الطاقة الايمانية للراقي ودورها في العلاج
 

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين:

يدور الحديث كثيرا حول الطاقة الايمانية للراقي ودورها وتاثيرها في العلاج فهل هذا الكلام يطابق الواقع ام يجافيه ولماذا تختلف الرقية من شخص الى اخر حسب ايمانية الشخص الراقي وهل لهذه الطاقة دخل في علاج الحالات ؟؟

الكثيرون ينكرون ان تكون للطاقة الايمانية للراقي اي دور في العلاج ولكن لنتوقف اولا عند حادثة مهمة من تاريخنا الاسلامي وهي رقية الصحابي الجليل بالفاتحة للملسوع او الملدوغ وكان المصاب يشفى باذن الله تعالى فها هي الفاتحة فاين ابو سعيد الخدري الان؟؟
ولما استطاع خالد بن الوليد رضي الله عنه ان يشرب السم القاتل لما قدم اليه ولم يستطع غيره ذلك؟؟؟

ان الطاقة الايمانيةللراقي والمعالج هي من اولويات العلاج بالقران الكريم وبدون هذه الطاقة لا يستطيع المعزم الوصول بالمريض الى حالة الشفاء باذنه تعالى ؟

بالتاكيد ان الايات القرانية التي يقراها الراقي لها اابلغ الاثر في العلاج ولكن دور الراقي ذو القوة الايمانية ياتي قبل كل شئ فلذلك ترى المريض يمر في احوال عند احد الرقاة لا يمر بها عند باقي الرقاة ولو رقوه الاف المرات
وانا اتحدث من خلال تجربتي الشخصية في مجال العلاج بالقران الكريم :

لان العلاج بالقران الكريم يتطلب طاقة ايمانية هائلة واستجابة من الله تعالى وهذه الاستجابة لا تكون كاملة الا باستجابة الراقي الورع لاستجابة الله لهذا الدعاء ولهذه الاسرار التي يدعو بها ؟

ان جميع المعالجين بالقران الكريم يعتمدون بالدرجة الاولى على الرقية المسموعة للمريض وما يحدثه تاثير سماع هذه الايات في الشخص المتلبس لهذا المريض او خادم السحر او العين او العارض المرضي او غيرها من الانواع الاخرى من الامراض الروحية والعضوية وفي كثير من الاحيان يستطيع هذا العارض او الخادم في تقليد الراقي والمعالج وقراءة الايات القرانية وراءه دون ان يتاثر بها والكثير من الرقاة يتوقفون حائرين امام هذه الحالات ويصابون بالارتباك لانهم بعيدون كل البعد عن فهم مسالة العلاج بالقران الكريم باستخدام الطاقة الايمانية وانما يقلدون غيرهم من المعالجين بالقران الذين يعتمدون على الرقية المسموعة للايات وفي كثير من الاحيان لا تنفع الرقية بهذا الشكل لان خادم السحر او العين او العارض المتلبس يستطيع التغلب على الراقي ويخدعه بكل سهولة مما يجعل الراقي يعتقد بشفاء المريض بينما في الحقيقة ان المريض ما زال على حاله وانما اختفت الاعراض لفترة مؤقتة من اجل خداع الراقي والمريض معا فترى المريض يرتاح عدة ايام ولكن سرعان ما تعاوده نفس الاعراض القديمة او اعراض تختلف عنها قليلا او تزداد الاعراض لديه مما يفقده الثقة بعلاج القران الكريم وبالراقي الذي قام بعلاجه.

ان الطاقة الايمانية هي اساس العلاج بالقران ؟؟ العلاج الحقيقي وليس العلاج الوقتي او المؤقت لذلك ترى كثيرا من المرضى يترددون على المعالجين لاشهر وربما لسنوات دون ان يحدث اي تغيير في حالتهم او تحدث تغييرات بسيطة بين مد وجزر.

اما في حالة العلاج باستخدام الطاقة الايمانية {الالتزام الكامل بهدي الكتاب والسنة النبوية } فان العلاج يكون فعالا وذو تاثير مباشر وقوي وينهي السحر او العين او المتلبس من خلال اول جلسة والجلسات الاخرى هي جلسات تاكيدية فقط اما في حالة السحر خاصة فلا يمكن له المكوث مع المسحور في هذه الطريقة وما هي الا لحظات حتى يغادر جسد المريض نهائيا الى غير رجعة
وفي حالة الاعتماد على الطاقة الايمانية{القراءة بصوت الراقي نفسه مع التذلل له عز وجل والدعاء الصادق} لا يحتاج الراقي الى الرقية المسموعة للمريض وانما تكفيه القراءة الهادئة والمؤثرة للايات يسمعه المريض من بداية التعوذ والبسملة المعالج بهذه الطريقة يعتمد على اسماع المريض للرقية وسماع العارض للرقية الشرعية حتى يتاثر بصوته ولا حاجة الى انطاقه وما الى ذلك من الامور الاخرى وانما يتم التاثير في هذه الحالة بوضع الراقي يده على راس المريض اغلب الاحيان وبذلك تنتقل الطاقة المؤثرة التي ترتبط بالمعالج الراقي بانتقال الوجع الى تحت يد الراقي حيث وضع يده وتتجلى هذه الطاقة بحرارة شديد يشعر بها المريض او ضغط شديد مع العلم بان الراقي يضع يده بدون ضغط على الراس من الحالات مما يعزز الثقة بالعلاج بالقران الكريم وباياته القرانية المقدسة

وهذه الطاقة في داخل كل انسان ولكنها تحتاج التدريب والاستجابة من الله تعالى على استخدام هذه الطاقة الداخلية وفي شرعنا الاسلامي نعتمد على الاذكار والاوراد لاظهار هذه الطاقة الكامنة للنظر بعين البصيرة بدلا من عين البصر مثلا وغير ذلك من الامور الخارقة الاخرى كما وتساعدنا في هذا الاتجاه تاثيرالايات القرانية المكتسبة من خلال الالتزام بالشرع الاسلامي الحنيف واجتناب المعاصي والمنهيات .

[/grade]

صدقت

والدليل الواقع

ربنا يكرمك بالجنة

نعم وان معكى واعلم النا قوة الشفاء بادان الله تعالى واعلم انا التاثير راقى الحافظ لكتاب الله وسنته وحدق العارف بماوره اووتقنه بالله اقوى جا من غيره فضلا عن قوةالتاقة المطلقه لله من الراقى والمرقى جزاكى الله كل الخير اختى الفاضلة

جزاكِ الله خيرا اختنا اهله
ولطالما تكلمت في هذا كثيرا مع الكثيرين فمنهم مؤيد ومنهم متوسط والبعض متوقف لكن الحقيقة والواقع يحكيان مصداقية ما ذكرتِ وأكده الاخوه وهو بأن قوة إيمان الراقي هي السر الأكبر في سرعة علاج المريض .
فلقد طفت شرق الارض وغربها فيما بلغته قدماي ولم ترى عيناي مثل رقاة معدودين على انامل اليد ممن هم على منهج السلف في الصلاح والايمان وقد نفع الله بهم عباد الله فترى المريض يجلس بين يدي احدهم دقائق معدودة لا ميكروفون ولا تكرار ولا خنق ولا ....... فًيقرأ عليه أيات معدودة لا تتجاوز الفاتحة واية الكرسي واخر البقرة والاخلاص والمعوذتان فترى العجب العجاب من تجاوب المرضى سنين طويلة وبعضهم ينهض من ساعته كأنما نشط من عقال.
فإلى الله المشتكى ولا يفهم من قولي ان نترك الرقاة لكن هي :
اعطيات ومواهب ايمانية يعطيها الله من شاء من عباده

اختنا اهله
لم استطع قراءة موضوعك لأنك تصرين على ان تكتبي مواضيعك بطريقة لا يمكن للمتصفحات الاخرى غير الانترنت اكسبلورر قراءتها.

ارجو مراعاة اصحاب المتصفحات الأخرى وفقك الله

اعناكم الله جمعيا وفقكم لا فيه الخير والبركة

ما شاء الله .. كلام ثمييين .. جزاك الله خيير ..

ما شاء الله .. كلام ثمييين .. جزاك الله خيير:ongue:

يعم سهيل غير ربنا ينعم عليك و ربنا فرجه والاسعر رخصت

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

السلا عليكم ورحمة الله وبركاته

لا ننكر انه انتشر في بلاد الغرب وبعض بلادنا العربيه علاج بطاقة " الركي "وهي كلمه مستحدثه من كلمة الرقيا ولكنها بدون قرآن او اي كلمات ..... هي عباره عن ضخ طاقه إيحائيه إيجابيه( ليست إيمانيه بمفهومنا الإسلامي ولكن إيمان بوجود الطاقه الشفائيه من اجسام لديها هده الموهبه حسب مفهومهم ) من المعالج إلى المريض وتحتاج من الطرفين إلى الإيمان بهده الطاقه .

ولكن في حالة الرقيا الشرعيه ...فإن الطاقه الشفائيه التي اسكنها الله في القرآن هي أقوى من اي طاقة اخرى . ومن بعدها الرقا الأخرى الغير شركيه حتى نصل الى الركي .
ومن المهم ان نعلم ان هده الطاقه حتى تأتي بأفضل نتائجها نحتاج إلى ما يلي :

1-الطاقه الشفائيه ( وهي الأعظم لدى المسلمين والمتولده من كلمات الله عز وجل في القرآن الكريم واسماء الله الحسنى) .

2-وجود الهبه الربانيه في جسم المعالج لتكثيف وتركيز ونقل الطاقه الشفائيه عبر المسارات من جسم المعالج إلى جسم المريض وتُصقل بتطهير الجسم والروح من الطاقات السلبيه السامه التي تعيق المسارات , وهنا نرى كيف تضعف او تتعطل هده المسارات عند بعض الرقاه في الأيام التي يمر بها جسمه بأمراض عضويه و عدم صفاء روحه والتي يتسبب بها معظم الأحيان اسراف الإنسان في الملدات والشهوات حتى ان كانت حلالاً .

3-قابلية استقبال الطاقه الشفائيه تكون بالإيمان بهده الطاقه وفعاليتها . فإن لم يؤمن المريض بهده الطاقه فلن تفيده حتى لو كان مسلماً .... وقد تفيد غير المسلم إن اعتقد بقوة هده الطاقه الشفائيه ( كلام الله ) .

نسال الله العافيه للجميع

جزى الكل كل الخيييييييييييير وخصوصا كاتب الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خير