![]() |
ماهي افضل الطرق الحسية لارهاق وتعذيب واخراج العارض
ماهي افضل الطرق الحسية لارهاق وتعذيب واخراج العارض
-------------------------------------------------------------------------------- ماهي افضل الطرق الحسية لارهاق وتغذيب واخراج العارض للمعالجين فقط |
اين الشباب
|
موجودين وفي خدمتكم أخي فراس ولكن الوقت الوقت
تستطيع أن تقرأ هنا http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=6012 |
هل فعلا ان الجن قد يخرج من الجسد قبل الرقية او اثناء ها ثم بعد الرقية يعود
هل فعلا ان الجن قد يخرج من الجسد قبل الرقية او اثناء ها ثم بعد الرقية يعود
-------------------------------------------------------------------------------- هل فعلا ان الجن قد يخرج من الجسد قبل الرقية او اثناء ها ثم بعد الرقية يعود اقصد الجن غير ثابت في الجسد ماالعمل في هذه الحالة ؟؟ سؤال ساخن للنقاش ؟اخرجوا مافي جعبكم يارقاة |
اقتباس:
ثانيا: خروج الجني في المس اسهل منه في العين والسحر لان الجني قد دخل بارادته فانه يسهل عليه الخروج والعودة اذا كان المريض مهمهلا لما ذكرت في النقطة الاولى وفي بعض حالات السحر اذا تضايق الجني قد يخرج لبعض الوقت ثم يعود 0 ثالثا: الجني قد يكون لديه الخبره في سرعة الدخول والخروج ومنهم يدخل فاذا دخل يكون كالذي دخل في متاهة لايعرف كيف يخرج منها 0 عند ذلك لابد من راقي متمكن لكي يجادله حتى يخرج 0 اخيرا مسألة دخوله وخروجه مرتبطة بمحافظة المريض على الصلوات والاذكار وسلامة المريض من الشرك والبدع والكبائر حتى يحصل له ما وعد به النبي صلى الله عليه وسلم بقوله(احفظ الله يحفظك) فالذي لايحفظ الله في توحيده وفي صلاته وفي ذكره وفي بعده عن الشرك والكفر والنفاق والكبائر والمعاصي التي يتسلط بها الشيطان عليه فانه لاحافظ له من دون الله0 فاذا حفظ الله وجد الله امامه يحفظه وينصره ويؤيده عندها من الذي يستطيع اذيته والله وليه (ان الله يدافع عن الذين امنوا) 0 وللحديث بقية000والله الموفق |
حياكم الله رقاة وأعضاء وبارك سعيكم للخير ...
هناك ثوابت لو تمكن الراقى من معرفتها والوقوف عليها فسينجح فى سعيه لنفع العباد كثيراً ، هذه القواعد نافعة كأساسيات للتشخيص وصرف العلاج المناسب . هذه الثوابت كثيرة وسنكتفى بما حواه موضوع الأخ الفاضل فراس العراقى ـ سدد الله رميه ـ وما جاد به الراقى الفاضل " المحتسب " المجيب على سؤال الأخ . من هذه القواعد : [align=center]أن كل خادم سحرٍ مسحور ![/align] وهذه قاعدة ثابتة ومعمول بها عند السحرة . هيكلية عمل الساحر : الساحر ساحران .. الساحر الإنسى والساحر الشيطان . الساحر الإنسى هو واجهة الشيطان للبشر الذين يتوافدون عليه لجلب منفعة أو دفع مضرة . وهو إما مبتدىء : أى حديث عهد بكفر وضلال فهذا قد يحتاج لطلب الأثر وعزائم وطقوس وطلب دفنه من قبل المستفيد من السحر . وإما متمكن : وهذا قد بلغ فى الكفر مبلغاً ، فتجده يكتفى بمعرفة المسحور له والشيطان الساحر هو من يقوم بجلب الأثر وسحره ودفنه عبر الجن !! أى أن الساحر الإنسى لايتدخل فى هيكلية عمل السحر عندما يكون متمكناً عليماً ! لذا تجد من المصابات من يشتكين من فقدان بعض الملابس أو حلق لبعض شعورهن أثناء النوم ، فهذا قرينة قوة الساحر وقرينة أن البيت به سحر يجب أن يزال . ماتقدم كان بإيجاز وإلا مثل هذه الهيكلية تحتاج لصفحات . لماذا يُسحر خادم السحر ؟ * لضمان خصوصية اسم الساحر والمستفيد من السحر . * لضمان ولاء الجنى لعمله الموكل به وبقائه تحت قبضة الساحر يحركه عن بعد كيفما شاء . * سحر الخادم وهذيانه موضع تلبيس على الرقاة والمعالجين ، فتجد الجنى المسحور أكثر مراوغة وكذباً . * لضمان عدم إسلامه لجهله بالأديان وتأثير السحر لايجعله يفكر فى دعوة الداعى إذا دعاه . القاعدة الثانية : [align=center]كل خادم سحر مربوط بسحر فى الجسد لايمكن أن يفارقه .[/align] وإلا لما لبث خدام السحر فى العذاب المهين ولفر من هذا الواقع المميت . لماذا يربط بسحر فى الجسد ؟ ليؤدى الخدمة على أكمل وجه ولايترك الجسد بين وقت وآخر . كذلك لو بطل سحره سجن فى الجسد حتى ينظر الساحر فى أمره . القاعدة الثالثة : [align=center]السحر من أجل الجنى وليس العكس .[/align] أى أن الجنى لو أهلك فلا قيمة للسحر لغياب أكبر دعائمه . حالات مشاهدة : 1 ) نجد سحر فى جسد والجنى شفى من سحره وغادر الجسد . 2 ) الجنى شفى من سحره وبقى عنده سحر الربط . 3 ) شفى الجنى من كل سحر ولكن آثر البقاء فى الجسد . مما تقدم نلخص ياأخى فراس سؤالك فى التالى : ا ) أن خادم السحر لايغادر ثم يعود لاأثناء الرقية ولاغير ذلك بل هو باقٍ فى الجسد . ب ) غير خادم السحر يغادر قبل وصول الراقى وفى أى وقت عدا وقت الرقية فلا يستطيع المغادرة لاهو ولاغيره وهذه من عجائب قدرة الله تعالى إلا إذا طلب المصاب الذهاب للحمام أو أى مكان خارج غرفة العلاج فاعلم أنها محاولة هروب ! ج ) تصادفك حالة تقرأ عليها ثم بعد عراك وقتال مع الجنى يختفى ولاتجد له وقع ، هذا يدل على مايلى : * ضعفه الشديد من جراء الرقية وهو الغالب . * الجنى صاحب رتبة جيدة . * قديم جداً فى الجسد عارف بخباياه ومواقع العلة فيه . أما احتمال أن يكون أحرق أو أهلك فيتبعه عويل واستجداء وصراخ شديد . أى عارض يطرأ على الجسد أثناء رقيتك يدل على وجوده حياً مهما كان العارض خفيفاً ، فلا يغرنك انشراح صدر المصاب أو غياب الصداع أو استقرار المعدة ، عاود القراءة حتى تنتهى منه نهائياً . لذا ينصح دائماً وأبداً بماء مرقى يشرب منه المصاب بكميات كبيرة جداً تتجاوز الخمسة أكواب كبيرة الحجم ثم القراءة والآذان ، فإن استفرغ المصاب فاعلم أنه لازال حياً وإن كان به ضعف فسيظهر . الرغبة فى الاستفراغ لايدل على وجود سحر فقط بل فيه دلالة على مس أيضاً . القاعدة الأخيرة : [align=center]لايوجد سحر بدون صداع !![/align] وهذا الأمر يطول شرحه ويحتاج لوقت والوقت لايسعفنا لذلك وقد أتناوله بشىء من التوسع مع بيان علاقة القرين مع خادم السحر ومع غيره . والله تعالى أعلم بحال عباده منا . |
بارك الله فيكم أخونا الحبيب أبو همام الراقي والشكر موصول لشيخنا الحبيب أبو شاهين
|
سؤال الى اهل الخبرة
سؤال الى اهل الخبرة
ماالعمل لعلاج حالات السحر القديمة والتي يكون المريض بها لايتاثر بالقراءة مع وجود علامات السحر الواضحة |
اخي الفاضل
لابد وان يتأثر المريض من القراءة مهما كانت قوة الجني المتلبس بالجسد .. المهم حضور النية والقلب الصادق المخلص من الراقي والمصاب معا مع ضرورة ابتعاد المصاب عن جميع المعاصي بجميع انواعه ( تدخين - سماع اغاني - مشاهدة التليفزيون .. الى اخره) تابعنا بالاخبار اولا باول |
يا أخى إقرأ سورة المدثر
|
[align=center] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم فارس عندما لا تتأثر من القرآن وأنت مريض روحي : هذه مشكلة هذا موضوع لشيخنا ابو شاهين تجده على هذا الرابط http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=6388 ودمت بخير وعافيه [/align] |
