هل الرقية في متناول الجميع
 

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :
هل تعتقدون أن الرقية حكمة يؤتيها الله لبعض عباده وبالتالي تكون حكرا على أشخاص معينين .
أم إنه يمكن لأي مسلم أن يكون راقيا ؟
الملاحظ أنه في الكثثير من الأحيان لا يحصل العلاج الكامل للأمراض الروحانية
عبد الوهاب الغزلاني

اخي الكريم

الشافي اولا واخيرا هو الله سبحانه وتعالى
وقد يجعل الله شفاء مريض على يد راق شرعي وشفاء آخر لا يتأتى على يديه وانما الرقاة الشرعيون اسباب والرقية علم يؤتيها الله من يشاء اذا بذل الشخص الأسباب واتقى الله وأناب والله الموفق

اخلاص النيه اهم شي وتكون بلسان عربي

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الحمد لله رب العالمين , و الصلاة والسلام على أشرف الأنباء والمرسلين , أما بعد :
الرقية الشرعية ليست حكرا على أشخاص معينين فكل مؤمن تقي يحفظ شي من كلام الله أو الأدعية النبوية يستطيع أن يرقي نفسه وغيره هذا من حيث الأصل فإن رقية الشخص لنفسه أفضل لما يكون فيها من حضور قلب و تذلل ودعاء لله تعالى
والشافي هو الله وليس الراقي مهما بلغ من العلم بالرقية الشرعية قال الله تعالى : -( وإذا مرضت فهو يشفين ) فإن لم يستطع هو أن يرقي نفسه فقد يكون لا يحفظ شي من القران أو الأدعية النبوية كأن يكون جديد عهد بالإسلام أو قد تمنعه أو تثقل عليه الشياطين الرقية فلا أقل من أن يرقيه أحد المقربين إليه بعد العلم بالرقية الشرعية وقواعدها وضوابطها ولي مشاركه بهذا المنتدى الموفق بعنوان في كل بيت راق فليرجع لها
إلا أن الراقي الحاذق المتمرس أفضل من غيره في التعامل من الجن والشياطين خصوصا إذا كان الجان المتلبس ينطق على لسان المريض
أما الملاحظة التي ذكرتها أنه في الكثير من الأحيان لا يحصل العلاج الكامل للأمراض الروحانية ففيها نظر ففي كثير من الحالات يشفى المريض تماما وهنا تجدر الإشارة بأن الرقية الشرعية علاج لا يلزم منها الشفاء فالشفاء بيد الله قال الله تعالى : -( وإذا مرضت فهو يشفين ) وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :" و إذا كان المريض لم يشف بالقراءة فالطب أيضا لا يلزم منه الشفاء , لأنه ليس كل علاج ينفع و يحصل به المقصود , فقد يؤجل الله الشفاء إلى مدة طويلة , وقد يموت الإنسان بهذا المرض , وليس من شرط العلاج أن يشفى الإنسان " وإذا لم يشفى بالرقية الشرعية فهذا ليس عذر له بأن يتوجه إلى السحرة والمشعوذين بل هذا ابتلاء له هل يصبر أو ينخدع بزيف السحرة الكذابين والله سبحانه وتعالى لا يضيع أجر الصابر على المرض
أسال الله العظيم أن يشفي مرضى المسلمين

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الحمد لله رب العالمين , و الصلاة والسلام على أشرف الأنباء والمرسلين , أما بعد :
الرقية الشرعية ليست حكرا على أشخاص معينين فكل مؤمن تقي يحفظ شي من كلام الله أو الأدعية النبوية يستطيع أن يرقي نفسه وغيره هذا من حيث الأصل فإن رقية الشخص لنفسه أفضل لما يكون فيها من حضور قلب و تذلل ودعاء لله تعالى
والشافي هو الله وليس الراقي مهما بلغ من العلم بالرقية الشرعية قال الله تعالى : -( وإذا مرضت فهو يشفين ) فإن لم يستطع هو أن يرقي نفسه فقد يكون لا يحفظ شي من القران أو الأدعية النبوية كأن يكون جديد عهد بالإسلام أو قد تمنعه أو تثقل عليه الشياطين الرقية فلا أقل من أن يرقيه أحد المقربين إليه بعد العلم بالرقية الشرعية وقواعدها وضوابطها ولي مشاركه بهذا المنتدى الموفق بعنوان في كل بيت راق فليرجع لها
إلا أن الراقي الحاذق المتمرس أفضل من غيره في التعامل من الجن والشياطين خصوصا إذا كان الجان المتلبس ينطق على لسان المريض

أما الملاحظة التي ذكرتها أنه في الكثير من الأحيان لا يحصل العلاج الكامل للأمراض الروحانية ففيها نظر ففي كثير من الحالات يشفى المريض تماما وهنا تجدر الإشارة بأن الرقية الشرعية علاج لا يلزم منها الشفاء فالشفاء بيد الله قال الله تعالى : -( وإذا مرضت فهو يشفين ) وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :" و إذا كان المريض لم يشف بالقراءة فالطب أيضا لا يلزم منه الشفاء , لأنه ليس كل علاج ينفع و يحصل به المقصود , فقد يؤجل الله الشفاء إلى مدة طويلة , وقد يموت الإنسان بهذا المرض , وليس من شرط العلاج أن يشفى الإنسان " وإذا لم يشفى بالرقية الشرعية فهذا ليس عذر له بأن يتوجه إلى السحرة والمشعوذين بل هذا ابتلاء له هل يصبر أو ينخدع بزيف السحرة الكذابين والله سبحانه وتعالى لا يضيع أجر الصابر على المرض
أسال الله العظيم أن يشفي مرضى المسلمين