عرض مشاركة واحدة
قديم 24-Jul-2007, 02:42 PM   رقم المشاركة : ( 94 )
راقي شرعي


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 8409
تـاريخ التسجيـل : Jun 2006
العــــــــمـــــــــر :
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,961 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : الخزيمة is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

الخزيمة غير متواجد حالياً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chassetresors
اخي الخزيمة .السلام عليكم.
ردك على الاخ chercheur يهمني ايضا و لكن هل من طريقة بنفس النجاعة تغنينا عن الخليط المتنوع(شبة+ورق سدر...الخ)و تعطي نفس النتائج ؟ و ما هوالاساس الشرعي الذي اعتمدته في هذا الخليط؟و في اختيار الايات القرانية؟ مع الشكر سلفا على الاجابة.

عليك باستعمال الملح الخشن مع القراءة عليه بنفس الطريقة الاولى

واما الاساس الشرعي هو ان الاصل في الاشياء البراءة الاصلية في عدم المنع والاصل هو الاستعمال ما لم يكن شركا او كفرا ومن اراد المنع لا بد ان يأتينا بدليل المنع لان من قال بالمنع او التحريم عليه الدليل واما اختيار الايات القرانية فهو دليل عام وليس بخاص لان سورة البقرة لا تستطيعها البطلة والرصد بفعل البطلة اي السحرة والقران بالجملة طارد للجان الكافر والله اعلم
  رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42