|
ابسط الطرق لإخراج الجني العاشق ب‘ذن الله عز وجل
بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه فهذه إحدى الطرق لطرد العاشق من الجسم الامر الاول سماع الرقية الشرعية في اليوم مرتين بالسماعات لانها اقرب للاذن ولانها تجعل المريض اكثر تركيزا مع القرآن الكريم ثانيا / الدهان بالزيت المقري عليه لمدة ربع ساعة وبالذات مواضع العوره وقبل الدهان يخلط الزيت بقسط هندي وحرمل وحلتيت ومسك اسود وزعفران ثالثا / ربط الاصابع الصغيرة في اليدين والقدمين بخيوط الشعر الذي يستخدم للخيام رابعا / وهو القوي تعبئة البانيو وهو الحوض الكبير في الحمام بالماء والملح الخشن وزعفران وقسط هندي وحلتيت وسدر مطحون وماء الورد ويجلس المريض لمدة ساعة كاملة وبعدها يغتسل بالماء الصافي خامسا / قبل النوم وضع المسك الاسود على الصدر والسرة والجبهه وعلى اطراف اليدين والرجلين وعلى مواضع العورة سادسا / الاستماع لشريط الاستشفاء بالدعاء وبعد هذه الطريقة سوف يخرج او يتكلم او يهرب او يزداد الالم والمضايقات واسأل الله ان يأخذ العاشق الظالم اخذ القرى وهي ظالمة وان يخرس لسانه ويعطل اركانه وان يرسل عليه صاعقة من عنده فهذه طريقة معروفة ومختصره ولكن والله لو كان المريض مقصر مع الله فلاينفعه العلاج لوتقراء عليه المصحف كامل ولوكان غير مهتم بالرقية والطريقة فذنبه على جنبه والله اسأل ان يشفي كل مريض |
اقتباس:
موضوع قيـــم |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بارقة http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif بسـم الله الرحمـــن الرحيـــم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه فهذه إحدى الطرق لطرد العاشق من الجسم الامر الاول سماع الرقية الشرعية في اليوم مرتين بالسماعات لانها اقرب للاذن ولانها تجعل المريض اكثر تركيزا مع القرآن الكريم ثانيا / الدهان بالزيت المقري عليه لمدة ربع ساعة وبالذات مواضع العوره وقبل الدهان يخلط الزيت بقسط هندي وحرمل وحلتيت ومسك اسود وزعفران ثالثا / ربط الاصابع الصغيرة في اليدين والقدمين بخيوط الشعر الذي يستخدم للخيام رابعا / وهو القوي تعبئة البانيو وهو الحوض الكبير في الحمام بالماء والملح الخشن وزعفران وقسط هندي وحلتيت وسدر مطحون وماء الورد ويجلس المريض لمدة ساعة كاملة وبعدها يغتسل بالماء الصافي خامسا / قبل النوم وضع المسك الاسود على الصدر والسرة والجبهه وعلى اطراف اليدين والرجلين وعلى مواضع العورة سادسا / الاستماع لشريط الاستشفاء بالدعاء وبعد هذه الطريقة سوف يخرج او يتكلم او يهرب او يزداد الالم والمضايقات واسأل الله ان يأخذ العاشق الظالم اخذ القرى وهي ظالمة وان يخرس لسانه ويعطل اركانه وان يرسل عليه صاعقة من عنده فهذه طريقة معروفة ومختصره ولكن والله لو كان المريض مقصر مع الله فلاينفعه العلاج لوتقراء عليه المصحف كامل ولوكان غير مهتم بالرقية والطريقة فذنبه على جنبه والله اسأل ان يشفي كل مريض اختي بارقه لاتحلفي ولا تتألي على الله فان الله سبحانه وتعالى يشفي من يشاء سبحانه باي سبب يشاء سبحانه وهو من يشفي الكافرين والمشركين بالقران .................................................. ......................................ــــــــــــ ـــــــأن رهطا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها ، حتى نزلوا بحي من أحياء العرب ، فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم ، فلدغ سيد ذلك الحي ، فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء ، فقال بعضهم : لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم ، لعله أن يكون عند بعضهم شيء ، فأتوهم فقالوا : يا أيها الرهط ، إن سيدنا لدغ ، فسعينا له بكل شيء لا ينفعه شيء ، فهل عند أحد منكم شيء ؟ فقال بعضهم : نعم ، والله إني لراق ، ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا ، فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا ، فصالحوهم على قطيع من الغنم ، فانطلق فجعل يتفل ويقرأ : { الحمد لله رب العالمين } . حتى لكأنما نشط من عقال ، فانطلق يمشي ما به قلبة ، قال : فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه ، فقال بعضهم : اقسموا ، فقال الذي رقى : لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان ، فننظر ما يأمرنا ، فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ، فقال : ( وما يدريك أنها رقية ؟ أصبتم ، اقسموا واضربوا لي معكم بسهم ) . الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 5749 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] .................................جاء في الموسوعة الفقهية 13/34 مانصه: "لا خلاف بين الفقهاء في جواز رقية المسلم للكافر. واستدلوا بحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه الذي سبق ذكره ووجه الاستدلال أن الحي - الذي نزلوا عليهم فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم - كانوا كفارا , ولم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك عليه".ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز– رحمه الله - السؤال التالي:هل تجوز رقية المسلم للكافر ؟ فأجاب – رحمه الله - : (إذا كان مستأمنا ، ولم يكن من أهل الحرابة فلا بأس بذلك) (فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين – ص 378) |
اسال الله ان يوفق كل مريض مسلم للصبر والتحمل والمواصلة بجد واجتهاد فالله قادر على كل شيئ وهو الدي يقول للشيئ كن فيكون مع متمنياتي للجميع بالصحة والعافية |
| الساعة الآن 04:56 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم