|
( كلمة قد تقذف بك في جهنم ...) دعوه للحوار وللنشر بارك الله فيكم
بسم الله الرحمن الرحيم
الــسلام عـلــــيكم ورحـــــمة الله وبـركــاته حذرنا نبي الرحمة صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم فلنحذر ونُحذر ( إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247). ورب كلمه تقذف بصاحبها في جهنم ســبـعين خريف ((( لايلقي لها بال ))) قال الشافعي: احفظ لسانك أيها المســـلم لا يلدغـــــــــك إنه ثعبــان كم في المقابر قتيل لسـانـه كانت تهاب لقاءه الأقــران ادعوكم جميعاً لنتدارس معاً بعض الكلمات والجمل التي نرددها بلا تفكير لعلنا نخرج بفائده تنجينا من خزي الدنيا وعذاب الآخره لنراجع مايتردد على اللسنتُنا فقد يكون منها كلمات ..كفر..فسق..رده والعياذوا بالله رجاءً من الجميع التفاعل بالتعليق المثمر وبالاضافه لمن لديه اضافات |
ابدأ بعون الله هذه الجمله المتكرره كثير واغلب الظن انكم لاتجهلونها
على سبيل المثال لا الحصر : قول : * شيّين بعد المطوع لاتاخذهم { المرأة والسياره } . هذه الكلمه فيها استهزاء بالمؤمن . حكمها ناقض من نواقض الإسلام فيكون بها كــافر هذا القول لأحد المشائخ الكرام بمكة جزاه الله خير فكثيراً ماينبه ويلفت الانظار لما يكون في حيتنا اليوميه ولما هو واقع في عصرنا الحاضر الله يبارك في عمله وعلمه اللهم آمين |
* رزق الهبل على المجانين !! فالرازق هو لله وحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيرة رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ } (الذاريات:58)، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو. |
ياليت تتفاعلون بالموضوع وتراجعون بعض ماتقولون او كنتم تقولون وتأملوا الكلمات
اضيف هذا وان خطأ فصوبني * لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !! كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق ... فالله تعالى لا يؤده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2) فمن هذا المخلوق الذى يستطيع ان يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز |
بسم الله
ازيدك :: ادى الحلق للي بلا ودان ( اعطى القرط لمن لا آذن له) الله هو الذي يوزع الأرزاق كما يشاء وله ما في السموات و ما في الارض لا شريك لحكمه ربنا فوق وفلان تحت الله لا اله الا هو لا شريك له في الأرض ولا في السماء .. الكلمة ال تصح اللهم اني لا اسئلك رد القضاء .. ولكن اسألك اللطف فيه "لا يرد القدر الا الدعاء" و الدعاء من قضاء الله و لا يكثر على الله رده .. هذه من اقوال الصوفية التى دخلت علينا |
جزاك الله خير أختي dede
جعله الله في ميزان حسناتك بارك الله فيك ووفقك لفعل الخير ووفقك لما يحبه ويرضاه وغفر لك ولوالديك وعفا عنكم وجمعنا بكم في الفردوس الأعلى في الجنة شكراً لك أختي الكريمة وسأزودك بمشاركة لي للفائدة على هذا الرابط بارك الله فيكي http://www.rogyah.com/vb/showthread.php?t=850 |
الله يجزاكم خير ويبارك فيكم
كلامات تتردد على الالسن : كقول : ياشمس خذي سن حمار واعطيني سن غزال هل تعرفونها هل سمعتم بها ماترون هل تجوز ام ماذا ؟ شكر الله لكم ولتفاعلكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
الله المستعان لا تجوز ان اعتقد بها .. و لا تصح من مسلم ابدا والله اعلم |
أختي رقيه الله يبارك فيك
ماوجدته بالرابط مشكوره على جهدك لكن ماذكرتي مذكوره بالكتب وفتاوى ابن عثيمين وقد اشتهرت وان لم يكن بالشكل المطلوب لكن مااريد هو الشيء الذي نقوله الآن ولم ننبه عليه فالى يومنا هذا يقولون مقولة : شيئين بعد المطوع لاتاخذهم وعندما سمعت تعليقها من الشيخ حفظه الله وهي الآن مدرجه على الالسن وعلق عليه وبين خطرها وخاصه انها تقال مزحاً فقد مزحوا بكفر اليس هذا عظيم فاردت ذكر الشيء الذي الى يومنا نذكره ولم ينتشر خطره ولم يعرف كذلك اللفاظ قد تعودنا عليها وناخذها من اجدادنا وكاننا لم نتعلم نقولها بلافقه قلانؤاخذ بجهلنا لاننا لم نتورع ونسأل . شكر الله لك وبارك فيك اللهم آمين |
اقتباس:
هى عايشه هذى الكلمه كنت افتكر انى الوحيد العتقى طلع فيه منه اعتق منى.... رجعتينى 40 سنه يااااما كنت اقول ياشمس خذى سن.... غزال واعطينى سن .....حصان ...... (( توهقونى )) :cool09: |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ذكر الشيخ محمد جـميل زينو في كتاب وهو على اجزاء ( رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع ) المجلد3 ذكر : أخطاء شائعة يجب تصحيحها في ضوء الكتاب والسنة . ذكر منها : أخطاء من الشرك الأكبر وذكر فيها أمثله كثيره . أخطاء من الكفر ...... أخطاء من الشرك الأصغر ...... أخطاء في حق الله ........... أخطاء تتعلق بعلم الغيب مثل قول : (هذا ولد شقي ) الصواب قول : ( هذا ولد مهمل ، كثير اللعب أصلحه الله) لأن القطع بأن فلان شقي ليس إلا لله وحده لأنه من علم الغيب قال الله تعالى : ( قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) (النمل:65) منها قول المغفور له ، المرحوم ، الشهيد .... ذكر أخطاء في العبادات : كقول ( صدق الله العظيم ) بعد الفراغ من قراءة القرآن الصواب : انها لاتقال فلم ترد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها الصحابة ولاالتابعون ولاالسلف الصالح رضوان الله عليهم وهو أمر محدث . وهذي البدعة أماتت سنة وهي الدعاء بعد التلاوة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( من قرأ القرآن فليسأل الله به ) فنقول : اللهم إنا نتوسل إليك بما قرأنا من القرآن أن .... وهذا القول ايضاً ( ببدعية قول صدق الله العظيم ) صدرت عن اللجنة الدائمة، الفتوى رقم: ( 3303) ومجموع فتاوى ومقالات متنوعه ، ابن باز(329/7-331) . هــــــنـاك أخـــــطـاء في عــــادات الــنـاس منها : لم يخلق من يَرُد لي كلمة لأنه من ادعاء علم الغيب فليس لأحد كائناً من كان سبيل الحصر في ذلك أو القطع بأمر كهذا وهو من التقول على الله بغير علم قال تعالى : ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) (الاسراء:36) الــصــــواب قول : لم أر إلى الآن من يردُّ كلمتي والاولى تركها لان كلاً يؤخذ من قوله ويرد إلا الرسول صلى الله عليه وسلم . من الخـــــطــــاء قول ( كل عام وأنتم بخير ) أيام العيد لانها عطلة سنة شرعية ولم ترد عن السلف ولكن يقال ( تقبل الله منَّا ومنكم ) لأن قبلها صوم او حج فيحتاج الى الدعاء بالقبول . .....الــــــخ ......... |
ياااااااااا تـــــــــــــــائـــب فلتكن
يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااه هى عايشه هذى الكلمه كنت افتكر انى الوحيد العتقى طلع فيه منه اعتق منى.... رجعتينى 40 سنه يااااما كنت اقول ياشمس خذى سن.... غزال واعطينى سن .....حصان ...... (( توهقونى )) ربما لم اسمعها في هذه الآونه الاخيره لكن لم ينبه على شرعيتها وحكمها اننا عندما نخــاطـب الشمس بالاخذ والعطاء فأنـنـا نعبدها ونطلبها من دون الله لما تركت قولها ياتائب عن نيه وقصد ام بدون سبب فالأعمال بالنيات والعاده تلقب عباده بالنيه فتؤجر عليها أو تأثم طلب ياااااااااا تــــــــــــــائب تذكر امثال هذه الكلمات دامك تعرفها تعرف غيرها زدنا منها بارك الله فيك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا رابط مـــــهـــم و مــــفـــــيـد قــــــاعــده ومـرتــــكـز لكل مـــــسـلــــم ما هو من الأقوال، والأعمال، والاعتقادات كفر http://www.islamadvice.com/nasiha/nasiha87.htm |
بارك الله فيك وجزاك الله خير واسال الله ان يرفع قدرك
|
[align=center]بارك الله فيك وجزاك الله خير واسال الله ان يرفع قدرك
نحن وإياك أخي النحاس[/align] [blink][align=center]لـــــكـــن[/align][/blink] [align=center]نريد إضافات مما تعلم ولا ماتــبغى تكون عُــتـقِـي مثـــــــلي طـــــبـعاً أوتعليق ليدور النقاش[/align] |
| الساعة الآن 03:37 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم