هل انا علي صواب؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم اخواني واخواتي ان اكتر مايزعجني في مرضي عندمااسمع من يقول ان الامراض الروحية تصيب ضعيف الايمان والاهي عن دينه فانا لاازكي نفسي لكن اتقي الله ماستطعت والوم نفسي واحاسبها واستغفر واثوب وجل من لايخطئ واعرف اناس مقصرين في دنهم يغتابون ويستمعون للمعازف طول اليوم ولم يصابو بمتل مااصابني

ما رأيك سحر النبي صلى الله عليه وسلم؟؟!!

هدا صحيح .فالرسول صلي الله عليه وسلم سحر وأتر فيه السحرادا ..الموضوع ليس ضعف ايمان ولكن ابتلاء والله ادا احب عبد ابتلاه ياليت الناس يفهموا هدا الكلام .فوالله ان اتهامي بضعف الايمان له وقع جلد السياط علي نفسي .بارك الله فيك اخي فالله

هل هذا نوع من الاعتراض على اقدار الله تعالى ؟

ان الله سبحانه ربما اراد ان يرفع درجتكم الى علو لا تبلغونه باعمالكم فابتلاكم حتى تتبوؤا تلك المنزلة في الآخرة فله الحمد والمنة الحكيم الخبير.

قدرالله وماشاءفعل ...والله ان كلامك رفع معنوياتي .جزيت الجنة

واناايضا عندمابدات اصرع كان عمري ثلاث سنوات بسبب الحسد ...! الحمد لله

[quote=صديق;277275]هل هذا نوع من الاعتراض على اقدار الله تعالى ؟

ان الله سبحانه ربما اراد ان يرفع درجتكم الى علو لا تبلغونه باعمالكم فابتلاكم حتى تتبوؤا تلك المنزلة في الآخرة فله الحمد والمنة الحكيم الخبير.ليس اعتراض علي القضاء ولكن اعتراض على فن يقولون سبب الامراض الروحية فساد الدين

جملة "من سخرية القدر" من كلام غير المسلمين وهي لا تجوز لان القدر ليس له سخرية ولا جدية بل هو من اركان الايمان التي يجب الايمان بها وهي الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره.

والله الموفق

انالله وانا اليه راجعون ¤ربي ابتليني حتى تطهرني وافرغ علي صبرا ولاتجعلني من القانطين ¤

يجب ان يكون الدعاء بالشكل التالي

اللهم طهرني من الذنوب والخطايا وافرغ علي صبرا ولا تجعلني من القانطين.

اشكرك اخي . انا لالم اسمع هدا الدعاء من قبل كتبت مااحسست به فقط .

بارك الله فيك يااختي .انا لاادعي على نفسي فانافعلا مبتلية والله وحده اعلم بحالي انماقلت ماقلت من باب الرضا بالابتلاء ومابيني وبين ربي عمار وانا مطمئنة في جواره ولاابالي باي شيئ¤

لااله الاالله ولاحول ولاقوة الابالله اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك

يا اختي ام سعد
ان الذي يبتلي العباد هو واحد سبحانه
فالذي يبتليه الله عز وجل بمرض عضوي كشلل او قرحة في المعده او فشل كلوي او .............. وهلم جر هو الله سبحانه
والذيث ابتلاه الله عز وجل بمرض شيطاني كالسحر او الحسد او العين او المس هو الله سبحانه
فالشاهد من ذلك انها كلها ابتلائات من الله ولكن تختلف في كيفيتها وفي نوعها ولكن في اصلها هي واحده وكلها ابتلاءات
فمنهم من يبتلى بمرض عضوي كقرحة في المعده او فشل كلوي او سرطان وهذه امراض مزمنه يحتاج الانسان الى العلاج منها وقد يستمر معه المرض طول حياته فهو مرض مزمن ومنهم من يشفيهم الله سبحانه ويرفع عنه البلاء برحمته وبامر منه
وكذلك الامراض الشيطانيه منها ما هو مزمن يتعالج منه المريض طول حياته ومنها مايرفعه الله ويشفي الله المريض من ذلك البلاء ويرفع عنه السؤ
فكيف نقول على الامراض العضويه بلاء والامراض الشيطانيه انها لا تصيب الانسان الا لانه مقصر او انه بعيد عن الله
يجب ان يكون هناك فهم لبعض الامور وان تقاس على عقلانيه الا اذا كان اهلك لا يفهمون فالواجب منك اقناعهم وافهامهم بعقلانيه حتى يتعاونوا معاكي ويشجعوك ويعينوك على الخير
وخيرا اجعلي علاقتك بالله قويه ولا تهتمي بكلام احد فالله معك هو الذي ابتلاكي وهو القادر وحدة سبحانه ان يرفع عنك هذا البلاء
الله يسعدك ويشرح صدرك وييسر امرك

الكلام اللي مايجوز لك طنشه

وكل الناس يمرضون اذا مامرضو بسحر اوعين او مس مرضو بغيره

وعلى قولة الاخوان الرسول صلى الله عليه وسلم سحر

اسأل الله ان يشفيك ويشفي مرضى المسلمين

وايضا يصاب الانسان بالمس عند الحزن الشديد ويتسلط الشيطان على الانسان بسبب السحر .