التخيل نوعان
 

بارك الله فيك يا سيدي

ونفع بعلمك

عندي سؤال هل يفيد التدليك في إزالة الإنسداد ؟

نعم التدليك برفق هو العلاج لفتح مسارات الطاقه
فهو يساعد على تدفق الدم والاكسجين والطاقه
المنظمه في المسار ومن ثم الى العضو المتصلب
والافضل ان يكون التدليك من اليمين الى الشمال
يعني عكس عقارب الساعه ’’’

يا سيدي بارك الله فيك

وشكر الله لك

اخي الكريم ذكرت قولك هذا فهل لك بالتوضح قليلا في اصل المنبع لقولك نفع الله بك

النوع الاول يحدثه الجني داخل البدن بالعبث بالجهاز العصبي أومن الخارج بالهاله الأثيريه الواقيه والحاميه للإنسان من الأشعه الكونيه والأشعه النفسيه الإنسانيه الجنيه الحيوانيه

فهنا هل يستوجب ان تحصل كل هذه الحكايه التي ذكرتها من اشعه وجينيه وووو او بالعبث بالجهاز العصبي ..

اجبنا فلنا مقصد من ذالك رحمني الله واياك

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::


الجهاز العصبي هو الموجه الرئيسي للإنسان فإذا دخل الجني يتجه مباشره الى مركز القياده منه يتحكم في كل عضو من أعضاء الإنسان من هناك يعمل أعمال يعلمها الله يؤدي لتخيل الإنسان بعض الحاجات كالضغط على غدد معينه تفرز عصارات معينه تزيد من الخوف عند الانسان والضغط على بعض الغدد التي تفرز بدورها عصارات تزيد من الشحنات الكهربائيه أو يقوم بالعبث بمحطات الطاقه الكونيه الموزعه للأكسجين والكهرباء والمغنطيس للبدن التي تدخل وتخرج ماتحتاجه من الأشعه بصوره محدده لاتزيد ولا تنقص فيقوم بضربها لتنسد ويتعطل المسار أو يعبث فيها بأي طريقه فتضطرب الكهرومغناطيس الخاصه بالانسان فتختل الحواس الخمس أو يسرى في مسارات الطاقه ويشعر الإنسان بجريانه او حركته وهكذا والدليل على ذلك إذا تم دحره وطرده من المبتلى يذهب ذلك التخيل وكذالك عمله بالهاله من الخارج يقوم بالعبث بالهاله من الخارج وهكذا ’ أما عن وجود الهاله فقد ثبت علميا بما لايدع مجال لأي شك بأن الله قد خلقها وهيئها لكي تحمي الإنسان من أي أشعه كان مصدرها كونيه طبيعيه أو نفسيه وقد تم تصويرها بأجهزه خاصه بألوانها السبعه الزاهيه وسبب خلقها لحماية الانسان من الجن والشياطين والأشعه الكونيه الضاره ويمن معرفة حالة الإنسان الصحيه من لونها وسرعة ذبذباتها كلما كانت واضحه زاهيه بالونها الطيفيه كلما كانت أمنع وأقوي ولا يمتلك تلك الهاله الصحيه الا من يملك الطهاره الروحيه والبدنيه بمنعي كلما صلح الإنسان كانت هالته أقوي وأصلب وأمنع من أي أشعه سوى أشعة الجن والشياطين أو الأشعه الأنسانيه والحيوانيه التي تصدر من أنسفها بسبب الحسد وغيره من الأمراض النفسيه وقد ثبت عن رسول الله (ص) بفول إذا مررت بكم الطوافات (القطط) فدفعوا لهم من طعامكم فإن لها نفس أو كما قال (ص) وهناك أحاديث عده تفيد بان الحيوان له نفس
لذا لا يجب ان يستهان بالنفس الحيوانيه ’’’

اذا قولك لا بد من انولاج الجن للبصر لتغيير النظر اليس هذا ما تقصد اخي النداوي ..

متابع

طيب اخى مذا تقول فى ايه .....(((سحرو اعين الناس ....
او يخيل اليه من سحرهم انها تسعى .....

هل هناك علاقه بما تفضلت به ام ان هذا موضوع مختلف ؟

بإمكان الجني عمل التخيل (الحسي الشعوري ) من داخل البدن ويشعر الإنسان بشي يمشي على جسده او يجرى في عروقه او كان نمل يسير على جسده
وكذلك التخيل الصوري عن طريق مخيلة الانسان بالصوره التي يريدها على شكل رجل يهاجمه او قط او كلب او غير يتصور في مخيلة الانسان بالدماغ بالصوره التي يريدها ويهاجمه ولكن يجب ان يكون مستغرقا في النوم لصفاء مخيلة الأنسان من الأشياء الحسيه في النوم عكس الانسان في حالة الصحوه فذهنه مشغول بما يراه امامه من موجودات ,

وكذلك من الخارج كأن يتصور على صورة ثعبان او كلب اوقط او يلامس هالة الأنسان من الخارج بطريقه مباشره او بوسيله أخرى وهكذا

أخي الجني يلج الى المخيله بالدماغ والمخيله مرتبطه بالبصر
فالله سبحانه وتعالى
قد ربط مخيلة الأنسان التي في دماغه ببصره فهو يذهب
للمخليه ويتصور بالطريقه التي يريدها ومن ثم تظهرالصور أمام عين الانسان ’’’

لأن الحواس الخمس مركزها الدماغ أي خلل فيها تختل الاله
انما العين والأنف والاذن واللسان واعصاب الجلد آلات فقط لمراكزها
الرئيسه في الدماغ ,,,

أخي الكريم جمعت الجواب للسؤالين

[QUOTE=النداوي;129152]أخي الجني يلج الى المخيله بالدماغ والمخيله مرتبطه بالبصر
فالله سبحانه وتعالى
قد ربط مخيلة الأنسان التي في دماغه ببصره فهو يذهب
للمخليه ويتصور بالطريقه التي يريدها ومن ثم تظهرالصور أمام عين الانسان ’’’

لأن الحواس الخمس مركزها الدماغ أي خلل فيها تختل الاله
انما العين والأنف والاذن واللسان واعصاب الجلد آلات فقط لمراكزها
الرئيسه في الدماغ ,,,[/quote]


وكذلك من الخارج كأن يتصور على صورة ثعبان او كلب اوقط او يلامس هالة الأنسان من الخارج بطريقه مباشره او بوسيله أخرى وهكذا


بارك الله فيك اخي الكريم

ولكن احببت ان اوضح امرا هنا

- وهو ان الشرح المفصل لديك يتخلله نقص الدليل المقصود من الناحيه الثبوتيه وليس تقليلا من علمكم رحمنا الله واياكم

- أن استياغ كلمة النظر اصلا موزعه الى حسب المنظور والمقصود فمتى كان انبعاث الشكل مرافقا لشروط النظر كانت الاستجابه موافقه للناظر والا لماذا تجد الظلام الحالك يخفي ستره وتارة فتاره يتفتح امر المستور ليلا بشكل كتمه سوداء غير منجليه للرؤيا

فهنا نقول :- انت تقول حتى الحيوان له حيويه فما بال الثمار الها حيويه كي ترا ويؤثر بها عين الناظر الا لزوم مخالف للقول من الناحيه الاشعاعيه والمجهريه مثلا ((انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ [الأنعام:99])) فهنا الناظر حامل لما يريد من اتساع النظره للمنظور وخالفه المنظور اليه من الناحيه الصفريه النظريه فكان القول يسوق اخره

- كل جسم له حراره سواء حي او ميت وأن لم يدب الدم به فهو عاكس وجاذب لمن نظر اليه
- فكان وجود الضوء امرا لازما ووجود المسافه حالا مساويا والتزام التمييز يحدد بالقوه البصريه .... اليس كذالك

- وهنا نقول ايضا هل يستوجب لتغيير النظره دخولا لعمق البصريه والشبكيه والعصبيه
- فيكون الجواب استطراديا وهو لا

- فماذا نقول عن نبي الله ورسوله موسى (( هل دخل الشيطان اليه ليسحره سحره فرعون ، وهو رسول الله ))
- هل سحر رسول الله ودخل كي يجد ويشبه اليه بالفعل ما هو ليس بفاعل وكيف تحكم بالعصب وينزل وحي الله عليه

-- اخي ما قلته انت يجعل للفلاسفه والعقلانيين بابا بان رسول الله لما سحر اصابه السحر بعقله لما بينت انت بتحويل العصب وتغيير الفكر ... ولهذا كتبت وأتمنى ان تستقبل قولي بعلم وعقل .

نفع الله بكم وعليكم

النوع الثاني انسداد في قناة الحنجره ومابعدها من قنوات رئيسه او فرعيه وانحشار الطاقه الكونيه النازله من الكون داخل البدن بسبب تلك الإنسدادات مما يؤدي هذا الإنحشار الى ضعط كهربائي مغناطيسي على الجهازالعصبي
فيتخيل الإنسان بعض الأشياء مثل الحركه الدائمه الدائبه فيما حوله والشعور بطاقه دافئه حوله اضافه الى التنميل والخمول والصداع والثقل والضباب على العينين ومثل الشعر على العيون ونحوها واحيانا الصرع في النوم بسبب كثر الشحنات الكهروطيسيه المتراكمه في البدن وفي الدماغ خصوصا نظرا لعدم وجود مخرج لخروج الطاقه المنحشره داخل البدن بسبب تلك الإنسدادات ,,,

كل ماعلى الإنسان في هذه الحاله الا التمسك بالدين وممارسة الرياضه والإستحمام بالماء الدافئ قبل وبعد الرياضه لكي تنفتح قنوات الطاقه ومساراتها لكي يستفرغ الجسم الشحنات الكهروطيسيه الزائده في بدنه التي تؤدي لتلك الأعراض حتى يأذن الله بالشفاء ,,,



اخي الكريم انت تقول بأن الطاقه تنحشر بالجسد فلا تجد مخرجا .. فهذا دليل على كتمويتها بمعنى انحسارها ما بين العظم والنخاع لان الدوم به نفوذيه والجلد كذالك فاذا التزمت بهذه المسالك خرجت عن طريق شحنات طفيفه مع ملامسات الهواء سواء طاقه حراريه او كهربائيه او اشعاعيه

ولهذا مثال

- انا مهندس وأختصاصي كيمياء علوم بيئه وصحه وحرائق كيميائيه
وهنا ان للاشعاع النوي كحد اكبر يمتص الى ان يتشرب بالجينات فيتعمل مع الوراثيات فيحملها كجين مستمر بطباع حالمها وجد استخراجها بملامسة التربه الحاره لما وجد فيها من ابخره اشعاعيه تخرج من مسامات الشعر .. وهنا اقول اشعاع ننوي فما بالك بطاقه مختزنه رحمني الله واياك

فتواجده بالحنجره هو من دروس عمل بها الفيلسوف الهندي جامند صاحب اليوجاء الحيويه وقال بما قال من هذا العلم فجعل طبقات ونحن لا نخطأ الفكر ولكن نجعله بعقل الفهم
والدبيب هنا استوحاه المفكر للتقليص من امر الحركه فيقول ان الطاقه ...


**ان هنالك اكثر من 18000 مفاعل حيوي يستعمل منه فقط 300 مفاعل حيوي وأدخل ذالك في علم الكيمياء الحيويه ... فلو تبحر عالم الطب الحديث الى تفصيل الجسد لوجد ان الاختناق هو عباره عن تقلص يصيب بترهل بعضلات الحنجره فاذا كانتالطاقه المقصوده هنا هي الطاقه البدينيه المستوحاه من الطاقه الغذائيه او الهوائيه فهذا امرا اخر اتمنى التوضيح شكر الله لك