسوله والقيام بأوامر الله سبحانه وتعالى " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (9/369). والله أعلم . * فأرجو أخي الحبيب أن تقرأها جيدا .. وقد وضعت لك الشاهد في كلام الشيخ .. بين الأقواس .. فجزاك الله خيرا . أخي الحبيب . |
اقتباس:
اقتباس:
أن إبليس أوهم أن له على بعض عباد الله سلطانا ، فبين تعالى كذبه فيه ، وذكر أنه ليس له على أحد منهم سلطان ولا قدرة أصلا ، ونظير هذه الآية قوله تعالى حكاية عن إبليس أنه قال : ( وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي ) [إبراهيم : 22] وقال تعالى في آية أخرى : ( إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون ) [النحل : 100] وقد أورد ابن جرير ا من حديث عبد الله بن المبارك ، عن عبد الله بن موهب حدثنا يزيد بن قسيط قال : كانت الأنبياء يكون لهم مساجد خارجة من قراهم ، فإذا أراد النبي أن يستنبئ ربه عن شيء ، خرج إلى مسجده فصلى ما كتب الله له ، ثم سأل ما بدا له ، فبينا نبي في مسجده إذ جاء عدو الله - يعني - : إبليس حتى جلس بينه وبين القبلة ، فقال النبي : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . [ فقالعدو الله : أرأيت الذي تعوذ منه ؟ فهو هو . فقال النبي : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ] قال : فردد ذلك ثلاث مرات ، فقال عدو الله : أخبرني بأي شيء تنجو مني ؟ فقال النبي : بل أخبرني بأي شيء تغلب ابن آدم مرتين ؟ فأخذ كل [ واحد ] منهما على صاحبه ، فقال النبي : إن الله تعالى يقول : ( إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين ) قال عدو الله : قد سمعت هذا قبل أن تولد . قال النبي : ويقول الله : ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم ) [ الأعراف : 200 ] وإني والله ما أحسست بك قط إلا استعذت بالله منك . قال عدو الله : صدقت ، بهذا تنجو مني . فقال النبي : " أخبرني بأي شيء تغلب ابن آدم " ؟ قال : آخذه عند الغضب والهوى |
[quote=أبو الحارث الليبي;238054]الذى ذكرته هذا ليست من اوصاف المعالج مثل هده النوعية يلزم بيته افضل فلاتشمل جميع الرقاة
أخي الحبيب .. يبدو أنك لم تقرأ الموضوع جيدا .. - أخي .. هذا الموضوع ليس للطعن في المعالجين .. لا .. ولكن توضيح لطبيعة الوضع الخطير .. والمهمة الثقيلة التي علي عاتقه .. لأنه يحارب الشياطين التي تسببت في معاناة المرضي وقلبت حياتهم .. وسببت لهم من المعاناة والآلام ما الله به عليم .. - فنحن في هذا الموضوع نضع أيدينا علي نقاط الضعف والخلل .. ونبعث برسائل .. هامة للتنبيه لسد هذا الخلل .. * فأرجو أن لا يغيب عن ذهنك وذهن القارئ هذا المفهوم .. بارك الله فيك . - لذا ... أريدك أن تقرأ الآن .. ما أقصد .. :- * أقول : ونأتي لأضلاع المثلث المطبقة علي المعالج والمريض .. - فالضلع الأول*.. يمثل شئ ثقيل علي المعالج .. فلديه .. نفس أمارة بالسوء .. تمنيه وتأمله .. وتزين له الدنيا وترغب له الشهوات .. فتارة تمنيه بالمال .. وتارة بالنساء ... وتنفخ فيه بالعجب والرياء ... فتنه .. تلو .. فتنه .. وشهوة .. تلو .. أخري .. ** أخي : هذا حال البشر في ابتلاء .. وهذا حالنا جميعا في الدنيا .. ولكن الفطن من عمل للآخرة .. وتغلب علي تلك الفتن .. وترك الدنيا .. وأقبل علي الآخرة ... وتذكر أن الدنيا سجن المؤمن .. وجنة الكافر . -ثم نتابع :- فهو .. قد خرج من بيته ..*ملبيا نداء الواجب .. ذاهب لتفريج كرب مسلم أو مسلمة .. طائعا ومجاهدا .. وعندما يصل .. لبيت المريض .. قد يلاحظ مظاهر الثراء .. فتمنيه نفسه ..*بالمال والجاه .. والدنيا ... وقد تكون الحالة لمريضة .. فتهفو نفسه لجمال النساء .. خاصة ونحن نعني أيضا .. تأثير ذلك علي*المريض .. فقد تكون مريضة .. وتتغير نيتها .. وتميل نفسها فتعجب .. بالراقي .. فترقق من صوتها .. وتتثني في حركاتها .. لتعجب الراقي .. وهي لا تدري أنها تبتعد هكذا عن أسباب الشفاء .. وهذا يؤثر علي الراقي .. ** فهذه يا أخي النفس الأمارة بالسوء .. وهي لدي الجميع .. ومعالج .. وغيره .. قال الله عزوجل : ( وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي , إن ربي غفور رحيم ) يوسف آية ٥٣ - والناجي من تغلب عليها .. بعون من الله .. ووقاه الله شر نفسه .. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض , رب كل شئ ومليكه , أشهد أن لا إله إلا أنت , أعوذ بك من شر نفسي ... الحديث ) صحيح الترمذي . في أذكار الصباح والمساء .. * ونقول أن من ضعف واستسلم لنفسه وهواه .. فلا يصح أن يؤتمن علي أمانة العلاج والرقية وهذا ما نقصده ونحذر منه .. أخي الفاضل .. لكن لا نستطيع أن ننكره أو ننكر كثير من الأخطاء . وتبع هوي نفسه فهذا .. دخل المعركة وهو مهزوم ... لذا ... ** نكمل :- فيهون في عين أعداؤه .. ومعاصي المريض .. تهلكه وتضعفه .. فيتسلط عليه شيطانه ... وجهلهما بذلك .. وعدم تداركه .. يطول معه زمن المعاناة ... * المعصوم من عصمه الله .. فأرجو أن الأمر اتضح الآن .. معذرة سأغادر الآن .. |
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
وان كان هناك تضخيم لدور القرين كونه لا يتعدى حدود الوسوسة . الا انه اوافقك الرأي قد يتعاون مع الجآن المعتدي في حالة كون الجآن أقوى منه . ثانياُ : وقد لوحظ على الكاتب قد استطرد على شمولية في نعته للرقاة الا انه طرح قيم ويستحق الحوار المثلث الأسود : يأخذ دورة قضية الأسبوع القادم بمشيئة الله ويطرح للمناقشة |
[quote=متعب العتيبي;238074]بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
وان كان هناك تضخيم لدور القرين كونه لا يتعدى حدود الوسوسة . الا انه اوافقك الرأي قد يتعاون مع الجآن المعتدي في حالة كون الجآن أقوى منه . - - - - - - - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ الفاضل / متعب العتيبي تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال ... وبارك الله فيك . إسمح لي يا شيخ أن أوضح شئ .. لك .. وللجميع .. ولن يتضح الكلام إلا بطرح بعض الإسئلة .. الهامة .. وأحيانا يكون السؤال هو نفسه الجواب .. أو دليل الجواب ... والأسئلة عامة إستطلاعية لكل من يقرأ الموضوع .. ومن لديه إجابه فليضعها .. لأن الأمر يخص الجميع .. * الأسئلة :- - هل القرين الإنسان عدو له ? - ما هي أهداف ذلك العدو .. ماذا يريد .. ما طموحه من تلك الملازمة ? - ما سبب العداء الشديد هذا ? - هل هذا العدو ضعيف أم قوي ? - ما هي درجة خطورته بالضبط .. ? - وهل تلك الخطورة .. علي البدن أم النفس .. أم الدين .. أم كل ذلك ? - ما علاقة هذا القرين .. بإبليس ? - هل هذا القرين له أعوان ? - ما مقدار معلوماته بالضبط عني .. وما حدودها ? - هل تلك المعلومات ممكن