مس الراقي لجسم المرأة أثناء القراءة عليها
 

[center]

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء > المجموعة الثانية>المجلدالأول (العقيدة)>توحيد الألوهية>
مس جسم المرأة أثناء القراءة بدون حائل


س3 ـ مسُّ جسد المرأة يدها أو جبهتها أو رقبتها مباشرة من غير حائل بحجة الضغط والتضييق على ما فيها من الجان خاصة أن مثل هذا اللمس يحصل من الأطباء في المستشفيات،
وماهي الضوابط في ذلك؟

ج3

لا يجوز للراقي مس شيء من بدن المرأة التي يرقيها؛ لما في ذلك من الفتنة،وإنما يقرأ عليها بدون مس،وهناك فرق بين عمل الراقي وعمل الطبيب ؛لأن الطبيب قد لا يمكنه العلاج إلا بمس الموضع الذي يريد أن يعالجه،بخلاف الراقي فإن عمله وهو القراءة والنفث لا يتوقف على اللمس







السؤال23 :كما تعلمون فإن كثيرا من الناس يعانون من أمراض لا يجدون لها علاجا طبيا، فيلجئون إلى كتاب الله وإلى أهل العلم وبعض حملة كتاب الله من أهل التقوى والصلاح ليرقوهم بالرقى الشرعية لعلاجهم،وقد يكون مكان الوجع للنساء في رؤوسهن أو صدورهن أو أيديهن أو أرجلهن ،فهل يجوز كشف هذه الأماكن للقراءة عليها عندالضرورة،وماهي حدود الكشف للمرأة عند القراءة؟.

الجواب:

يسن تعلم الرقية الشرعية رجاء نفع المسلمين، وعلاج هذه الأمراض المستعصية؛ ولأن كتاب الله هو الشفاء النافع المفيد،ولكن لا يجوز للرجل الأجنبي أن يمس شيئا من جسد المرأة عند الرقية، ولا يجوز لها إبداء شيء من بشرتها كالصدر والعنق ونحوهما، بل يقرأ عليها ولو كانت محتجبة ؛ وذلك يفيد حيث كان، ويسن أن تتعلم الأخوات القارئات الرقية؛ رجاء أن يعالجن بها النساء المحتشمات،

والله أعلم.

اللؤلؤ المكين من فتاوى الشيخ ابن جبرين




فتاوى نور على الدرب (نصية) : النساء

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

السؤال: يقول أيضا هل يجوز لمس المرأة الأجنبية
حال القراءة عليها؟

الشيخ: لا يجوز أيضا مس المرأة الأجنبية حال القراءة عليها لأنه لا داعي لذلك ثم لوفرض أنه ادعت الحاجة إلى هذا كما لو كان المرض في عضو معين كاليد والقدم وأراد أن يضع يده على هذا الموضع من الألم ويقول أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ماتجد وتحاذر أقول إن دعت الحاجة إلى ذلك فلابأس بشرط أن يأمن الإنسان نفسه فإن خاف من ثوران الشهوة أو التمتع باللمس فإن ذلك حرام عليه ثم إن المواضع في البدن تختلف بعضها مسه فتنه ولاشك وبعضها دون ذلك ويختلف أيضا وضع اليد على موضع الألم بينما إذا كان هناك حائل أو كانت المماسة مباشرة وعلى كل حال فإني أحذر إخواني القراء من أن يضعوا أيديهم على أي موضع من بدن المرأة لا مباشرة ولا من وراء حائل وإذا أراد الله في قراءتهم خيرا حصل بدون لمس.))

[/center]

جزاك الله خيرا
افضل القراءة على النفس بدلا من الذهاب للراقي
ما آمن احد

بارك الله فيك

جزاكم الله خيرا واحسن اليكم.

جزاك الله خير الجزاء

بسم الله الرحمن الحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه ومن هدى بهديه الى يوم الدين اما بعد
اخوتي واخواتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وفضله وجزاءه
احببت ان اداخلكم في هذا الامر وانا اقلكم علما واقول مستعينا بالله الواحد القهار علام الغيوب وكاشف الاسرار والعيوب يعلم (خائنة الاعين وما تخفي الصدور)
ان موضوع مس المرءه مسلمه كانت او اجنبيه يحتاج الى اكثر من هذا الكلام لاننا نتكلم عن رقيه شرعيه قد تختلف حالاتها وانواعها باختلاف نوع المس او السحر او المرض بصوره عامه فهل يعقل ان لايمس الراقي امرءه صرعت بشيطان بين يدييه وكلنا يعلم عندما يكون هناك حاله حضور قويه جدا للخبثاء كيف يصنعون ومااذا يقولون وكم نحتاج الى قوة للمسك والسيطره
اذن الاصل في مسك المرءه يجب ان يرجع الى القرءان والسنه وقول العلماء ولكن قول العلماء هنا للعموم وليس الخصوص واي راقي هذا الذي تدنى نفسه على مريضه تحت يديه واي شهوه يتكلمون عنها للرقاة
الا والله خسىء كل انسان يعطيه الله من فضله وعلمه ويلعب الشيطان في عقله وماهو براقي ورب الكعبه
فهذا مقياس اضعه بين ايديكم اخواني الرقاة فكل واحد يرى انه لا يصبر على نغسه امام النساء فما هو براقي وليراجع نفسه فمن كان على شيطانه ضعيف فكيف يقدر على غيره
اخسىء الله الشياطين واذلهم وهدى المسلمون الى خير دينهم
اخوكم غادر الشياطين

جزاكم الله خير