العلاج عن بعد "للنقاش "
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم


أما بعد "

هل ينفع العلاج عن بعد "

وللعلم فقط " السحر يؤثر عن بعد "

فهل طرق الرقية الشرعية لايوجد فيها طرق العلاج عن بعد "

وأقصد بالعلاج بعيداً عن أستخدام الجن "

أدا كان التشخيص ممكن فما رأيكم فى العلاج هل ممكن "

شخصياً أقول ممكن "

الرقية من جنس الدعاء .. فإذا كان الدعاء يصلح عن بعد .. فكذلك الرقية .. وقد ورد مثل ذلك عن ابن تيمية وهلاك مجموعة من الجن المعتدين بدعاء رجل صالح ذبا ودفاعا عن رجل مسحور .. والله اعلم وهناك شواهد عند اهل التجربة .. لكن يصير خلط بين الراقي والمستعين بالجن في هذا الامر ....
و حصلت قصة فيها عبرة كلمني احد الاخوان وقال ان زوجته الحامل ولدت وهي متعبة والطفلة وضعها متوسط .. وظهرت دمامل على المرأة وطلب مني الرقية .. فأنا وجهته لشيخ راق لأني لا ارقي النساء ... بعد قليل اتصل بي وقال انه البنت الوليدة قد حبس نفسها وكادت تموت ثم خف الامر .. ويقول : لعلك يا شيخ قد بعثت عليها حدا أو قرأت عليها .. يعني هذا قصده اللي سبب لها الضيق والاختناق ..
قلت لا والله انا سهران مع الاهل و انا ما بعالج الا اللي امامي في جلسة مباشرة ..
بس خلصت المكالمة قلت والله لو صار في البنت شيء غير يجوا يطالبوني فيها ...
فالحذر في هذا الباب ولا تدعي علاج حالة عن بعد لئلا يحصل لها ضرر بقدر الله .. فيتهموك بأنك المسؤول عن بعد أيضا ويطالبوك بها ... والله الموفق ..

طرح مفيد ‘ وننتظر رأي الرقاة الأفاضل
خصوصا للذي تعذر عليه وجود راقي شرعي عن قرب مثلا

هناك فارق بين مفهوم الرقية وهي الدعاء

وبين مفهوم العلاج وهو التطبيب ومباشرة الأسباب الحسية

أما الرقية فتصح عن بعد يقينا

أما التطبيب فلا يصح عن بعد

ولو أننا قلنا بالرقية وتركنا التطبيب الروحي

إذا فلا حاجة بنا إلى المعالجين طالما ان الرقية تغني عن العلاج


ولو قلنا بأن الرقية وحدها تكفي

لتعارضنا مع الثابت من السنة وهو الأخذ بالأسباب الحسية كالضرب باليد مثلا


إذا المسألة المطروحة فيها لبس وسوء فهم

.

اخي سامر نرحب بك مرة اخرى
ومشكورة أختنا أم الطفلين "وننتظر راي باقية الاخوان "الرقاة"

مسرور " وسامر "

مانراه الان ونشاهده ونسمعه "
أن البرامج العلاجية تشير الى أمكانية العلاج عن بعد"

فهناك الكثير من يقول أيات السحر تبطل السحر
ولكن نعلم كما تعلمون أن السحر يبطل بمعرفة مكانه
وأستخراجه "وهذا الثابت للكل "

فكيف لراقي يجلس فى مكانه ويبطل سحر فى مكان أخر
و قد يكون فى بلد أخر "
هذا ماكان القصد من فتح الحوار فى هذا الموضوع"

السحر في الغالب جزءان .. جزء في الطبيعة ..حيث يعمل هذا الجزء حسب الأصول و يوضع في الوقت المناسب للغرض المطلوب تحقيقه... و بالمادة الجالبة للروحانية المطلوبة .... من مواد عشبية أو حجرية أو معادن ....
و جزء آخر يتعرض له المطلوب سواء بالرش أو الاطعام أو غيرها وهذا ايضا اما ان يكون من النارنجات وهي اقوى او من الكتابات والطلاسم المعزم عليها ... و بينهما اتصال روحاني .. وعندما يؤكل الطعم أو يتخطى الرش .. يتعلق بالإنسان المطلوب أثر روحاني لكنه لا يعمل الا بموافقة الرصد ( الوقت) الذي عمل عليه السحر الذي وضع في الطبيعة ... فيبدأ التأثير منها ( السحر في الطبيعة) .. عليه ( السحر الذي تعرض له المطلوب ) ... وببطلان احدهما يبطل الآخر .. فإذا عرف مكان السحر في الطبيعة يبطل السحر تماما لتحقق المطلوب كاملا وهو تحقيق بطلان احدهما تماما .. واذا تعسر ذلك .. فيحتال المرء مع السحر الموجود في الجسد ويحتال لابطاله .. سواء باستخدام الاعشاب و المواد المسهلة والحجامة ومتابعة التلاوات .. حتى اذا لم ينتهي تماما .. فعلى الاقل ينحسر جدا ... وفي هذا تفاوت بين ادوات المعالجين وكل على قدر اجتهاده .. ودمتم يا طيبين ....

أحسنت اخي سامر "
فهل أن لم تكن عندك خلفية ولوبسيطة عن السحر كنت تقول ماقلت"
ولهدا أرى "الكلام فى ألية السحر قد يفيد الراقي "

وللعلم "ليس كل سحر يشترط فيه الوقت"


وهناك شي أود الاستفسارعنه

قلت "

عليه ( السحر الذي تعرض له المطلوب ) ... وببطلان احدهما يبطل الآخر ..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل تشرح لنا هده الجملة "
كيف ببطلان أحدهما يبطل الاخر "

000000000000000000000000000
وقولك ينحسر "كلام سليم " بعيد عن الخطابة "أحسنت أخوي سامر "




وحتى لانخرج عن المراد من الموضوع "
هل توجد طريقة أو طرق للعلاج عن بعد
مثلا شخص فى المغرب يعالجه راق فى اليمن...


وطبعا بدون أستخدام الجن "

كلام جميل

السلام عليكم ورحمه الله
مره اخرى يا مالك .... يظهر انك ما راح تنتهى من هالمواضيع :)
عموما انا وراك والزمن طويل .... انا احترم واقدر كل من يستعمل عقله الذى وهبه الله له فى البحث والتفكر
ولو احتسب تفكيره وبحثه فى مرضاه الله فهذا قمه الكمال ان شاء الله ....
والله انها ايضا من المواضيع التى تحتاج الى بحث ....
لقد ثبت لدى بالتجربه الحيه نجاح الرقيه عن بعد على الهاتف وحصل التخاطب مع الجن وكانت مفاجئه لى ام اتوقعها وكانت القرائه تؤثر به والذكر ...دون اتصال لا بالجن ولا بالتعامل !!!!
ولكن اصدقك القول هل يؤدى الا انهاء الحاله وشفائها وطرد العارض !!! لا اعرف
قد يكون ان كان الضد يقع فالاولى بالرقيه ان تقلع هذا الظد من جذوره
ولعلى هنا اوؤيد الاخ مسرور فيما اشار اليه من التطبب المباشر والرقيه من قريب او بعيد
واعتقد ان الامر يحتاج الى دراسه وبحث وتطوير
والاهم من ذلك اعتقد ان الامر يحتاج الى انواع معينه من الرقاه ......
همه عاليه ....علم شرعى ....علم دنيوى .....قوه نفس وقوه ايمان والله اعلم

يعني أنت مخير إذا أردت ابطال سحر ما بين أمرين ..
الاول أن تبطل السحر الذي في الطبيعة .. وهذا يمكن التأكد من بطلانه تماما بإتلافه و إحراقه أو غمسه في الماء أو القراءة عليه ..الخ ....
الثاني : بإتلاف السحر الذي تعرض له المريض عبر الأكل أو الرش .... وهذا أصعب قليلا ومدة العلاج أطول لدخول السحر وامتزاجه ببدن المريض .. ومع انه ممكن اخراج جزء كبير منه بالمسهلات الشديدة والغسلات والحجامة .. الا أن الاخراج الكامل والابطال لا يتحقق مثل الحالة الأولى .. لذا يمكن تظل رواسب يمكن ان يبني عليها السحر فتنتكس الحالة من جديد .. أو يكون شفاء متضعضع ويحتاج للمتابعة بالقراءات وعدم الانقطاع عنها ... يظل المريض في وضع دفاعي دائما ,...

أولا: حياك الله اخي الباحث "ونفع بك"

العلاج بالهاتف فيه نظر "

والعلاج بالاعشاب فى الرقية الشرعية"وهده من الامور الحسية"

1) يضعف الجني ويحد من قدرته على التشكل
داخل الجسم "
2_تعيد بعض الوصفات والتراكيب من توازن المزاج
فى داخل الجسم "ولكن بكيف معلوم وبكميات ومقادير
محدده " ومرعاة هده المقادير من قواعد العلاج بالاعشاب.

وتنفع فى علاج السحر الماكؤل والمشروب "بشكل خاص "

حياك الله "أخي سامر "

هناك سحر يكون من طرفين كما دكرت "
ولكن مادا عن السحر الدي لايكون فيه
طرفين مثل معلق فقط "أو مدفون "

وللعلم فقط "
السحر الماكؤل أو المشروب "
يتفاعل فى داخل الجسد
ولايبقى فيه كم كنا نظن "
ولنا وقفة مفصله عند دخولنا
فى امور الاعشاب والحديث عن علاقة
السحر بالامزجة " وكيف يحكم المزاج فى الاعضاء
البشرية " وسوف نتكلم عن هده المواضيع من الناحية
الروحانية "بالكيف والكم " الممل "

الاخ " حموده 2 حياك الله فى منتداك "

ملاحظة " ليس القصد من الحوار أو غايته
أثبات نفع دالك من عدمه "

أنما نتحدث عن الطرق لدالك أن وجدت " فى ظل شرعي سليم "

ومشكور على مشاركتك