ارجووووووووووووووكم ردو على سؤالي
 

السلام عليكم و رحمة الله
أرجوكم ان تجاوبوا على سؤالي


انا كنت مسحورة و بأذن الله شفيت الحمد لله

بستفسر عن أحلام معينة

كنت دائما أحلم بأني أطير أو اركض و لا أقدر السيطرة على نفسي


فهل هذه الأحلام تدل على اني كنت مسحورة ؟؟


شكرا كثيرا لكم

الطيران
دليل على المس

طيب شلون عرفتي انك شفيني من المس ؟

انا كنت احلم بذلك و لكن بعد ما رحت الراقي ما عدت أحلم بهالأحلام


و عرفت اني شفيت بأذن الله بعد عودتي للراقي

طيب هل المس نفس السحر؟

أعراض السحر :

* الأعراض الخاصة بالحالة المرضية :

1)- قد تظهر على المصاب بالسحر كافة الأعراض التي تظهر على مريض الصرع ، خاصة إذا كان تأثير السحر بسبب تسلط الأرواح الخبيثة على الحالة المرضية وملازمتها واقترانها بها .

2)- الأعراض المضادة للواقع ، ومثال ذلك كره الزوج لزوجه أو العكس من ذلك بعد الشعور بالألفة والمحبة والمودة ، أو كره العمل بعد النشاط والاجتهاد ، أو كره الأقارب بعد الود والصفاء ونحو ذلك من مظاهر أخرى ، ولا بد قبل ذلك التأكد من كافة الجوانب الأخرى المتعلقة بالحالة المرضية كالنواحي الاجتماعية والأسرية والاقتصادية ونحوه ، لأن الأسباب قد تتعدد ، وقد يكون الأمر ناتجا عن الظروف والأسباب المذكورة آنفا ، أو أن يعزى الأمر للحسد والعين ونحوه.

3)- التأثر الشديد والانفعال والاضطراب ، خاصة عند قراءة الآيات المتعلقة بالسحر .

4)- البكاء والصراخ الشديدين .

5)- الاستفراغ أثناء الرقية الشرعية أو بعد استخدام العلاج اللازم ، ويلاحظ ذلك الأمر مع بعض الحالات المرضية التي أعطيت مادة السحر عن طريق الفم ، وقد تكون المواد المستفرغة غريبة اللون والشكل ، وقد يحصل مع الاستفراغ خروج قطع من الدم القاني أو شعر أو خيوط معقدة ونحو ذلك من أشياء غريبة 0.

6)- يلاحظ غالبا أن إيذاء الصرع والاقتران المصاحب لحالات السحر يكون أشد بكثير منه في الحالات المرضية الأخرى التي تعاني من صرع الأرواح الخبيثة ، كالحسد والعشق ونحوه .

* الأعراض الخاصة بطبيعة السحر ومكانه :

1)- يلاحظ في بعض الأعمال السحرية حال الكشف عنها ووضعها باليد والقراءة عليها سواء كان ذلك من قبل المعالِج أو المعالَج شعور بحرارة تنطلق منها ، وتتفاوت درجة الحرارة بحسب قوة السحر وتأثيره ، وعادة ما ينطبق هذا الوصف على الخواتم أو الحديد أو الرصاص أو بعض التمائم ونحوه .

2)- الأماكن التي يوضع فيها السحر خاصة التربة ، غالبا ما يؤدي ذلك لفسادها ، بمعنى عدم صلاحيتها للزراعة والاستصلاح ونحوه .

وهذا الكلام لا يؤخذ على إطلاقه ويعتمد أساسا على قوة الساحر والسحر فبعض الأسحار قد تؤثر بتلك التأثيرات نتيجة لقوة السحر وشدته والبعض الآخر لا ينطبق عليها الوصف السابق ، فلا تلاحظ مثل تلك الأعراض السابقة ، والله تعالى أعلم .

* أعراض العين أو الحسد :

لا شك أن النصوص الحديثية بينت بما لا يدع مجالاً للشك أن هناك أعراض خاصة بالعين قد تظهر على ذات المعين ، وأهم هذه الصفات الحرارة والبرودة والنصب والتعب ، وقد تظهر هذه الأعراض على أحواله العامة وعلاقته بمن حوله ، فتؤثر عليها وتغيرها من حال لحال آخر .

ومن هنا نستطيع أن نقسم الأعراض الخاصة بالعين إلى الآتي :-

1)- الأعراض الجسمية : عادة ما تظهر تلك الأعراض قبل القراءة أو أثناء الرقية الشرعية ، وأوجزها بالآتي :-

1)- صفار الوجه وشحوبه .

2)- شعور المصاب بضيقة شديدة في منطقة الصدر .

3)- صداع متنقل ، مع الشعور بزيادة الصداع أثناء الرقية الشرعية .

4)- الشعور بالحرارة الشديدة .

5)- تصبب العرق ، خاصة في منطقة الظهر ، ويتبع ذلك عادة قوة العين .

6)- ألم شديد في الأطراف .

7)- التثاؤب المستمر بشكل غير طبيعي وملفت للنظر .

8)- البكاء أو تساقط الدموع دون سبب واضح .

9)- وقد تظهر أعراض التثاؤب المستمر وتساقط الدموع لدى بعض المعالِجين أو العوام نتيجة الرقية إن كانت الحالة المعالجة مصابة بالعين والحسد ، وأكثر ما يظهر ذلك مع بعض النساء المعالجات.

10)- ارتجاف الأطراف وتحركها حركات لا إرادية وذلك بحسب قوة العين وشدتها.

11)- خفقان القلب.

12)- تمغض العضلات، ويطلق عليه عند العامة ( التمطي ) .

13)- الشعور بالخمول بشكل عام وعدم القدرة على القيام بالعمل.

14)- الشعور ببرودة في الأطراف أحيانا.

15)- ظهور كدمات مائلة إلى الزرقة أو الخضرة دون تحديد أسباب طبية.

2)- الأعراض الاجتماعية : وتؤثر العين من الناحية الاجتماعية على المصاب من خلال علاقاته بالآخرين ، ومن بعض تلك المظاهر :-

أ )- فقدان التجارة والمال.

ب)- الكره والبغض من الأهل والأصدقاء والمعارف.

ج )- فقدان المنصب والوظيفة والعمل.

يقول فضيلة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – حفظه الله – تحت عنوان " العلامات التي تظهر على المصاب بالعين " : ( لا شك أن الإصابة بالعين معروفة الإمارات والعلامات الظاهرة ، وقد تظهر إذا كان الشخص أو المال متصف بالصفات التي يتميز بها عن غيره ، فحدث فيه ما غيرها فجأة من مرض أو نفرة أو كسر أو حادث مروري أو نحو ذلك ، ثم إن المريض بالعين قد يصاب في بصره إذا كان حديد البصر ، وفي سعيه إذا كان شديد السعي ، وفي ماله الكثير الحسن بالتلف أو الكساد أو الهلاك ، أو في سيارته الفارهة ، وقصره المشيد ، وزوجته الحسناء ، وأولاده الكثيرين ، ونحو ذلك ، فيحدث ما لا يتوقع من الموت والهدم والدمار والتعطيل ، ونحو ذلك ، ومتى مرض وذهب إلى المستشفيات ، فبعد الكشف والتحاليل وجد سليماً صحيحاً لم يعرف الأطباء علته ، مع كونه يصرع عندهم ، ويتألم ولا يعلمون ما فيه ، ثم يعالج بالرقية والأسباب التي يعالج بها المعين فيبرأ بإذن الله ، فيقال : إن به عين حاسد ، زالت بهذه الأسباب التي يتعاطاها القراء وأهل الرقية الشرعية ) ( المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين – ص 123 ، 124 ).

والأولى ترك مسألة التشخيص لمعالج صاحب العلم الشرعي الحاذق المتمرس فهو الأقدر على ذلك وبخاصة أن الفروقات قد تكون دقيقة في بعض الحالات ، والله تعالى أعلم وأحكم.

بتصرف, من كلام الراقي ابو البراء

والمس قد يكون سببه سحر أو عين أو عشق أو اعتداء محض, فالمهم ليس وجود مس المهم هو وجود العارض ونوعه ليتسنى للمريض والراقي علاجه,

الله يعينا

جزاكم الله خير على التوضيح

مس الجن اما ان يكون مربوطا بسحر او معلقا بعين او مس عادي مثل مس الانتقام او مس العشق او غيرهما

ذهاب الاحلام التي سببها المس قد تكون احدى علامات التشافي فيجب المواصلة على الرقية حتى يتم التأكد من ذهاب العارض نهائيا.

الله العالم لكن الي اعرفه ان الطيران بالحلم مو شرط يكون مس ممكن يكون حالة عدم استقرار وانتي ارتحتي بعد ما كملتي العلاج لانج حسيتي انج تشافيتي فصار عندج احساس بالرضى علشان جذيه وقفت احجلام الطيران والله اعلم


اما حسب معرفتي المتواضعه عن الفرق بين المس والسحر
ان السحر يكون جن موكل لكي يضرك في شئ معين مثلا يمنعج من الزواج او الانجاب او غيره
اما المس فيكون الجن اهو من كيفه تلبسك يعني ممكن تكونين لابسه ومتزينه ويعجب فيج ويلبسج من كيفه بدون توكيل
والله العالم هذا الي اعرفه

والله يرفع عنج كل ضر حبيبتي ويشافيج ويعافيج من كل مكروه

حلمتي وكأنك تطيرين
اذا المس الذي فيكي من النوع الطيار هناك نوع من العفاريت والمردة يطيرون مثل الطير وفي الغالب يدخلون الجسد اما سحرا او عشق
هذا تفسيري والله اعلم
ولم تشفي تماما فواصلي على العلاج