حمل بسرعة هذه كتب الكترونيه للرد على كل من زعم بجواز التوسل بجاه الأنبياء والصالحين
 

حمل بسرعة هذه كتب الكترونيه للرد على كل من زعم بجواز التوسل بجاه الأنبياء والصالحين


اليك الروابط :
قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة لشيخ الإسلام ابن تيمية:

http://www.saaid.net/book/1/270.zip

الصارم المنكي في الرد على السبكي للمحدث ابن عبد الهادي:

http://www.saaid.net/book/1/394.zip

محق التقول في مسألة التوسل للشيخ الكوثري:

http://www.al-razi.net/kwathare/taqawwol.htm

التوصل إلى حقيقة التوسل للشيخ نسيب الرفاعي:

http://www.geocities.com/muwa7id/tawasul.zip

التوسل أنواعه وأحكامه للشيخ الألباني:

http://www.saaid.net/book/138.zip

مفاهيم يجب أن تصحح للشيخ علوي المالكي:

http://frzdqi.net/bhooth/mfaheem.htm

هذه مفاهيمنا للشيخ صالح آل الشيخ:

http://www.saaid.net/book/139.zip

رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة للشيخ محمود سعيد ممدوح:

http://frzdqi.net/bhooth/rafa.htm

هدم المنارة للشيخ عمرو عبد المنعم سليم (مقتطفات):

http://www.alkashf.net/shobhat/7/2.htm

http://www.alkashf.net/shobhat/7/3.htm

التوسل في سنة النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ محمود الزين:

http://www.ghrib.net/vb/showthread.php?t=10710
إتحاف الأذكياء بجواز التوسل بالأنبياء للشيخ عبد الله الغماري:

http://safeena.org/f/index.php?topic=12905

تحفة القاري في الرد على الغماري للشيخ حماد الأنصاري:

http://www.iu.edu.sa/Magazine/42/5.htm

صيانة الإِنسان عن وسوسة الشيخ دحلان للشيخ بشير السهسواني:

http://www.saaid.net/book/1/398.zip

وهناك بعض الكتب عن التوسل في مكتبة الحقيقة التركية (وهي متحاملة على الوهابية بشكل كبير):

http://www.hakikatkitabevi.com/arabic/arabic.htm

وللشيخ عطية صقر بحث حول نفس الموضوع هنا:

http://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528623340

الوسيلة بين الصوفية والسلفية للدكتور محمد البنا:
بحث جيد من رسالته (الاختلافات الفقهية بين الاتجاهات الإسلامية المعاصرة) عرض فيها الآراء بحيادية مبالغ فيها:

http://www.alrewak.net/sub.asp?page1=v_Study&id=25

وهذا بحث الدكتور عبدالعزيز بن محمد العبداللطيف في كتابه "دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب عرض ورد" مبحث التوسل:

http://www.saaid.net/monawein/sh/12.htm

ولمعرفة الهوامش نرجو تحميله من هنا:

http://saaid.net/monawein/k/6.zip

وهذا بحث الدكتور عبد الله بن صالح بن عبد العزيز الغصن في كتابه "دعاوى المناوئين لشيخ الإسلام ابن تيمية عرض ورد" مبحث التوسل:

http://saaid.net/monawein/taimiah/14.htm

http://saaid.net/monawein/taimiah/15.htm

ولمعرفة الهوامش نرجو تحميله من هنا:

http://saaid.net/monawein/taimiah/mn.zip

وقد ذكرنا هنا ما جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية (المشاركة رقم 2):

http://www.antihabashis.com/bbs/forum_posts.asp?TID=197
كنا قد ذكرنا كلام الإمامين أبي حنيفة وأحمد بن حنبل -رضي الله عنهما- في المسألة.

ولم أقف على كلام للإمامين الجليلين مالك بن أنس ومحمد بن إدريس الشافعي -رضي الله عنهما- في المسألة.

