|
طرق الحرق العام للجن ( من كتاب الدكتور أسامة العوضي )
باب الحرق والقتل قد لا يجد المعالج حيلة لتخليص المريض من شيطانه وعتق رقبته منه الا بقتل العارض وحرقه ولكن يجب ان يعلم عدة أمور قبل أن يشرع في الحرق أولا : يجب أن بقبم الحجة علي الجن . فقتل الجن غير جائز وحرام كما ذكر ذلك اين تيمية في الفتاوي الكبري حتي ولو كان معتديا لأنه قد يعتدي عن غفلة وجهل. فيجب أن تبين للجن حكم من تلبس بالمسلم وحكم عمله ان كان من خدام السحر وتذكره بالوقوف بين يدي الله ودعوته الي التوبة وترك المريض . ثانيا: لا يحرق الجن الا بعد أخذ العهد عليه بعدم العودة الي المريض ويستحب أن يكون ذلك ثلاث مرات . فاذا أخذ العهد أول مرة ثم رجع ذكرتاه بما اخذتا عليه ودعوناه الي الحق فأن فاء وأخذ العهد ثانية اعطيناه وكذلك الثالثة فاذا عاد احرقه وكذلك لأن للجن أهلا وعشيرة وقد يأتي أحدهم يريد أن يفتك بالمريض وأهله لقتلك ولده أو أخاه فاذا أخبرته بالعهد وأعلمته أنه نكث بالعهد فسوف ينسحب بأمان . وان أبي وأراد الفتك بالمريض فسوف ينصرك الله عليه لأنك عادل وهو ظالم . ثالثا : تحصين المعالج نفسه والمريض وأهله ومن كان حاضرا وذلك حتي لا يتسبب في اذي المريض فان فعل ذلك قام بحرق الجني . كيفية الحرق : الحرق له عدة طرق متعددة ونحن نقتصر علي طريقتين : 1- الحرق العام 2- والحرق الخاص. الأولي : الحرق العام وله خمس طرق : 1-الطريقة الأولي : أ- أن يسمع المريض سورة البقرة ثلاث مرات متواليات في جلسة واحدة . ب- أن يسمع القرأن كله في يوم واحد كاملا بطريقة الحدر مثل قراءة الشيخ علي جابر امام المسجد الحرام. ج- سماع أيات العذاب في القرأن مع تكرار ما يؤلم منها حتي يحرق . الطريقة الثانية : 1- الأذان الشرعي 7 مرات . 2- الصافات 7 مرات 3- الجن 7 مرات 4- سورة ق 7 مرات 5- سورة الرعد 7 مرات 6- سورة الطلاق 7 مرات الطريقة الثالثة : تفرأ علي ماء سورة البروج ويضرب بها وجهه أو تكتب علي قطعة قماش قطن وتحرق ويشم الدخان ( يحرق الجني علي الفور ) باذن الله تعالي . الطريقة الرابعة 1- تقرأ سورة يس مرتين . 2- سورة الجن ثلاث مرات . يسمعها المريض لمدة أسبوع كامل . الطريقة الخامسة : 1- الصلاة علي النبي بالصيغة الابراهيمية 11 مرة. 2- قراءة الفاتحة 11 مرة . 3- الصلاة علي النبي 11 مرة. 4- قراءة أية الكرسي 11 مرة. 5- الصلاة علي النبي ايضا 11 مرة. 6- قراءة الكافرون- الاخلاص معا 11 مرة. 7- الصلاة علي النبي 11 مرة. 8- قراءة سورة الفلق 33 مرة . 9- الصلاة علي النبي 11 مرة. 10- سورة الناس 33 مرة. 11- الصلاة علي النبي 11 مرة. 12- قوله تعالي ( فلما القوا قال موسي ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ) 33 مرة . 13- الصلاة علي النبي 11 مرة. |
جهد مقدر اخى الكريم نفع الله بكم
|
بارك الله فيك
ما أدري هل تحرق الجن جميعا حتى المسلم أم أنها تحرق الكفار فقط ؟؟ وما هي طريقة الحرق الخاص ؟؟ أتمنى أعرفها . . |
شكرا لك اخي الشيخ السلفي واسأل الله لك التوفيق ولكل الأخوة الرقاة
أختي فجر الأمل السلام عليكي ورحمة الله وبركاته سؤالك عن هل تحرق الجن المسلم ايضا فأتمني أن يجيب عليه الأخوة الرقاة ولكن ظني أنها تحرق المسلم ايضا طرق الحرق الخاص معقدة بعض الشئ وتعتمد علي معرفة المعالج لدين الجني ولونه فللجن سبعة الوان كما يقول الدكتور اسامة العوضي مثال حرق الجن الأبيض اليهودي : سورة البروج 7 مرات . الزلزلة 14 مرة . أيات العذاب النصراني : أيات النصاري( المائدة - أل عمران - مريم ) . الزقوم 21 مرة ( هي الأية التي ذكر فيها الزقوم في سورة الدخان الأيتين 43 , 44 . سورة البروج 7 مرات. أية الكرسي 100 مرة . سورة الاخلاص 7 مرات . أول سورة البقرة (4 أيات ) وكما ترين فهي تحتاج وجود معالج متمكن مع المريض ولكن أنا كتبت طرق الحرق العامة ليقرأها أي مبتلي علي نفسه ( بنية حرق الجن ) |
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أنا لا أعرف ديانته ولا أعرف عنه شيء يعني في هذه الحالة طرق الحرق العام أفضل ولكن ظنك أنها قد تحرق المسلم نعم ولكن أسمع من تجارب الآخرين أن الجن الكافر يتأثر أكثر من المسلم . . والله أعلم , وكل شيء بقدر الله أسأل الله العظيم أن يشفينا أجمعين |
أختي فجر الأمل
