|
اروجوا من الرقاء الدخوول ولاعضاء ضروري لاحد يدخل ويطلع الي يدخل يرد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجوا من له العلم ان يقوول ماهوا الفرف بين المس والعارض لماذ نقول مس ولماذ نقووول عارض اكيد اختلاف كبير هنا الكل لايفرق بين المس والعارض مع ان في فرق كبير اتمنا ان اجد الجابه ووتاكد معلومتي ماهوا الفررق ؟ واذا لم تعلموووا قولوا لانعلم واتمنا احد الاجابه |
من معلوماتي المتواضعه أن كلا اللفظين يحملان نفس المعنى
والله تعالى اعلى واعلم. |
راجيه فرج ربها
ماتوقع انه المس والعارض نفس بعض في اختلاف كبير ومشكووره على ردك المتوضع انشالله اجد الجابه الصحيحه |
الناس مؤخرا تستخدم المصطلحين لنفس الشيء ...
لكن المس كلمة عامة و يقصد بها الجني الملابس للانسان و قد يكون على درجات المس المختلفة .. و قد لا يشعر بذلك المريض و قد لا يكون الضرر ظاهرا أو الجني عدوانيا ... أما العارض فهو نوع من أنواع المس و فيه الجني يتلبس الانسان ... و أحيانا كثيرة بدون سبب ظاهر من سحر أو غيره و ينتج من ذلك علة أو ضرر واضح و لا يخفى على المصاب وجوده ... و قد يغادر و يرجع للجسد .. و أحيانا يغادر بلا رجعه ... |
الشوويكي اعتز باجابتك لكن كلامك غيير سليم
في فرق كبييير بين المس والعارض |
انا اتفق مع كلام الشوبكي أن المس كلمة عامة تطلق باختلاف درجات
المس بانواعه . . مس داخلي - مس خارجي - مس جزئي - مس كلي والعارض يطلق على الجني المتلبس بالانسان المقترن به |
هذي وجهة نضر
لكن موا معلوومه الي براسي انشالله اجد الاجابه وتاكد من كلامي |
انا اتفق مع كلام الشوبكي أن المس كلمة عامة تطلق باختلاف درجات
المس بانواعه . . مس داخلي - مس خارجي - مس جزئي - مس كلي والعارض يطلق على الجني المتلبس بالانسان المقترن هذا هو الجواب الصائب ان شاء الله |
نصيحه لكى ركزى على القران واقرى واستغفرى ولاتشغلين نفسك بامور اخرى لان هذا يوسوس لك ليشتت افكارك ركزى على القراه كله واحد مس عارض عين سحر نفس مالك ومالها المهم النتيجه
|
ليش كذا ترد انا سالت وبغيت الاجابه
الحمدالله مايحتاج تعلمني اقرا قران وكل شي واعرف اصوول ديني احنا هنا داخلين انفيد ونستفيد اجل كل واحد مايدخل قوله روح اشغل نفسك بلقران حرام عليكم كذا بتكرهونا بالدين الدين يسر موا عسر |
اسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راحتي بطاعتي لله http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif ليش كذا ترد انا سالت وبغيت الاجابه الحمدالله مايحتاج تعلمني اقرا قران وكل شي واعرف اصوول ديني احنا هنا داخلين انفيد ونستفيد اجل كل واحد مايدخل قوله روح اشغل نفسك بلقران حرام عليكم كذا بتكرهونا بالدين الدين يسر موا عسر جزاك الله خيرا |
مع الرقاه
هو نفسه واحد يعني جن |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راحتي بطاعتي لله http://rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif الشوويكي اعتز باجابتك لكن كلامك غيير سليم في فرق كبييير بين المس والعارض أختي ... إذا كان سؤالك سؤال متعلم طالب للمعرفة فقد أجبناك .. و لعلمك كلمة العارض ليست مصطلحا دينيا ... بل هو لفظ اصطلح عليه الرقاة لتسمية حالة من حالات الاصابة ... يعني كان بامكانهم تسميته ( المارق ) ... فلا مرجعية حقيقية تصحح لك هذا أو تخطؤه ... لأنه إنما هو اصطلاح بيننا ... فهمتي ..؟ ........................... بعض الناس يفسره بأنه شيء عرضي و يروح و يستوحي هذا المعنى من لفظه ... كقولنا تعب عارض ... أي مفاجيء و مؤقت . لكن معناه الحقيقي هو الشيء المعترض ... أي كاللص الذي يعترض للناس ... و اصطلح الرقاة على هذه التسمية ... |
الاثنين نفس بعض ....
المس والعارض وجهان لعملة واحدة والله تعالى اعلم. |
يمكن كلامك الشويكي هوا صائب وكون انا غلطانه معلوماتي
لكن انا سمعت انه المس هوا الذي يتلبس الانسان كله بجسده ويتحكم فيه اما العارض الهوا موووجود فيني هوا يلاحق الانسان من مكان واخر ويتوهم انه موجود فيه وهوا بلحقيقه ليس موجود بجسمه مجره اوهام وهوا مواجود لكن موا بجسمه له مسكن غيره هذا العارض وانا لم اتي الكلام من فراق من شخص كبيير له العلم بذلك فسرلي حالتي ان المس فرق كبير والعارض فرق كبيير |
هو كما قال الاخ الشوبكي هناك فرق بين الكلمتين |
نعم في فرق كبيييييير
لكن الجن واحد يعني مس الجن غير عارض الجن واتوقع الخطر العارض لان العارض يهرب وقت الرقيه مثل مايحصل معاي لكنه بنفس الوقت ضعيف ماهوا ثابت في الجسم غير المس هذا الي قصدته وكلنا فاهمين موا هذا لانه راقي لازم يكوون هوا الصواب والكل هنا يحاول يغلطني من اجله مين منا مايخطي نحنا هنا نتعالج |
اذا كان هناك بالفعل أختلاف بين العارض والمس فالأثنان يعتبران عدوان للأنسان,هدفهما تدمير حياته وأن أختلفت الطريقه أو الكيفيه[ والصفه الغالبه لهما هي الغباء الذي لا حدود له والشر المستطير المس نتن وكذلك العارض ,والأثنان يقتاتان على القاذورات ومكانهما الأصلي هو الزباله ]و مهما كانت طبيعتهما وقوتهما وطريقه دخولهما الى أجسادنا سواء بالسحر او العين أو الحسد وسواء بفعل الأنسان أو الجان فأن طريقه علاجهما واحده وهي كلام الله وحتى وأن كان هناك أختلاف بسيط فأن طبيعتهما واحده و الأختلاف في هذه الحاله يكون كالأختلاف بين البشر فهناك العربي والأوربي والأفريقي وهناك المسلم والكافر والغبي والذكي الا أننا في نهايه المطاف ننتمي جميعا الى جنس البشر وهم في نهايه المطاف من جنس الجان مهما كانت الصوره التي يتشكلون بها ولا ننسي بأنهم هم أيضا يتعاملون مع سحره على أختلاف لغاتهم وأنتماءاتهم وتفاوتهم في الشر ففي هذه الحاله لا بد وأن الجن يبحثون عن الفروق بين ساحر وأخر أو ربما هم ليسوا في حاجه الى البحث عن مثل هذه الفروقات لأن الله ميزهم بأنهم قادرون على رؤيتنا
*--------------------*---------------------*----------------------* أما المؤكد فهو انه لا يوجد فرق بين الاثنين وأن البعض يفضل أستعمال مصطلح العارض لأنه أخف وطأه من كلمة المس التي تجعل الممسوس حسب مفهوم الانسان البسيط أنسان غير طبيعي وغير سوي وبالتالي فأن هذه الكلمه تشكل في مجمتعنا العربي القاسي الفض بطيعته الكثير من الخطوره على مستقبل الممسوس هذا أن كان له أصلا مستقبل في وسط مجتمع جاهل تتحدث أمامه عن العارض أو النفس فلا يبالي أما أذا ذكرت بأنك ممسوس فالأمر يبدو هنا أكثر خطوره وتأخذ الأمور مجرئ أخر قد يدمر حياة المريض لذلك يفضل في هذه الحاله أستعمال مصطلح العارض لتجنب أحراج المريض ولتفادي النظره السوداويه له من قبل الأخرين والتى ربما تصل الى حد أتهامهم له بالجنون وبذلك فأن لفظ العارض أو النفس يكون هنا لغرض التوريه ولحماية المريض وأخيرا فلم يرد في كتاب الله اللا أسم واحد على حد علمي هو المس في اخر سورة البقره ثم أن الرسول عليه السلام لم يرد عنه أنه ذكر أية فروق بين المس والعارض وأنما عامل المسلم منهم على أنه مسلم والشيطان على أنه شيطان ,كما لم يرد عنه أنه أستعمل أساليب مختلفه للعلاج بأعتبار أن هذا عشق والأخر حسد الخخخخخخخخ لكنه عالج بالرقيه الشرعيه الى جانب ما أوصى به من أعشاب والله أعلم |
ماء السما يسلم يمناك على طرح المفهوم
وانا معك لكن كل راقي وله نضرته وانا والله بديت اتلخبط من كلام الرقا ماعرف اين اصدق احيانا يقولون معي مس واحيانا عارض وعلى كلامهم ان العارض غير المس ولاعرف اين اصدف |
يااختي انتي اتبعي برنامج علاجي والي يأثر فيج استمري عليه لاتشغلي نفسج بالفرق بينهم بالنهايه غرضهم واحد وهواضعاف الانسان وشقائه بحياته حسبنا الله عليهم
|
جزاك الخييرر اختي ومعكي حق
|
اقتباس:
قرأها بتمعن وتدبر , أواتبعي البرنامج الذي ذكرتيه انتي هنا فهو جيد جدا ,للأسف ليس عندي الوقت الكافي لتطبيقه , رغم معاناتك التى أعرفها جيدا لاني مررت بمثلها الا أنني أحس بأن لديك التصميم لذلك أنصحك بالأستمرار وأن لا تلتفي ورائك وأجعلي الأمر مسأله تحدي بينك وبين المعتدي عدو الله ,لا تجعليه ينتصر عليك ويعطل حياتك , ويحطمك لا تكوني فريسه سهله له , عذبيه أنتي أيضا ونكدي عليه حياته بل ودمريه أن أستطعتي وأن وأثقه أنك قادره على ذلك ,ونصيحه لكي اطيلي السجود واستغفري كثيرا وادعي الله في سجودك , وستلاحظين الفارق والتغيرات الأيجابيه بأذن الله وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يمن عليك بالشفاء والكامل |
ماء السماء
جزاكي الله خييييير وجعله في ميزان حسناتك انا حمدالله مواصله بلعلاج وسووورف اتحدا وانشالله وثقه بالله عز وجل وانا سووووف انتصر عليه بارادة الله وياااارب انك تشفيني وتشفي كل مريض |
| الساعة الآن 01:54 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم