![]() |
هل يُمنع زواج من ابتلى بمس العشق أثناء فترة العلاج ؟
السلام عليكم ورحمة الله
حابة استفسر عن شي انا اخي مُصاب بمس من الجن العاشق له سنين طويله ومن 3 شهور تقريبا بدأ رحلة العلاج عند أحد الرقاه المعالجين هو بدأ يتحسن كثيير والراقي يقول ان عنده اراده قوية لكن هو بدا يتعب لأن الموضوع طال 3 شهور وده ان هالكابوس ينتهي بسرعه من حياته وكل ماراح يتقدم لوحده ما يكتمل الموضوع لأي سبب من جهته او من جهة البنت الحين سؤالي .. الراقي قاله لا تفكر بموضوع الزواج ابدا الحين لأن الجنية اللى فيك راح تخرب الموضوع انا مو مقتنعه بهالكلام .. لسبب ان كل شيء بارادة الله تعالى .. وماينفع نرمي كل شي على موضوع هالمس لأنه ممكن المواضيع كلها تخرب لأن الله شايف ان لسه نصيبه ما جا مع كل اللى تقدم لهم وهو يبي يعف نفسه خلاص وعمره ما صار صغير فهل فعلا يسوي زي ما الراقي قاله يشيل فكرة الزواج من راسه نهائيا لين يتم شفائه ..؟؟ والله يعطيكم العافيه يااارب |
الله يشفي كل مريض وانا مع رأي الراقي الواقع يفرض ذلك وليس الشرع
|
اتمنى استمع لأري الرقاه
|
يخطب البنت ويعطي الراقي فرصة اطول لعلاجه وينبغي عدم الاستعجال في الشفاء والاستعداد للزواج والتوكل على الله وحده فهو الشافي تعالى والله الموفق
|
وانا مع الراقى ايضا
وانصح اخاك بالرقية الشرعية ويقراها على زيت وينفث عليه وقبل النوم يدهن عضوه من الزيت المرقى حتى لا يحلم احلاما جنسية ويقرا هو ايضا ايات منه اتهييج وهى آيات منع التهيج تقرأ على من أبتلي بمس من جن عاشق أو سحر بسحر التهيج . } وَمِنَ النّاسِ مَن يَتّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبّونَهُمْ كَحُبّ اللّهِ وَالّذِينَ آمَنُواْ أَشَدّ حُبّاً للّهِ وَلَوْ يَرَى الّذِينَ ظَلَمُوَاْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنّ الْقُوّةَ للّهِ جَمِيعاً وَأَنّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ{ [البقرة:165] } وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الّذِينَ يَتّبِعُونَ الشّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً * يُرِيدُ اللّهُ أَن يُخَفّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً { [النساء:27-28] } وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمّ مُوسَىَ فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلآ أَن رّبَطْنَا عَلَىَ قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ { [القصص:10] } وَرَاوَدَتْهُ الّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نّفْسِهِ وَغَلّقَتِ الأبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنّهُ رَبّيَ أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنّهُ لاَ يُفْلِحُ الظّالِمُون * وَلَقَدْ هَمّتْ بِهِ وَهَمّ بِهَا لَوْلآ أَن رّأَى بُرْهَانَ رَبّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السّوَءَ وَالْفَحْشَآءَ إِنّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِين{[يوسف:23-24] } قَالَ رَبّ السّجْنُ أَحَبّ إِلَيّ مِمّا يَدْعُونَنِيَ إِلَيْهِ وَإِلاّ تَصْرِفْ عَنّي كَيْدَهُنّ أَصْبُ إِلَيْهِنّ وَأَكُن مّنَ الْجَاهِلِينَ * فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنّ إِنّهُ هُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ { [يوسف: 33 – 34] }وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِين{ [يوسف:30] } وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ * أَإِنّكُمْ لَتَأْتُونَ الرّجَالَ شَهْوَةً مّن دُونِ النّسَآءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ { [النمل:54-55] } سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَآ آيَاتٍ بَيّنَاتٍ لّعَلّكُمْ تَذَكّرُونَ* الزّانِيَةُ وَالزّانِي فَاجْلِدُواْ كُلّ وَاحِدٍ مّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلاَ تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مّنَ الْمُؤْمِنِينَ*الزّانِي لاَ يَنكِحُ إِلاّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزّانِيَةُ لاَ يَنكِحُهَآ إِلاّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ { [النور:1-3] } وَالّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللّهِ إِلَهَا آخَرَ وَلاَ يَقْتُلُونَ النّفْسَ الّتِي حَرّمَ اللّهُ إِلاّ بِالْحَقّ وَلاَ يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً * يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً { [الفرقان :68] } إِنّ الّذِينَ يُحِبّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الّذِينَ آمَنُواْ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدّنْيَا وَالاَخِرَةِ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ { [النور:19] }حُورٌ مّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ * فَبِأَيّ آلآءِ رَبّكُمَا تُكَذّبَانِ * لَمْ يَطْمِثْهُنّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَآنّ { [الرحمن:72-74] } وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مّن قَبْلُ إِنّهُمْ كَانُواْ فِي شَكّ مّرِيبِ{ [سبأ:54] والف سلامة له |
عليه ان يواصل البرنامج العلاجي ولا يلتفت الى قول احد فالله عز وجل قادر على ان ييسر امره فكل شيئ بقدر الله اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون اسال الله ان يوفقه لما يحبه ويرضاه |
انا لا ارى ذلك الا ان كان المرض الذي فيه مسيطر على اخوك سيطرة كامله بحيث ان اخوك لا يستطيع ان يقاوم شئ
اما ان كان هناك مس عاشق فان المقادير مكتوبه وعلى اخوك ان يتوكل على الله ولكن هناك شروط 1 ) الا يهمل علاجه بعد الزواج وفي فترة الخطوبه 2) ان يخبر خطيبته واهل خطيبته ان به مس عاشق ويجعل الامر سرا بينه وبينهم 3) ان رايتم في اخيكم انه لن يظلم هذه البنت معه فتوكلوا على الله واما ان كان سيظلمها فاتقوا الله 4)شدوا على عاتقه وذكروه انه مسؤوا عن نفسه وعن هذه البنت التي وافقت عليه وانه اليوم بلا اولاد وغدا سيكون لديه اولاد وهم ايضا في ذمتهحتى ينتبه ولا يتكاسل او يقصر في العلاج 5) اجعلوا الامر في بديته خطوبه ولا تستعجلوا في الملكه حتى تروا كيف سيكون حاله فان تحسن مبارك عليه وان زاد مرضه فراقبوا الله في ذلك 6) ضعي نفسك مكان هذه البنت التي ستخطبينها لاخوك ؟؟؟؟؟ثم قرري |
الاحسن مايتزوج الا اذا شفي
الزواج مسؤؤليه مو لعبه |
اقتباس:
من واقع تجربة,,, هناك حالاات مس عاشق ظننت أنهم لن يتزوجوا وإن تزوجوا سيحصل لهم مايحصل لهم,, ولكن النتيجة خلاف ماتصورت بل اختفت نسبة كبيرة من الأعراض واتاه مولود بعضهم,, أنا أرى على حد علمي أنه في كثير من الحالاات ليس عائقا بل يكون من أبرز مايعالج به العاشق الزواج,, لأن العاشق قد يأس من معشوقه ويرى أنه تركه فلا يرغب بالسيطرة عليه,, ولا أجزم بأن الزواج نافع لكل الحالات وإنما أأكد على أنه ليس بعاااااااااااااااااااائق,,, وبالله التوفيق,,, |
تسلمون كلكم عالردود
الحين هو خطب مره وترك البنت فجأه قال انه شي غصب عنه مو قادر يكمل وبعدها كل ما حاول يتقدم لبنت يصير ظروف رفض من اهلها او من اهله لكن وقتها ما كان متابع للعلاج مرره كان يتكاسل احيانا مع ان عنده اراده وهو لأنه مسافر فيبي جد يتزوج ويعف نفسه لكن الراقي اللى يتعالج عنده هو اللى خوفه وقاله لا تفكر الحين بالزواج لأنه بيفشل الحين هو سيطرت عليه فكره انه يتزوج مسيار ..! على اعتبار انه مثل ما قاله الراقي ان زواجه بيفشل فأنسب حل هو المسيار تناقشت وياه بهالموضوع وانه لو زواج المسيار نجح فأي زواج غيره بينجح لأن المس اللى فيه ما بيفرق بين زواج عادي وزواج مسيار وانه لو حط براسه هالكلام بعمره ماراح يتزوج زي الناس وتصيرله اسره واولاد وبصراحه مدري هالراقي بأي حق نصحه بعدم الزواج هالفتره عشان كذا جيت هنا اسأل واستفسر منكم وأكيد اننا متفقين انه يعرف البنت اللى بيتزوجها بحالته عشان تكون على دراية على كل شي ولي سؤال هنا .. هل لو تقدم لبنت وحب يخطبها هل فى أذكار معينه أو أشياء تسويها البنت هي كمان أو يسوونها اثنينهم عشان يتغلبون على اي مشاكل تجيهم من هالمس ؟ وجزاكم الله كل خير .. |
بارك الله فيك لا يمكن الحكم على حالته الا اذا علمنا الاعراض التي يحس بها ونتواصل معه فقد يختلف اسلوب الراقي عن الاخر وقد يستنتج المعالج استنتاجات لا يوفق اليها غيره ثم بعد ذلك ياخد العلاج المناسب لحالته وان شاء الله يلقى الحل المناسب لحالته بارك الله فيك وعفا الله عنا وعنه ورزقه الصحة والعافية ويسر امورنا مع متمنياتي للجميع بالصحة والعافية اجمعين |
ياشهد ماتدرين شنوا الخيره يمكن الله كاتبله شي افضل
خليه يتكل على الله ومايجيه الا الى يسره والله يوفق اخوكي |
عليه بالاستخارة في هذا الامر والله الموفق الى سواء السبيل |
ربنا يشفيه ويوفقه
|
اختي حابه افيدك بتجربة اخوي اللي حالته
مشابه كثير لحالتكم .. بعد الملكه ع طول يسود وجهه وتاتيه ضيقه شديده فاذا تم الزواج اصبح شخص آخر ويبكي مثل الاطفال وطلق مرتين والزواج الثالث له صبرت زوجته معه كثييير والحمدالله الحين هو عايش طبيعي وعنده ابناء لكن الى الآن يحس بضيقه ويعلو وجهه السواد مع العلم انه ماعالج كان صار حاله افضل والحمدلله على كل حال |
| الساعة الآن 10:16 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم