دار الرقية الشرعية

دار الرقية الشرعية (http://rougyah.com/vb/index.php)
-   قسم وجهة نظر (http://rougyah.com/vb/forumdisplay.php?f=48)
-   -   أخي وأخيه اختبرو قوة حبكم لله تعالى (http://rougyah.com/vb/showthread.php?t=2601)

المحب في الله 25-Jun-2005 01:22 AM

أخي وأخيه اختبرو قوة حبكم لله تعالى
 
اختبر قوة حبك لله تعالى



ذهب شخص إلى شركة كبرى ليأخذ وظيفته وقد فرح أشد الفرح عندما علم أن مرتبه 10 آلاف جنيه في الشهر ولكنه عندما علم أن العمل يبدأ من الساعة الرابعة والنصف فجرا قرر ألا يعمل بهذه الوظيفة! أتدري لماذا؟ لأنه يتكاسل عن القيام من النوم في تلك الساعة فهل هذا الشاب الذي يسيطر عليه النوم عاقل ويريد التفوق في حياته؟؟



فما بالنا يا أخي الكريم نفعل تماما مثلما فعل هذا الشاب ولا نستيقظ لصلاة الفجر فأيهما أعظم عندك يا أخي الحبيب صلاة الفجر أم مرتب ذلك الشاب؟ أنا أعتقد أنك ستقول أن صلاة الفجر طبعا أهم من تلك النقود وأن صلاة الفجر خير من النوم تماما مثلما يقول المؤذن في آذان الفجر الصلاة خير من النوم ولكن يا أخي الكريم هل تدري لماذا الصلاة خير من النوم؟:



1- لأن النوم راحة للبدن والصلاة راحة للنفس.

2- لأن النوم موت والصلاة حياة.

3- لأن النوم استجابة لنداء النفس والصلاة استجابة لنداء الله - تعالى - فأنت تقدم نداء الله - تعالى - على نداء نفسك.

4- لأن النوم يشترك معك فيه جميع المخلوقات من الطيور في السماء إلي الأسماك في المحيطات أما الصلاة فلا يقوم لها إلا مؤمن.



أما الآن يا أخي الكريم أهدي لك ست هدايا رائعة أصوغها لك في ستة أسئلة:

السؤال الأول: يا أخي الكريم هل تريد رؤية الله - عز وجل - يوم القيامة؟ بالتأكيد أعرف إجابتك لأني أحسبك شخص محب لله - تعالى - فأقرأ هذا الحديث عندما نظر الرسول - صلى الله عليه وسلم - إلى القمر ليلة البدر ثم قال أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون من رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا. البخاري

أي يقصد - صلى الله عليه وسلم - التي قبل طلوع الشمس بصلاة الفجر فهل رأيت يا أخي الكريم هذا الأجر العظيم.



أما السؤال الثاني: فهو هل تريد أن تدخل الجنة؟

أعتقد أن إجابتك ستكون من منا لا يريد دخول الجنة إذن فأقرأ يا أخي الكريم قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - من صلى البردين دخل الجنة. البخاري والبردان الفجر والعصر.



أما السؤال الثالث: فهو هل تريد أن تكون في حماية الله – تعالى - ولا يستطيع أي شخص في الدنيا أن يمسك بسوء؟ أعتقد أيضا أنك تريد هذا فإليك قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم. مسند أحمد.



السؤال الرابع: هل تريد أجر قيام ليلة بالكامل دون نقص ساعة واحدة؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -..ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله مسلم.

وقبل السؤال الخامس يا أخي الكريم هل تعلم أن يوم القيامة مليء بالكربات العظام والشدائد والأهوال الكبيرة وأننا سنعرض على الصراط الذي هو أدق من الشعر وأحد من السيف - لنمر عليه - ووقتها يكون هناك ظلام شديد جداً لا تكاد ترى يديك من الظلام.



فسؤالي الخامس: هو هل تريد نورا لتعبر هذا الصراط؟ إليك يا أخي الكريم هذه البشارة العاجلة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عندما قال بشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة مسلم.



**أما عن هديتي أو سؤالي الأخير لك هو هل تريد النجاة من النار؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يلج النار من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. صحيح.



ويتبقى يا أخي الكريم أربع معلومات في غاية الأهمية عن تارك صلاة الفجر:



1- قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا … فأنظر يا أخي الكريم حفظك الله كيف قال عنهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنهم منافقون.

2- هل تعلم يا أخي حفظك الله أن من لا يقوم لصلاة الفجر يبول الشيطان في أذنه فقد ذُكر عند النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل مازال نائماً حتى أصبح ما قام إلى الصلاة فقال - صلى الله عليه وسلم - بال الشيطان في أذنيه. مسند أحمد فما أبشع هذا التصوير.



3- هل تعلم يا أخي الكريم أن هناك كثير من المسلمين لا يعلمون أن وقت صلاة الفجر من بداية الآذان إلى وقت شروق الشمس أي بعد حوالي ساعة ونصف من الآذان أما إذا أخرها الإنسان عامداً عن هذا الوقت فيدخل في قوله – تعالى - فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون وقد قال المفسرون المقصود بهذه الآية تأخير الصلاة عن وقتها.



4- أن صلاة الفجر من مقياس حبك لله - عز وجل - لأن الإنسان منا إذا أحب آخر حبا صادقاً أحب لقاءه في أي وقت بل أخذ يفكر فيه معظم الوقت وكلما حانت لحظة اللقاء لم يستطع النوم حتى يلاقي حبيبه فهل حقا أولئك الذين يتكاسلون عن صلاة الفجر يحبون الله - تعالى - ويعظمونه ويريدون لقاءه؟؟.



وأخيراً يا أخي الكريم لا يتبق إلا أن أهنئك إذا كنت ممن يواظبون على صلاة الفجر في وقتها الذي هو من الآذان إلى شروق الشمس- أو نجلس سويا لكي نعلم ما هي الأسباب المعينة على القيام لصلاة الفجر فمن تلك الأسباب:

1- وهو أهم سبب أن تستعين بالله - تعالى - وتسأله - تعالى - بإخلاص أن يوقظك لصلاة الفجر.

2- أن تذهب للنوم مبكراً.

3- أن تصدق النية والعزيمة قبل النوم.

4- ذكر الله - تعالى - عند الاستيقاظ مباشرة.

5- أن تهب عند الاستيقاظ ولا تجعل القيام على مراحل حتى لا تكسل.

6- استخدام وسائل التنبيه من منبه أو تطلب من صديق لك أن يرن لك علي الهاتف حتى تستيقظ.



7- إذا مر عليك أكثر من يوم لم تصل فيه فأدعو الله - تعالى - أن يكشف عنك هذا البلاء وأن يعينك على القيام والفوز بذلك الأجر العظيم.

8- النوم على وضوء وطهارة.

أما الآن فإني أود أن أسألك يا أخي الكريم سؤالاً أخيراً أرجو أن تطرحه على نفسك وأن تجيب عليه وهو هل ستصلي معنا غداً صلاة الفجر؟؟


___________________________

المراجع:

النوم عن صلاة الفجر الشيخ/ محمد صالح المنجد، عظيم الأجر في المحافظة على صلاة الفجر

آفات السهر ومنافع البكور د/طلعت محمد عفيفي، أين تصلي الفجر الشيخ/مسعد أنور

13 فائدة من فوائد صلاة الفجر، صلاة الفجر هي مقياس حبك لله

I


منقول

المحب في الله

أم ياسمين 25-Jun-2005 01:30 AM

الله يجزيك الجنه على المعلومات والموضوع الرائع وعندي سؤال إذا تسمح
هل الصلاة تكون بعد الآذان الأول أم لا بد من إنتظار الإقامة ؟

مسك الختام 25-Jun-2005 03:19 AM

الأخ الفاضل : المحب في الله
طرح قيم
جزاك الله خير الجزاء
وأجزل لك الأجر والمثوبة والعطاء.

المحب في الله 25-Jun-2005 05:17 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ياسمين
الله يجزيك الجنه على المعلومات والموضوع الرائع وعندي سؤال إذا تسمح
هل الصلاة تكون بعد الآذان الأول أم لا بد من إنتظار الإقامة ؟


إليك الجواب في هذه الفتوي أختي فالله أم ياسين حفظك الله ورعاك


السؤال:


قرأت في جريدة مقالاً يتحدث أن مصر تؤذن للفجر قبل ميعاده بـ 30 دقيقة واستند الكاتب على بعض الحسابات الفلكية التي لا أفهم فيها مثل أننا نحسب الفجر على 19.5 درجة وليس على 17.5 درجة . كل الذي أرجوه أن أعرف هل فعلاً مصر تؤذن للفجر قبل ميعاده أم لا، وإذا كانت الإجابة غير متوفرة فأرجو أن ترشدوني أي طريق أسلك .. علم الفلك أم ماذا . الجواب:

الحمد لله

اعلم أن وقت صلاة الفجر يبدأ من طلوع الفجر الثاني ، وهو البياض المعترض في الأفق يمينا ويسارا ، ويمتد الوقت إلى طلوع الشمس .

وأما الفجر الأول فهو الفجر الكاذب ، وهو البياض المستطيل في السماء من أعلى الأفق إلى أسفل كالعمود ، ويقع قبل الفجر الصادق بنحو عشرين دقيقة ، تزيد وتنقص باختلاف فصول السنة .

ومعلوم أن الأحكام تترتب على وجود الفجر الصادق لا الكاذب .

وقد جاء في بيان الفجرين أحاديث كثيرة ، منها :

قوله صلى الله عليه وسلم : " الفجر فجران ، فجر يحرم فيه الطعام ، وتحل فيه الصلاة ، وفجر تحرم فيه الصلاة (أي صلاة الفجر ) ويحل فيه الطعام "

رواه الحاكم والبيهقي من حديث ابن عباس ، وصححه الألباني في صحيح الجامع 4279 .

وقوله صلى الله عليه وسلم : " الفجر فجران : فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يُحل الصلاة ولا يُحرم الطعام ، وأما الفجر الذي يذهب مستطيلاً في الأفق فإنه يُحل الصلاة ويُحرم الطعام " رواه الحاكم والبيهقي من حديث جابر ، وصححه الألباني في صحيح الجامع 4278 .

وفي رواية " الفجر فجران ، فجر يقال له : ذنب السرحان ، وهو الكاذب يذهب طولا ، ولا يذهب عرضا ، والفجر الآخر يذهب عرضا ، ولا يذهب طولا " وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم 2002

وقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال ، ولاالفجر المستطيل ، ولكن الفجر المستطير في الأفق ) رواه أبو داود والترمذي وحسنه ، وصححه الألباني في صحيح الترمذي برقم 568

ومن هذا البيان النبوي يُعلم أن تحديد وقت الصلاة ينبني على المشاهدة ، لا على الحساب الفلكي ، ولا على التقاويم التي لا يُدرى حال واضعيها ومنزلتهم في الأمانة والعلم ، لا سيما مع ثبوت مخالفتها للوقت الصحيح.

وهذا الخطأ ليس في مصر وحدها ، بل قد تبين أن معظم التقاويم الموجودة لم تضبط الفجر على وقته الصحيح ، وإنما ضبطته على الفجر الكاذب ، وفي هذا تعريض لصلاة المسلمين للبطلان ، لا سيما من يصلي في بيته بعد سماع الأذان مباشرة.

وقد قام جماعة من العلماء والباحثين في المملكة العربية السعودية والشام ومصر والسودان بتحري وقت الفجر الصادق ، وتبين لهم خطأ التقاويم الموجودة اليوم.

قال الشيخ الألباني رحمه الله : ( وقد رأيت ذلك بنفسي مراراً من داري في جبل هملان جنوب شرق عمان ، ومكنني ذلك من التأكد من صحة ما ذكره بعض الغيورين على تصحيح عبادة المسلمين أن أذان الفجر في بعض البلاد العربية يُرفع قبل الفجر الصادق بزمن يتراوح بين العشرين والثلاثين دقيقة ، أي قبل الفجر الكاذب أيضا ، وكثيراً ما سمعت إقامة صلاة الفجر من بعض المساجد مع طلوع الفجر الصادق ، وهم يؤذنون قبل وقتها ، وقد يستعجلون بأداء الفريضة قبل وقتها في شهر رمضان ) انتهى من السلسلة الصحيحة (5/52).

وإذا عُلم هذا فالواجب على أهل كل بلد أن ينتدبوا جماعة من أهل العلم الثقات ، لتحري وقت الفجر ، وإعلام الناس به ، وتحذيرهم من اتباع التقويم إن ثبت خطؤه.

وينبغي على الأخ السائل وعلى جميع المسلمين في هذه البلاد التي بينت خطأ التقويم فيها أن يجعلوا صلاتهم للفجر بعد الأذان بثلاثين أو خمس وعشرين دقيقة ، وإن استطاعوا تأخير الأذان لهذا الوقت لزمهم ذلك ، كما يجب عليهم بيان هذا الحكم لنسائهم وبناتهم حذراً من إيقاع الصلاة في غير وقتها .

والله أعلم .

أم ياسمين 25-Jun-2005 11:30 AM

الله يجزيك خير الجزاء على تعليمي وإذا ممكن تعلمني شيء كمان
ولدي البالغ 6سنوات أحيانا يريد الصلاة معي فكيف أصلي معه من ناحية الوقوف والإمامة هل يجوز أن يؤمني أو أأمه؟؟
بارك الله فيك

المحب في الله 25-Jun-2005 07:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ياسمين
الله يجزيك خير الجزاء على تعليمي وإذا ممكن تعلمني شيء كمان
ولدي البالغ 6سنوات أحيانا يريد الصلاة معي فكيف أصلي معه من ناحية الوقوف والإمامة هل يجوز أن يؤمني أو أأمه؟؟
بارك الله فيك

[align=center]أسال الله أن يكتب لك أجر دعائك لى

بخصوص سالك فإليك فتوي مشابهه لسالك

السؤال:


هل يجوز لابني البالغ من العمر 7 سنين أن يكون إماماً لي في الصلاة ؟ وهل يجوز أن أؤمه في الصلاة لأني والدته ؟ ملاحظة : لقد تعلم الصلاة عن طريق محاكاتي ومتابعتي وأنا أصلي .


الجواب:

الحمد لله

تصح إمامة الصبي الذي يعقل الصلاة لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله ) رواه مسلم ( المساجد ومواضع الصلاة /1078) ولما ثبت في صحيح البخاري عن عمرو بن سلمة الجرمي قال : قدم أبي من عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إذا حضرت الصلاة فليؤمكم أكثركم قرآنا , قال فنظروا فلم يجدوا أحداً أكثر مني قرآنا فقدموني وأنا ابن ست أو سبع سنين ) (المغازي/3963) ، انظر : فتاوى اللجنة الدائمة (7/389-390)

ووجه الدلالة من الحديث : ( أن هؤلاء الصحابة قدموا عمرو بن سلمة وكان عمره ست سنين ، أو سبع سنين ) , فدل على جواز إمامة الصبي المميز إذ لو كان غير جائز لنزل الوحي بإنكار ذلك . ( أحكام الإمامة والائتمام في الصلاة لعبد المحسن المنيف) .

فإذا كان ابنك يقوم بشروط الصلاة وأركانها وواجباتها فلا بأس أن يؤمّك .

أما إمامة المرأة للصبي فلا تجوز لأنه في حكم الرجل ، وإنما الجائز أن تؤم المرأة النساء لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أمَّ ورقة بنت عبد الله بن نوفل أن تؤُمَّ أهل دارها يعني النساء " رواه أبو داود (الصلاة / إمامة النساء/500) وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود 553 .



الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com)[/align]

أم ياسمين 25-Jun-2005 10:40 PM

الله يجزيك خير الجزاء والله يفتحها عليك دنيا وآخرة ويبارك لك في عمرك ومالك وصحتك وزوجك وولدك آمين .

المحب في الله 26-Jun-2005 12:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ياسمين
الله يجزيك خير الجزاء والله يفتحها عليك دنيا وآخرة ويبارك لك في عمرك ومالك وصحتك وزوجك وولدك آمين .






أمين يارب العالمين يامن تسمعنا وترنا أسألك ان تكتب أجرها وترفع قدرها وتبارك في عمرها و في مالها واولدها وتجعل الجنة مستقرها أمين


الساعة الآن 07:08 AM.

Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42