هل هذا نطق حقيقي أم نطق بالايحاء ... و لماذا ؟؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد رأيت إعلانا لهذا البرنامج على التلفاز في رمضان المنصرم أو الذي قبله لا أذكر حقيقةً

أظن والله أعلم أنه نطق فِعلي فلا يستلزم النطق الفِعليُ تغيرا في الصوت أو الشكل ، و في حالة النطق الإيحائي يحتاج المريض بعضاً مِن الوقت للإجابة على أسئلة الراقي حيث أن الجني يسمع السؤال ثُم يوحي ويوسوس بالإجابة إلى المريض والذي يقوم بدوره بالتلفظ بالإجابة المتلقاة من الجني الخبيث والله أعلم

اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيها ويهلك الظالم المعتدي عليها.

المكالمة كلها والجني متلبسها ويتكلم بلسانها اذا احس بان هناك خطورة عليه مثل قراءة آية الكرسي ...

نصيحتي لكل من يريد الاطالة بالسجود رش الماء والرأس بالماء المرقي قبل الصلاة...

حسبنا الله ونعم الوكيل.

للتوضيح بالنسبة لقولي بالايحاء أقصد أن المريضة تنطق لا الجني بوحي الاصابة .. أي أن الناطق ليس الجني ..

و لسنا هنا في معرض وصف العلاج لها ... بل مجرد ملاحظات على هذا الحضور و هذا النطق .

برأيي اتوقع ان هذا نطق غير حقيقي وانه نتاج العقل الباطن او انه تمثيل وذلك لاسباب:
1- الجني حظر على المرأة فلماذا لم يقفل السماعة وانتهى الامر...
2- لماذا المسبات التي سبها الجني للشيخ مسبات لم تتجاوز حدود الادب العام (فهل هذا الشيطان مؤدب) لماذا لم يشنع على الشيخ في السب والقذف ... هذا دليل ان عقل هذه المرأة كان واعيا ,,, ولم يطاوعها لسانها على ان تشنع في السب

والله اعلم

واضح نطق الجني المتلبس الله يشفيها ويعافيها

وأشكر الأخ أهل الرقية على هذه النصيحة للسجود

وإن شاء الله ساطبقها وأدعو للجميع بالشفاء العاجل

ما رأيكم بملاحظات الأخ أبو الهدى ؟؟

يقول : لم لم يقفل الجني السماعة ؟؟

و لم لم يشتم عرض الشيخ بألفاظ مقذعة كما هو متوقع من شيطان ؟؟

لا يغلق الهاتف ليبين مدى قوته ..

أخي الشوبكي هذه وجهة نظره والصحيح ليس لزاما إن كان الجِنيُ حاضِراً حضورا فعلياً أو غير فعليٍ أن يتفحش بالقول هذا ليس شرطاً على الإطلاق والله أعلم

ما في الموضوع شيء اسمه شرط ... لكن هي تساؤلات في محلها ...عشان هيك تكون الملاحظة ثم التشخيص ... و ليس التشخيص ثم اعطاء المبررات ...

ليش ما سكرت الخط ؟؟
و ليش ما سب عليه و قال له أمك كذا أو عرضك كذا ..؟؟ ليش كلها شتائم ( حيوان كلب انتف لحيتك) شتايم ستاتية ؟؟؟
و ليش الجني ( المفترض )دائما يمدح المريضة ... كأن يقول أنه يعشقها و لن يتخلى عنها و سيموت معها و انها مظلومة الخ ... ليش ما يقول عنه انها حسودة و شخصية تافهة ... و دابة بتفهمش ... و كلام تكرهه المريضة ..
هذه مجرد تساؤلات ...

البعض يقول حتى تتعلق فيه و يكسب مودتها ... أقول هذا احتمال ... و هناك احتمالات أخرى ...

.........................................

رجوعا للحالة في اليوتيوب أعلاه ... فأنا أعتقد أن الأخت مصابة روحيا .. لكن النطق الذي عليها اكتسبته نفسيا من الرقية الجماعية ....

هل تعني انها تعلمت نطق الجني بهذا الشكل ( او نطقها هي بالذات ) من الرقية الجماعية ثم قلدته هنا مع الشيخ ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اهل الرقية http://rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif
هل تعني انها تعلمت نطق الجني بهذا الشكل ( او نطقها هي بالذات ) من الرقية الجماعية ثم قلدته هنا مع الشيخ ؟


سهيل .. يكون ذلك بانطباع عملية النطق في العقل الباطن للمريض مما قرأه أو سمعه أو شاهده ... و غالبا في مجلس الرقية العامة ... فيصير اذا شعر بالضغط او الخوف نتيجة تفاعل الاصابة عبر محادثته للمعالج و تهيجه نفسيا أن يطلق العنان لهذه الهلوسة ان تخرج ... لكن لا يخرج عن ضوابط معينة .. مثل الاخت هنا .. فلا تشتم بشتائم ذات
مدلول جنسي ... لأنها فشله و هي على الهواء مباشرة .. فهناك سيطرة على هذا الهذيان و لو بدون وعي ..