|
هل يبقى السحر فى المعدة ....نريد الدليل ...ولانريد الرجم بالغيب
السلام عليكم
هل يبقي السحر الماكول أوالمشروب فى المعدة (البطن)...او ماذا يا راقي اخبرنا ... واذا كان يبقى فنريد الدليل .................... والمشموم والملحوس ...أين يذهب ......هل ينزل المعدة .....ام لعله يبقى فى الانف ..... ونريد كلام منطقي عقلي .........ولانريد كلام افتراضي يصل الى حد الرجم بالغيب ...... فى الانتظار |
السلام عليكم
أخي أولا : إذا إستفرغ الإنسان السحر سؤا كان مشروب أو ماكول فإن دليل خروجه هو شعور المريض بالراحة التامة أما عن السحر المشموم فهو أبسط انواع السحر ويستخرج بقرأة الرقية على المريض مع الضغط على الجهة اليسرى من القفص الصدر وأثناء القرأة قد يكح المريض مرتين ثم بعدها يشعر بالراحة التامة أما عن السحر المشروب والماكول فهو على نوعين والنوع الأول سهل وهو يبقى بالمعدة ا/ا النوع الثاني فهو ينتشر في كل أعضاء الجسم وهذا بعد إستخدام العلاج له يخرج وذلك بعد أن يدخل المريض إصبعه في حلقه ويلاحظ أنه مع خروجه تخرج معه الدم اما إذا كنت تريد أدلة على ذلك فلن تجد أحد سيثبت لك بلأدلة وما قلته قد عرفته بالخبرة فقط وليس لدي أدلة وإن كان لديك شيء فقدمه وجزاك الله كل خير وعلى كل حال والسلام عليكم |
جزى الله مشائخنا الكرام كل خير
موضوع جدا مفيد وياليت نجد تجاوب من كل صاحب خبرة او معلومة. وانبه على الجميع ان يحترموا مشائخنا وان لايفسدوا علينا الموضوع كالعادة....والمرة هذه لن نسمح باي كلمة خارجة عن الموضوع او اي اتهامات او بوادر مشاحنات.. والموضوع بالفعل مفيد وسيتغير مفاهيم كثيرة يتداولها الناس عن السحر وتاثيره في الابدان. وقبل البدء في الكلام لابد من طرح اشياء ضرورية لكي يتيسر فهم الموضوع لاني متاكد ان البعض سيتعرض لها ولااريد ان يبقى هناك كلمة مجهولة او غير مفهومة خاصة بين الرقاة الذين يقرؤون على المرضى.. ولانريد موضوعا من جانب واحد فقط بل يكون مكتملا من كل النواحي اوصافه وتاثيره وعلاجه ..وكل يدلي بدلوه. فالسحر له تاثير نفسي وقد يقال له روحي وايضا تاثير عضوي اي على اعضاء البدن وليس كما يظن البعض انه مرض عضوي فقط. والمشموم والممسوح والماكول والمشروب وحتى المدفون يشترك في امر واحد وهو هدف السحر.. والقصد من السحر او الهدف منه مصطلح وعلى اساسه تختلف طرق التاثير وتغيرها من مادة لها خصائص الى اخرى ومن نوع الى اخر من انواع السحر. وهناك مواد لها خصائص تكون مختصة بالاعضاء ابطالها او زيادة تفعيلها وكذلك هناك مواد اخرى لها تاثير روحي ونفسي وهناك اسحار قد يجمع بين العضوي والروحي وخصائص المواد هي التي يدور عليها التاثير فمنها مايتحلل فورا ويتم التاثير المناسب ومنها تاثيرها بطيء وتمكث في الجسد مدة ليست بالقليلة وتتحلل شيئا فشيئا كما يحدث في سحر المرض غالبا. ومكان تجمع السحر يختص بعضو معين فبعضها يكون مترسب في الدم ولاتستطيع الكلية ازالته ويسبب تاثيرات في معظم نواحي الجسم وهو محسوب ومدروس وليس عشوائي كما يعتقد ربما البعض. ومثل هذا يظهر في التحاليل ان في الدم مادة غريبة. والبعض يختص بالجهاز التناسلي والبعض يسبب اختلال في مصنع الدم "العظام" والبعض يسبب اختلال في العقل والذاكرة وهكذا والمواد التي تستخدم في السحر مواد غالبا غير معروفة وقد تكتشف ويسهل جدا اخذ علاج مضاد لها. وهناك التاثير الروحي وغالبا يكون مواد لها تاثيرات معينة مع روح خبيثة لكي يتم عمل السحر بالشكل المطلوب. والسحر لايكون مشموما او ممسوحا عبثا او غير ذلك...ولكن السبب ان جسم الانسان له ايضا خصائص والجن تعرف اجساد ابن ادم اكثر من اصحابها. والجسم يمكن ان يمتص السحر عن طريق الجلد فيمسح او يكون عن طريق الرئة فيشم او عن طريق الجهاز الهضمي فيشرب او يؤكل وهكذا.. الاعشاب التي تستخدم في السحر ليست هي الوحيدة ولكن الجن تستخدم الحجر والمعدن والحيوان والعشب والتراب وكل واحدة لها تاثيرات معينة تستخدم حسب الحاجة لها. والشياطين ليس كما يظن البعض ان تقدر ان تفعل كل شيء بل هم يستعينون بهذه الاشياء في الحرب على الانسان. هذه بداية احببت ان اطرحها حتى نوجه الحوار عليها الى جانب الامور الاخرى التي يتفضل الاخوة الكرام ومشائخنا جزاهم الله عنا كل خير لكي يتسنى لنا جميعا ان نضيف قيمة الى هذا الموضوع الطيب. والرجاء ان لاتبخلو علينا بطرح ماترون واقصد بذلك العارفين. واي سؤال من القراء او المرضى او استفسار فليوجه لصاحب الموضوع عبر الخاص الا اذا راى ان ذلك يمكن ان يضيف شيئا لم يتنبه له البقية او تم تجاهله. |
بسم الله الرحمن الرحيم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال
|
اقتباس:
جزاك الله يا شيخ احمد على المشاركة .... والامر ليس كما يبدو اخي الكريم .........ولربما يحتاج الى ذكر بعض القواعد والقوانين حتى يظهر الكلام واضح وخاصة ان هذه المسالة تحتاج الى شرح مستفيض وكلام كثير حتى يدرك المقصود ويفهم المراد ...... فمثلا حبوب منع الحمل ليست بسحر ......ولكن طريقة عمل هذه الحبوب شبه معروفة ولاداعي لكي نخوض فيها ......وهذه من الامور التي ليست بناموس لانها تذخل فى حكم المركبات والمستحضرات سوى كانت با اعشاب او غيره....... وجذب المغناطيس للحديد هذا ناموس كوني قدري ......ليس له علاقة بالتراكيب ولا غيرها وهناك الامزجة وينتج عنها ....... والمختصر ان كل مجهول رمي بالسحر بينما الامر كما ذكرت فى مناسبات سابقة ان السحر علم... وليس خوارق تفعلها الشياطين ....... وعندما نشاهد من يقول ان السحر خرج عقد وخيوط وغيره فهذا كله له تفسير ...ولكن المطلوب الان ليس شرح هذه الاشياء ولكن التيقن بأن الذي خرج ليس بالسحر ....عقليا لايمكن هذا وحتى بالتتبع والبحث اتضح ان الامر غير صحيح ..... وقد يتخوف الناس من السحر الى درجة كبيرة واكثر من الازم ...وهذا مالايجب ان يكون اولا وقوع السحر وضرره لايحدت الا باامر الله تعالى ....من باب العقيدة وتانيا:ان كان هناك خوف فمن كثرة استعماله وهذا شي مقلق جدا . وكل انواع السحر لن تخرج عن كونها أمور طبيعية وحتى من يصفها بقول ماوراء الطبيعة فهذا كلام مبالغ فيه بعض الشي .... ومن الامور التي تسمى بذالك ...فى باب لدغ العقرب مثلا من لدغته عقرب يقول فى اذن حمار لدغتني عقرب فينتقل الالم الى الحمار ... وهذا يراه البعض غريب وغير طبيعي ...بينما تفسيره طويل بعض الشي ولكن با ايجاز نسمي هذا من النواميس ...وهناك فرق بين القواعد والقوانين وبين النواميس ... ومعرفة الانسان ان كان به سحر او لا هذا أيضا له باب خاص به وكلام علمي ... وكل هذا فى الامور الحسية ....وهناك الامور النفسية والغير مدركة بالمشاهدة ولكن لها دلالات فالراقي عندما يتحدت مع المريض يرى كلامه اعراض والمريض اوجاع .... ونفس الشي السحر المأكول او المشروب او المشموم او الملحوس ... فمثلا شخص سحر لقتل شهوته يمكن سحره ام عن طريق ان يشرب شي ما او ياكله او يشمه .. او سحر المحبة نفس الشي وهذا فى باب الاعشاب والمستدركات الحسية ... وهناك الغير حسية من توافق الابراج وعلوم الحرف والرقم وكل هذا لمن لم يطلع عليه يراه فرغات وهوامش ليس هناك داعي لتطرق لها وهذا مجانب للصواب ... وأبن سيناء عندما كان يشرح الجثث اتهم بالسحر وغيره ... وكل شي له تفسير من كهانة وكيفيتها ومن قوانين ونواميس وقواعد ... وهذا يفيد جدا معرفته فى علاجه ... فالتمر مثلا ينفع فى الوقاية من السحر والسم وهذا ما دل عليه الرسول عليه الصلاة والسلام وهذا شي يتبت نفع الاعشاب مع الادعية والتوكل والعقيدة الصحيحة فى دفع المرض والوقاية منه . والا لرقي المكسور ولم يجبر ...فليس الموضوع محض افتراضات ولا تجارب فقط ... ولكن علم يجب فهمه ..... والامر يحتاج الى التفصيل فيه من بدايته حتى يكون مفهوم... وأسال الله ان يعينني على فرده ونظمه حتى تدركه العقول وتفهمه ... ومن بعد ذالك نرى هل يبقى فى المعدة أو يمتصه الجسم اوالى أين يذهب ...وهل يخرج بالقي ام يتحول عقد وشعر وزجاج أو ماهو أصل الموضوع ... قريبا |
بارك الله فيك اخوي محبوب ......
|
[grade="FFA500 FF6347 008000 4B0082"]بسم الله
والحمد لله اقول للسائل الكريم وللأخوة الفضلاء اولا : السحر المشموم يتمركز في الأنف.... أما ان يكون في الرئة أوخلافه من الأماكن فهذا يكون من نوع المربوط في العضو... ثانياً : السحر المطعوم(مشروب-مأكول).... لا ينتشر ولا يتفرق ولا ولا ولا...بل يبقى في البطن[/grade] |
اقتباس:
يا اخ خالد الشيخ احمد الحازمي قال ليس عندي دليل واعجبتني صراحته ... وانت قلت السحر المطعوم لايتفرق فى الجسد ويبقى فى البطن... فنريد الدليل ........فمن غير المعقول ان الشخص يكتب كلام ويعرف اصله فتفضل وأشرح لنا كيف تيقنت انه يبقى فى البطن فى الانتظار |
[grade="FFA500 FF6347 008000 4B0082"]أما ما نوه عليه الأخوة من المواد التي تكون مع السحر في البطن من شعر أو حلق أو خيوط...الخ من المواد
فهذه مواد السحر وتابعة للعمل.... ويكلف بإدخالها إلى البدن أحد العفاريت بأمر الساحر... _قلت من العفاريت_ لأن القدرة على نقل الأشياء مختصة في عالم الجن بصنف العفاريت _ في حالة بقائهم على الصورة الهوائية أو السرابية _.......[/grade] |
أرجووكم أجيبوني / عند الرقية إذا أحس المريض مثل الكره في عنق المعدة بتطلع وكأن شئ ماسكها واستفراغ زبد أحياناً أصفر...هل هذا سحر مشروب؟؟وبعد الرقية دم من الحلق والأنف.
آسفه ياشيخ محبوب مو على الخاص .. إن شاء الله الكل يستفيد والمرضى كثير.. |
الاخ الغريد
ليس كل الالم الذي يشعر به المريض في بطنه يدل على السحر هذا المريض الذي ذكرته الجن تجعله ياكل اشياء مناما وقد يشعر بعض المرضى بذلك وقد يصحو اثناء تدخيلها الى المعدة للحظات ويظنها المريض من الاحلام "احلام يقظة" وهي مواد مؤذية للمعدة تخرش الجدار المعدي والمريئ وهذه المواد تزيد في نشاط المادة الصفراوية والاحماض الاخرى التي يفرزها الجهاز الهضمي ويتم غلق المريء من تحت العنق وراس المعدة فتمكث اياما في بعض الاحيان ويحدث ماقلنا سابقا من ايذاء للجهاز الهضمي وهذا يهد حيل المريض ولايستطيع ان يرتاح مع تخرش جدار المعدة. وهذه الحالة في الغالب يسبقها اعراض عن الاكل والرغبة عنه وحتى الماء احيانا وهذه احد علامتها الواضحة. وعلاجها شرب اثنين ليتر ماء مقروء عليه على دفعات في يوم واحد واذا اضيف عليه زعفران كان افضل. والالم الذي في البطن له ثلاث دلالات 1- يكون ايذاء من الجن. 2- يكون سحرا وفي هذه الحالة لايتوقف الالم والتعب حتى يخرج وخاصة الذي فيه مواد لاتتحلل. 3- مرضا عضويا او نفسي. والم البطن يستدل به على المرض الروحي كثيرا فهو احد العلامات البارزة التي تختفي عند شفاء المريض ولايستطيع اخفائها الجان ويكون الالم محدد في ثلاث مناطق. 1- تحت القفص الصدري من جهة الشمال 2- تحت القفص الصدري من جهة اليمين 3- فوق السرة فوق قاع المعدة بعرض اصبع او اصبعين. |
اقتباس:
يا اخي كما قلت السحريوجد منه بعض الامور العلمية وهناك الكثير من الامثلة يمكن طرحها على ذالك ......ومسالة ان يدخل عفريت فى الجسد شعر أو حلق او خيوط او غيره فهذه فيها نظر... اولا دخولها من عدمه ليس منه فائدة ...وادخل مثل هذه الاشياء مضره للجسم ..هذا ان كانت تدخل اصلا فى الجسد...سوف نتطرق الى هذ المسالة لاحقا... ثم ان هذه مسالة اخرى وقلت سابقا ان خروج مثل هذه الاشياء لها تفسير ...ونحن هنا نتحدت عن بقاء السحر فى الجسد او يتفاعل ...او يكون ثاتيره ناموسي ...كما سبق وذكرت من مثال فى حبوب منع الحمل ...وجذب المغناطيس للحديد ......وغيرها .... ونحن فى هذه المسالة بالذات نتكلم عن الامور الحسية ...ولنعرف ماتعني كلمة خواص عشبة او حيوان او معدن او وقت او غيرها.... ومن تم ننتقل الى باقى المسالة ... وارجو ان يكون المقصود من الحوار معلوم ... |
ها هل يبقى ام يتفاعل فى الجسد نتظر
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل عجز الشيخ الذي يصف الى مرضاه الحلتيت .... ام بهت الذي يضع صور لسحر خرج من البطن ...... هل جهل استحكم الى هذه الدرجة ..... هل تقولون ان السحر يبقى فى الجسد عشر سنين ثم ياتي راقي ويقراء ويستفرغ المريض مادة السحر ويتم بذالك الشفاء .... نحن نريد ما دليل بقاء مادة السحر فى الجسد ..... شخصيا اقول يتحلل مع الدليل الذي سوف اذكره لاحقا ....... وين المشايخ يتفرجون فقط ...... ها موضوع مفيد للناس ومهم .... .... |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هروب والا ماذا؟ والله كلام مالك في مكانه .....تعالو نتكلم ونقول ماتراه الاعين ومالاحظه الكثير من الرقاة على المرضى... بكل صدق انا لست براقي وان كنتم تروني فيلسوفا...فخبرتي وحدود علمي ماتلقيته من بعض المشائخ وما مر علي شخصيا فاصبحت اتيقنه واعلم حقيقته كونه مر علي وغير ذلك فمن المشائخ وخاصة شيخنا سدده الله اينما كان. بالنسبة لي فقد رايت اسحارا تتاخر في المعدة ولكن لاتمكث بالسنين... فسحر المرض يسبب الما في الغالب ثابت ومع كثرة الماء المرقي والعلاج المكثف يخرج ويذهب الالم بعدها...وهذا مر علي شخصيا وهذا النوع من السحر تدخله الجن اثناء النوم وقد مر علي شخصيا وشعرت به وليس عندي شك فيه.. واما المشروب والماكول فانا مع راي مالك انه يتحلل ولايبقى منه شيئا الا تاثيره ولو لم يتحلل ويمتصه الجسم فلن يؤذي شاربه او اكله.. والعمدة في ذلك على الالم والشياطين عندها استطاعة ان تهيء للمريض او الراقي انه يخرج منه شيئا وهو غير حقيقي.....يعني المواد حقيقية ولكن ليست تخرج من الجسد وهذا التخييل ممكن ولكن لاتقدر الجن على ان تفعله مع كل الرقاة... والجن لها تصرفات ماكرة في اثناء الرقية ويحدث امور لايكاد يصدقها الرقاة والمرضى ولايستبعد اي خدعة..... وقد رئيت من الرقاة من يعرف هذه الحركات بدقة ويعرف انها كذب بالرغم ان من حوله يصدق ماتراه عينه....وهذا من الاشياء السهلة على الجن عملية التخييل. واتمنى من الجميع ان يدلو بدلوهم....... وربنا يجيب مطر ...وغزير مبارك |
| الساعة الآن 01:47 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم