السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاكم الله كل خير ...الاخ الطيب ابن حزم ..فاذا فرضنا جدلا بقولك بان الشياطين هى صفة تُكتسب وتلتصق إلى كل من شاط عن السلوك لطريق المستقيم بنطاق مفهوم العبودية .
وكما هو حال الاطلاق بالصفة لقول شياطين الانس والجن .
بما إنه لا يوجد خلاف إن أبليس كان من الجن ...والجن هى تعنى الشمولية من جن والشياطين هى صفة.
...تأمل معى الحديث الشريف ,ولنحاول الاستخلاص منه بعض الشىء لما قد يكون أخفى علينا .
حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه :
( إذا سمعتم أصوات الديكه فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا ) .
...وهنا ما يُشير بانها لم تنهق على الجن عموماً ,بل على الشيطان خصوصاً !؟.
...السؤال هنا ..كيف تم رؤية الشيطان ...هل تم رؤيته من خلال صفته أى سلوكه !؟..أم من خلال نوعه مما يعنى شكله!؟.
ننتظر إجابتك بارك الله فيكم
|