عرض مشاركة واحدة
قديم 16-Jun-2007, 09:36 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
عضو متألق

الصورة الرمزية متوكل على الله

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 10888
تـاريخ التسجيـل : Oct 2006
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة : على كوكب الارض مؤقتاً ... ومسقبلاً في الجنة ان شاء الله
المشاركـــــــات : 393 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : متوكل على الله is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

متوكل على الله غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمسم123456
ماذا يقصد بهذا الحديث (( لا يسترقون ))
هل معناه لا يذهبون للراقي ؟؟؟؟
أو لا يرقون أنفسهم؟؟؟؟؟؟
إذن فما هو الحل وكيف العلاج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
--------------------------------------------------------------------------------
جاء في القول المفيد الجزء الاول ص 42-44ـ لابن عثيمين رحمه الله ـ ما يلي:
واستفعل بمعنى طلب الفعل ... وهنا استرقى؛ أي: طلب الرقية، أي لا يطلبون من أحد أن يقرأ عليهم، لما يلي:
1 ـ لقوة اعتمادهم على الله.
2 ـ لعزة نفوسهم عن التذلل لغير الله.
3 ـ ولما في ذلك من التعلق بغير الله.
ثم مما قال عند تعليقه على المسألة السابعة عشرة ما يلي: فالإنسان إذا أتاه من يرقيه ولم يمنعه؛ فإنه لا ينافي قوله: " ولا يسترقون"، لأن هذا على ثلاث مراتب:
المرتبة الأولى: أن يطلب من يرقيه، وهذا قد فاته الكمال.
المرتبة الثانية: أن لا يمنع من يرقيه، وهذا لم يفته الكمال؛ لأنه لم يسترق ولم يطلب.
المرتبة الثالثة: أن يمنع من يرقيه، وهذا خلاف السنة؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمنع عائشة أن ترقيه، وكذلك الصحابة لم يمنعوا أحدا يرقيهم؛ لأن هذا لا يؤثر على التوكل.
.

حمل كتاب (( القول المفيد على كتاب التوحيد )) للشيخ \ محمد ابن عثيمين رحمه الله.
الجزء الاول
http://www.sahab.org/books/count.php...da/alqawl1.zip
الجزء الثاني
http://www.sahab.org/books/count.php...da/alqawl2.zip
الكتاب مفيد جداُ وارجوا ان يستفيد منه الجميع هنا .
  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42