السلام عليكم
اخي جند الله فاستنتاجك لا اراه منطيقا
فكون الدخان طعاما للجن لا يعني بالضرورة ان المدخن يبطل تحصينه لانا لو اخذنا بهذا المنطق لقلنا ان من يشوي اللحم و هم ككل المواد العضوية غني بالكربون سيبطل عنه التحصين لان الدخان المننبعث منه غذاء للجن و كذلك الامر لمن يشعل الحطب او يحرق اوراقا او الفحام الذي يشتغل بذلك
كذل فكما ان الدخان غذاء للجن فهو ايضا يضر الجن
"يرسل عليكما شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران" و من المفسرين من فسر النحاس بالدخان
النبي عليه الصلاة و السلام قال "من قرا الاخلاص و المعوذتين اذا اصبح ثلاث كفتاه حتى يمسي" و لم يعلق ذلك على العصمة من المعاصي و ليس لاحد ان يخلع هذا الحصن الذي وعد به الله و رسوله الانسان الذي يقوم بذلك الا بدليل واضح و صريح و لنحذر من التقول على الله بغير علم
فعندما يخبرنا الله تعالى عن طريق النبي عليه الصلاة و السلام ان من قرا المعوذتين و الاخلاص ثلاث بعد الصبح كفي حتى المساء ثم ياتي انسان و يقول المدخن لا يكفيه هذا حتى المساء فقد تقول على الله بغير علم فلنحذر اخوتي الكرام من الاستنتاجات المتسرعة و الخطيرة و السلام و انا اعرف راقيا مدخنا ولم يصبه بحمد الله بلاء و نسال الله لنا و له العافية و السلام
|