الجن يتكلم
 

السلام عليكم

هل كل من يكلمه الجن في اليقظة ممسوس و تلزمه رقية؟ و ماذا ان كانوا يخبرونه بأشياء فيها خير له و لنفسه كتأدية الصلاة و الصدقة ....؟ هل يجوز الاستماع لهم و الاخذ بما يقولون؟

الله اعلم لكن مررت بتجربة وكانو ينصحون وبعد الرقية المتواصلة تغير الوضع واصبح العكس يفضحوني ويتمنون لي الاذئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى الجزائري http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هو ليس ممسوس و لكن عموما هو مشرك مستعين بالجن و يجب النظر في سبب ظهور الجن له : هل هو ظهور بطلب من الإنسان ؟

السلام عليكم و رحمة الله أخي عبد الله,

هذا الشخص من أتباع الطريقة الصوفية الهبرية بتلمسان.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى الجزائري http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

اقتباس:

السلام عليكم و رحمة الله أخي عبد الله, هذا الشخص من أتباع الطريقة الصوفية الهبرية بتلمسان.

هذا الشخص مشرك و الجن شيطان و كان فقط يستدرجه و إن كان ينصحه بالصلاة.

جزاك الله خيرا أخي عبد الله,

هل أجد لديك فكرة عن الأدعية و الأوراد في الطريقة الهبرية؟ لأن الشخص المتبع لهاته الطريقة أنكر أن يوجد في طريقته ما يخالف الكتاب و السنة و أنا لا أعرف الكثير عما يفعلونه في دعائهم و خلواتهم.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى الجزائري http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
لا أعلم أدعية و أوراد أصحاب الطريقة الهبرية و لكن أعرف طريقة جماعة أخرى يدّعون أنّ طريقتهم لذكر الله و المواضبة عليها يمرون بها من ثلاثة مراحل ، أوّلها زوال الحجاب بينهم و بين عالم الجن . أذكار هذه الطريقة مرتبة كالتالي :
1- إستغفار 100 مرة
2-الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم 100 مرة
3- قراءة سورة الإخلاص 2001 مرة ( أو سور أخرى أو أيات بعدد محدد)
4- الصلاة على الرسول صلى الله عليه و سلم 10 مرات.
الظاهر أنّ هذا الورد كلّه ذكر لله و حده . السؤال : هل أصحاب هذه الطريقة مشركون ؟؟؟
في اعتقادي نعم.

اما ممسوس او مستعين بالجن

الله يعييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

أفضل رد و جدته:

اتباع المذهب الصوفي هم أحد المفتونين أو المخدوعين فهو مذهب يعتقد متبعوه أنهم علي الحق والصواب فمتبعوه يقولون بأنهم يرفعون ويصطفون بخصائص أورادهم وبأسماء الله تعالي وبسرها الخاص وبمعاونة المشائخ والملائكة والصالحين ويأخذون هذه الاوراد والاذكار من مشائخهم أوراداً موقوته ومعدوده.

وعند هؤلاء في أورادهم الاسماء الاعجمية الغير مفهومه ويدعون انها أسماء الله أو الاسم الاعظم فأشهر أدعيتهم ما تسمى بالجلوتية والبرهتيية وهي نفس دعوات مستخدمي الجن.

وهذه الفتنة أو الخدعة متمثلة في أن شياطين الجن منذ العهد الأول بالبشر وعلموا أن غايتهم في الوصول بالناس إلي الشرك لن تتم مع غالبية البشر بشكل مباشر فلجئوا إلي الخديعة للوصول بالبشر إلي الشرك والصوفي عندما يذكر اسم الله لم يفعل ذلك خالصا لله وإنما فعله للحصول على المزعوم حصوله عليه من مشائخه من فتوحات وخصائص الذكر الموعود بها إذا فهو مشرك وهي غاية الشيطان منه . فإن قيل كيف يأتيه الشيطان علي ذكر الله الذي يمنع من إتيان الشياطين؟ قلت بأن ذكر الله الذي يحمي من إتيان الشياطين قد فقده هذا الإنسان حين أشرك مع الله في العبادة . فإن قيل كيف يكون معه شيطان وتقول أنه لن يطيعه إلا في الخير ولن يطيعه في المعصية والشيطان لا يأمر إلا بالمعصية ؟ قلت بأن غاية الشيطان في الامر بالمعصية هي أن يقذف بابن آدم في النار وعندما استطاع الشيطان أن يجعل هذا الانسان يشرك بالله وهو يظن أنه في قمة العبادة ، كان علي الشيطان ضريبة يدفعها ليظل ابن آدم مخدوع بأنه من العباد وهو مشرك . وهذه الضريبة هي طاعة هذا الانسان في الخير ليظل مخدوع حتى الموت فيلقي به في النار وهي غاية الشيطان .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى الجزائري http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif

اقتباس:

أفضل رد و جدته: اتباع المذهب الصوفي هم أحد المفتونين أو المخدوعين فهو مذهب يعتقد متبعوه أنهم علي الحق والصواب فمتبعوه يقولون بأنهم يرفعون ويصطفون بخصائص أورادهم وبأسماء الله تعالي وبسرها الخاص وبمعاونة المشائخ والملائكة والصالحين ويأخذون هذه الاوراد والاذكار من مشائخهم أوراداً موقوته ومعدوده. وعند هؤلاء في أورادهم الاسماء الاعجمية الغير مفهومه ويدعون انها أسماء الله أو الاسم الاعظم فأشهر أدعيتهم ما تسمى بالجلوتية والبرهتيية وهي نفس دعوات مستخدمي الجن. وهذه الفتنة أو الخدعة متمثلة في أن شياطين الجن منذ العهد الأول بالبشر وعلموا أن غايتهم في الوصول بالناس إلي الشرك لن تتم مع غالبية البشر بشكل مباشر فلجئوا إلي الخديعة للوصول بالبشر إلي الشرك والصوفي عندما يذكر اسم الله لم يفعل ذلك خالصا لله وإنما فعله للحصول على المزعوم حصوله عليه من مشائخه من فتوحات وخصائص الذكر الموعود بها إذا فهو مشرك وهي غاية الشيطان منه . فإن قيل كيف يأتيه الشيطان علي ذكر الله الذي يمنع من إتيان الشياطين؟ قلت بأن ذكر الله الذي يحمي من إتيان الشياطين قد فقده هذا الإنسان حين أشرك مع الله في العبادة . فإن قيل كيف يكون معه شيطان وتقول أنه لن يطيعه إلا في الخير ولن يطيعه في المعصية والشيطان لا يأمر إلا بالمعصية ؟ قلت بأن غاية الشيطان في الامر بالمعصية هي أن يقذف بابن آدم في النار وعندما استطاع الشيطان أن يجعل هذا الانسان يشرك بالله وهو يظن أنه في قمة العبادة ، كان علي الشيطان ضريبة يدفعها ليظل ابن آدم مخدوع بأنه من العباد وهو مشرك . وهذه الضريبة هي طاعة هذا الانسان في الخير ليظل مخدوع حتى الموت فيلقي به في النار وهي غاية الشيطان .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


هذا غير صحيح . قد تكون طريقة الذكر سليمة في محتواها و خالية من أي كلام غير مفهوم أو فيه شرك و مع ذلك فإنّ صاحبها يشرك إذا اتّخذها وردا يومي.





هذا هو الصواب. وأضيف إلى ذالك أنّ طريقة الذكر الشيطان نفسه هو الذي يختار محتواها و يرتب كلماتها و يمليها على الطرقيّ و لن تجد في مضمونها أية شركيات أو كلام غير مفهوم .

أين الشرك إذن ؟

العبادة هي الطاعة . عبادة الله هي طاعة الله و رسوله صلى الله عليه و سلم .أمّا الطرقيّ أطاع الشيطان في طريقته لذكر الله بدلا من أن يطيع رسول الله صلى الله عليه و سلم في كيفية العبادة أي أنّ الطرق لم يأتي بالسنة التي سنّها لنا الرسول صلى الله عليه و سلم .