|
كيف يُصرف الجان إذا حضر
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله كيف يُصرف الجان إذا حضر ؟..................؟؟؟؟؟؟؟ يتوقف صرف الجان على سبب حضوره ، فإذا كان حضور الجان مع القراءة ولمجرد الحوار فتقول له انصرف أو انزل فينصرف ، أما إذا حضر الجان للمعاندة والتحدي إثر تعذيبه بالرقية أو بسبب تحدي الراقي لهذا الجان او لأي سبب آخر أزعجه ، فمثل هذا تنهره وتتوعده وإذا رفض الإنصياع تقرأ عليه قراءة مطوله بنية العذاب والحرق حتى ينصرف ، ومع ذلك قد يكابر ويعاند خصوصا في بداية العلاج حيث أنه لم يضعف بعد فيوقع المعالج في حرج ويشعره بالضعف والإنهزام، والحقيقة ليست كذلك فالجان يمكنه الحضور والإنصراف ولكن يريد العناد والتحدي وليوقع الراقي في حرج مع المريض ، أو ليصرف نية الراقي من العلاج الى الثأر لنفسه لا ليعالج المريض ، وطبيعة الشياطين حب العناد ولو كان في أشد العذاب ، بعض الجن لا تستطيع حقيقة الإنصراف بسهوله خصوصاً بعد القراءة المطولة وإنهاك الشيطان ، فهو يحتاج لبعض الوقت ( ربع ساعة أو نحوها ) حتى يسترجع نشاطه ليستطيع الإنصراف ، وعليه ينظر الراقي إلى حال المرقي هل يمكن تركه والجان حاضر على جسده ، وفي الغالب ينصرف الجان بعد مغادرة الراقي ، فإذا كان لا يمكن ترك المريض على تلك الحال فلا بد من إقناع الجان بإلانصراف أو الضغط عليه بقراءة آيات العذاب وتكرارها حتى ينصرف، ومن الأمور التي تساعد على صرف الجان وإفاقة المصروع : v تتركه وشأنه فإنه سوف يفيق بإذن الله تعالى من نفسه . v تقرأ في أذنه آية الكرسي مع المعوذات حتى يفيق. v تقرأ في أذنه آخر سورة المؤمنون } أَفَحَسِبْتُمْ أَنّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ{.ومن آخر سورة الإسراء }وَبِالْحَقّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقّ نَزَلَ وَمَآ أَرْسَلْنَاكَ إِلاّ مُبَشّراً وَنَذِيراً * وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النّاسِ عَلَىَ مُكْثٍ وَنَزّلْنَاهُ تَنْزِيلاً { . v تقرأ في أذنه سورة الزلزلة حتى يفيق بإذن الله تعالى . v تؤذن في أذنه اليمنى حتى يفيق ؛ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاةِ أَدْبَرَ حَتَّى إِذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لا يَدْرِي كَمْ صَلَّى. رواه البخاري v تضرب المصروع ضربة خفيفة على الجبهة . v تضرب المصروع ضربات خفيفة متتالية على الصدر مع القراءة. v تضرب المصروع ضربات خفيفة متتالية على الظهر مع القراءة. v المسح من أعلى الصدر إلى أسفل البطن مع القراءة. v ومن طرق صرف الجان سحب العروق من جهة المخيخ الى أسفل الرقبة . v الضغط على الحاجبين . v تضع عند انفه ما يزعج الشياطين من الاطياب مثل المسك الأسود والريحان ودهن العود او القسط الهندي ( هناك نوع من الجن المسلم ينشط عندما يشم بعض الروائح الطيبه ). مع التنيبه على أن المسح والضرب على الصدر والظهر يكون مع الرجال والمحارم من النساء . |
اسال الله ان يبارك فى عمرك ويحفظك ويكرمك بالخير ويجعلك من اهل الجنه ... جزاكم
الله خيرا اخى الحبيب |
بارك الله فيك ونفع بعلمك
هناك نوعين من الاصراف اما بالزجر والنهر و التهديد بالحرق بايات الله النوع الاخر بقراءة ايات العذاب واية الكرسي مع النفث والضرب الخفيف على الجبهه فان العارض يهرب الى ابعد نقطه وهي اطراف الاصابع هنا بأمكانك ان تحشرة وتامره بالخروج ولا تنتظر ردة فعل بل هو يسمعك |
أقول وبالله التوفيق تقرأ هذه الآيات والسور فينصرف الجني إن شاء الله:
آيات السكينة الستة التي ذكرها الإمام ابن القيم عن شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهما الله والزلزلة و { ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا} الفرقان 45 و { وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم} الأنعام 13 والله أعلم |
بالتوفيق للجميع
|
قد يفعل الراقي كل هذه الاساليب ولا يفيق المريض اتركه يرتاح قليلا مع اغماض عينيه سيفيق باذن الله |
اقتباس:
أخي الحبيب هذه أول نقطة ذكرها الأخ أبو الحارث جزاك الله خيرا |
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
|
والله المتخلف اللي فيني يعاند واذا احد قال له صحها يقول انا متى مابغيت اروح
اروح مااحد يامرني لا ويضرب ويهدد يقول لاتخلوني اسنتر اليوم كله بس بعدين اصحى يعني ساعه او ساعتين حسبي الله عليه بس فيه طريقة قاله الاخ ابو هاجر وجربته ونفعت معايه ولله الحمد هي الضرب على اسفل القدم |
بارك الله فيك لقد قرات كلام الشيخ ابو الحارث اسال الله ان يوفقك لما يحبه ويرضاه |
نور الله دربك ... وشرح الله صدرك.
وجزاكم الله الحسنى وزيادة. وجعل الله مثواك الفردوس الأعلى. |
الله يبعدون عنا
|
جزاك الله خير بس الي فيني يتاثر بسورة البقرة ولما اقوله اطلع يزايد واحسه يرجع يعني مثلا يكون في القدم ينتقل للساق شسوي يا ليت احد يرشدني؟
|
اقتباس:
أختي في طريقة علمني عليها شيخ كنت أتعالج عنده قبل كانت تصير لي نفس مشكلتك ينزل القدم وما يخرج ونصحني الشيخ أني آخذ خيط من صوف وابله بزيت زيتون مقري واربط قدمي الي فيها العارض واسوي حجامة في نفس القدم جربيها ان شاء الله تستفيدين . . أنا عن نفسي الي معاي خبيث كان ينتقل مكان ثاني بكل بسهولة كنت أحجم نفسي في القدم واحسه ينتقل القدم الثانية وما أدري كيف ! مع أن الطريقة زينة جربيها ان شاء الله تنفع معاك |
افضل طريقه مع المتسلط الطريقه الاولى
لكي لا يرهق المريض بارك الله بكم |
جزاك الله خير كيف اسوي حجامة؟
|
الحجامة تكون على ظهر القدم . .
تشريط خفيف جدا بالموس وضعي الكاسة . . حتى يخرج الدم كرريها مرتين ثلاث وإذا لم يخرج , يمكن تعيدينها بعد اسبوعين أحيانا العارض يخرج مع الحجامة إذا قدر الله له الخروج بهذه الطريقة . . وإذا ما عرفتي اتفقي مع الحجامة احسن |
جزاك الله خير ما اعرف ولا اعرف وحده تسوي الحجامة ؟
طيب لو حسيت بنبض وفي نفس المكان جرحت المكان بدبوس عادي؟ |
لا يا أختي لا تجرحين روحك . . هو إذا يريد يخرج فعلا يعرف طريقه
بدون ما تعملين جروح في جسمك , والله أنا كنت قبل أفكر مثلك لأني كنت دائما أحسه في ابهام رجلي ولا يخرج وسألت شيخ مثل سؤالك أجرح ابهامي بدبوس يمكن يخرج قال لا إذا أراد الخروج سيخرج لوحده . . وبعدها بفترة طويلة عرفت أن العارض كان يكذب علي لا يريد يخرج ولا شيء كان يوهمني . . والحين يروح أماكن غير ويؤذيني فيها ولا عاد ينزل للقدم أبد . .حسبي الله ونعم الوكيل شددي عليه بالقرآن والأذان . . والله يشفيني ويشفيك يارب |
آمين
|
اسعدك الله في الدارين
|
جزاكم الله خير الجزاء
|
| الساعة الآن 06:28 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم