الشيخ الجبرين : حكم القراءة على الماء والزيت وكتابة القرآن بالزعفران وإذابته في الماء
 

[align=justify]سؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد:
بعض من يرقي بالرقى الشرعية يقومون بالقراءة على الماء أو الزيت أو بعض المراهم والكريمات، أو كتابة بعض الأذكار بالزعفران على بعض الأوراق، ثم نقع هذه الأوراق في الماء، ومن ثم شربها أو الاغتسال بها، ويسمونها عزائم، فما حكم عمل هذه العزائم وتعاطيها[/align]?

[align=justify]الجواب: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قال النبي -صلى الله عليه وسلم- إن الرقى والتمائم والتوله شرك وقال الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتاب التوحيد: الرقى هي التي تسمى العزائم، وخص منه الدليل ما خلا من الشرك، فقد رخص فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- من العين والحمة، انتهى.
وقد ثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: اعرضوا عليّ رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا وقال: من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل وثبت أنه -صلى الله عليه وسلم- رقا بعض أصحابه ورقاه جبريل لما سحره اليهودي، وكان يرقي نفسه فينفث في يديه ويقرأ آية الكرسي والمعوذتين وسورتي الإخلاص، ثم يمسح ما استطاع من جسده، يبدأ بوجهه وصدره وما أقبل من بدنه.
وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه، ثم شربه أو الاغتسال به، مما يخفف الألم أو يزيله؛ لأن كلام الله -تعالى- شفاء كما في قوله -تعالى- قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وهكذا القراءة في زيت أو دهن أو طعام ثم شربه أو الادّهان به أو الاغتسال به، فإن ذلك كله استعمال لهذه القراءة المباحة التي هي كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم.
ولا مانع أيضًا من كتابتها في أوراق ونحوها ثم تغسل ويشرب ماؤها، وسواء كتبت بماء أو زعفران أو حبر، فإن ذلك داخل في قوله -صلى الله عليه وسلم- لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا أي: إذا كانت بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية، والله أعلم . [/align]

فتوى لفضيلة الشيخ : عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ( حفظه الله )
http://www.ibn-jebreen.com/controlle...7&CategoryID=1

بارك الله فيكم ونفع بكم وبعلمكم وبجهدكم وجعله في ميزان حسناتكم أخونا الحبيب وشيخنا النجيب أبو شاهين

اللهم انفعنا بالقران وثبت قلوبنا بالقران وعلمنا ماجهلنا من القران بارك الله فيكم وجزاكم عنا خيرا

جزاكم الله خيرا...

ونفع بكم الاسلام والمسلمين...

جزاكم الله كل خير اخوكم نبيل عزت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم انفعنا بالقران وثبت قلوبنا بالقران وعلمنا ماجهلنا من القران بارك الله فيكم وجزاكم عنا خيرا

جزاكم الله خيرا...

ونفع بكم الاسلام والمسلمين

جزاكم الله خيرا...

ونفع بكم الاسلام والمسلمين2

جزاكم الله خيرا...

§¤°~®~°¤§شكرا أخي الكريم§¤°~®~°¤§

جزاكم الله خيراً على هذه المواضيع

كاتم الاحزان

جزاكم الله خيرآ ونفع بكم المسلمين

جزاكم الله خير

بارك الله فيك

الله يحفظك ويرعاك

جزاك الله خيرا

بارك الله فيكم

وعندي سؤال وانا بحاجة للجواب الشافي
ورغم انني لا أشكك في الفتوى ولكن ليطمئن قلبي

فهل تبث عن الصحابة الاغتسال بالماء المقروء عليه القرآن أو دهن الجسم بزيت مقروء عليه آيات من القرآن

وهل كتابة القرآن بالزعفران وغيره وتذويبه في الماء بدعة أم سنة؟

وما هي الرقية الشرعية التي كان يستخدمها الصحابة نقلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدون زيادة او نقصان

وجازاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا العضو الجديد
محمد برهان:

ارجوا من اهل العلم والمشرفين اثابكم الله هل هذه الرقية صحيحة
ولكم جزيل الشكر




علاج المس والسحر بالأعشاب
هناك طرق كثيرة جداً أختار لكم منها المفيد والمجرب
الطريقة الأولى
ماوردة به السنة الشريفة من أخذ سبع ورقات سدر ودقها بين حجرين ثم
وضعها في ماء (( عشرين لتر )) يقرئ عليه آيات إبطال السحر وهي آية
الكرسي } اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ
تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لّهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي
الأرْضِ مَن ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ
مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ
مّنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاوَاتِ
وَالأرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيّ الْعَظِيمُ {
[البقرة: 255]
والآية
} وَأَوْحَيْنَآ إِلَىَ مُوسَىَ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ
تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ
يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ *
وَأُلْقِيَ السّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوَاْ آمَنّا بِرَبّ
الْعَالَمِينَ * رَبّ مُوسَىَ وَهَارُونَ { [الأعراف:117 –122]

والآية

}قَالُواْ يَمُوسَىَ إِمّآ أَن تُلْقِيَ وَإِمّآ أَن نّكُونَ أَوّلَ
مَنْ أَلْقَىَ * قَالَ بَلْ أَلْقُواْ فَإِذَا حِبَالُهُمْ
وَعِصِيّهُمْ يُخَيّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنّهَا تَسْعَىَ *
فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مّوسَىَ* قُلْنَا لاَ تَخَفْ إِنّكَ
أَنتَ الأعْلَىَ * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوَاْ
إِنّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السّاحِرُ حَيْثُ
أَتَىَ { [طه:65-69]

و سورة الكافرون والفلق والناس ويستحب قراءة كل ما ذكر ثلاث ثلاث مرات
على الماء ثم الاغتسال به مرات عديدة

الطريقة الثانية

(وتستخدم لعلاج السحر والمس والعين والعقم والسرطان وكثير جداً من
الأمراض كل الأمراض )
ولا تستخدم لمن به جرح في جلده ،،أو حساسية ضد الأعشاب المستخدمة
المقادير
كيلو ملح مطحون + كيلو سدر مطحون + كيلو شب أبيض مطحون
ثم تخلط مع بعض با التساوي وتوزع في سبعة أكياس ويؤخذ كل ليلة كيس يخلط
في 5 لتر ماء ثم يغتسل به المريض لمدة أسبوع كامل كل يوم مرة بعد صلاة
العصر ( يغسل كامل الجسم ألاّ العينين ) ولا بأس بعد الغسل به أن يغتسل
بماء صافي والله الشافي
انظر زاد المعاد الجزء الرابع صفحة124-125 فتح البارئ10 132 -233
الطريقة الثالثة
يجمع الشخص عدد كبير من الزهور(( توجد جاهزة عند العطارين )) ثم يدقها
ويقرأ عليها آيات إبطال السحر المذكورة أعلى الصفحة ثلاث مرات أو أكثر
ويفضل وترا ويغتسل بها عدة مرات
الطريقة الرابعة
يحضر فأس ويفضل ذو حدين ثم يحضر مجموعة من الحشائش والصغيرة والحطب
ويوقد عليها النار ثم يضع حد الفأس على النار حتى يحتر ثم يبول على حده
ويجب أن لا يعتقد الشخص في الفأس ويعلم أن الله هو الشافي وأقول لا بأس
بهذه الطريقة ولو أنها غريبة لكنها مجربة وقد نجحت عند كثير من الناس
وخاصة الذي منع من امرأته فلا بأس بالرقية ما لم تكن تميمة أو شركاً .


منقول



ارجو الجواب السريع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احد الاصدقاء لي يقوم بالرقية باستخدام الخديم العلوي المسلم وكثير من المرضى
تم الشفاء من السرطان والسحر بكافة انواعه ولقد استمعت الى الرقية وهي القرآن
الكريم دون وجود اي شرك بالله وهي بصوت عالي وبمبالغ رمزية :

السؤال ماهو الحكم الشرعي في استخدام الخديم او الجن العلوي في المعلجة
من الامراض والعوارض علماًُ لقد تحريت من بعض المرضى الذين شفيت حالتهم
وهم في احسن حال مع الشكر لهذا الروحاني

محمد برهان

جزاكم الله بالف خير