عرض مشاركة واحدة
قديم 26-Jun-2007, 02:45 PM   رقم المشاركة : ( 10 )
عضو متألق


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 10729
تـاريخ التسجيـل : Oct 2006
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة : السعوديه .جده
المشاركـــــــات : 389 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الحاوي is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الحاوي غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراقي محتسب
الاخ الحاوي
انقل لنا فتوى الشيخ ومصدرها فالذي اعلمه بانه غير جائز لان فيه تعدي على الغير0
اما قولك بانه دعاء وليست رقية ياليت تبين لنا الفرق بين الدعاء والرقية
فصل


ومن الرقي التي ترد العين ما ذكر عن أبي عبدالله الساجي أنه كان في بعض أسفاره للحج أو الغزو على ناقة فارهة وكان في الرفقة رجل عائن فلما نظر إلى شيء إلى أتلفه فقيل لأبي عبدالله احفظ ناقتك من العائن فقال ليس له إلى ناقتي سبيل فأخبر العائن بقوله فتحين غيبة أبي عبدالله فجاء إلى رحله فنظر إلى الناقة فاضطربت وسقطت فجاء أبو عبدالله فأخبر أن العائن قد عانها وهي كما ترى فقال دلوني عليه فدل فوقف عليه وقال بسم الله حبس حابس وحجر يابس وشهاب قابس رددت عين العائن عليه وعلى أحب الناس إليه ( فارجع البصر هل ترى من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير ) الملك 3 , 4 فخرجت حدقتا العائن وقامت الناقة لا بأس بها كتاب زاد المعاد، الجزء 4، صفحة 174.


وقد كان الخلاف على التعدي في الدعاء على ( أحب الناس إليه )

اتمنى ان اكون قد جعلت لك اخي مدخل لهذا لتتوسع فيه وتطلع على من عرضت عليه هذا الدعاء او الرقيه ورأي علما افاضل اجلاء في هذا
ودمت حبيبنا وجزاك الله كل الخير
  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42