سؤال للمعالجين
سؤال للمعالجين
-------------------------------------------------------------------------------- سؤال للمعالجين ماالعمل في الحالات التالية 1اذا كان خادم السحر مسلم ؟؟؟؟ كيف يعالج السحر في هذه الحالة 2 اذا كان الجن العاشق مسلما ؟ كيف علاجه ؟وهل يؤثر فيه المسك كغيره ؟ نريد همتكم يارقاة |
السلام عليكم
أخي من ناحيتي فقد كتبت وصفات لكل الحالتين سؤا كان مسلم ام كافر والله ولي التوفيق |
اليك جوابي يا اخي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله اجمعين جوهرة الخلق سيد الخلق محمد ابن عبد الله الصادق الامين صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه ومن هدى بهديهه الىيوم الدين اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الحبيب اولا-- يجب التأكد ان اجني مسلم حقا ام انه يدعي الاسلام جورا وما اكثرهم من يدعون ويقنعون الرقاة بهذا الادعاء ثانيا ---اذا تأكدنا ان الجني الماس مسلم وهذا يعني مسبقا انه تكلم على لسان المريض نطقا واضحا فهنا يجب التأكد هل هذا الجني مسلم فاسق ام انه دخل الجسد بغايات اخرى ومنها انتقام من شيطان كان قد مس نفس الجسد وقتله والاستيلاء على الجسد لمنع دخول شيطان اخر او دخول الجسدبأذن من صاحب الجسد لان المسلم الجني الذي يتقي الله لا يدخل الجسد الى باذن صاحبه حتى لو لم يذكر المريض لفض الجن فربما دعا المريض الى الله ان يهيء جنديا من جنوده ليخلصه من شيءا في جسده وهذا كلام يجيز للمسلمين الدخول لغايه محدده او ربما كان الدخول لنصب كمين لشيطان يتردد على هذا الجسد والغايه هو التخلص منه وهناك احتمالات كثيره منها ايظا ان يكون الجني المسلم مقيد بسحر وماسور من قبل ساحر لتنفيذ امر ما في جسد المريض مقابل اطلاق سراحه ومن هذا الكلام كثير واعلم انه غريب نوع ما واريد ان اقول لك انه الجني المسلم اذا كان فاسقا فان فسوقه واضحا من خلال مسه الجسداعتداء وظلم وان كان بغايات اخرى فقد ذكرت لك قسم منها والله اعلم اما سؤالك اذا كان الجني المسلم عاشقا فاعلم اخي ان المسلمين من الجن سرعان ما تخشع قلوبهم لذكر الله فتكلم معه باحترام وذكره بايات الله واقرء عليه بعضها بخشوع وتدبر وسياتيك طائعا باذن الله ملبيا لما تريد معتذرا عن خطئه والى فهو غير مسلم وترى من هذا النوع طول المحاوره وكثره الاسئله والله اعلم السلام عليكم |
اقتباس:
تسلم يمينك اخوي ووافقك بكل ماذكر |
اسئلة للنقاش
اسئلة للنقاش
هل يفضل علاج المراة الحامل اثناء او بعد الانجاب خوفا على الحمل ؟ كيف تعالج افضل طرق القضاء على المس العاشق العنيد ؟؟ كيف يعالج المرضى كبيري السن ؟؟ |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الحبيب ((firas2003)) بارك الله فيكم وعليكم ورزقكم من الخير كله ،، ووقاكم من الشر كله وبالنسبة لأسئلتكم أقول ان هذا يتوقف علي كل حالة علي حدي والحكم فيها للمعالج المتمرس الحاذق ولا يمكن الحكم علي ذلك الا بعد الشروع في العلاج فان رأي أنه من الخير أن يستمر في العلاج فعل وان رأي أنه من الأفضل أن ينتظر حتي زوال السبب فعل وبالنسبة لسؤالكم وفقكم الله بخصوص المس العاشق العنيد أو غير العنيد فكان لي فيه اجتهاد أسأل الله العلي العظيم أن ينفع به لتقضي علي جميع انواع المس وخصوصا" العاشق بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي المبعوث رحمة للعالمين أخوتي الأحباء في الله أولا" أريد أن أصحح خطأ كبير يقع فيه عباد الله عندما يسمون تعدي الشياطين علي الانس جنسيا" زواج والأصح أن يقال هو اغتصاب أو تعدي أو محاولة تدنيس المؤمنين والمؤمنات واستدراجهم للوقوع في الرذيلة والزنا والعياذ بالله وهذا التعدي هو المعروف بين الناس بالمس العاشق فالشياطين لاتتزوج حتي بين بعضهم البعض فعندهم فكرة الشيوع الجنسي أي أحد يمارس الجنس مع الآخر لذا لا يعرف الأب لتعددهم ولذلك ينسب الي أمه فالفاحشة هي المبدأ وعصيان الله هو الهدف والسؤال هنا كيف يعرف المرء أن به مس عاشق وكيف يحدث وما هو العلاج ؟؟؟:: المس العاشق هو يبدأ بأكثر من طريقة فقد يكون مس والمس تحول الي عشق. وقد يكون الشيطان مربوط في الجسد بسحر أو عين ثم تحول الي عشق ، ونقصد بالعشق هنا هو تحول الشيطان الماس الي عاشق لجسد الانسان وهو يكون بالتعدي الجنسي علي جسد هذا الانسان . ماهي أعراض هذا المس ؟؟ 1 - كثرة الاحتلام . 2 – أن يشعر الإنسان أن هناك من يحتضنه أو يتحسس جسده في فراشه دون أن يراه . 3 – أن يشعر الإنسان بشيء يثير شهوته ككثرة الفكر في الزنا وزيادة الشهوة الجنسية لدي المرء عن المعتاد . 4 - قد يشعر الإنسان في منامه بحالة المعاشرة الكاملة فيشعر بالإرهاق عند الاستيقاظ من النوم 5 - العزوف عن الزواج 6 - الوسواس بضعف الرجل جنسيا" وبرود المرأة مما قد يدفعهم الي التجربة لاثبات قدرتهم علي ذلك وان ليس لديهم أي مشاكل جنسية . 7 - كثرة مداعبة الأعضاء التناسلية لأثارتها أكثر . 8 - الشعور للمرأة بوخز في منطقة القبل والدبر . 9- وعدم طلب الفتاه من الخطاب .. وفي حالة حضورهم تشعر الفتاة بالمرض ويصبح لون وجهها أسود .. كما تكثر أسباب رفض العريس سواء من الفتاة أو من أهلها أو من العريس أو أهله وكل هذا من فعل الجني العاشق أو الجنية العاشقة . 10 - كثرة الأحلام المرعبة ورؤية الحيوانات ورؤية ناس متغيري الخلقة أو رجل أسود مخيف وؤية المرء يزني أو يزني به . فمن شعر بأحد هذه الأعراض أو بكلها فعليه بالرقية الشرعية وقد يسأل سائل ماهي أشكال هذا الاعتداء الجنسي ؟؟ 1 – الاحتلام : وهذا يكون في المنام فقط 2 – الاستمتاع : ويكون أثناء النوم أيضاً .. وفيه يستمتع الجني بالإنسي بغير شعور من الإنسان بكيفية لا يعلمها إلا الله 3 – المعاشرة الخفية : وهي أن يشعر الإنسان بحدوث عملية الجماع وهو متيقظ وفي كامل وعيه .. ولكنه لا يستطيع أن يدفع ذلك عن نفسه . 4 – التشكل : حيث يتشكل الجني على صورة إنسان وتحدث عملية الجماع بنفس طريقة حدوثه بين الإنس .. وهذا يعتبر حالة متقدمة ونادرة جدا" جدا" وخطيرة جداً . وبالطبع فإن هدف الجني في حالة العشق هو حدوث عملية الجماع بينه وبين الإنسي وتدنسيه . كيف نستطيع منع الشيطان من التعدي علي الانسي جنسيا" ؟؟؟ أولا " بالتحصن بأذكار الصباح والمساء وقراءة سورة البقرة يوميا" ويفضل من بعد صلاة العصر وهام جدا" دهن الجسم مابين السرة والركبة بالمسك الأبيض فان لم يوجد فبالمسك الأسود (( هام جدا" لوقف الاعتداء )) هل هناك برنامج علاجي للمس العاشق ؟؟ نعم يوجد أكثر من برنامج للعلاج من المس العاشق ولكن أريد أن أنبه علي شئ هام وهي نصيحة لكل مريض روحاني أو عضوي ألا وهي :: أولا يجب أن يصحح المرء عقيدته فمن لم يكن يصلي فليشرع في الصلاة والتقرب الي الله فالصلاة هي الصلة بين المرء وربه فان أنقطعت فلا صلة ، ومن كان في دينه خلل فليقومه مثل الالتزام بأحكام الدين وللمرأة لبس الحجاب الشرعي ، واخراج الصور والتماثيل والكلاب من المنزل والابتعاد عن سماع الأغاني وهكذا الي آخر أحكام الدين من أوامر ونواهي . ثانيا" يجب علي المرء التوجه الي الله والاعتماد عليه وحده واحسان التوكل عليه وحده دون أي من عباده فلا الرقية تشفي ولا الراقي يشفي ولا الدواء يشفي ولكن الله وحده هو الشافي (( واذا مرضت فهو يشفين )) لذا وجب حسن التوجه وحسن الظن بالله العلي القدير فلو كان الدواء هو الذي يشفي مامات أحد . ثالثا" يجب علي المرء أن يعف نفسه عن الحرام وان يحفظ فرجه فمن كان يمارس العادة السرية فلينته عنها فورا" ، ومن كان يستبيح النظرة الحرام فعليه التوبة والتوجه الي الله (( والحافظين فروجهم والحافظات )) ومن لم يكن متزوج فعليه بالزواج فهو سنة النبي صلي الله عليه وسلم الذي قال (( النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي فليس مني )) ومن لم يستطع الزوج فعليه بالصوم فهو له وجاء وحصن أو كما قال الرسول صلي الله عليه وسلم رابعا" يجب علي المرأة والرجل عدم النوم عاريين أبدا" ويجب عند خلع الملابس أن يقول المرء بسم الله الذي لا اله الا هو فهو ستر عن أعين الجن أو كما قال الرسول صلي الله عليه وسلم . خامسا" يجب عند الجماع أن يتحصن المرء بالذكر المأثور عن النبي صلي الله عليه وسلم (( اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان مارزقتنا )) عموما يجب علي المرء أن يذكر الله في كل أحواله اقتداء بنبي الرحمة صلي الله عليه وسلم . سادسا" : يجب أن لا ينام المرء وحده منفردا" وخصوصا" في فترة العلاج . سابعاا" أنصح نفسي واياكم بتقوي الله تعالي في السر وفي العلن ( ومن يتقي الله يجعل له مخرجا" )) . البرنامج العلاجي للمس العاشق ماهو ؟؟ العلاج واحد في المس الشيطاني العادي والمس العاشق أولا : أن يعود الانسان الي دينه وربه ويتعلق به دون غيره من مخلوقاته فهو وحده المبتلي وهو وحده الشافي وهو وحده بيده ملكوت كل شئ . ثانيا" : الأصل أن يرقي المرء نفسه وأهله فلايجب التوجه الي راقي أو معالج الا بعد استنفاذ كل الطرق الممكنة . ثالثا" : أن يلزم المرء قراءة سورة البقرة يوميا" ويفضل بعد الغروب . رابعا" أن تقرأ أيات الرقية الشرعية علي المسك الأبيض أو الأسود ويفضل الأبيض وزيت زيتون صافي ( نحضره من الصيدلية أفضل ) وزيت حبة البركة وذلك لدهان الجسم يوميا" قبل النوم .ويضاف اليها ( أي الرقية )) هذه الآيات : الآية 165 من سورة البقرة : وَمِنَ النّاسِ مَن يَتّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبّونَهُمْ كَحُبّ اللّهِ وَالّذِينَ آمَنُواْ أَشَدّ حُبّاً للّهِ وَلَوْ يَرَى الّذِينَ ظَلَمُوَاْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنّ الْقُوّةَ للّهِ جَمِيعاً وَأَنّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ . الآيات 27 – 28 من سورة النساء : وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الّذِينَ يَتّبِعُونَ الشّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً * يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً الآية 10 من سورة القصص : وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمّ مُوسَىَ فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلآ أَن رّبَطْنَا عَلَىَ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ . الآيات 23 – 24 من سورة يوسف : وَرَاوَدَتْهُ الّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نّفْسِهِ وَغَلّقَتِ الأبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنّهُ رَبّيَ أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنّهُ لاَ يُفْلِحُ الظّالِمُون * وَلَقَدْ هَمّتْ بِهِ وَهَمّ بِهَا لَوْلآ أَن رّأَى بُرْهَانَ رَبّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السّوَءَ وَالْفَحْشَآءَ إِنّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِين . الآيات 33 – 34 من سورة يوسف : قَالَ رَبّ السّجْنُ أَحَبّ إِلَيّ مِمّا يَدْعُونَنِيَ إِلَيْهِ وَإِلاّ تَصْرِفْ عَنّي كَيْدَهُنّ أَصْبُ إِلَيْهِنّ وَأَكُن مّنَ الْجَاهِلِينَ * فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنّ إِنّهُ هُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ . الآية 30 من سورة يوسف : وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِين . الآيات 54 – 55 من سورة النمل : وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ * أَإِنّكُمْ لَتَأْتُونَ الرّجَالَ شَهْوَةً مّن دُونِ النّسَآءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ . الآيات 1 – 3 من سورة النور : سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَآ آيَاتٍ بَيّنَاتٍ لّعَلّكُمْ تَذَكّرُونَ* الزّانِيَةُ وَالزّانِي فَاجْلِدُواْ كُلّ وَاحِدٍ مّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مّنَ الْمُؤْمِنِينَ*الزّانِي لاَ يَنكِحُ إِلاّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزّانِيَةُ لاَ يَنكِحُهَآ إِلاّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ الآية 68 من سورة الفرقان : وَالّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللّهِ إِلَهَا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النّفْسَ الّتِي حَرّمَ اللّهُ إِلاّ بِالْحَقّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً . الآية 19 من سورة النور : إِنّ الّذِينَ يُحِبّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الّذِينَ آمَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدّنْيَا وَالاَخِرَةِ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ الآيات 72 – 74 من سورة الرحمن : حُورٌ مّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ * فَبِأَيّ آلآءِ رَبّكُمَا تُكَذّبَانِ * لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ . الآية 54 من سورة سبأ : وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مّن قَبْلُ إِنّهُمْ كَانُواْ فِي شَكّ مّرِيبِ . خامسا" الحرص علي النظافة العامة جدا" ونظافة المكان الذي تنام فيه وعدم النوم جنبا" أبدا" و المحافظة علي الوضوء علي الدوم فمتي أحدثت أو خرجت من وضوءك توضأت فالوضوء حصن حصين . سادسا" المحافظة علي أذكار الصباح والمساء ((هام جدا" )) عند النوم وعند القيام منه وعند الأكل والشرب وعند دخول الخلاء وهكذا وتشغيل سورة البقرة بجوارك أثناء النوم علي المسجل . سابعا" الحفاظ والمدوامة علي الاستغفار وباقي الأذكار وأكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله وقول حسبي الله ونعم الوكيل . أخوكم في الله ابن حزم الظاهري |
بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله فيكم وعليكم ورزقكم من الخير كله ،، ووقاكم من الشر كله أخوكم في الله ابن حزم الظاهري |
| الساعة الآن 07:23 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم