|
[طلب]كيف تخرج جني وماهي الفترة -وماذا تفعل -حقيقة لاخيال
[align=justify][align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين بسم الله الرحمن الرحيم دخلنا فى العلاجات و الله يكون فى العون ... أولا هناك كلام وهو خاص للمرضى شفاهم الله سبحانه وتعالى ... أصبح من العادة الذهاب الى راقي لعلاج الامراض الروحية وهذا طيب ولاباس به ولكن الراقي لايملك لنفسه ضرا ولانفعا فالرقاة بحسب ماشهدنا بعضهم لايعيي حتى مايقول أو يكتب ولكن نيته طيبة ويريد ان يساعد الناس بقدر طاقته وهذا شي يحمد عليه وهناك من الرقاة هداهم الله من لديه بعض علم وقد يساعده ذالك فى تشخيص سليم لبعض الحالات واعطاء علاج نافع بأذن الله سبحانه وتعالى ولاننسي من كان مصاب وأصبح معالج وهذا أيضا لابأس به ولكن توجد ظوابط لمثل هذا الشخص ليعالج وهناك رقاة وهبهم الله لمسات شافية وهذا مشاهد ولاينكره الا معاند وليس المعالج الجيد من كثرت صلاته وطاعته او من جمع العلوم وحشدها وظن بالجن الظنون فالعلم عامل مساعد وليس رئيسي فى العلاج والعلم المأخوذ مما يكتب هنا وينقل هناك من تجارب السابقون فكم من طوام تكتب وهي علوم السابقون ولكن بعد البحث والتقصي وقبله أرادت الله أتضح انها مغلوطه وتحتاج الى تنقيح وتوضيح وهذا ما نحن بصدده الان وعلى الله التوكل ..... دوامة الرقاة لن تنتهي يا أيها المرضى واتحدى اي واحد انه لم يذهب الى عدة معالجين وكل واحد شخص حالاته بشكل مختلف ...فلما يحدث هذا ...لان الاساس الذي يبنى عليه الرقاة ظنهم خطاء وهذا يجرهم الى وضع برامج علاجية خاطئة أيضا ... القران شفاء وهدى ورحمة ولكن العلاج به له ظوابط وأصول وعلوم فهل الجني الذي فى الجسد لايستطيع قرأت القران ...؟ الجواب وبكل بساطة يستطيع ويستطيع قرأته بالتجويد وفهل سوف يحرق جني كما يقول لكم الرقاة هداهم الله ... أو يقتله حقا فأن كان كذالك فما سمعنا باأحد من البشر قراء عليه أحد وقتل بالقران أو حرق يقولون النية النية شي طيب بالعقل والمنطق لعلى البعض يرجع الى جادة الصواب امسك واحد وأقرا عليه القران وتكون نيتي حرقه وهذا الشخص من البشر فهل سوف يحترق واحد عظمه مكسور فهل أقراء عليه القران بنية جبر كسر العظم يقولون الجلب (يقصدون جلب الجني الى الجسد) الجلب أو التحضير كما يحبون ان يسمونه فهل أستطيع جلب أنسان الى مكاني وهو فى اخر الارض فان كانت الاجابة بنعم ...فهذا شابه كلام الروحانيين والمتصوفه وان كانت الاجابة بلا ... فماذا سوف تسمون أيات الجلب أو التحضير ...يارقاة!!! فان أنكرتم هذه المسميات من أيات تحضير وأيات عذاب وأيات حرق ودبح (وأيات السحر). فهذا لذاك فبعضهم فى قلبه شي من مسمى أيات التحضير ولكنه مستيقن من أيات السحر ويقراء بها على المصاب ... فوافق على مسمى أيات السحر ولم يوافق على مسمى ايات التحضير للجني على بدن المصروع فان خرج عليكم احدهم وقال هذه ايات للكنوز وهذه أيات خاصة بالبشر لانها مذكور فيها أنسان وهذه أيات للبحر مذكور فيها بحر وووووووالخ وبالرغم ان كل من دخل مجال الرقية يعرف قصة سيد القوم اللديغ وكيف أنه نشط من عقال بعد قرأت سوة الفاتحة وهي ليس فيها ذكر للسم ... يعرفون هذا وان مايسمونه منهج اختيار الايات كله مبني على الظن بل ومأخوذ من كتب السحرة الذين يقولون بخدام الايات ويقولون أن هناك علم باطن للقران وهو للخواص من الناس ووووووووالخ وبرغم هذا كله مازالو يصرون على أتباع هذا النهج فبعضهم قال أيات العماء واخر أيات الحبس وووووالخ وكل هذا فى باب من أبواب الرقية فهم قد تكلموا على السحر واعراضه وبعضهم قال أن الوجع فى القدمين يعني سحر مرشوش شيئا عجاب وتكلموا عن العين وقالوا باأخذ الاثر من المعيون ... وتكلموا فى الغيب بغير هدى وقالوا ان السحر مادته عقد وخيوط واحجار وهذا لشي أغرب من الخيال وبالرغم من هذا كــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــله ماهي النتائج صفر نعرف ان الشفاء بيد الله سبحانه وتعالى وان كل مايصيب الانسان قدر محتوم لامفر منه ولكن أقل شي يقولون كلام حقيقي ولايكذبون على الناس ويبيعونهم الوهم . وماعلينا منهم هؤلاء رقاة او هكذا يسمونهم . الخبر المفرح للمرضى : هو ان الجن لا يتلبسون بالبشر فى حالات الايذاء بل هناك شي أسمه ضربة جني وهي لاتحس بها كما يضربك الانسي ولكن تشعر بالالم فبعضها قوية قد تذهب عقل الانسان وبعضها قد تعطل احد اعضائه وبعضها نفثات من الجني على الانسي وبعضها أيذائه من خلال الاحلام وهذه اسهل عن الجن ولكن هل لو وقعت من مكان مرتفع على جني وقتلته سوف يدخل فيك أبن عم او والد او والدت هذا الجني الجواب لا الجني مهما بلغ من قوة ومهما طغى لايقدر يلمس أنسي مجرد لمس نحن نتكلم عن الجن وليس عن الشياطين ... الجني الذي يدخل الجسد له وقت معلوم ويخرج فيه ولايعشق الانسي ولهم يحزنون كلمة أنه يعشق الانسي مجرد اوهام ...أو صب عليه ماء ساخن ومات الجني سوف ينتقم من الانسي هذا شيئا محال ثم من قال ان الانسي يقع على الجني ومن قال ان الماء الساخن يقتل الانسي جدتي لاعلم لها بذالك ولم نرى أو نشاهد الا الجن يكذبون ويقولن ان هذا الانسي قتل جني وووالخ ولكن وحتى لايفرح البعض كثيرا عند تشكل الجن عليكم باأنذاره وهو حر بكيفه بقى مات ذهب نجا ...نعم هناك مضايقات من الجن وخاصة لمن سكن بيت جديد وكان فيه بعض الجن المشاغبين فقد يضايقون السكان الجدد ورغم هذا لايقدرون الا بواسطة السحر وهو الوصلة بين عالمنا وعالمهم ولكن ان ياتي أحد ويقول ببساطة جني تلبس باأنسي لانه قتل له أحد أقاربه فهذا شي مردود . الجن تنتقم من الرقاة وليس من عامة الناس والمصابين انت راقي تحمل ايذاء الجن لك وهذ شي ملاحظ يؤذونك فى الاموال والممتلاكات والابناء وغيره والله يحفظكم ويحفظنا الجن مع بعضهم البعض قلوبهم متفرقه مخلوقات أكثر مافيها الكذب حياتهم كلها حركة وعمل فبين ساعا الى الاخرة وبين من يطلب الدنيا وزينتها . أكثر مايحولون التفاخر به علمه للغيب ولكن القران فضحهم ماتسال جني يوم وقال لك الله اعلم ..لازم يطلع نفسه فاهم كل شي والله البسملة ثؤتر فيهم ولكن من تصاريفهم الغريبة أنهم يتهربون من العلاج بعدة وسائل والله ان بعضهم يتمنى أن يتلبس انسي بعينه ولكن الله حفيظ يشتغلون عند سحرتهم كالعبيد لتعلم بعض فنون السحر نفسيتهم دائما عند كثرة الحركة منفعلة سريعوا الغضب عاصون متمردون ولكن!!! ان وجدو من حزم امره معهم ويشدد عليهم خضعوا وأستكانوا مايؤتر فيهم كلام البشر عادي من سب وتشم ولعن الامر عندهم سيان .ولكن ان وجدوا فرصة لن يتراجعوا بعضهم شديد وبعضهم حذاء جدتي يرعبه الشديد هذا معاند لاثكثر الكلام معه ان امكنك الله منه فلا تتردد أبدا حرصهم اتي بنتائج وبخاصة فى الامور الحسية من اعشاب التي ثوتر فيهم يتداوون بالاعشاب وبخاصة مايتبخر منها ياكثر حبهم للذهب ومن ناحية الصبر فمثل الجمل فى العطش يصبر على الالم بعناد أو بطول أمل أن يكفى الاذي بعد حين يستغلون جهل البشر بطرق دخولهم الاجساد فيتصنعون الخروج بثمتيلية التشنج وغيرها أخفاء الاعراض. كل ماهو غريب فى هذا الباب من أفعال السحر وليس الجن واختيار الايات ... فتوى لسماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - يرحمه الله - الفتوى السابعة والأربعون يرى بعض الناس عندما يرقون أحداً يبترون جزءاً من آية ؛ يرددونها مرات عديدة ، مثل أن يقول أحدهم : [ نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ] (1) ثم يكرر ذلك طويلاً (2) ، وعندما ننكر عليهم ، يقولون هذه تحرق الشياطين ، فما جواب سماحتكم ؟ الجواب :- ( لا أعلم لهذا أصلاً ، أن يقال : [ نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ] ، أو أشباه ذلك ، أو [ عَلَيْهِمْ نَارٌ مُوصَدَةٌ ] (3) هكذا ، إنما المشروع أن يتعوذ بالله إذا كان يخاف على نفسه فيقول : أعوذ بالله من شر هذا بينه وبين نفسه ، بينه وبين ربه ، أو أن يقول : أعوذ بالله من شره ، وإذا كان يتقيه مشافهة من الاعتداء فيقول : اتقي الله وراقب الله ولا تظلمني ولا تتعدى عليَّ ، أعوذ بالله من شرك ، وإذا كان بينه وبين ربه ، فيستعيذ بالله ، كأن يقول : اللهم إني أعوذ بك من شره ثلاث ، اللهم اكفني شر فلان ، اللهم احمني من شر فلان ، وما أشبه ذلك ، فعليه أن يتقي شر بني آدم بطرق شرعية ، والطرق المعتادة التي لا محذور فيها ، أما استعمال ما حرم الله أو استعمال شيء من الكلمات التي لا أساس لها من الشرع فلا يجوز ، إنما يتعاطى الأسباب الشرعية والأسباب المباحة ) 0 ـــــــــــــــــــــــــــــ وطبعا الرقاة يظنون أنهم اعلم من العلماء فلهذا يرمون بعض الفتاوى ويأخذون ببعض وخير دليل مما ينشرونه من برامج علاجية الله اعلم من أين يأتون بها ... هناك طريقة تجربة شخصية فى أخراج الجن من البدن وليس لاأبطال السحر فى مشاركة العلاج الربانـــــي انتظروها لعلى فيها الخير وربنا يجيب مطر[/align][/align] |
أخي الحبيب مالك كلامك جميل جدا وداخل دماغي قوي ومعشش فيها وأتمني من كل الأحوة الرقاة وفقهم الله الي كل خير أن يشاركوا فيه ...........
|
أخي أبن حزم مشكور على المرور
|
اقتباس:
اخي مالك اولا دعني اشكرك على طرحك القيم ثانياً اثناء قرائتي لموضوعك وجدت او استشفيت من خلال الكلام المقتبس انك تنفي الاصابة بالعين او بالأصح أخذ أثر من العائن واغتسال المعيون به كانك تقول لنا لا صحة لما يؤخذ من أثر العائن وهذا يوحي الا انه هناك تناقض عما ورد في الحديث التالي يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا " رواه مسلم في صحيحه " ، وعَنْ عَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ يُؤْمَرُ الْعَائِنُ فَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ الْمَعِينُ . رواه أبو داود زادك الله من علمه ممكن توضح لنا أكثر |
اقتباس:
أيضاً اخي الغالي ذكرت في كلامك المعلم بالاحمر ان الجن لا يتلبسون البشر ثم ذكرت انه هناك طريقة لاخراج الجن من البدن والمعلم بالاحمر ايضاً ممكن توضح لنا ذلك التناقض وهو طالما ان الجن لا يلبس البشر كيف تكون هناك طريقة في اخراجه وهو لم يدخل الجسد من الأساس حسب قولك كما ذكرت ننتظر الاجابة على ذلك وعارف اني غثيتك بس تحمل جهلنا ودمت بخير |
اقتباس:
أولا: نورت الحته كلها ... وثانيا: كبسه من الادارة وربنا يستر . ـــــــــــــ العين حق وهذه لاجدال فيها . و علاج العين أن يغتسل العائن للمعيون ..ولكن أستنبط البعض ان السر فى الاغتسال العائن للمعيون هو ألاثر الذي يقلع العين ...وهذ أجتهاد على حسب ظني ...ولكن ظاهر الحديث أن باغتسال العائن للمعيون تذهب العين ولكن لم يذكر فى الحديث أن الاثر هو السر فى ذاك الاغتسال . طيب هناك المئات من الطرق لعلاج السحر والمس عن طريق أخذ الاثر فهل نفعلها ...؟ وهناك طريقة غريبة يفعلها الناس وهي: يأخذ فوطه (منشف مبلل) ويمسح به مقبض باب أو أي شي يكون مسكه العائن ويغتسل به المعيون وعلتهم أن مسح مقبض الباب أو الشي الذي مسكه العائن سوف يبقى بصماته ويكون أثره شفاء للمعيون . فلم نعلم أن الاثر هو السر فى قلع العين . وفى النفس شي من طرق أخذ الاثر وأعرف ان هناك فتاوي فى هذا توجيز ها . والله اعلم . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ اقتباس:
كان قصدي وكلامي موجه الى من يقول المس عن طريق الاذي ويقصدون ان أذا وقع احد البشر على الجن وقتله سوف يتلبس احد أهل الجني بالانسي ؟وهذه ليست بصحيحة فلا يتلبس ومايقدر حتى لو أراد الجني ذالك لصعوبة الامر. الاذي الذي يمكنه يلحقه بالانسي يضرب الانسي وقد يسبب له بعض الاضرار أو الاذي ولكن لايقدر يتلبس الانسي فى هذه الحالة بالذات ... بمعنى اخر هناك من يقول عالجت حالة مس وكانت أعتداء من الجني على الانسي بسبب أن الانسي سكب ماء ساخن فى الحمام فقتل أبن الجني وجاء الجني لاأنتقام ووووووووالخ وهذه يستغلها الجن فى أيهام الراقي بسبب دخوله الجسد وليست بحقيقة فدخول الجسد لايمكن الى اي جني أن يفعل ذالك ولا فى أي وقت ويحتاج أحيانا الى شهور أو سنين أوأكثر فليس بمجرد صب ماء ساخن سوف يتلبس الجني بالانسي بهذه البساطة والا كان رحنا فيها كلنا ... وهذا كلام مبني على علم وليس على اجتهاد ولاعلى ظنون . فا الذي اعرفه ان الجن لاتستطيع دخول اي جسد الا من خلال عدة نقاط اهمها : أنتظار وقت الطاقة المنخفضة لكل أنسان وهذه تستمر شهر أو أكثر أو أقل. تحين الفرصة من غضب أو فرح او حزن وقبلها يكون السحر معمول للجني اما ماء يشرب أو شي يدفن أو بخور يبخر ووووالخ وهناك من يدخل بعد تمام السحر وهناك من ينتظر الحالة النفسية المناسبة فرح أو حزن او غضب لان هذه الحالات النفسية يضطرب فيها الانسان ويفقد الاحساس قليلا ويفقد السيطرة على نفسه مثل الذي يخاف وهو يقطع الطريق ويشوف سيارة تسرع نحوه فلا يدري مايفعل فى هذه اللحظة سوف ما يمليه عليه جهازه العصبي وهناك من عنده توافق عصبي عضلي فيفر بسرعة وهناك من يتجمد فى مكانه فتدوسه السيارة وفى هذه الحالة من الخوف مايدري ايش الذي دخل فى جسمه ولا ما خرج منه وهذ مفيد للجن من عدة نواحي لانهم لايحبون ان يعرف الشخص ان به مس . وهذا مايحرصون عليه جدا . والذي ينطق على لسان المريض ونحوه فهذه لها أسبابها ولربما نذكرها. فى ساعة فلكية مناسبة ههههههه امزح الخلاصة لاثكتر من شرب القهوة هههه كثر المزاح وربنا يستر قصدي بعض ماعلق فى الاذهان أن الجن يدخل فى أي وقت فهذا ليس له أساس من الصحة ولاالتعليم يعني اتبلطوا أرموا مائكم الساخن كما تريدون والله عندي بنت اختي الصغيره تسقط فى الحمام وتلعب وتجري فى البيت وعادي الامر وكنا واحنى صغار فى قبيلتنا وكان هناك وادي يقولون أن به معسكر للجن وكنا مشاغبين فمن الفراغ كنا نذهب بعد الساعة 12 فى الليل ونرمي الاحجار عليهم ونجري ولا تلبسنا ولاهم يحزنون . وكان احد الاقارب معالج فكان له علم فكان معظم المعالجين يقولون لاتتحدى الجني وأذا قال لك أدخل فيك بدل المريض فلا توافق وووالخ فكان من يقولها من الجن يضحك عليه ويقوله تعالى ولادخله جني ولاجنية ويكفي البسملة عند القفز او سكب الماء الساخن ثم هل الماء البارد لاقتلهم أم اقتصر الامر على الساخن فقط وفوق من هذا كله ان الجن يشعر بالانسي فلا يقترب منه انسي ألا وشعر به فينتبه ..الا اذا كان الجني سكران ههههه وماهو شاعر بحاله . ووكم لنا فى هذا المجال ولم نرى ما يؤكد ان الجن يدخل الانس فى أي وقت يشاء ذالك الجني فهذه غريبة ... الخلاصة مرة اخرى الجن يدخل الجسد فعلا وهناك طرق تؤكد ذالك والخلاصة ربنا يجيب مطر |
مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور
ودائما في انتظار جديدك أميــــــــــــــــــر |
مشكور اخوي أمير
|
| الساعة الآن 08:49 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم