اروجوا من الرقاء الدخوول ولاعضاء ضروري لاحد يدخل ويطلع الي يدخل يرد
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجوا من له العلم ان يقوول

ماهوا الفرف بين المس والعارض

لماذ نقول مس ولماذ نقووول عارض اكيد اختلاف كبير

هنا الكل لايفرق بين المس والعارض مع ان في فرق كبير

اتمنا ان اجد الجابه ووتاكد معلومتي


ماهوا الفررق ؟

واذا لم تعلموووا قولوا لانعلم

واتمنا احد الاجابه

من معلوماتي المتواضعه أن كلا اللفظين يحملان نفس المعنى

والله تعالى اعلى واعلم.

راجيه فرج ربها

ماتوقع انه المس والعارض نفس بعض في اختلاف كبير

ومشكووره على ردك المتوضع

انشالله اجد الجابه الصحيحه

الناس مؤخرا تستخدم المصطلحين لنفس الشيء ...

لكن المس كلمة عامة و يقصد بها الجني الملابس للانسان و قد يكون على درجات المس المختلفة ..
و قد لا يشعر بذلك المريض و قد لا يكون الضرر ظاهرا أو الجني عدوانيا ...


أما العارض فهو نوع من أنواع المس و فيه الجني يتلبس الانسان ... و أحيانا كثيرة بدون سبب ظاهر من سحر أو غيره و ينتج من ذلك علة أو ضرر واضح و لا يخفى على المصاب وجوده ... و قد يغادر و يرجع للجسد .. و أحيانا يغادر بلا رجعه ...

الشوويكي اعتز باجابتك لكن كلامك غيير سليم

في فرق كبييير بين المس والعارض

انا اتفق مع كلام الشوبكي أن المس كلمة عامة تطلق باختلاف درجات

المس بانواعه . . مس داخلي - مس خارجي - مس جزئي - مس كلي

والعارض يطلق على الجني المتلبس بالانسان المقترن به

هذي وجهة نضر

لكن موا معلوومه الي براسي

انشالله اجد الاجابه وتاكد من كلامي

ليش كذا ترد انا سالت وبغيت الاجابه

الحمدالله مايحتاج تعلمني اقرا قران وكل شي واعرف اصوول ديني

احنا هنا داخلين انفيد ونستفيد

اجل كل واحد مايدخل قوله روح اشغل نفسك بلقران

حرام عليكم كذا بتكرهونا بالدين الدين يسر موا عسر

اسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسف
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راحتي بطاعتي لله http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif
ليش كذا ترد انا سالت وبغيت الاجابه

الحمدالله مايحتاج تعلمني اقرا قران وكل شي واعرف اصوول ديني

احنا هنا داخلين انفيد ونستفيد

اجل كل واحد مايدخل قوله روح اشغل نفسك بلقران

حرام عليكم كذا بتكرهونا بالدين الدين يسر موا عسر



جزاك الله خيرا

مع الرقاه

هو نفسه واحد يعني جن

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راحتي بطاعتي لله http://rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif
الشوويكي اعتز باجابتك لكن كلامك غيير سليم

في فرق كبييير بين المس والعارض



أختي ... إذا كان سؤالك سؤال متعلم طالب للمعرفة فقد أجبناك ..

و لعلمك كلمة العارض ليست مصطلحا دينيا ... بل هو لفظ اصطلح عليه الرقاة لتسمية حالة من حالات الاصابة ... يعني كان بامكانهم تسميته ( المارق ) ... فلا مرجعية حقيقية تصحح لك هذا أو تخطؤه ... لأنه إنما هو اصطلاح بيننا ... فهمتي ..؟

...........................

بعض الناس يفسره بأنه شيء عرضي و يروح و يستوحي هذا المعنى من لفظه ... كقولنا تعب عارض ... أي مفاجيء و مؤقت .

لكن معناه الحقيقي هو الشيء المعترض ... أي كاللص الذي يعترض للناس ...

و اصطلح الرقاة على هذه التسمية ...

الاثنين نفس بعض ....

المس والعارض وجهان لعملة واحدة والله تعالى اعلم.

يمكن كلامك الشويكي هوا صائب وكون انا غلطانه معلوماتي

لكن انا سمعت انه المس هوا الذي يتلبس الانسان كله بجسده ويتحكم فيه

اما العارض الهوا موووجود فيني

هوا يلاحق الانسان من مكان واخر ويتوهم انه موجود فيه

وهوا بلحقيقه ليس موجود بجسمه مجره اوهام وهوا مواجود لكن موا بجسمه له مسكن غيره

هذا العارض وانا لم اتي الكلام من فراق من شخص كبيير له العلم بذلك

فسرلي حالتي

ان المس فرق كبير والعارض فرق كبيير