على أنه وردت حكاية عن توسل الإمام الشافعي بالإمام أبي حنيفة وهي لا تصح بحال ويمكنك مطالعة هذا الرابط:

http://www.saaid.net/Doat/Zugail/202.htm

وكذا وردت حكاية عن نصيحة للإمام مالك بن أنس لأبي جعفر المنصور في كيفية التوجه إلى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- وفيها أن النبي -صلى الله عليه وسلم-وسيلتنا ووسيلة آدم عليه السلام ولكنها أيضاً حكاية لا تصح وانظر هذين الرابطين:

http://www.saaid.net/Doat/Zugail/203.htm

http://saaid.net/feraq/sufyah/shobhat/7.htm

الله أكبر ماشاء الله اليوم شاركت بتعليق بسيط حول الموضوع وحالا أضع تلك المشاركة المبهرة للسنة والمفحمة للشيعة
جزاك الله عنا خير الجزاء ويسّر أمرك ويمّن كتابك

ولك بالمثل .. بارك الله فيك

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ القلب . تحية خالصة وبعد :
أرجو موافاتنا بما حصل معك في وحدة فك الرموز بما وصف عاشق المنتدى ( تهربك ) لأكثر من مرة ومحاولتك ( اليائسة ) للفرار من الموضوع وعدم الاجابة منك بعد (افحامك ) كما وصف وتحديك بأن تأتي بما طلب . وطلبك من ادارة المنتدى ( بالغاء )مشاركاته بعد رميه بالزنديق ( واصفآ الأمر بانه سياسي ) أكثر منه شرعي , فوالله رأينا الحق معه لكونه يناقشك بقوة . وأنت مقفل على نفسك وأن مسألة التوسل من مسائل الفقه ( كما وصف الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب ) و( استشهاده بكلام شيخ الاسلام ابن تيمية ) في حديث ( يا محمد الذي ذكره في كتابه الكلم الطيب ) فعندما رجعت الى كتاب الكلم الطيب وجدت الحديث بتحقيق العلامة الألباني .وهو من قبيل التوسل برسول الله بعد وفاته من عبد الله بن عمر وكذلك راجعته في صحيح البخاري ( كتاب الأدب المفرد ــ باب اذا خدرت رجل الرجل ) ورأيت الحق معه اكثر لكونه تحداك أن تأتي بالقول الذي زعمته ( اجماع العلماء على أن التوسل فقط في حال حياة النبي ) و القول بأن( التوسل بدعة ) من اقوال خير القرون . وكونه طلب من اعضاء المنتدى ( ان يكونوا الحكم دون تعصب للرأي )

والى الأخوة نص الرسالة

الى الأخ ( الخزيمة ) والى ادارة المنتدى حفظكم الله .( نقد مشاركة القلب )



بسم الله والصلاة والسلام على وسيلتنا الى الله محمد بن عبد الله .

فبعد أن أقمت الحجة والبرهان , على المدعو ( القلب ) وتحديته , لم يجد مفرآ من مازقه سوى اللجوء الى ادارة المنتدى بإلغاء مشاركاتي في هذا المنتدى ( علمآ واني سبق وأن قلت له لا تتهرب )
فهل المسألة الفقهية التي تحديته بها ( والتي قمتم فضيلتكم بحذفها ) هي من قبيل ما تحدث عنه من ( الدعوة للشرك بطرق ملتويه )؟؟؟؟؟؟؟ . أم هي من قبيل المسائل الفقهية كما تحديته وما زلت أتحداه أن يأتي بعالم واحد من اهل القرون الأوائل قال (انها شرك او زندقة او ان يأتي بما (وصفه بأن المسألة قد اجمع عليها اهل العلم في حال حياة النبي فقط )كما يدعي ) علمآ انه بزعمه هذا لا يعرف أنه يرمي الصحابة وأمهات المؤمنين والعلماء الأجلاء .أم هي من قبيل ( الجدل السياسي والدعوي لمنظمات معلومه في الأقطار العربيه ) كما وصفها ... واعجبآ من محاولة للفرار من المازق مرة ثانية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! .
وأنا أطلب منه كما وصف المسألة التي استشهدت بها ( التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم ) من القرآن والسنة واقوال العلماء وهو يعرفها لا بل وافحم بها عندما تحديته بها أمام جميع المنتدى أن ياتي كما زعم (بأسماء معينه معروفه تبث هذا الفكر وتدعوا إليه ) فهل تسمي نقل الصحابة لها كما ثبت بالأحاديث الصحيحة و نقل العلماء لها ( أهل القرون الأولى ) ما وصفت . فهو بعد ان أفحم لجا الى كذبه مرة أخرى واصفآ المسالة بأنها من ( السياسة الحديثة ) على حد زعمه ....... , وماذا يسمي نقل ابن تيمية لحديث ( يا محمد ) في كتاب (الكلم الطيب ) ومن قبله الامام البخاري في الصحيح ( باب اذا خدرت رجل الرجل ) وذكر العشرات من العلماء الذين جوزوا المسألة ( من اهل القرون الأولى ) وذكر محمد بن عبد الوهاب (بأن المسالة من امور الفقه وليست من العقيدة )ولم آتي بقول واحد من العلماء الحديثين ( لكي اسد عليه باب ما ادعى ), وتحديته امام الجميع أن يأتي بقول عالم واحد من أهل القرون الأولى (يقول أن التوسل شرك كما بينا ) وهو من قام برميي بالشرك واليهودي والنصراني في مشاركته السابقة عندما قال (ماذا تركتم لليهود والنصارى والمشركين والمنافقين ..!! ) ( اقتباس ) ؟؟ واليوم ها هو يرميني من جديد بقوله المزعوم ( مشاركات ذلك الزنديق ( عاشق المنتدى ) . وللأسف فهو يجهل خطورة ما رماني به , على الرغم من جهله بالعلم الشرعي فهو عالة على غيره . وللأسف لم ارى من ادارة المنتدى من تحرك وقام باسكاته أو حذف مشاركتة لما فيها من رمي صريح بالكفر والزندقة بينما قامت الادارة بحذف مشاركاتي لم أخرج عن الحقيقة عندما وصفته بانه (يهرف بما لا يعرف وانه بوق اصم وما اراه الا كذلك ) ( لانه يناقض نفسه في الصفحة بل والسطر الواحد ) ولاني تحديته وما زلت اتحداه من جديد بما قلت امام الجميع ان يأتي بما طلبت منه في مشاركاتي السابقة رغم اني أفحمته واقمت عليه الحجة كما راى الجميع ) .
لذا أطلب من ادارة المنتدى ( اعادة مشاركاتي السابقة بما فيها من افحام ( للقلب ) أو حذف مشاركاته التي قام برميي بها كما اسلفت ) وما زلت أتحداه امام الجميع

واطلب منه الا يتهرب كما يفعل بعد كل افحام له أو يلجا الى ادارة المنتدى كما فعل بحذف مشاركاتي حتى لا ينكشف زيفه كما اسلفت ...

انتظر الرد من الادارة الموقرة وكذلك من ( القلب )

( ابن المنتدى . عاشق المنتدى )

اقتباس كلام ( عاشق المنتدى)

فأنا والله وغيري عند قراءة المشاركة نرى أن الحق معه مالم تأت بما قال كوني ( الحكم ) بعيدآ عن أي تعصب . فأنا صراحة وغيري من أعضاء المنتدى بدأنا نقتنع بما قال ( خصوصآ وأنه مناقش قوي جدآ ) فيبدو انه من أهل العلم
أرجو موافاتنا ................... !!!!!!!!!!!!!!

اختكم ( بنت السنة ) حبوبة ..................