اسف علي تأخر الرد اعتقد في هذه الحالة طرق الحرق العام افضل الأخت اسرار الروح في قسم تجربتي كانت تقرا بنية حرق الجن الذي بداخلها والنتيجة انها شفيت تماما إبدأي بطرق الحرق العام فما دام الشيخ قال انها طرق عامة معني هذا انها تحرق كل الجن مهما كان دينه او لونه لا شك ان الجن الكافر سيتاثر اكثر من المسلم ولكن المسلم سيتأخر علاجه قليلا ولكن في النهاية فإما خرج أو احترق إبدئي فورا بالطريقة الأخبرة فهي الأسهل |
الله يعطيك العافية
الجن المسلم الظالم غير اسماء الله الحسنى ايش يدمره حسبي الله عليه وعلى من ارسله |
الله يعطيك الف عافيه
|
طيب انا سمعت وقرات ان حرق وقتل الجن لا يجوز فما هو الحل لمن يرقي نفسه؟طبع الا اعرف نوع الجن المسبب للمس الذي عندي والذي حصل بسبب حسد وعين والله المستعان ؟ولا اريد ان يؤذي احد من اهلي علما انني ارقي نفسي في غرفتي اغلب الوقت وانا اتابع حالاتي مع الشيخ ابوهاجر الراقي الله يعافيه ويجزاه عني الخير لكن اعتقد هذا الموضوع مهم وطرحه هنا سيفيد الجميع
|
ماتوقع في شي يحرق الجن الى الله انا ماصدق لاني سويت المستحيل عشان يخرج بلا جدوا
تاملونا على الفاضي انا عن نفسي راضيه بنفسي اما اروح اتعب نفسي واخرتها لااستفيد شي مستحيل الحين مستحيل افكر بلاعلاج مره ثانيه حتى لم. استفيد من الرقاه بشي اسرار اروح لم تشفى من مرضها لانها تقول انه يرجع له وهذا يوضح ان السحر للحين موجود والله اعلم |
موضوع جميييييييييييييل ومفييييييييييييد
ماوضحت اخي مين اللي يحترق !!!!!!!! |
اختي راحتي بطاعة الله
لا تقنطي من رحمة الله باذن الله ربي بيقوينا عليهم والله ان كيد الشيطان ضعيف اقولك انا كنت مثلك ووصلت لهالمرحله بس في حاجات مهمه صدقيني اثرها كبير عند الله وبتحرقهم وتدحرهم وهي صدقة السر صدقة السر صدقة السر والصوم الصوم الصوم لانه لله وهو يجزي به وخلي نيتك طلب الشفاء والحاجه الثانيه التوكل وتجديد التوكل كل ما رقيتي نفسك وطبعا مع متابعة برنامجك العلاجي وطبعا الدعاء وتحمل البلاء واالحتساب صحيح انا جديديه معاكم لكم هذا من واقع تجربتي ومعاناتي والله ياخذ الشيطان الظالم اللي صابني وصابكم اخذ عزيز مقتدر الله يعافيك ويشفيك يا رب |
طريقة أخري لحرق الجن وقد جربتها شخصيا وسترون بأنفسكم كم هي فعالة
تكتب أية الكرسي 5 مرات ولكن مفرقة الحروف أي أ ل ل ه ل ا إ ل ه إ ل ا ه و وتذوب الكتابة بالماء ويشربها العليل وهي سيف قاطع للجن كما قرأت كنت أود كتابته قريبا في قسم تجربتي طبعا الأمر يعتمد إيضا علي من يكتب لك وحالتك من الطاعة فأنا أول مرة أقنعت أحد من يحفظون أجزاء كثيرة من القرأن بكتابتها لي وشربتها قبل النوم مباشرة وعندما إستيقظت إعتقدت انني شفيت تماما لأن جسدي أحسست به أصبح ( فاضي ) بهذا التعبير ( فاضي ) وتلاشي الهم والغم تماما وأصبحت اشعر انني خفيف ومتفائل (وإستعدت شعور وحالة نفسية فقدتها من سنوات) ولكن لا أدري هل عادوا هم انفسهم بعد خروجهم أم اتي أخرين فقد إكتشفت أنه ما زال هناك جن داخل جسدي ولكن ما انا متأكد منه تماما أن الرقية أن لم تكن احرقتهم فقد كانت قاصمة ظهر لهم وأيضا بعد أشهر كلفت أخ أخر وكانت نفس النتيجة الأولي ولكن طبعا ما يحدث لنا يجعلنا نعرف درجة الحقد عند هؤلاء ووالله أصبحت أري أن مسألة بقائهم داخلي مسألة حياة او موت لهم وقبل شهر قمت بكتابة الأية بنفسي بماء ورد علي ورق a4 وذوبت وشربت وحقيقة من شدة أثرها عليهم والتي كمن اشعر بها كنت أبتسم وأكلم نفسي بصوت خافت قائلا ما معناه (إذن ما الذي يجبركم علي تحمل هذا الحال أخرجوا) وهذا لما احس به من قوتها فيهم طبعا سيواجه كل من سيستخدمها بمحاولات خداع أنها لا تؤثر فيهم وهم أقوي منها وقادرون علي تحملها ومن ذلك الحين إكتشفت أنه يمكن الإسفادة من نفس الورق مرة أخري بعد أن يجف أي يمكن تذوب الكنابة بالماء وتشرب مرة اخري ذلك اليوم شربتها مرة واحدة فقط ولكن قبل ثلاثة أسابيع كنت متضايقا جدا وشربتها في يوم واحد 6 مرات فكلما جف الورق كنت أذوب واشرب مرة اخري وكل مرة كنت احس أنها تؤثر فيهم ولكن هم صامدون ولكن والمرة السادسة كدت اكبر لأن أحسست أنها هذه المرة كسرت إستحكاماتهم بهذه الطريقة يمكن ان تطلق النار عليهم اي وقت تشاء فقط تذوب وتشرب وستحس بدرجة حقدهم وغيظهم وأيضا درجة الضعف التي سيصلون إليها |
الطريقه الثالثه فيها حرق لايات الله؟؟؟؟
هل يجوز هذا؟؟؟؟؟؟؟ يااااارب اشفيني واشفي كل مسلم مريض |
ممكن سؤال
بأيش أكتب غير أني أقوم بتعبئة مكان الحبر ؟؟؟؟ وعادي لو أعملها وأقوم بشربها بعد كل صلاة ؟؟؟ بصراحة تحمست لما شفت أنو كان شديدة عليه ؟؟ |
ويعطيك الف عافية أختي الفاضلة بنت بومتعب وأاسف علي تأخر الرد فأنا أنتظر كثرة الردود حتي أرد عليها مرة واحدة أختي الفاضلة أم سعود في رأيي أن الجن لن يحترق فورا بمجرد قيامك بقراءة الرقية ولكن سيشتد ويشتد أثرها عليه وسيعرف أنه أن بقي سيحترق ولذا عدم خروجه وموته هو المسئول عنه ثم أنا قرأت أن الإنسان يجوز له قتل من يجده داخل داره فكبف بمن يصر علي تنغيص حياتنا والبفاء داخل أجسادنا فلا أعتقد أن الجن سيتمكنون من إيذائك إذا سعيتي في حرق الجني لأنك لم أولا لم تحرقيه مباشرة بل هو الذي حرق نفسه ببقائه ثانيا هو ظالم أختي راحتي بطاعة الله طبعا ثابت أنه هناك جن يحترقون بالعلاج ولكن تأخر شفاء البعض من الجن بجب أن يبحثوا في 1 إيمانهم بالله تعالي 2 طاعتهم 3 قوة المعالج هناك أسباب لتأخر العلاج ويجب ان تحسني الظن بالله تعالي وأنصحك ما دام أنتي موجودة بالسعودية فإذهبي إلي مواطن إجابة الدعاء في الحرم وقد بينها الشيخ أبو هاجر في موضوع في قسم أرشدوني بصراحة بالنسبة لكل المبتلين في السعودية فلا ادري لماذا لا يذهبوا إلي الله تعالي في بيته الحرام ويدعوا هناك لو كنت في السعودية فأعتقد أنني لن أقصر في الذهاب إلي الحرم والدعاء وشرب ماء زمزم فأنتم الشفاء في متناول أيديكم وأنصح كل مبتلي بالإعتكاف يوم في الحرم والدعاء أخي يحترق الجن طبعا وقد حذر وحيد عبد السلام بالي من عدم حفظ اللسان من المزاح في كتابه وقاية الإنسان أخي هدوء صاخب أعتقد تجوز ولا شئ فيها فليس فيها إهانة أو تدنيس للقرأن وأتمني أن يشارك الرقاة بطمأنة الأخ هدوء صاخب لهذه الطريقة الأخت رودينا تكتبي بقلم حبر عادي تعبئيه بماء الورد والأفضل يكون جديد حتي تتأكدي تماما أنه لم بختلط بأي حبر والورق هو ورق a4 والكتابة بماء الورد شاقة قليلا لأنك لا تتبيني ما تكتبين جيدا ولكنها لم تستغرق معي أكثر من ثلث ساعة وإحذري من محاولات جعلك تخطئين في الكتابة ولذا فإبدأي بالكتابة بماء الورد ولكن بعد أن تري قوة هذه الرقية حاولي أن تكتبي بالزعفران بنفس الطريقة التي شرحتها الأخت فجر الأمل في الصفحة الثانية من الموضوع الذي كتبته في قسم تجربتي بعنوان( رقية للشفاء من الأمراض ولكن يجب تسمح الإدارة ) |
نسيت أقول يمكن تشربيها أي وقت تشائين وأي عدد مرات وطبعا يمكن بعد كل صلاة
فأنا ذلك اليوم شربتها 6 مرات فكلما جف الورق كنت أصب الماء عليه وأذوب الكتابة مرة أخري وأشرب وما فعلته أنني كنت أصب كوب ماء واحد علي ورقة بها أية الكرسي مكتوبة مرتين ثم أصب نفس الماء علي صينية أخري بها ورقة مكتوب فيها أية الكرسي مرتين ثم أصب تفس الماء علي ورقة مكتوب فيها أية الكرسي مرة وهكذا يكون الماء كمية يمكن شربها بسهولة وبها تذويب لأية الكرسي 5 مرات تأكدي أن أثرها قوي جدا عليه وشخصيا فقد قررت عمل ختم به أية الكرسي مكتوبة مفرقة الحروف ولكن سيكون الختم من مادة غير المطاط لأن أعتقد أن المسك سيتلفه فعندما يكون الختم حديد فيمكن أن أضعه علي إسفنجة بها مسك وأطبع به علي الورقة أو يمكن أكلف شخص صالح يطبع هو أية الكرسي ثلاثين مرة أي فقط يقوم بوضع الختم علي الإسفتجة وطبعه علي الورقة أمامي وطبعا لن بكلفه هذا أكثر من ثلاث دقائق وهكذا كلما أحسست أن المسك أصبح باهتا في ورقة اغيرها ثم هذا الختم سيكون مفيدا لكل الأسرة وحتي الأقرباء |
لا اله الا الله
|
اشكر ردك والله يرفع عن الجميع ويثبتنا امين
لكن طرق الحرق الواره كثيره فكيف اعرف الانسب لحالتي؟وهي مس بسبب حسد وعين ام اني اقرا الرقيا بتغيير نيتي وهي الشفاء والهدايه الى الحرق عافاكم الله |
أختي الفاضلة أم سعود إبدئي بالطريقة الأسهل وهي قراءة سورة البروج علي ماء وتضربي بها وجهك ثم إن لم تقضي عليه تماما فعليكي بسماع سورة البقرة ثلاث مرات في جلسة واحدة وأعتقد أنها قوية جدا ولكن أيضا إستفيدي من الطريقة التي كتبتها وهي كتابة أية الكرسي مفرقة الحروف 5 مرات لأنها تمكنك أن يكون عندك ورق مكتوب فيه رقية حارقة للجن ويمكنك صب الماء علي الورق والتذويب والشرب في 5 دقائق فقط وتكوني إن لم تحرقيهم فقد أحدثتي بهم ضررا كبيرا جدا وتواصلي التذويب والشرب بإستمرار حتي يحترقوا وطبعا مع مراعاة إضعافهم بالطاعة والبسملة قبل الأكل والشرب والتحصين المستمر حتي لا يقترب منك جن ويعطيهم إسعافات أولية وهذه الطريقة لحرق جن المس فقط ولذا فأنصح بها من يعانون من المس وهناك حالات مس عاشق كثيرة في المنتدي ولذا فأتوقع أن تفيدهم هذه الطريقة جدا ولكن يجب مراعاة أن لا تتداخل كلمات الأية في بعض بل يكون هناك فراغ بينها مثل ا ل ل ه ل ا إ ل ه إ ل ا ه و ا ل ح ي ويمكن الكتابة بالمسك الأسود أو الأحمر فهو أفضل من الكتابة بماء الورد ويكون أداة الكتابة أعواد الخشب الصغيرة التي تستخدم لتخليل الأسنان علي ورق a4 فهذه الطريقة من الكتابة بالمسك تمكنك من الشطب لأن ستحدث أخطاء في الغالب وتوصل حرفين فجأة ولذا يحتاج الأمر إلي شطب هذين الحرفين بصورة تجعلهما نقطة مسك علي الورقة هذه الطريقة مريحة جدا لكل من يعانون من المس وبالذات العاشق لأنهم لن يحتاجوا إلي الذهاب لراقي ولن يستغرق التذويب والشرب أكثر من دقائق ويمكن تشرب أكثر من مرة في اليوم فكلما جف الورق تذوب وتشرب مرة أخري وسترون درجة الضعف التي سيصلون إليها وبالطبع كلما كان الكاتب للورق شيخ كلما كان أفضل ويمكن أن يحترق الجن من أول مرة للشرب |
حاولت أن أعمل فراغات بين كلمات أية الكرسي أعلاه ولم أستطيع ولكن كل من سيكتبها فعليه في الكتابة أن لا
يجعل الكلمات للأية تتداخل في بعضها بحيث لا يستطيع الناظر للورقة أن يفرق الكلمة من الأخري |
باذن الله اسويها بكرى
خصوصا هذه الفترة ولله الحمد والمنه عددما كانو عدد ما يكون انه ضعف جدا بشيء بسيط عسى ينفع الاخوه والاخوات فهو بجانب البرنامج العلاجي دعائي عند السجود في كل صلاه وقول اللهم انصرني اللهم قوي عزيمتي اللهم عليك بالظالم المتجبر انت الجبار وسبحان الله تاتيك قوة وخفه في الجسم وطبعا لازم حضور القلب والعقل والخشوع لكن طريقة الورق الذي فيه ايات حارقه تقصد مطبوعه بالحبر العادي؟ وهل ماء المحو اشربه فقط ام اغتسل فيه؟ وكم مره اكرر ذلك؟ وهل ينفع ذلك للتحصين ام فقط الان في حالة الاصابه؟ انا سويتها مرة بالمعوذات والكرسي كتبتها بالزعفران وماء مرقي وحسيتها كويسه بس اضعفتهم ما قضت عليهم الله يعافيكم ويرزقكم الجنه ويحشركم مع الانبياء والصديقين امين وباذن الله اسوي طريقتك |
أختي الفاضلة أم سعود
شكرا لك علي كتابة هذا الدعاء وأتمني أن تلتزم به أخواتنا الذين يعانين من اليأس وضعف العزيمة وأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد وبالنسبة للمداد المستخدم في الكتابة فأنا أوضحت أعلاه لا يفيد الحبرالعادي علي الإطلاق أختي أم سعود ولكن المداد الذي يستخدم في الكتابة هو المسك أو الزعفران أو ماء الورد فبأي مداد من هؤلاء الثلاثة يمكن أن تكتبي وبما أن الزعفران من الصعب تحضيره وماء الورد لا يمكن الإنسان من رؤية ما يكتب لأن المداد يشبه الماء في أنه لالون له فأقترح عليكي تكتبي بالمسك واي نوع من المسك يفيد إلا طبعا المسك الأبيض لأن المشقة فيه موجودة كماء الورد أنك لا ترين ما تكتبين ولا يمكنك إصلاح الأخطاء بسهولة وكما أخبرتك تكون الكتابة بأعواد الخشب الصغيرة التي تستخدم في تخليل الأسنان وماء المحو للشرب فقط ولا تغتسلين به وتكرري ذلك في اليوم الواحد أي عدد من المرات شئت والشيخ ذكر في كتابه أنه علاج للممسوس (سيف قاطع للجن ) كما كتب ولكن أعتقد أنها ستفيدك للتحصين أيضا فيجب تواصلي شربها بإستمرار وحتي بعد خروجهم لأن بعد خروج الجن من جسدك يكون الجسد مفتوحا ولابد لكي من إغلاقه لأن عدم أغلاقه يجعل دخول جن أخرين مسألة واردة جدا وقد كتبت موضوع بأسم طرق قفل الجسد من الجن وستجديه في الصفحة الثالثة من هذا المنتدي وأعتقد بعد ان تخرجي الجن فمسألة التأكد من خروجهم وقفل الجسد يجب أن تستعيني فيها براقي فما لم تتاكدي من أنك أغلقت جسدك من الجن بقول أحد الرقاة الموثوق بهم فيجب أن تواصلي شربها بنية التحصن منهم وأنصحك يا أختي أم سعود وكل من يقرأ هذا الموضوع بأن يفعل مثلي ويسعي في عمل ختم لأية الكرسي مفرقة الحروف وقد سألت أحد من يصنعون الأختام فأفادني بأنه ممكن وهذا يسمي قالب (ويجب تحذير صانع الختم بأنه عندما يصنع الأية علي الختم مفرقة الحروف فليحرص علي جعل مسافات بين الكلمات بحيث يدرك كل من يري الكتابة علي الورق أين تبدأ الكلمة وأين تنتهي وان المكتوب هو أية الكرسي ولكن مفرقة الحروف) فبطريقة الختم هذه يمكن أن نجعل مفعول ماء المحو قويا جدا بأن نكلف أحد من نثق في صلاحه بأن يقوم هو بختم أية الكرسي علي الورق ويمكن بسهولة أن يختم لنا أعداد كبيرة من أية الكرسي وبهذه الطريقة أولا( ندخل اليأس في نفس الجن) وثانيا نستطيع بسهولة جدا إستبدال الورقة التي نحس أنه أصبحت باهتة بعض الشئ بورقة أخري جديدة وإن كان الورق المختوم بمداد المسك من الصعب أن يقل أثره ولو بعض ثلاثين مرة تذويب وشرب ولكن فلنفترض أسوأ الإحتمالات أن الجن لم يخرجوا بسهولة أو أن بعض الورق تلف لأي سبب وبالنسبة للتحصين أختي وكل القراء هناك خاصية لذكر (حسبنا الله ونعم الوكيل ) أن ترديده 450 مرة يدفع كل ضرر ومكروه والتجربة خير برهان علي ذلك فسيلاحظ كل من سيذكر بهذا الذكر لأي عدد ولكن بشرط أكثر من 450 مرة أنه إذا كان ممسوسا أو مسحورا فإن ضرر هذا المس أو السحر قد إنخفض كثيرا أو أنه قد تلاشي وبما أن البعض لا يريد الإلتزام بعدد معين وثانيا من تجربتي أنه كلما زدت أفضل أنا أنصح كل من يريد التحصن بهذ الذكر أن يكرره كثيرا و لكن بشرط أكثر من 450 مرة يعني 500 أو 550 ويمكن تقوليه في أي وقت ولكن انا شخصيا لا أدري هل يعطي حماية ل 12 ساعة أو ل 24 ساعة وحسم هذا الأمر بالتجربة فالذكر بهذا الذكر يعطل ضرر المس والسحر أو يضعفه ولذا فيمكن للمبتلي أن يواصل في علاجه وفي نفس الوقت يكون معطلا لضررهؤلاء الجن عليه ويتخلص من الهم والغم نتيجة لمفعول المس أو السحر ونتيجة لمفعول رغبتهم في الإنتقام من الشخص الذي هم فيه لأنه يؤذيهم بالرقي وأنصح أيضا كل مبتلي أن يكررهذه الصيغة للصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد كل فرض 20 مرة وهي ( اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد وعلي أل سيدنا محمد صلاة دائمة مستمرة بدوامك يا هادي ) فالشيخ يقول أن من خواص هذه الصلاة (أن من لازمها خلف كل صلاة 20 مرة نال كل مسرة) ومن تجربتي فقد وجدت هذا الأمر صحيحا وحقيقة ان نادم الأن لتقصيري في الذكر بهذه الصلاة لأنها مكتوبة عندي من سنوات ولم أذكر بها ولكن الأفضل أن يقولها الذاكر بها بعد كل صلاة أكثر من 20 مرة أي 25 أو 27 لأن يبدو أن بعض الصوات تكون بها أخطاء أو سريعة ومن تجربتي أنني أشعر بتأثيرها إذا ذكرت بها 25 مرة أو 27 مرة بعد كل صلاة ولكنه بصدق تأثير رائع جدا يجعل قلبك محصنا ضد الهم والغم وكل الأحزان فأنصحك أختي ام سعود مع طريقة المحو هذه بالتحصن ب(حسبنا الله ونعم الوكيل ) وبصلاة يا هادي بعد كل صلاة |
الله يعطيك الف عافيه اخوي صراحه كلامك ما ينوصف من روعته وكذلك سعة صدرك لكتابته , والدليل البارحه جربت طريقة المحو باية الكرسي مره واحده بس محيت الورقه 3 مرات طبعا بحروف متفرقه وكانت ممتازه وايضا سورة البروج بضربها على وجهي ولكن الفرق كانت بنية اخراجهم بعزة الله وقدرته لكي لا اقع في محظور بما اني ارقي نفسي يكون هذا بمثابة تحذير والمرة القادمه بنية الحرق وبصراحه فرق ولله الحمد كبير ووجدت ان اعواد البلاستيك اسهل مع المسك في الكتابه من الخشب وانا خلطت المسك الاسود مع ماء الورد ورح اكررها لان الامور احسن 70% ياربي لك الحمد والمنه
والحاجه الثانيه اصبحت اكرر الصلاه الابراهيميه اكثر من مره وكذلك قول اللهم انت الناصر فانصرني في السجود والله ان الله كريم جدا له الحمد حمدا طيبا مباركا فيه يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه وباذن الله اسويها اليوم وكل يوم وايضا اسوي الختم وطريقة القفل اخوي الكريم تاتي بعد التاكد من السلامه؟ او ممكن اخلي الراقي يقرا في هذه المرحله صراحه ما ادري وايضا الذكر اللي تفضلت فيه ممتاز وتكراره جيد كما اشرت وعن تجربه واحب اقول ان رب العالمين ممكن تناجيه بدون حجاب حتى لو كان دعاء غير مأثور لان البعض يقول ما اعرف وما عندي فوالله انه يسمع منك اذا انت تقربت له وتذللت له عز جلاله نفع الله بك يا رب ورزقك واصلح لك ذريتك وجزاك الجنه يا رب |
يتهيأ لي ان الاثنين واحد يطبل لنفسه بهذه البدع.
|
اخي الكريم اهل الرقيه
لا تسيء الظن بالناس وهذا المنتدى الكريم ارقى من ان تكلم المرضى فيه بهذا الاسلوب, وتعرف الله يجزاك خير ان المريض احيان كثيره يتمسك بقشه, يمكن انك لم تبتلى بمثل ما ابتلينا به والله المستعان عموما نبهني احد الاخوة الله يجزاه خير ووضح لي الصورة باسلوب رائع ومحترم وتعامل معي على اني مريضه وليس بهذا الاسلوب ووضح لي التوجه الصوفي بالدليل وعموما انا كشخص يعرفني اكثر من راقي في الموقع لمتابعتي معهم وبالنسبه لي صدمت بردك وانت عضو متميز ولا يهمني ما قلت, لكن تخيل مريض اخر يكون على امل ويتابع في المنتدى ويشوف كلامك ويكون فعلا مثل ما كنت انا مخدوع ولا يدري اكيد بيترك المنتدى ويكره التعامل مع من فيه لكني اقول احسن الظن وارفق بالناس وحسبنا الله ونعم الوكيل على هذه الشياطين التي وصلتنا للتعرض لمثل هذا الاتهام ونحن لانرجو الا الدعاء بالشفاء والمساعده فقط اذا كان الاعضاء المميزون هكذا الله المستعان شكرا لك |
الاخ اهل الرقية معه حق ارجو التوقف حتى التاكد من شرعية كلام المذكور اسامة العوضي بارك الله فيك فالطرق اقل ما يقال عنها اوراد صوفية ولقد نقلت كلام الشيخ ابو البراء في الكتاب المذكور للكاتب المذكور |
هذا موضوع نقله الشيخ ابو البراء فنقلته للفائدة ارجو قرائته بتمعن بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : نقلا ً من كتاب مهلاً أيها الرقاة محاولة لتصحيح العلاج بالرقية الشرعية ( إعداد علي بن محمد ياسين ) صفحة 122 [ ومن الكتب التي ملئت بدعاً وخرافات وضلالات ما أسماه مؤلفه ( المنهج القراني في علاج السحر والمس الشيطاني ) لمؤلفه أسامة العوضي ـ هداه الله . والذي أرى أن يسمى هذا الكتاب ( المنهج الشيطاني وليس القراني ) ، وقد يلاحظ القاريء العزيز هذه الشدة على هذا الكتاب خلاف ما كنت عليه مع الكتاب السابق ، إن الكتاب السابق الصارم البتار مع ما فيه من الأخطا القليلة فهو في الجملة كتاب جيد . أما ما أسماه صاحبه بالمنهج القرآني فإنه مليء حتى الثمالة بالبدع والخزعبلات والمجربات ، ونصائح للشياطين ووصفات علاجية من الجن الفاسقين المعتدين ، وإني أذكر ما فيه ليس حثا للذي ليس عنده نسخة أن يبحث عنها ليطلع على ما فيه ، ولكن تنبهاً لمن عنده ذلك الكتاب أن يحذر مما فيه ، وألا يغتر بعبارات مؤلفه البراقه ( وتمسحه ) بالمنهج الشرعي في العلاج كما يدعي في كتابه . وقبل أن أتطرق لبعض المنكرات فيه ، أريد أن أنبه إلى مسألة دقيقة قد تخفى على بعض الأخوة المعالجين ، وهي أن الشياطين تظهر التأثر من الطرق الشركية أو البدعية في الرقية ، وتتحمل أشد التحمل عند إستخدام الطرق الشرعية ، بهدف أن المعالج بالرقية الشرعية لا يرى كبير تأثر على المريض في الظاهر عند قراءته عليه ، وإذا ذهب ذلك المريض إلى المعالج الذي تشوبه الشوائب من سحر وبدعة ترى ذلك المريض سرعان ما يصرع وينطق الجان المعتدي على لسانه ، أو يتظاهر بذلك ، لكي يقتنع المرضى بهذا المعالج ويتجهوا إليه تاركين المعالجين الشرعيين ، وهذا ما يريده الشبطان وذلك لإضلال المعالج والمريض ، فيظن أن النفع في ظاهره في تلك الطرق دون غيرها ، فيتحول عن المشروع من الرقية إلى الممنوع منها ، ومن السنة إلى البدعة ، بل قد يحيد عن الإسلام إلى الكفر والعياذ بالله ، فإن هذه المسألة من أعظم الأسباب لرواج سوق السحرة والمشعوذيين والكهان والعرافين . وفي الأسطر التالية أذكر بعض الأمثلة لبدع كتابه ، وليس كلها ليعلم المقصود ويحصل المطلوب ، والله الهادي إلى سواء السبيل . فمن تلك الخزعبلات : أولاً طريقة الكشف بالنظر ، ( المنهج القراني في علاج السحر والمس الشيطاني صفحة 51 ) . ويقول فيها وهذه الطريقة فريدة قد علمني إياها ربي سبحانه وتعالى وقد جاءت بنتائج عجيبة حتى إنني أعتمد عليها في كثير من الأحيان في الكشف ولا تكاد تخطيء بفضل الله . 1- وهي أن تأمر المريض بأن يردد الأذكار السابقة ( التحصينات ). 2- تامره أن يضع يده اليمنى على عينه اليمنى أولاً ثم ينظر بعينه اليسرى إلى عينك وانت تقرأ في سرك بعض آيات القرآن الكريم والأفضل آية الكرسي ثلاثاً . ثم قال : ( المنهج القراني في علاج السحر والمس الشيطاني صفحة 53 ) . 3- وقد يلاحظ المعالج على المريض شيئاً فيأمره بتبديل يده بأن يضع يده اليسرى على العين اليسرى وينظر بعيته اليمنى والسبب في ذلك أن الجن الكافر ينظر بالعين اليسرى أولا ً وأن الجن المسلم ينظر بالعين اليمنى وقد علمت كثيراً من الأخوة هذه الطريقة فجاءت بالنتائج المبهرة . ثم قال في نفس الصفحة : في بداية الأمر كنت متحيراً في هذه الظاهرة الغريبة لشدة تأثيرها على الجن ولقد أظفرني الله بجن مارد كان على أحد الأخوة وكان نصرانياً وكان خادما لساحر فمن الله عليه بالإسلام وظل مع المريض مدة من الزمن حتى تهيأت الظروف لخروجه من بدن المريض الذي كنت أعالجه ووجدتها قرصة أن أساله عن هذه الظاهرة خاصة أنها كانت مما أثر فيه وأنطقه الله بفضله ، فقال إن العين هي منفذ الروح على العالم المحيط بها فاذا قويت الروح بالذكر والطاعة وصارت قوية تؤثر فيمن حولها ...، والحقيقة أنني وجدت مصداق هذا القول بالتجربة العملية ولكنني لم أكتف بهذا بل ذهبت إلى الشيخ عبد الخالق العطار وسألته فقال : إن هذا الذي ذكرته حق وعليه دليل في القرآن الكريم وهو قوله تعالى : ( فستبصر ويبصرون بأييكم المفتون ) القلم 6،5 والمفتون بمعنى المجنون . فأقول : قوله : وهذه الطريقة فريدة قد علمني إياها ربي ! هذه من أساليب الصوفية الذين يدعون مخاطبة الرب سبحانه ، أو أن الشيطان يخاطبهم على أنه الرب جل وعلا ، أو أن يعتقدالصوفي المخرف بأنه الله تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا، فيا سبحان الله هل هو نبي يوحى إليه حتى يعلمه الله هذه الطريقة ويلبس بها على الناس ؟! أخشى أن يؤدي ذلك إلى إعتقاد الجهلة من الناس بهذا الرجل فيحصل من الضرر بهذا الإعتقاد ما الله به عليم . ومن الذي فسر له هذه الظاهرة .... جني أسلم على يديه وقد كان قبل ذلك نصرانياً ، أين هو من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة (( صدقك وهو كذوب )) الم يعلم بأن رواية الحديث عن الجن ضعيفة ولو كان هؤلاء الجن من الصالحين ، بل ومن العلماء ، فإن جهالة حالهم ظاهرة ، هل يعقل أن نترك المنهج الشرعي في العلاج ونأخذ بهذه الطريق الغريبة التي هي تعاون مع الجن وأخذ برأيهم وبناء الطرق العلاجية على إرشاداتهم ..] انتهى . ويستمر صاحب كتاب مهلاً أيها الرقاة محاولة لتصحيح العلاج بالرقية الشرعية لكن نكتفي بهذا القدر . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أخوكم ومحبكم في الله / ابو فهد الأربعاء 25/04/1424هـ . |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اسال الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه |
الاخ الكريم اهل الرقيا الله يسامحك ويرفع عني والله اذا قرات ردك اضيق جدا
وانا احتاج رحمة ربي وغفرانه فقط ولا احتاج غيره لا لاعتذاره ولا غيره والله يقول ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظة الحسنه ويقول ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره والخوف من الله لا من عباده وينك عن هالاسلوب ليش احنا كذا ما عندنا وقت الا للهجوم وسوء الظن وكيف تتحمل ان تقذفني بهذه السهوله والله المستعان, بدل ان تدعي لنا بالشفاء, والمشكله ان من اراد هدف التضليل وافشاء المشاحنات وصل الى هدفه كما ارى بمساعدتك ساعود لبرنامجي افضل من مضيعة الوقت في هذه الردود التي تزيد الهم هموم حسبي الله عليه توكلت وهو رب العرش العظيم اشكرك جدا شيخي ابو هاجرعلى التوضيح يعطيك العافيه |
يا جماعة صلوا على النبي حنا هنا كلنا اخوان واخوات نتعلم ونستفيد من بعض
أم سعود الأخ اهل الرقية كان رده من باب الغيره على الدين لأن اقسام المنتدى امتلأت من اوراد الصوفية والله المستعان والأخ اهل الرقية . . ام سعود تبحث عن علاج مفيد وربما لاتعلم انها بدع . . وان شاء الله ما حصل إلا الخير |
الأخ الكريم أهل الرقيا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخت أم سعود جائت للموقع لتفريج همها وكربها فيجب نسعي للوقوف معها ونتوقع منكم كعلماء ودعاة العون والرفق وعموما انا كشخص يعرفني اكثر من راقي في الموقع لمتابعتي معهم هي حسمت الموضوع بهذا القول فلا يجب أن يكون عندك أي شك ثم ماذا فعل الدكتور أسامة العوضي كما قرأت في كتاب الدكتور أسامة العوضي والذي أري أن كل كتبه مفيدة أنه كما كتب كان ينتقد تصدي بعض قليلي العلم لعلاج المبتلين ولذا فقد ذكر أنه يجب ان يكون المعالج معتمد من راقي مشهود له بالعلم والصلاح (وقد أورد في مقدمة كتابه إجازة من شيخه عبد الخالق عطار بأن يعالج الناس لأنه أهل لذلك) والشيخ عبد الخالق عطار داعية مشهور بمصر ومن أكبر المعالجين بها وقد أورد أسمة الدكتور وحيد عبد السلام بالي في كتابه وقاية الإنسان متحدثا عنه بأنه داعية إلي الله تعالي كما سمعت فإن دين الله تعالي بني علي دعامتين عظيمتين 1 تعظيم أمر الله تعالي 2 الشفقة علي الخلق فمن منطلق الشفقة علي الخلق يجب ان نؤيد كل من يسعي لرفع المشقة والضرروالعنت عن المسلمين ونشكره علي ذلك (( لقد جائكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم * فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )) سورة التوبة الآيتان 128 : 129. يجب علينا أن نقتدي بسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرأفة والرحمة بالخلق وبالنسبة لأسئلتك أختي أم سعود عجل الله شفائك وشفائنا وجميع المبتلين في الموقع أفضل شئ تسعي لصنع هذا الختم وهي خطوة ستحدث يأس عند الجن وطريقة القفل كما أعتقد تأتي بعد التأكد من السلامة ثم أنصحك ترددي أية الكرسي 70 مرة بنية حرق الجن الذي بداخلك وسترين تأثيرها العظيم عليهم تقرأي أية الكرسي في الأول 70 مرة بنية حرق الجن الذي بداخلك ثم الصلاة الإبراهيمية أي عدد تشائين فإن عجزت عن الأثتين فالأولي أية الكرسي تردديها كل يوم مرة كما أعتقد ولو كان بعد شرب ماء المحو يكون أفضل وأنصحك لا تتركي العلاجات التي أشرت عليكي بها فأنتي رأيتي بنفسك فعالية هذه العلاجات والدكتور أسامة يجب أن تقتني كتابه لتستطيعي الحكم عليه بصورة أفضل تركك للعلاجات وخاصة طريقة المحو ستريح الجن كثيرا لأنك لن تقصي تجربتك لأخواتك المبتليات لأنك لم تكملي العلاج بها فلا تمكنيهم من هذا الإنتصار علينا |
ثم أرجو أختي الفاضلة أم سعود أن تقرأي ما كتبه الأخ واصف عميرة عن علي بن محمد ياسن في قسم الراقي
والمرقي وأعتقد أننا يجب أن ننتظر ما سيكتبه لأن كما ظهر أن علي بن محمد ياسن لم يهاجم أسامة العوضي فقط |
ثم أنصحك ترددي أية الكرسي 70 مرة بنية حرق الجن الذي بداخلك وسترين تأثيرها العظيم عليهم
عندي سؤال هل اذا قرات اقل من هذا العدد او اكثر ينفع ام لابد من هذا العدد بالضبط ارجو ان يتسع صدرك لي |
عبد الخالق عطار
من هو هذا الشخص هل تعرف عليه شيئا ما منهجه بارك الله فيك لان الامر مهم |
إعترافات الشيخ عبد الخالق العطار بزواجه من جنية وأن له منها أولاد
إعترافات الشيخ عبد الخالق العطار بزواجه من جنية وأن له منها أولاد والمهر 300 جنيه مصري يعترف الشيخ عبد الخالق العطار بزواجه من جنية مسلمة تسمى (فاطمة)، وهي تكبره بعشرين سنة، لكنها متجسدة في ملامح حسنة، فلا تظهر عليها علامات كبر السن. وقد عرض عليه والدها الأمير (دويدار) زواجه بها، وقبل بالزواج منها، حيث دفع لها مهرا قدره 300 جنيه بالعملة المصرية الإنسية. وقد تجسدت له في صورة إمرأة إنسية، يمكن أن يراها الناس جميعا، وبالتالي فهو يعاشرها معاشرة الأزواج من البشر، فحملت منه، وأنجب له الذرية. وقد قامت طبيبة إنسية بتوليدها، وأنجب كبرى أبناءه من زوجته الجنية بنت سماها (بسمة)، والتي تمت ولادتها بعد حمل دام 8 أشهر و15 يوما. وقيد إبنته في السجلات المدنية باسم زوجته الإنسية، حيث أن أمها الجنية غير مقيدة في السجل المدني، رغم أنها متجسدة في صورة بشرية، فلم يستخرج لها شهادة ميلاد، وبالتالي فهي لا تحمل بطاقة هوية، وغير مسجلة في المحررات الرسمية كزوجة. كما أضاف الشيخ عبد الخالق العطار بأن زوجته الجنية طباخة ماهرة، تطهو له أصناف الأطعمة المختلفة، وادعى أنه يستطيع إحضار والدها الأمير (دويدار) داخل الأستوديو، ليراه الجميع ويشاهدونه، ولما أحرجه الجميع وطلبوا من إحضاره، تقهقر عن وعده بإحضاره، فعلى ما يدبو أن الظروف لم تكن مواتية لحضروه، بل وصل به الأمر إلى التلميح بأن هناك عالم الملائكة، وهو عالم أكبر من عالم الجن، مما يدل على احتمالية أنه على اتصال بالملائكة، ولكنه لم يصرح بهذا. ويدعي الشيخ عبد الخالق العطار بأن زوجته الجنية (فاطمة) فقيهة صالحة، وأنها تختم القرآن الكريم كل أسبوع، وأنه تعرف عليها خلال دروس العلم، فهو يتعلم منها ومن الدها أسرار عالم الجن. كما أضاف أن الجن المسلمين يجاهدن على جبهات أفغانستان، الشيشان. ومن وجهة نظري فأنا لا أكذب الرجل في كلامه، ولا أستطيع تكذيبه في ما يدعيه. ولكنني لا أتفق معه في تفسيره لما يتم معه من علاقة بالجن، ولا فيما ذهب إليه من مشروعية زواجه من جنية، ولا أقر مشروعية اتصاله بالجن على هذا النحو، من التجسد ورؤيتهم رأي العين، ولا أعتقد أن له أبناءا منها، فهذا كله يدخل في تلاعب شياطين الجن بالدين. والمترجح لدي أن الجن المسلمين التابعين له، قد وقعووا في أسر طائفة من شياطين الجن، وتحت ظروف الأسر والقهر وبالسحر تم إخضاع الجن المسلمين، فصاروا شركاء للشياطين في خديعة الشيخ، خاصة وأنه صاحب مدرسة كبرى في العلاج الروحي، والذي قبل بالخديعة وراجت عليه، بل ورحب بالخديعة عن طيب خاطر. فهو لم يحكم شرع الله في هذه العلاقة الآثمة، واستمر خداعه حتى صار له من الجنية إبناء من الجن في صورة بشر، ليس شرطا أن يكونوا من صلبه كبشر، لاختلاف نطفة البشر عن نطفة الجن، لكنه من الممكن أن تحمل الجنية بطرق أخرى مختلفة، ولكن لا يصح التصريح بهذه الطرق، درءا للفتن ولعدم التشويش على عقول الناس، لأن العقول لا تكاد تستوعب مثل هذا الأمور التي تفوق إدراكاتهم ومعارفهم المحدودة. |
لايجوز كتابه القرءان بحروف مقطعه فهذا امتهان له القرءان يكتب كما هو مكتوب فى المصحف
|
طيب وما حكم من يفعل هذا الفعل بارك الله فيك لان اقواما يصفون علاجات بها احرف مقطعة ويشددون على انها العلاج النافع دون غيره ويشترطون لذلك اوقاتا محددة |
| الساعة الآن 09:55 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم