العلاج الصارم في طرد الجني والقرين من الراس
 

هذا وان كان لا يوجد جني في الراس ولا سحرا ايضا ولاكن المرض الاساسي والمستمر هو انه الذي يسيطر ومتمركز في منطقة الراس هو القرين نفسه وسؤال هنا ياشيخ ماهو الحل او العلاج لانزال هذا القرين من الراس وفك سيطرته على هذه المنطقة بذات واعادة الى وضعة الطبيعي كما اراده الله سبحانه وتعالى هل فيه طريقة ام ماذا افيدنا جزاك الله خيرا وهذا لانني تا كت اخيرا انني اعاني من مشكلة القرين انه في راس ومسيطر عليه وهذه مشكلته كثيرا من الناس وهى القرين فما هو الحل ياشيخ افيدنا جزيت خيرا وشكرا لك

بارك الله فيك على هدا الموضوع القيم

[align=center]والله يا اخي ان الكلام من القول على الله وعلى رسوله بغير علم فكيف لي انا وانت بل فكيف لاي انسان مهما بلغ علمه ان يعلم ان القرين سيطر على الراس وتمركز فيه فهذا كله باطل ومن قال بهذا الكلام فان في كلامه نظر بل اقول خطاء واضح وظاهر وان كانت عند المشكلة في الراس فعليك بفعل هذا البرنامج لمدة خمس ايام وعلى النحو المذكور

في الصباح

تحضير دلو ماء كبير ثم قراءة سور الفاتحة والكرسي والزلزلة والمعوذات (7 مرات )

والايات
116 - 122 من سورة الاعراف
79 - 82 من سور يونس
65 - 70 من سورة طه

بعد القراءة يفعل عدة اشياء

1 رش البيت من الماء المقروء عليه
2 اخذ ابريق ماء للشرب كلما عطشت شربت من هذا الماء المرقي
3 الاغتسال بالماء الباقي
4 دهن الجسد بزيت الزيتون بعد قراءة نفس الايات عليه مع ايصال الزيت الى فروة الراس


في المساء
تحضير دلو ماء ثم وضع كاس ملح مع الماء ثم
قراءة الفاتحة والكرسي والمعوذات والزلزلة والواقعة والملك والرحمن والجن
1 - وبعد القراء يرش البيت
2 الاغتسال بالماء على ان لا يوضع الماء على الوجه بسبب ضرر الملح
3 - دهن الجسد بزيت الزيتون مع ايصال الزيت الى فروة الراس

يطبق لمدة خمس ايام
واسال الله ان يخفف عليكم

وان بقي وجع رأسك مثلما كان عليك بالحجامة وزيارة الطبيب الخاص
وارجو ان تخبرني ما يحصل معك من تطورات[/align]

2 الاغتسال بالماء على ان لا يوضع الماء على الوجه بسبب ضرر الملح
3 - دهن الجسد بزيت الزيتون مع ايصال الزيت الى فروة الراس

أخى الفاضل الخزيمة جزاك الله عنا كل خير

كثيرا ما نتعرض إلى أسئلة محرجة من طرف طلاب علم


هل من دليل على دهن جسد هدا طب أم رقية نرجوا التوضيح

والاغتسال كدالك هل من دليل مع الملح إلا عن العين للمعيون نعم هناك د ليل


وشكرا أخى الفاضل وسامحنى إن كنت تطاولت هو سؤال نريد أن نعرف فقط

والسلام

لا يا اخي لالالالالالالالالالالالالابار ك الله فيك المؤمن مرآة اخيه فالنصح واجب علينا ان لم ننصح البعض فمن ينصحنا وتعلم ان كلا منا يصيب ويخطيء فلا بد من بيان الخطأ

اما بالنسبة لسؤالك ان الامر يبقى على اصله وهو الاباحة وعدم ورود الدليل في استعمال هذه الامور في الطب ولا اشكال في استعمالها كأمور مساعدة ولالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لا م للغيب بصلة هل فهممممممممممممممممممممت والا فان الرقية الاصل فيها التوقيف واما هذه الامور من باب الطب وخصوصا ان لها ظوابط تظبطها فمن يسيطع ان يمنع العلاج بالزيت او الملح فان الاصل فيه الاباحة ومن قال بالمنع لا بد من احضار الدليل على انه ممنوع وكذا الضرب والامور الاخرى والله اعلم ولكن المشكلة ان تفوح رائحة افكار المعتزلة والرافضة فهذا يحاج فيه لبحث

هذا في واحد مخرف كان معنا بالمنتدى مش فاهم شيء عن الرقية وبيقول انو له 20 سنة في الرقية بس هو طلع اجهل من حمار ابن الخطاب فدير بالك كون افكارك زي افكارو يا وحش ريحتك زي ريحتو