يعطيها لأحد ليضرني ? - هل يتعاون مع الساحر أو المس أو خادم السحر ضدي ? - هل ممكن توجد بيننا هدنه .. أو صلح ? - هل هذا القرين يستحق الإهتمام .. وكل هذه الإسئلة ?! - وإذا كان يستحق .. كيف أنجو من شروره ? * ملحوظة : أرجو عدم الخوض في المسائل التي هي غيب عنا .. مثل الجزم بأنه ذكر أو أنثي .. الجزم بأنه داخل أو خارج .. أو في مكان معين في الجسد .. أنه يسحر أو يمرض أو يعشق .. وماذا يفعل بعد موت صاحبه .. كل ذلك الخوض والجزم به لن يفيد وسيفتح باب الجدال اللافائدة منه ... فأرجو الإلتزام بذلك ... وجزاكم الله خيرا . - في انتظار الإجابات الغالية .. منكم جميعا. - وأرجو تجديد النية في ذلك .. وأن يكون الهدف .. نصرة الدين .. ودحر الشياطين . وبارك الله فيكم جميعا ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخي الفاضل البطار الساطع بارك الله فيك على هذا الموضوع الطيب وأنا لا أرى أي تضخم بل إن الامر في غاية الاهمية ويحتاج لفهم فلا بد كما قلت من ضرب الامثال للتقريب وإن كان على سبيل المثال تقسيم العلماء للجسد ملك وعسكر وجنود وجاسوس فلنقل هذا تهويل أيضا والله اخي ما أرى الا أمر وفقك الله ان تبسطه للجميع وأنا أتفق معك في هذا المثلث الخبيث وليعلم الاخوة إن الجن إذا سلطه الساحر على شخص فيقسم على قرينه بقسم ما فيعطيه ما يريد وكلها شركيات يكاد يكون القسم هذا ليثبت له مدى كفره ليطمئن له ان هدفهما واحد فالامر كما قال الاخ حرب فعلا { وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً } الاية تقول اكثر من انها حرب عاديه فالاخ المعالج في المثلث قد يصيبه الرياء او يفتن بالمرأه او يكون محب للمال فأظن هذا كله خصال أصابه الشيطان بها وهنا هو أعرض ومن يعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ولكن حال الراقي ليس بالضنك الشيد بل في عدم نجاحه وتفوقه في العلاج فهذا يكفي ان يسمى ضنك نتيجة لضعفه وهذا الفشل عائد له لانه لم يكن جاهزا او مهيئ أصلا ان يكون راقي فدائما ما ينصحنا المشايخ عن صفات الراقي تقي ورع حافظ لكتاب الله وهذا يكفي في صدقه ان الانسان الصادق المخلص لو تكلم سُمِع له لان الكلمات تخرج من القلب فتدخل القلب فللمعالج دور كبيييييييييييييييييير جدا وادعو الله ان يبارك لك أخي فيما رزقك من علم وان ينفعك به في الدنيا والاخرة |
أخى البتار الساطع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتمنى أن يتعاون الجميع فى إشهار جمعية للرقاة و المعالجين بالرقية الشرعية بالكتاب و السنة المحمدية و أن تكون هذه الجمعية على أرض الواقع كما هى على الانترنت و أن يدرس علم الرقى فى المدارس والمعاهد الإسلامية و الأزهر الشريف الذى يعتبر قبلة أهل السنة فى العالم و أن يتم إختبار الأعضاء المشتركين سواء دارسين أو معالجين أو مهتمين بهذا العلم حتى يتم سد الثغرات على أعداء هذا العلم من السحرة و العلمانين الذين ينكرون الدين وينكرون السحر والمس أو من أعضاء الطابور الخامس الذين ينتقدون أية فكرة أو رأى ناجح قد ينفع المريض والمعالج المبتدىء فكل النظريات فى البداية كانت أفكار ينظر إليه الكثيرين على أنها شاذة و لكنهم فى النهاية أقتنعوا بها و أقروها و أقول لك أمضى يأخى فى نصائحك لعل وعسى أن ينتفع بها الأخوة من المرضى والمعالجين و أذكرك بأن تطور العلوم كلها كان نتيجة أراء و أفكار فعندما سقطت تفاحة على أحد العلماء فى العصور الوسطى - نيوتن - وقال وجدتها وظنه البعض أنه قد فقد عقله فإذا به يضع قانوناً للجاذبية يؤثر على جميع العلوم الأخرى . |
طرح طيب وأنا أعتقد الاسهاب هذا من قبل الكاتب جاء نتيجة لتشعب أمر الرقية والمعالجين بأمور كثيرة جدا ً ويبدو هذا الشرح منطقي .... و كلما تمرس الانسان وطال بحثه في أمر من الامور أصبح خبيرا ً بخفايا كثيرة تخفى على كثير من الناس
كما علق أحد الاخوة سابقا ً في الاحوال الطبيعية يكون عمل القرين الوسوسة و لا ننسى التصاقه بالنفس التي يستقي منها لكن لا بد من الاشارة بعد هذا البحث أن كيد الشيطان ضعيف وأمرنا بالاستعاذة منه بل أن النبي صلى الله عليه وسلم وجه الموسوس بعد الاستعاذة إلى الانتهاء عن ذلك الامر والكف عنه وهذا مبدأ العلاج فإن استرسل استطال الامر أعتقد أن ما قاله صاحب المقال : تبسيط لما ذكر في كتابي تلبيس ابليس واغاثة اللهفان اللهم إلا أن كلام السلف أقل وأكثر بركة ذلك أن القارئ كلما أعاد قراءة كتبهم كلما خرج بفوائد لم يدركها في القراءة الاولى لذلك نصيحتي أيها الأخوة : أن نرجع إلى هذه الكتب نتدارسها ونفهمها ونستقي منها ونستدل منها وتكون هي العمدة في هذا الشأن بدل أن تكثر المقالات والكتب ويتشعب العلم شعابا ً كثيرة فيتوه الباحث .. وصدقوني أغلب ما يصل إليه الناس خاصة في هذا العلم موجود في كتب العلماء ... لكن أكيد ليس بهذا التفصيل وأمر آخر أريد الاشارة إليه : لماذا لا يجتمع ذو العلم من الرقاة - أو الرقاة ذو العلم ويجمعوا تفاصيل هذا الامر في كتاب أو موسوعة حتى لو اشترك فيها أكثر من كاتب .... ثم تعرض على كبار العلماء وتكون مرجعا للرقاة .. بدل أن يبدأ كل راقي من الصفر وتحدث المفارقات هذه المنتديات لديكم وهذه الكتب على كثرتها لا يستطيع أحد أن يلم بها كلها ومع لك لا تخلو من شوارد هنا وهناك وقد تكون معلومات قيمة لكن تكون في مقال أو كتاب لا يلتفت إليه أو لم يدع الناس إليه وأصبح معيار الجودة للراقي سمعته الكبيرة بغض النظر عن علمه وخبرته ... أعيد وأكرر أيها الفضلاء لا تحرمونا من ربطنا بعلماءنا السابقين في مؤلفاتهم واجتهاداتهم وكتبهم - هكذا يصبح لدى طالب العلم سند أكيد بدل أن يدعي الناس أن هذا من تجربته وجهده وقد يكون موجودا ً في الكتب ... وأخيرا ً : لا ننسى أيها الأخوة أن العلماء أكدوا على مسألة مهمة وهي أن الانسان الذي يعيد وينسب كل قول إلى قائلة يبارك الله له في علمه قرأتها عن العثيمين والالباني وغيرهم رحمهم الله رحمة واسعة ... شكر لصاحب المقال على ما أتحفنا به وأسأل الله تعالى أن يبارك فيه وفي علمه وشكرا ً لمن دعانا لمناقشة هذا الموضوع |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم بارك الله في جهودكم وجعل ماتقومون به في موازين اعمالكم اريد زيت وماء وانا من منطقة المدينه المنوره كيف طريقة ارسالها وجزاكم الله خير |
اقتباس:
أخي الفاضل / راجي رحمته أسأل الله سبحانه وتعالي لك أن تنال رحمته في الدنيا والآخرة . جزاك الله خيرا علي مرور الطيب .. وكلماتك الواعية .. وزادك الله علما وفهما .. وبارك الله فيك .. أخي في الله . |
رد
بسم اللة الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلي اهلة الطيبين الطاهرين الاخ البتار احسنت وبارك اللة فيك علي هدا الموضوع الطيب من اخطر الاشياء التي يتعرض لها المعالج هو الاستدراج الشيطاني ويرجع دلك لضعف العقيدة الايمانية لدي المعلج بارك اللة فيك |
موضوع مميز
بارك الله فيك |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بارك الله لكم جميعا.انا محمد وكان ليا قصه كده على قدى وكان نفسى احكيها.انا قرينى مبهدلنى وكنت كل ما اروح لاحد الشيوخ يقولى انت قرينك بيستخف بعقلك انت قرينك مش مخليك كويس لحد ما قعدت افكر كدا قرينى؟طيب مانا بعمل السوء ونفسى اللى بتخلينى اعمل السوء والشهوات وكتير تعبت وفيوم صليت وبكيت بكاء كثير جدا ودعيت ربنا انه يرضى عنى ويثبتنى ويتوب عليا توبه نصوحه والحمد لله فى نفس اليوم رايت رؤيه انى ماشى على الكورنيش ومعايا اصحابى وفيه واحد شبهى بالظبط ماشى جنبى وساعات ييجى من ورايا بيفضل يلعبلى لسانه ويعمل حركات مش كويسه وماحدش شايفه غيرى لحد ما وقفت وقولت تعالى هوا انت روحت ضاربه ضرب كتيير لحد ما خليتى ينحنى كدا وينزل على الارض وصحيت لعى صلاه الفجر اول ما فتحت عينى سمعت الله اكبر روحت قايم بسرعه كبيره جدا ناحيه الحمام لاتوضا وحسيت انى ببكى بس مش انا اللى ببكى دا فيه شىء جوايا بيبكى مش عارف ايه بس اعتقد انى دا قرينىزعلى طول بيغلبنى وساعات بغلبه وساعات بيجيبنى الارض وساعات بجيبه الارض لفتره من الزمن بس برجع تانى اتبهدل.القرين ليه دور كبير فى العلاج مع انى مش معالج بس فعلا بيبقى عارف كل حاجه ولو مع المنعالج خدمه اقوى من قرينك الحاله ان شاء الله مش هتاخد كثير باذن الله تعالى.انا مش معالج بس طلعت كدا كام مره ابحث مع معالجين جزاهم الله خيرا وجزاكم الله خيرا ولا تنسونى من دعائكم عسى يهدينى ربى.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
انت رائع ومميز ...
بارك الله لك في هذا الجهد المتقن والردود على الاعضاء بتأني بارك الله فيك وجزيت خير ... والله صح اغلب الي في الموضوع واقع ونحن نتستر عليه لنه شي يعلقك بالعلاج المتعب والمكروه بنسبه للمريض ولهذا نجد الف سبيله لرضى به والمثابره عليه فمثلاً انا عن نفسي ابحث عن معرفه داخلي واخطائي التي اوصلت هذا المعتدي الي وهي المراءه الصادقة نوع ما والتي تجنبك الوقوع في المعاصي المأديه الى دخول الجان لهذا اذهب وايضا ولشوقي الى اعاده الضحكة الصادقة الى وجهي والعوده الى احضان امي بكل شوق وليس كحالي الان ... لا اريد ان اطيل ولكن لقد رأية في رحلة العلاج العديد من النماذج التي ذكرت ولكن احيانا يكون للجان دور رائيسي في تجميل المريضه في عين الراقي فه قد يكشف مفاتنها ليراها وقد ينعم صوته اي التكلم بصوت المريضه وحركاتها وهذا في اعتقادي ليس ذنبها في هكذا تتكلم وتتحرك ف بالاصل هي انثى ويفعنل الجان هكذا لايهام الراقي ان الحاله قد صحت من حالة الالتباس او قد خرج واحيانا ليفتن الراقي ويقف بالرقيه لبض ثواني لتعيد المريضه تغطية بدنها بالملابس من جراء تكشيفه لها وفيرتاح الجان لثواني من القراءه وقد سمعت بأذني الجني يقول : في احدى الحالات "والله اذا احد مسكني من الاخوات في الصاله ياشيخ عشان تسكب الماء على ظهري لاكشفها وانا ترى قلتلها في البيت لا احد يمسكها من زميلاتها في اثناء الرقيه .." وهذا اكبر دليل على مايفعل احيانا الجان قد يصل الى قلب وعين الراقي شي من الفتنه وقد سمعت احد الرقاه يخبر من كان يكلمها بان احد الحالات هي فلانه التي اغوه احد المشايخ وطلب يدها من ولدها بعد اول رقيها معها لنها كشف الجان له وجهها والفتاة جميله قال عيناها يقولون واسعه وهي بيضاء وشديده الجمال هو الشيخ يقول هذا والله اني خفت على نفسي بعدها كيف يوصف وكيف يدقق في الحاله وكيف وكيف يعني كل كلامك صح وانحن في انتظار موضوعك القادم باذن الله ..وبالتوفيق والسداد .. متمنيه من الله ان ينور قلبك بمزيداً من الايمان ويوسع مداركك العلميه وينفع بها عباده ..امين |
اخى فى الله اخوانى فى الله من دار الرقيهالشرعيه انا رجل اخ لكم من مصر عندى مشكله كبيره اريد حل او رائى صواب انا مشكلتى كبيره مصابتى فى عملى لا استمر فتره كامله فى عمل معين مع انى والحمد لله مجتهد مميز يشهد لى بدلك من اعمل معهم ولكن اختلق مشكله او يحدث مشكله ليس لى سبب فيها واترك اعمل بالاضافه الى انى ان نويت ان ارتبط باحد البنات رسمى قبل ان اذهب الى اهلها باسبوع تكون قد اتخطبت او ارتبطت رسمى من احد اقاربيها حدثت معى اربع مرات فما هى حالتى هل هى سحر ام عيب منى والله اعلم افيدونى افادكم الله اميلى
|
اقتباس:
أخي الفاضل / أبو الوفا جزاك الله خيرا .. وزادك الله علما وفهما .. وبارك الله لك في عقلك . - أخي .. أضم صوتي إلي صوتك .. في إقتراحك القيم .. والله يا أخي هناك حرب علينا من القساوسة في الكنائس .. وكم يعاني المسلمين من أسحارهم السوداء .. فيجب أن ينتشر علم الرقي والعلاج .. بين الجميع .. فالأمر جد خطير .. والأخطر أن هناك سحر قذر إسمه " سحر التنصير" .. فيجب أن يتكاتف جميع المسلمين .. في مواجهة ذلك الأمر الخطير .. - بارك الله فيك أخي الحبيب .. ونفع الله بك . |
اقتباس:
اضم صوتي لصوتك كما ذكرت اعلاه هناك ظاهرة بدات في الأنتشار عن ذلك السحر العجيب في أمرة وطريقته وخطرة حيث انه يسلب الرجل أرادته . حضر الي البارح اخوة من منطقة جدة في محلي واثناء تعريفهم بانفسهم وسبب مجيئهم استطردنا في الحوار عن امور الرقية والعلاجات فقاطعني احدهم في الكلام قائلا ياشيخ لي أبن يبلغ من العمر عشرون عاما شاب ملتزم بدينه وصلاته لا يفارق المسجد وباراً بوالدية قد تغير علينا فجئة وانقلب راسا على عقب واصبح يسب الدين ويسب والدية ويطعن في العقيدة والاسلام والدين ومرض مرضا لا نعلم سببه ويتحدث كثيرا عن النصرانية ثم فجئة اختفى عن الانظار والبيت لمدة يومين لا نعلم عنه شيئا وعند سوالنا عنه لم نعثر علية وتفاجئنا انه قد سافر الى نيوزلندا من خلال اتصال ورد للبيت من خلاله وعند مسائلته عن ذلك التصرف قال انه عنق الدين النصراني . الشاهد : في الحوار عن اسباب ذلك التصرف قال والدة والدمعه لاتكاد تفارقة انه اثناء تفتيش جهاز كمبيوترة وجدوا طلاسم سحرية ترد الية على ايميلة من من القساوسة في الكنائس التحليلات : حقيقة لم اجد تحليل الى انه تلك الطلاسم السحرية التي قد اطلاع عليها الشاب قد أثرت على القرين وان السحر وقع على قرين الشخص وبالتالي انصاع الشاب الى مايميلية علية قرينة تحت تأثير سحر القرين. أي بمعنى اخر اكثر توضيحها ان اسحار قساوسة الكنائس تهدف في وظيفتها الى ربط القرين وقد وقعت على القرين .لذا فعلا هي حرب شرسة تنصيرية لشباب المسلمين . نسأل الله ان يرد كيدهم في نحورهم . |
الله يعطيك العافية
|
| الساعة الآن 05:32 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم