ما حكم البخور ؟؟؟
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما حكم التبخر ببخور مكون من الآتي:

كف مريم , سذاب,لبان ذكر, سندروس, حرمل , ميعة سايله,, جاوني,,بذر خرنوب

تطحن وتعجن بماء ورد..وتكور وتجفف

وتستعمل بخور للي عندهم أمراض روحيه من مس وغيره

هل في هذه الطريقه شيء من الشرك؟؟؟

قبل الإجابة
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن والاه
للأخ أو الأخت السائله.
قبل الإجابة على السؤال نقول مستعينين بالله :
وما الداعي لإستخدام البخور سواء بالمواد المذكوره أو غيرها مما يتبخر به من حلتيت وغيره من لمواد المذكوره من السائل؟
المعالج يعالج بالقرآن أولا ويبذل هو والمريض ما استطاعوا من أسباب من باب المباح فإن كان مباحا فهو مباح وإن كان مكروها فهو مكروه وإن كان حراما فهو حرام.
ونخشى أن يفتح الباب على مصرعيه للإجتهاد فينتهي المطاف بالبعض بكتابة المربعات والطلاسم ويتحجج في عمله بالفائدة المتحققه.
وهنا وقفه هامه إذ نرى المتعالجين بالقرآن ينهلون من عذبه من باب التجربه لا من بابا اليقين بكلام رب العالمين لذا لا يتلذذون به تلاوة ولا يتغلغل بألبابهم فلا تلفظ خلاياهم ما بها وينبغي علينا أن نصحح العقائد أولا ونفتح القلوب والعقول لتتوجه لبارئها فتستشعر حلاوة الإيمان فلا يستطيع إيذائها إنسن ولا جان والله المستعان وآخر دعوانا أن الحمد له رب العالمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسلمو على الموضوع

حسب ما أراه : فالبخور يستخدم في البيوت من أجل تلطيف الجو و تغيير رائحة البيت والغرفة

و لا اعلم أي حالة يجوز فيها إستخدام البخور في العلاج

والله أعلم

الإجابة على قدر الضرورة ومن الذي يقدرها بقدرها
 

الحمدلله وكفى وسلاما على عباده الذين اصطفى والصلاةوالسلام على نبيه المجتبى وصحبه وآله وبعدز
أخوتي في الله :
هل ما قد تم ذكره وصرف من معالج علم عنه التقى والورع لنا فيه حاجه لنطلب فيه الحكم الشرعي؟
بمعنى أننا نأخذ بالأسباب الواحد تو الاخر من رقيه ثم قراءة الحاله بنفسها وبرنامج علاج يطبقه المريض ثم تكرر المرض أونقل لم يزول فصرف ذلك البخور أو الأغتسال أو ما شابه إن كان الأمر كذلك ولم يعلم خبث أي عشب منالأعشاب المستخدمه أو ضررهثم ثبت جدواه عند التداوي به فلا بأس أما أن يخرج البعض بطريقه تلوالاخرى وهو لم يباشر الرقيه ولم ينصح المريض بالرجوع إلى الله لجبر الكسر وعلاج النقيصه الأولى وهي اللبنه الأساسية للإصابة ألا وهي التقصير في جنب الله والمعاصي والذنوب وقرناء السؤ وما في البيوت ما الله به عليم ويستر علينا ثم نبتلى فلى يحدثنا المعالج عن أسباب البلاء التي لا تنزل إلا بذنب ولا ترفع إلا بتوبه ونصح المريض بالإجتهاد بالطاعة لجبر نقيصته والتوبه عن معاصيه يترك ذلك كله ثم يصرف العلاج فبالله عليكم إين العلاج لقلوب لاهيه وأبدان ندبره عن شريعتها وتاركه ومفرطه في سنة حبيبها صى الله عليه وسلم؟
فهو غير جائز والله أعلى وأعلم.

§¤°~®~°¤§شكرا أخي الكريم§¤°~®~°¤§

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم ان من يستخدم البخور في المنزل والذي به مس اويطرد المس او الشيطان
من البيت ان هذا نوع من انواع الشعوذه وهذا لايجوز
والله اعـــــــــلم

جزاكم ألف خير على المواضيع
وجعلة في موازين حسناتكم
كاتم