( الراجي عفو ربه )
شكر الله لك التعليق
( الجهاد )
بورك فيك , أخذ الأجر من حق الراقي ولكن الشيء الكثييييييييييييييير من المريض المحتاج هو ما أعنيه .
( عابدين )
1 ) أولاً مرحباً بك , وسيسعد المنتدى بردودك وموضوعاتك .
2 ) كل من خالف فكرك هو علماني أو قريباً منه!! أنت أكبر من هذه الفكرة .
النقد من الداخل( داخل العمل ) لابد منه , والخطأ لا يرضى به الإ قليل العقل .
سيدي لم أتنقص قدر الرقاة العاملين في ميدان الرقية , ولم أمنع من أخذهم الأجرة على الرقية بل هو حق كفله لهم الشرع , ولكن المبالغة الكبيرة في المطالبة بالمال الكثير من المرضى المحتاجين هذا لا يرضاه انسان .
3 ) أما موضوع ( قتلني نفثك )
إن كان باطلاً وليس بحق فهو مردود علي .
وإن كان حقاً فليرضَ به الجميع .
4 ) أنا لم أكتب في الصحف ولم أخرج في قناة قضائية أسب و أشتم بل في منتدى فيه الأعضاء على مستوى كبير من الفهم والنضج .
سيدي لستَ وصياً على عقول الأعضاء حتى تمنع الجميع من النقد البناء النافع , ليكتب الأعضاء ما أرادوا وفقاً لشروط المنتدى التي كفلت لهم الحق بذلك .
** إلى كل عضو في المنتدى الكريم لو تكرمتم بالرجوع لموضوع ( قتلني نفثك )
هل فيه خلل أو هو حق ؟
وأنا على أكمل استعداد لتقبيل آراء الجميع المؤيدة والناقدة , في نفس الموضوع أو على الرسائل الخاصة في المنتدى .
( الجلاد )
سيدي لم يكن الكلام في أخذ الأجر أو عدم الأخذ , بل كان في المبالغة المقيتة لأخذ الأجرة ممن لا يملك المال أو هو محتاج .
ملاحظة :ــ
** وعند بعض الصالحين عقدة من النقد الذي يُراد به البناء
فمن كتب يريد تطوير جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ( لاحظ أقول يريد تطويره وتحسينه )
قالوا عنه علماني .
من نقد أئمة المساجد ( وأنا إمام مسجد والله إني صادق) نقداً فيه مصلحة لهم
قالوا عنه عميل وخبيث ونيته سيئة.
ومن عدد أخطاء الرقاة التي يقع فيها البعض
قالوا : هذا منافس ولابد أنه مدسوس من الأطباء النفسيين
وهكذا هي العقدة عند بعض الصالحين .
** الكلام لكل عضو نبيل شريف ( وكلكم ذلك العضو ) لا تمنع عقلك من الحكم على كل شيء تقرؤه فلقد ذكر الله حجة إبليس في القرآن الكريم( أنا خير منه خلقتني من نار ... )ورد عليها , ونحن بعقولنا نحكم ببطلان تلك الحجة التي أبطلها الله بالرد عليها .
و إن لم تستطع الحكم فأسأل من تثق به .
ودام عز الجميع
|